在白杨礼赞中的第二段中高原的景色描写有什么作用
最佳答案: 写出了白杨树的生长环境 用黄土高原的环境来衬托白杨树的非凡 为后文白杨树的象征意义做铺垫 同时暗写了陕甘宁根据地的环境
在白杨礼赞文段中描写黄土高原有何用意
写黄土的景色,起两方面的衬托作用： 交代白杨长的环境,作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠,坦荡如砥”的地势,点出了它的“雄壮”、“伟大”,对描写白杨树起了正面衬托的作用； 二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照,又起了反衬作用.意思是黄土高原虽然伟大、雄壮,但离开了白杨树,还是有单调之感,所以白杨树更值得赞美.
白杨礼赞写黄土高原的景色有什么作用
写黄土高原的景色,起两方面的衬托作用：一是交代白杨树生长的环境,作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠,坦荡如砥”的地势,点出了它的“雄壮”、“伟大”,对描写白杨树起了正面衬托的作用；二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照,又起了反衬作用.意思是黄土高原虽然伟大、雄壮,但离开了白杨树,还是有单调之感,所以白杨树更值得赞美.
有人说白杨礼赞文章第5小节,对白杨树的形象的描写,语言太过平实,没有一般的写景散文生动,改写成生动的语言
文学和语言还是有的，作为语文题目的话那是考的语言运用能力，因此的话也无可厚非。
但是作为文学角度来看，文学最重要的是思想，一般来说越是大师的作品语言越是通俗易懂的。
《白杨礼赞》作为矛盾先生的名篇通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神，所以它的价值是根植于它的思想内涵的。
就文章来说第五段是对白杨树的描写，这里的描写对于塑造白杨树的形象和对主题的提炼都非常重要，所以个人并不觉得太过平实。
我想或许矛盾先生在写这段的时候用语平实更是意在契合白杨朴素的外在气质也不一定啊。
最后我还想说难得您对于文学的挚爱，在现在这个时代可真是很可贵的呢。
仿写《白杨礼赞》《---礼赞》结构 总分总 内容：景 形 神 崇敬赞美的情感运用象征的手法 欲扬先抑
枫叶礼赞 我爱枫叶，就是因为她红得深浓，红得妍丽。
多少年来，每每想到杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，就自然而然地萦回于三秋景色。
面对枫叶的不畏风霜侵凌，在萧瑟的秋林中，愈见其红，而且红得那么动人，就不能不使你心神向往。
即使是春花竞盛、暑夏蒸腾的时令，一想到秋，也会首先想到枫叶，这绝不是偶然的。
在重阳节过后，在北京来说，到香山看枫叶，正是很好的时节。
过去的诗人骚客，在这样的季节，骑一头小毛驴儿，慢慢地出了西直门，一步一颠直往西边走去。
等到到了碧云寺一带，就渐入佳境。
然后像喝了一杯花雕酒一样，被这鲜艳的色彩陶醉了，因而流连忘返。
有时还会即景遣兴吟一首七绝，把她比做青春女儿的酡(tuó，喝了酒脸色发红)颜。
这种意境，固然也不为过；但我却没有这样闲散的雅兴，我爱枫叶，没有别的，爽直一点来说，就是因为她红
枫叶之可爱，还在于她异于其他，别的叶儿过秋枯落，而她偏偏在这时候红得鲜妍，就是由于她耐得住风霜交加。
她能经得起秋之摧残，露出了无畏无惧的神采，正是战西风而不怯，经严霜而愈丽，就值得我们赞美她。
秋冬之交，正是吃萝卜的时候。
街头夜晚，叫卖者常常喊着“萝卜赛梨”的清脆的声音，引诱你不得不去买一个尝尝，而且萝卜还有“红到心”的别号。
可是它的内心是不是发红，还得等到剖开之后，经过检验才见分晓。
这又哪里赶得上枫叶之红，她是那么鲜明，那么毫无掩盖地表现了自己的色彩，说她是敢于红，有气魄的红，也是应该的。
有人说:枫叶虽红，毕竟是到了萧杀的秋天，《董西厢》中有一警句：“君不见满山红叶，尽是离人眼中血
”以枫叶喻离别，把枫叶比作血，当然这是随人的心情而兴感的。
但从我来看，说萧杀也好，比作血也好，都还是在于秋，而不在枫叶，相反的如果把枫叶之红比作血，那就是因为她的确抗得住萧杀之气啊
枫叶也并不因为红而孤独，你看去香山看红叶的人那么多，而且东篱黄菊，山涧青松，以及竹的挺拔，梅的清香，或跟她同时，或继之而放，都是在耐寒冒冷中各具风貌。
一想到枫叶，我也便联想到那些在各个岗位上克服困难而挺拔直立的劳动者们，我觉得用枫叶的性格来比喻我们这时代的英雄人物也是毫无愧色的。
