形容雪山的诗句
描写雪山的诗句1、渔舠系月江一曲，樵斧斫雪山几重。
2、雪山山下拥蓑人，白牛一掣芒绳断。
3、雪山高几何，矗在天表。
4、雪山自是西人重，赤舄归来早趣装。
5、归来松下结草庐，卧听寒流雪山白。
6、雪山叠叠朝凭阁，帘幙沉沉夜举杯。
7、本智虚融与理冥。
露地白牛肥腻饱，拥蓑人驾雪山耕。
8、雪山成道度众生，四十九年无剩说。
描写西藏高原景色美丽的句子有哪些
毕竟从唐朝开始就和（）建立了姻亲之好。
单就风身来说诸如《泰山吟、《归嵩山作.谢灵运》，还要请唐天子“册命”、贡嘎山冰川侧的对比（渣技术勿喷）、《咏南岳衡山，顶多也只是远远围观了下“窗含西岭千秋雪”.刘禹锡》.李白》，至少说风格完全不一样、《华山歌。
如果诗词中对高原雪山的描写偏少.王维》等，藏区高原雪山要比中原诸岳壮丽得多。
但如居住在锦官城的杜甫同志，新赞普即位。
如下面华山，像川西地区的藏区和成都比邻而居。
两地区人民肯定存在交流。
追求遍历名山大川的文人墨客似乎从未 涉足过雄浑的雪山高原，是可以合理解释的——毕竟诗人们主要生活在中原地区。
但题主（相信包括大部分知友）从未听说过有关高原雪山的诗词。
另外，亦有诸多名山
雪山的峰峦像什么
梅山 梅里雪山的海拔为6740米，坐落在怒山山脊的主脊线上，藏胞称之卡瓦格博”，是云南省的最高峰。
它被藏族同胞视为“八大佛山”之一的“神山圣地”。
冈仁波齐 几个世纪以来，岗仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。
旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多，这或许是一件值得庆幸的事情。
阿尼玛卿其主峰坐落在玛沁县境内，海拔6282米，相对高度1682米，是昆仑山系之脉，终年冰雪覆盖，为“黄河源头最大的山”。
阿尼玛卿山，在汉文古籍中被称为门摩历山、积石山，藏族人民称“博卡瓦间贡”，亦称“斯巴乔贝拉干”，意即开天辟地九大造化神之一，也是21座神圣雪山之一，排行第四，专掌“安多”地区的山河浮沉和沧桑之变，是藏乡的保护者。
尕朵觉悟 尕朵觉悟为藏区四大名山之一，位于世界屋脊青藏高原、三江源自然保护区玉树藏族自治州称多县境内，它以独特的自然景观、浓郁的佛教色彩和渊源的历史古韵，蜚声雪域享誉八方、与我国峨嵋山、普陀山、五台山、鸡足山等名山相提并论。
乔戈里峰 “乔戈里”，塔吉克语，意为“高大雄伟”。
乔戈里峰海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，也是世界上第二高峰，国外又称K2峰。
乔戈里峰地区不仅地形险恶气候，气候也十分恶劣。
每年5月至9月，西南季风送来 暖湿的气流，化雨而降，是本地区的雨季。
9月中旬以后至翌年4月中旬，强劲的西 风凛冽而至，带来严酷的寒冬。
峰顶的最低气温可达-50度，最大风速可达到5米\\\/秒以上，是登山的气候禁区。
在5月至9月间，由于升温融雪和降，往往造成河谷水位猛涨，进山困难，因此，登山活动的最佳时机应安排在5月至6月初进山，其时河水虽涨，但不太严重；7月至9月，山顶气温稍高，好天气持续时间较长，是登顶的好时间。
珠穆朗玛峰 珠穆朗玛峰位于中国和尼泊尔两国边界上。
它的北坡在我国西藏境内，南坡在尼泊尔境内。
珠穆朗玛峰海拔８８４４．４３米，是喜马拉雅山脉的主峰，也是世界上最高的山峰。
藏语中“珠穆”是女神的意思，“朗玛”是第三的意思。
因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰，珠峰位居第三，所以称为珠穆朗玛峰。
南迦巴瓦峰 世界第十五高峰，海拔7782米，是世界罕见的高峰深谷。
由于南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质的构造复杂板块构造运动强烈，造成南峰地区山壁耸立、地震、雪崩不断，攀登难度极大，反而使南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”，直到1992年10月30日方由中日联合登山队登顶成功。
南迦巴瓦在藏语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”，后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。
由这些充满阳刚的名字里，我们大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的刚烈与不可征服。
南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，因为其主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，据说山顶上还有神宫和通天之路，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。
贡嘎雪山 贡嘎山坐落在青藏高原东部边缘，在横断山系的大雪山中断，位于大渡河与雅砻江之间，其主峰海拔7556米，其中的大冰瀑布高宽均达1000米以上。
念青唐古拉峰 “念青唐古拉”，藏语意为“灵应草原神”，由此可见藏民对它的崇敬相希望。
这四座山峰及其周边地区曾受到强烈的第四纪冰川作用，形成了如今较为陡峭的山岭，尤其西北坡更是陡峭异常。
山势笔直，险要壮观。
主峰顶部形似鹰嘴，多断岩峭壁。
白天云雾缭绕，常年为冰雪覆盖。
它有三条主要山脊：西山脊、东山脊和南山脊。
受地形影响该地区冰川发育受到很大的限制。
北坡附近，主要以横向的山谷冰川和悬冰川为主，悬冰川冰舌末端往往高达5700米。
南北两侧的峡谷中横卧着两条冰川，直泻而下，多冰陡墙和明暗裂缝，险恶万分而又奇特壮观。
这地区的粒雪线也比其他地区为高，达5800米以上。
在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖
歌的开头是雪山呀雪山是什么歌名
天路男：黑暗中，我紧紧抱着她的手，想给她哪怕一点的温存。
女：寒风中，我乘着洁白的哈达，在云端注视着那条绵亘的天路……男：，海拔6132米，狂风漫卷，沙土铺天盖地。
偶尔一两只山鹰划过，在天空中勾勒出一条苍劲的弧线。
但在这，巍然屹立着一台台巨大的铺设架，正经过这里，向高寒缺氧的生命禁区做出自信的挑战
女：两年前，我们来到，成为的两名工程师。
由于，我得了肺炎，没有他的鼓励我早就被送下山了，这在青藏线上意味着懦弱和退缩。
其实那时的他也很强烈，但每天他对我的悉心呵护感染着雪域上的每一个生灵……男：我们的感情在山下人看来不可思议。
去爆破点测量是我们的约会；去沿线采样是我们的亲近；工作后躺在石头上数羊群和藏牦牛——是我们相爱的方式。
女：那时真好，山上的六月是最美的，地上开始有嫩草长出，他说他喜欢绿色，在洁白的雪山上点缀些绿色是世界上最圣洁的景象；他说等青藏线完工了一定要坐火车去一次拉萨，要拍好多好多照片，把有绿色点缀的高原永远留存。
有时工作完了，我们就在沿线跑啊、闹啊，虽然跑几十米我们就累得喘不过气，但每天的日子还是那么的幸福。
男： 2003年11月的那个早晨，我永远无法忘却，的爆破任务交给了我们局，学习测控的我义不容辞。
当两个爆破点成功爆破后，最后一个却一直没有声响
当我一步步接近，离炸药只有一百五十多米时，弹药爆炸了
女：当我再看到他时，他什么也看不见了。
男：呵呵呵呵，我瞎了，我是个瞎子了
我还想工作
我还想到线上去
我甚至也再也看不到你了……女：不，你别这样
还有我啊
男：你
我是个废人了，你不想嫁给一个残疾人吧。
听我的，我们分开吧，我不能连累你，听我的
女：我理解一个再也无法看见世界的人此时的冲动，我开始照顾他，给他喂水喂饭，有时他粗糙的大手突然抓住我，两行带血的泪珠从纱布下流下，滴到洁白的枕巾上。
男：我好怀念我们曾经的日子，我多想看看的小草和火红的格桑花啊，哪怕我能摸摸它们，嗅嗅它们的味道，那该多好
女：我知道他是那么热爱生命，热爱生命的颜色。
而此时的高原，白雪覆盖，更别说能长出植物了。
于是下山的车队中多了一个我，我要到格尔木去，去给他采摘一把最美的青稞草最美的格桑花
男：当我知道车祸发生时，已经是两天以后了……我赶到时，汽车已经从冰沟拖了出来，她停止了呼吸，什么都看不见的我摸索着到她冰凉的身体上
你想让我闻闻生命的气息，是啊，我闻到了
我闻到了小草的清香，还有小花的芬芳
而且我看到了
我看到了绿色、粉红色
我看到了你的手紧紧捧着一把带血的格桑花。
男：给你讲一个藏族的传说吧女：好啊，我听着
男：雪山和圣湖啊，他们曾经都是一对对的恋人，他们生前相爱，死后便化做雪山和湖泊永远在一起了
女：那我们也会那样吗
男：会的
一定会的
，我会继续干的，到时青藏线通了，我会带着你去拉萨
去拉萨，去看看雄伟的，雄伟的，去看看我们过去追逐嬉戏的地方，追逐嬉戏的地方，再看看高原上的小草和小花，高原上的小草和小花
和火车在高原上呼啸而过的情景火车……呼啸而过……是这个吧
到了拉萨发个朋友圈应该写什么
西藏，几乎每个人都表现出心驰神往的样子是为什么一去西藏呢
却总是那么令人感到迷茫，到底是如同每天都要吃饭一样简单，无须回答呢
还是因为我们从来就没有认真的思考过
事实上，我们去西藏总是想得到什么，比如所谓的自由、美景、去放松放逐、游玩、藏饰物品等等，都是，有人说“我只是一想起踏上那里的土地后的心情就很难平静下来。
会很感动吧。
特别是看到那些人匍匐顶礼，但是我也不知道感动什么。
” 或是简单的一句“去了解就是去爱”。
基本上可以说，我们是去索取的，包括感动和爱的一部分。
风光、地理、人文
比较流行的说法是，“净化心灵”。
因为我们需要别处，似乎看起来“生活总在别处”，我们的生活已充满喧哗与聒噪、世故与烦扰，我们需要逃离现在的浮华和忙碌，逃到别处去，依靠“西藏”这块世外桃源来洗涤、净化、陶冶，依靠亲临现场时的雪山、圣湖、活佛、藏民，去得到感动和洗礼，哪怕不能生活在西藏，但寄希望能够倚仗这些，尽量保持我们一颗不肯流污于现实的心。
今年西藏终于不可避免的通了铁路，赶赴西藏的人越渐趋之若骛，那么到底我们为什么还要去西藏呢
无论你是初级的“驴”或是利用假期外出的纯粹观光客，或是一大帮子的旅行社团员，首先可以问下自己，为什么选择去西藏
是Discovery纪录片看来的憧憬
还是对门儿邻居去过回来侃得眉飞色舞，自己也非得去赶这个潮流
基本上来说，盲目跟风是难以得到你想象的乐趣的，那些过惯大城市生活的人也未必能适应藏区艰苦的自然气候和生活环境，如果乘飞机去西藏，落地就直奔5星酒店，出门打车就往娱乐场所跑，这类人不如留在本地，去西藏也就罢了。
进藏的途径也越来越多，去西藏的人就越来越多，你是不是担心藏区被现代文明破坏、污染，一定得抓紧时间，赶个早，才能感受到真正的西藏
也许不然，想想那些向往西藏但已决定把西藏就此永留心中的人吧，再考量一下你选择去西藏时的心境、用意和入藏的交通方式，把心沉淀下来，那样无论你何时入藏，才更容易得到你想得到的旅行的意义。
说到底，选择外出，其实无外乎是旅行所经的意义，通常还是放松心情、畅快身体，至于游历所思，则可算作额外的馈赠。
选择火车入藏算是目前折衷的考虑，无需步行、骑行那样的艰辛危险，也无汽车折回的疲劳，坐火车会安全许多，众人集中于车厢，瞬间拉近距离，能侃能聊，再不会那么孤独。
准备出门前，再问问自己，为什么要去西藏
看段别人的参考吧，人们认为它是让自己心静下来的方式。
套用偈语说，形式就是向上的梯、渡河的船、前进的路。
去西藏也是形式，登雪山也是形式，都是静心的方式。
看的是什么
不是雪山，不是圣湖，不是佛像，不是藏民，看的是自己。
我们通过去西藏的形式来关照自己。
