描写屈原《汨罗江》的诗词有哪些
的青雾浮在湖面上，使这湖面又好笼着青纱的梦 高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水,水出太阳的七彩光芒,就象神话故事中的宝镜一样”。
浩渺的江面，烟波荡漾着山形塔影。
河面上水平如镜，朝阳洒下来的光射在水面上，像是一个个柔和的光环漂浮在河上。
湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。
像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。
湖面被蒙上了一层薄薄的雾，使其美丽的身影并不那么真切，一切又如同是一个美丽的幻境。
湖面平静得像一面明镜，阳光一照，跳动起无数耀眼的光斑。
湖面上层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。
湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。
湖水静静的，像一块无限的翡翠闪烁着美丽的光泽。
湖水蓝蓝的，真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。
湖水流得可真急
“哗啦啦”向一支动听的歌曲。
湖水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。
湖水犹如一条条快马融入大海之中。
湖水真清呀
你看
清澈见底，可以看到水底的沙石。
湖水之蓝蓝得晶莹可爱,如“蓝锦缎似的”。
极目远眺，江峡如天际银河奔流东去。
江水像滚沸了一样，到处是泡沫，到处是浪花。
江水汹涌奔泻而来，如箭离弦，如马脱缰，如猛虎出山。
脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。
金色的阳光照耀着湖水，湖面就像一个巨大无比的笑脸，露出了灿烂的笑容。
{[csc:pagelist]}涓涓细流，汇在滔滔不绝的大江里；江水像微微拂动的丝绸。
宽阔的长江，就像一条烫平的金色飘带，没有一丝皱纹。
蓝蓝的湖水和蓝蓝的天连在了一起，分不清哪是湖水，哪是天。
漓江的湖水真绿呀
好似一颗碧绿的翡翠。
粼粼水波，像丝绸上的细纹，光滑嫩绿。
明媚的阳光洒向湖面，好像一颗颗小星星落到湖水里一样一闪一闪的。
那时天近傍晚,从车窗望去,岱色山峰连绵一片,山脚是平静的湖水,倒映着苍白的落日,铅色的云将湖面映成灰色,湖水平静的没有一丝波纹,宛若一面天镜。
那是条平常而又美丽的小河，河水清澈见底，静静的流着，在阳光的照耀下闪着点点星光，她日夜流趟，渐渐消失在山的转弯处。
站在高处看，它就像一条漂亮的带子飘绕在山间 平静的湖水像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。
青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。
像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。
清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就象神话故事中的宝镜一样。
清清的江水明澈见底，船儿连同游人全倒映在波光粼粼的江水之中。
让我们把这清澈的湖水,作为一面永远的“明镜”吧。
它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。
{[csc:pagelist]}夏天，湖水风平浪静宛若一面巨大的镜子。
向远处眺望，只见清澈的长江好像一条白色的绸带子直通天上。
像宝镜一样的湖水映出了蓝天白云的倒影；映出了小草那绿油油的身影；映出了牛羊喝水的身影。
小河解冻了，清凌凌的河水带着碎冰碴儿欢快地流淌着，弹奏着美妙的琴声。
小河有永远看不厌的风景：柳树、翠竹、水码头、石板桥；清澈见底的水下，有无法捕捉的“耗儿鱼”和采之不尽的水草；久雨初晴的日子，阳光下的小河便成了“半边天”们的世界——所有的声音，所有的色彩和无数优美的曲线都在这里交织、展现…… 汹涌澎湃的金沙江，像一条摇摆飞腾的金龙。
阳光洒在湖面上，就像湖水姑娘穿上了银光闪闪的公主裙一样漂亮。
阳光照耀着湖水，好像无数钻石散落湖面，发出耀眼的光芒。
阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。
一池碧蓝的湖水，水鸟贴着水面飞翔，水边金黄色的芦苇草随风轻轻摇摆。
一阵微风吹过，湖水微波荡漾，像一朵朵涟漪。
盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了，像慈母轻拍着将睡未睡的婴儿似的。
雨落在水库里，像滴进晶莹的玉盘，溅起了粒粒珍珠。
远处望去,只看见白茫茫的一片湖水和天空合为一体,都分不清是水还是天 在那一望无际的天空中漂浮着几朵白云，在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈。
在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈。
这是一湾清澈的湖水，湖面水平如镜，倒映着蓝天白云、青山绿树，一切美不胜收，让人仿佛走进画卷之中。
关于端午节的歌谣和诗词
11:端午节 端午节，艳， 家家门上插艾蒿 挂丝线，戴， 娃娃乐得跳。
吃粽子，划龙船， 纪念屈原永记牢。
2: 端午节 五月五，是端午，小朋友们来跳舞。
吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。
3： 棕子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
4： 五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙舟下水喜洋洋。
（坐下拉手划船）5： 五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红彤彤。
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鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端午 唐 · 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
乙卯重五诗 宋 · 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
屈原塔 宋 · 苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
午日观竞渡 明 · 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
……1 浏览583 2019-05-05关于端午节古诗词端午 [唐] 文秀 \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；\ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ 竞渡歌[唐] 张建封 \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；\ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；\ 使君出时皆有准，马前已被红旗引；\ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；\ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；\ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；\ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；\ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；\ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 七律 端午 [唐] 殷尧藩 \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；\ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；\ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 五丝 唐 褚朝阳 \ 越人传楚俗，截竹竞萦丝。
\ 水底深休也，日中还贺之。
\ 章施文胜质，列匹美于姬。
\ 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
\ 但夸端午节，谁荐屈原祠。
\ 把酒时伸奠，汨罗空远而。
\ 端午日赐衣唐 杜甫 \ 宫衣亦有名，端午被恩荣。
\ 细葛含风软，香罗叠雪轻。
\ 自天题处湿，当暑著来清。
\ 意内称长短，终身荷圣情。
\ \ 端午唐 李隆基 \ 端午临中夏，时清日复长。
\ 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
\ 事古人留迹，年深缕积长。
\ 当轩知槿茂，向水觉芦香。
\ 亿兆同归寿，群公共保昌。
\ 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
\ 端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基 \ 五月符天数，五音调夏钧。
\ 旧来传五日，无事不称神。
\ 穴枕通灵气，长丝续命人。
\ 四时花竞巧，九子粽争新。
\ 方殿临华节，圆宫宴雅臣。
\ 进对一言重，遒文六义陈。
\ 股肱良足咏，凤化可还淳。
\ \ 竞 渡 诗唐卢肇 \ 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
\ 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
\ 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
\ 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
\ 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 \ 屈氏已沉死，楚人哀不容。
\ 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
\ 未泯生前恨，而追没後踪。
\ 沅湘碧潭水，应自照千峰。
\ 和端午 [宋] 张耒 \ 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
\ 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
\ \ 浣溪沙 宋苏轼 \ 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
\ 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
\ 齐天乐 宋杨无咎 \ 疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
\ 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
\ \ 菩萨蛮 宋陈义 \ 包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
\ 主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
\ 渔家傲 宋欧阳修 \ 五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。
等闲惊破纱窗梦。
\ \ 念奴娇 宋张榘 \ 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
\ 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
\ 喜迁莺 宋黄裳 \ 梅霖初歇。
乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
\ \ 花心动 宋史浩 \ 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
\ 此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
\ 贺新郎 宋许及之 \ 旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语 。
\ 新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
\ \ 已酉端午 [明] 贝琼 \ 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
\ 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
\ 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 \ 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
\ 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
\ \ 午日观竞渡 [明] 边贡 \ 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
\ 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
\ 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
\ 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
\ 五日（选一）明 陈子龙 \ 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
\ 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
\ 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
\ 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
\ \ 节令门 端阳 [清]李静山 \ 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
\ 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
1 浏览89 2016-10-30端午节的诗词 歌谣《少年游·端午赠黄守徐君猷》原文\ 银塘朱槛曲尘波。
圆绿卷新荷。
兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。
好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。
狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
\ 灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐元\ 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋欧阳修《鱼家傲》稹《表夏十首》之十8 浏览454 2016-08-14端午节的歌谣十二生肖歌谣一是老鼠吱吱叫，二是牛儿尾巴摇，三是老虎威风到，四是小兔蹦蹦跳。
五是飞龙像座桥，六是蛇会圈圈绕，七是马儿最会跑，八是羊儿吃青草。
九是猴爬树上笑，十是鸡会起得早，十一是狗儿看门好，十二是小猪凑热闹。
十二生肖模仿操小老鼠，吱吱叫，看到猫儿就跑掉；牛伯伯，好强壮，看到红布向前闯；虎大王，最神气，森林之中没得比；兔宝宝，爱睡觉，走起路来蹦蹦跳；龙爷爷，最神秘，躲在云里猛吐气。
小白蛇，小青蛇，摇摇摆摆最有趣；小马哥，跑得快，跑呀跑呀快快快。
羊咩咩，最贪玩，野狼来了，快快跑；小猴子，吱吱叫，红红屁股摇摇摇。
大公鸡，小公鸡，早晨起来喔喔啼；小狗狗，尾巴摇，坏人来了汪旺叫。
小猪猪，胖嘟嘟，打个滚来踏踏脚。
四季谣春天到，春天到，田野青青牛羊跑；春天到，春天到，山坡青青花朵笑；杨柳青青小鸟跳呀，河水清清船儿漂；春天的宝宝又长高。
夏天到，夏天到，天上打雷下冰雹；夏天到，夏天到，大槐树上知了叫；爸爸的啤酒冒白泡呀，奶奶的扇子摇呀摇；夏天的宝宝睡不好。
秋天到，秋天到，蓝天白云风景好；秋天到，秋天到，坐在河边把鱼钓；大雁排队向南飞呀，放个风筝跟着跑；秋天的宝宝蹦蹦跳。
冬天到，冬天到，赶快穿上厚棉袄；冬天到，冬天到，跑出门外凑热闹；捂着耳朵放鞭炮呀，蘸着雪花吃年糕；冬天里唱起《四季谣》。
二十四节气民歌一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒1 浏览1910 2020-03-14端午节诗词童谣不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ \ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
\ \ ——唐 殷尧潘《端午日》 \ \ \ \ \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
\ \ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ \ ——唐 文秀《端午》 \ \ \ \ \ 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
\ \ ——宋 宋祁《屈原祠》 \ \ \ \ \ 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
\ \ ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） \ \ \ \ \ 楚人悲屈原，千载意未歇。
\ \ 精魂飘何在，父老空哽咽。
\ \ 至今仓江上，投饭救饥渴。
\ \ 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
\ \ ——宋 苏轼《屈原塔》 \ \ \ 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
\ \ ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 \ \ \ \ \ 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
\ \ ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 \ \ \ \ \ 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
\ \ ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 \ \ \ \ \ 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
\ \ ——宋 张耒失调名《端午》词断句 \ \ \ \ \ 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
\ \ 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
\ \ ——宋 张耒《和端午》 \ \ \ \ \ 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
\ \ ——宋 秦观失调名《端午》词断句 \ \ \ \ \ 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
\ \ 难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
\ \ 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
\ \ ——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 \ \ \ \ \ 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
\ \ 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
\ \ 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
\ \ ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 \ \ \ \ \ 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
\ \ 榴花不似舞裙红。
\ \ 无人知此意。
\ \ 歌罢满帘风。
\ \ 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
\ \ 酒杯深浅去年同。
\ \ 试浇桥下水。
\ \ 今夕到湘中。
\ \ ——宋 陈与义《临江仙》 \ \ \ \ \ 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
\ \ 香芦结黍趁天中。
\ \ 五日凄凉千古、与谁同
\ \ ——宋 万俟咏《南歌子 端午》 \ \ \ \ \ 条脱闲揎系五丝。
\ \ ——宋 李清照失调名《端午》词断句 \ \ \ \ \ 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
\ \ 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
\ \ ——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 \ \ \ \ \ 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
\ \ 菖蒲角黍家家节。
\ \ 水戏鱼龙，十里画帘揭。
\ \ \ \ \ 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
\ \ 游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
\ \ ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 \ \ \ \ \ 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
\ \ 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
\ \ ——宋 赵蕃，《端午三首》其二 \ \ \ \ \ 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
\ \ 钗头双荔枝。
\ \ \ \ \ 鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知
\ \ 相思十二时。
\ \ ——宋 李石《长相思 重午》 \ \ \ \ \ 醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
\ \ 向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
\ \ ——宋 高箸《重午怀旧》 \ \ \ \ \ 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
\ \ 乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
\ \ 涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
\ \ 问明年此夜，一眉新月，照人何处
\ \ ——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 \ \ \ \ \ 深院榴花吐。
\ \ 画帘开，束衣纨扇，午风清暑。
\ \ 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
\ \ 早已有，游人观渡。
\ \ 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
\ \ 溪雨急，浪花舞。
\ \ 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
\ \ 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍
\ \ 又说是蛟馋龙怒。
\ \ 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
\ \ 聊一笑，吊千古。
\ \ ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 \ \ \ \ \ 餐菊饮朝露，平生不啜 。
\ \ 与龙争角黍，无乃谤湘累。
\ \ ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 \ \ \ \ \ 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
\ \ ——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 \ \ \ \ \ 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。
\ \ 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。
\ \ \ \ \ 梅黄后，林梢更雨。
\ \ 小池面，啼红怨暮。
\ \ 当时明月重生处，楼上宫眉在否
\ \ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 \ \ \ \ \ 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。
\ \ 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
\ \ \ \ \ 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
\ \ 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
\ \ 棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。
\ \ 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
\ \ ——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 \ \ \ \ \ 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。
\ \ 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何
\ \ \ \ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。
\ \ 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
\ \ ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 \ \ \ \ \ 人命草头露，荣华风过尔。
\ \ 唯有烈士心，不随水俱逝。
\ \ 至今荆楚人，江上年年祭。
\ \ 不知生者荣，但是死者贵。
\ \ ——宋 文天祥《端午》 \ \ \ \ \ 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
\ \ 年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人
\ \ ——宋 胡仲弓《端午》 \ \ \ \ 端午节诗词选 \ \ （唐）文 秀 \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； \ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ \ 七律·端午 \ （唐）殷尧藩 \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； \ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； \ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 竞 渡 歌（节录） \ （唐）张建封 \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； \ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； \ 使君出时皆有准，马前已被红旗引； \ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； \ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； \ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； \ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； \ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； \ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 节令门·端 阳 \ （清）李静山 \ 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
\ 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
\ \ 七 律·端午 \ 老 舍 \ 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； \ 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； \ 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； \ 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
\ \ 描写端午节的诗词欣赏 \ \ 端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏： \ \ 诗 \ \ 五月五日 \ \ [宋] 梅尧臣 \ \ 屈氏已沉死， \ \ 楚人哀不容。
\ \ 何尝奈谗谤， \ \ 徒欲却蛟龙。
\ \ 未泯生前恨， \ \ 而追没后踪。
\ \ 沅湘碧潭水， \ \ 应自照千峰。
\ \ 和端午 \ \ [宋] 张耒 \ \ 竞渡深悲千载冤， \ \ 忠魂一去讵能还。
\ \ 国亡身殒今何有， \ \ 只留离骚在世间。
\ \ 已酉端午 \ \ [明] 贝琼 \ \ 风雨端阳生晦冥， \ \ 汨罗无处吊英灵。
\ \ 海榴花发应相笑， \ \ 无酒渊明亦独醒。
\ \ 午日观竞渡 \ \ [明] 边贡 \ \ 共骇群龙水上游， \ \ 不知原是木兰舟。
\ \ 云旗猎猎翻青汉， \ \ 雷鼓嘈嘈殷碧流。
\ \ 屈子冤魂终古在， \ \ 楚乡遗俗至今留。
\ \ 江亭暇日堪高会， \ \ 醉讽离骚不解愁。
\ \ 午日处州禁竞渡 \ \ [明] 汤显祖 \ \ 独写菖蒲竹叶杯， \ \ 蓬城芳草踏初回。
\ \ 情知不向瓯江死， \ \ 舟楫何劳吊屈来 。
\ \ 端午 \ \ [唐] 文秀 \ \ 节分端午自谁言， \ \ 万古传闻为屈原； \ \ 堪笑楚江空渺渺， \ \ 不能洗得直臣冤。
\ \ 七律 端午 \ \ [唐] 殷尧藩 \ \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； \ \ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ \ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； \ \ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 竞渡歌（节录） \ \ [唐] 张建封 \ \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； \ \ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； \ \ 使君出时皆有准，马前已被红旗引； \ \ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； \ \ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； \ \ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； \ \ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； \ \ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； \ \ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 节令门·端阳 \ \ [清]李静山 \ \ 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
\ \ 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
\ \ 七律.端午 \ \ 老舍 \ \ 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； \ \ 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； \ \ 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； \ \ 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
\ \ 词 \ \ 浣溪沙 \ \ 宋 苏轼 \ \ 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
\ \ 齐天乐 \ \ 宋 杨无咎 \ \ 疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
\ \ 菩萨蛮 \ \ 宋 陈义 \ \ 包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
\ \ 渔家傲 \ \ 宋 欧阳修 \ \ 五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹松。
等闲惊破纱窗梦。
\ \ 念奴娇 \ \ 宋 张榘 \ \ 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
\ \ 喜迁莺 \ \ 宋 黄裳 \ \ 梅霖初歇。
乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
\ \ 花心动 \ \ 宋 史浩 \ \ 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
\ \ 贺新郎 \ \ 宋 许及之 \ \ 旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
\ \ \ 《五月五日 》（梅尧臣） \ 屈氏已沉死，楚人哀不容。
\ 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
\ 未泯生前恨，而追没后踪。
\ 沅湘碧潭水，应自照千峰。
\ \ 《和端午》 （张耒） \ 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
\ 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
\ \ 《已酉端午》 （贝琼） \ 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
\ 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
\ \ 《端午》 （唐·李隆基） \ 端午临中夏，时清日复长。
\ 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
\ 事古人留迹，年深缕积长。
\ 当轩知槿茂，向水觉芦香。
\ 亿兆同归寿，群公共保昌。
\ 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
\ \ 《竞渡诗》 （唐·卢肇） \ 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
\ 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
\ 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
\ 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
\ \ 《乙卯重五诗》 陆游（南宋） \ 重五山村好，榴花忽已繁。
\ 粽包分两髻，艾束著危冠。
\ 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
\ 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
\ \ 七律《端午》 (老舍) \ 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； \ 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； \ 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； \ 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
\ \ 回答：2011-06-04 10:24\ 评论\ \ 汉语言文学\ [知识团队] \ 端 午 [唐] 文秀 \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； \ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ \ 端 午 [唐] 殷尧藩 \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； \ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； \ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 竞渡歌 [唐] 张建封 \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； \ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； \ 使君出时皆有准，马前已被红旗引； \ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； \ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； \ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； \ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； \ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； \ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 竞渡诗 [唐]
世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的毅力。
司马迁（前135 ~ 前87） 字子长，夏阳（今陕西韩城）人。
他生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。
父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。
司马谈博学，精通天文、《易》学和黄老之学。
司马迁十岁起诵读「古文」，并接受其父的启蒙教育。
渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。
后随父去长安，同当时著名经学大师孔安国、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。
十九岁为补博士子弟。
二十岁随博士褚太等六人「循行天下」，开始了他的游历生活。
他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹；到过姑苏，眺望范蠡泛舟的五湖；到达淮阴，访求韩信的故事；到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡；到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形；到过楚，访问春申君的宫殿遗址；到过薛地，考察孟尝君的封邑；到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。
此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。
壮游使他开阔了眼界，增长了知识。
回到长安后，武帝对这个广闻博识、学问丰富的年轻人十分重视，命他为郎中，让他带着皇帝的命令出使巴蜀，到达今天昆明一带大西南地区。
读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后着书立说的厚实基础。
元封元年（前110），汉武帝封泰山，司马谈以职任太史公而不能从行，愤懋而死。
临终前他难过地对司马迁说：「我死以后，你必为太史。
做了太史，莫忘了我的遗愿。
今大汉兴盛，海内一统，上有明主贤君，下有忠臣义士。
我身为太史，而未能记载，愧恨不已。
你一定要完成我未竟之业
」司马谈死后，司马迁继任父职为太史令，使他有机会读遍皇家藏书处石室金柜收藏的文史经籍，诸子百家，及各种档案史料。
太初元年（前104），他以太史令身分和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。
经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月造成新历，这就是著名的《太初历》。
《太初历》改以正月为一岁之首（秦历以十月为一岁之始），一月的日数为二十九点五三天，一岁一年一的日数是三百六十五点二五天，这是当时世界上最先进的历法，也是甲国历法史上进行的第一次大改革。
此后，他秉父遗志看手准备编写《太史公记》（《史记》）。
天汉二年（前99），他的同僚李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。
消息传到长安，武帝大怒。
朝廷的文武百官，都大骂李陵投降可耻。
司马迁不作声。
武帝问他有什么意见，书生气十足的司马迁百言不讳地说：「李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。
他虽投降，尚属情有可原。
臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。
」盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为他是为李陵辩解，是在故意贬低当时正在打匈奴而又很不顺利的李广利，于是命令把司马迁判为死罪（或以腐刑代替）。
汉武帝时代，判了死罪的可以出钱五十万减死一等。
但家境并不富裕的司马迁拿不出这一笔钱，只能受「腐刑」（宫刑）来选择「偷生」这条路。
不幸的遭遇，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀，但他想起了父亲的遗言，又以古人孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。
身心备受摧残、忍辱含垢生活的司马迁深知，「人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛」。
他决心以残烛之年，完成父亲要他完成的史书。
经过六年的囚禁生活，征和元年（前93）终于出狱。
武帝对司马迁的才能还是爱惜的，任命他为中书令。
从此他埋首奋发著述，终于完成了「究天人之际，通古今之变，成中家之言」的巨著——《史记》。
《史记》，原名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》，至东汉末年才百称为《史记》。
司马迁意在使其「藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子」。
汉宣帝时，司马迁外孙杨恽把它公之于世。
其时已有少量缺篇，为后人褚少孙等补足。
《史记》是中国史学上第一部纪传体通史，开创了纪传体通史的恢宏先河。
《史记》有本纪十二，列传七十，此外还有世家三十、表十、书八，共一百三十篇，五十二万五千六百字，记载了从黄帝至汉武帝约三千年间史事。
「本纪」是全书的总纲，以编年为体，记载历代帝王的世系，年代久远的以朝代为主，年代稍近的以帝王或实际当权者为主。
「本纪」实质上是全国编年大事记，起提纲挚领的作用。
「世家」亦以编年为体，记述王侯封国、开国功臣和有特殊地位、特殊影响的人物。
其事或许并非牵涉全国，然于某一封国或全国社会生活的某一方面有巨大影响，多数可视为「国别史」，诸如「晋世家」、「楚世家」、「孔子世家」、「陈涉世家」等。
「列传」所占篇幅最多，可分两大类：一类是人物传记，有一人一传的专传，有两人或数人的合传，按人物性质排列立传。
所记人物范围极广，涉及贵族、官僚、政治家、经济家、军事家、哲学家、文学家、经学家、策士、隐士、说客、刺客、游侠、医士、占卜者、俳优等社会各个阶层。
另一类是对外国或国内少数民族的记载，涉及中外关系史和国内民族关系史。
前一类列传有「伯夷列传」，「孙子吴起列传」、「刺客列传」、「儒林列传」等；后一类有「匈奴列传」、「南越列传」、「西南夷列传」、「朝鲜列传」等。
「列传」对「本纪」起了充实和具体化的作用。
「表」，以谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩，以年代远近、史事繁简而别为世表、年表、月表。
今人观之，也可分为大事表和人物表两类，诸如「三代世表」、「十二诸侯年表」、「高祖功臣侯者年表」、「汉兴以来将相名臣年表」等。
「表」的作用是形象、直观，便于观览，可补「本纪」、「世家」、「列传」之不足，又可省去不少文字，使记载免于繁冗。
「书」，分门别类记述历代历法、礼乐、封禅、水利、经济等典章制度，反映了社会生活的各个方面，是《史记》很重要的部分，诸如「礼书」、「乐书」、「历书」、「河渠书」、「平准书」等等。
其中尤以「平准书」最为精彩，记社会经济状况，特别是汉朝经济政策的演变，开后代正史「食货志」之先河。
历来人们称《史记》是纪传体史书，强调本纪和列传的重要性。
其实，作为全书的组成部分，表、书、世家都有纪、传不能代替的独立的价值，严格地说，它应是纪传志书体，是一种综合体史书。
司马迁在《史记》里不仅记载了大量史实，并且要「考其行事，综其始终，稽其成败兴坏之纪」，来「究天人之际，通古今之变，成一家之言」。
他要从错综复杂的历史事实中探索出一些道理，提出自己的看法来。
因此，他不只是一个史事的整理者，而且是一个伟大的思想家。
「究天人之际，通古今之变」，即探究天人关系、疏通古今变化的主旨，集中反映了司马迁历史哲学的精髓。
「究天人之际」，司马迁首先强调天人相分，即认为天道与人事是不相干的。
在《伯夷列传》里，他以伯夷、叔齐和颜渊为例，对「天道无亲，常与善人」的说法进行批评，说「天之施善人，其何如哉
」到了近世，那些品行不好，专犯忌讳的人，却「终身逸乐，富厚累世不绝」；反之，公正发愤的人，常「遇灾祸者，不可胜数也」。
由此，他深沉地写道：「余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪
」他对项羽英雄一世但从不自察，临死之前还一再说「此天之亡我，非战之罪也」，持严肃批判的态度，说是「岂不谬哉
」他对汉武帝大肆挥霍搞封禅祭祀、祈求神仙的活动，予以深刻的揭露，认为这种活动毒害了社会风气，「然其效可睹矣」，予以强烈的讽刺。
而在写到人的活动时，刻意写出人事在历史发展中的重要作用。
他在《太史公自序》里说，三十世家，是要写出「辅拂股肱之臣」的「忠信行道，以奉主上」；七十列传，是要写出那些「扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下」的人们的活动。
这在中国史学发展上，第一次把人的活动放到如此重要的历史位置上来看待。
他还把人的活动与国家兴亡联系起来，认为：「君子用而小人退」，这是「国之将兴」的征兆；而「贤人隐，乱臣贵」则是「国之将亡」的迹象。
进而指出：「其矣，『安危在出令，存亡在所任』，诚哉是言哉
」（《楚元王世家》）后论一他还寓意很深地指出：要使国家强盛太平，「唯在择任将相哉
唯在择任将相哉
」（《匈奴列传》后论） 「通古今之变」，包含了司马迁历史哲学的丰富内容。
首先，他对历史演进的过程提出了比较完整的看法，这从《太史公自序》中的《五帝本纪》至《高祖本纪》的序目、《三代世表》至《秦楚之际月表》的序目申可略见其大概。
五帝、三代因历史太久远，无法「论次其年月」。
《三代世表》至《十二诸侯年表》，年代是「自共和迄孔子」，是「诸侯专政」、「五霸更盛衰」。
接下去是《六国年表》，起周元王（前475）、迄秦二世（前207），历史特点是「陪臣执政」，「海内争于战功」，「务在强兵并敌，谋诈用而纵横短长之说起」。
《秦楚之际月表》起秦二世元年（前209）七月，至高祖五年（前202）九月，首尾八年。
对这段历史，司马迁写道：「初作难，发于陈涉；虐戾灭秦，自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家」。
这四表不仅首尾相衔，贯穿古今，且勾勒出了各个历史时代的特点，反映出司马迁对于历史进程的卓越见解。
其次，在叙述历史变化过程中还阐扬他的历史进化观。
他的这种见解，在「八书」中贯彻得尤为突出。
第三，提出了「物盛则衰，时极而转」的历史命题。
《太史公自序》在讲到撰述「本纪」时，提出对于历代帝王业绩要「原始察终，见盛观衰」，即推究其何以始，详察其何以终；于其极盛时要看到它日渐衰落的迹象。
在司马迁的历史哲学中，历史总在变化：要么由盛变衰，要么由衰转盛。
他就是用这样的历史哲学去观察历史，「考之行事，稽其成败兴坏之理」。
除《史记》外，司马迁还作赋八篇，均已散夫，唯《艺文类聚》卷三十引有《悲士不遇赋》片段。
他的《报任安（少卿）书》，是一篇著名的论说散文。
文中叙述了他因李陵事件而受宫刑的过程；抒发了忠而见疑、无辜受刑的悲愤，暴露了汉武帝的专横残忍及当时的酷吏政治；最后，表达了自已发愤着书、创作《史记》的决心。
司马迁的学术思想，在中国古代思想文化史上占有重要突出的地位。
《史记》被鲁迅誉为「史家之绝唱，无韵之离骚」，是当之无愧的。
屈原写过什么诗是带有“国殇”二字的
快速
屈原的九歌操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云(3)，矢交坠兮士争先(4)。
凌余阵兮躐余行(5)，左骖殪兮右刃伤(6)。
霾两轮兮絷四马(7)，援玉枹兮击鸣鼓(8)。
天时怼兮威灵怒(9)，严杀尽兮弃原野(10)。
出不入兮往不反(11)，平原忽兮路超远(12)。
带长剑兮挟秦弓(13)，首身离兮心不惩(14)。
诚既勇兮又以武(15)，终刚强兮不可凌(16)。
身既死兮神以灵(17)，魂魄毅兮为鬼雄(18)
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春夏秋冬的景色描写各一段
春到了，燕子飞回来了，大地一片绿意，一切都充满生机。
你听，连小河都唱歌欢快的歌谣，一路流淌一路欢歌。
河边的柳絮飘落，与河水抱个满怀，清凉的河水搂着柳絮依旧歌唱，带着柳絮继续旅行，一切希望就在前方等待我们的到达。
夏天悄悄的就到了，小河依旧闹腾着。
河水不深，但是清幽幽的。
远方一群孩子们奔跑着，朝这边过来。
小男孩们光着胳膊，女生们穿着花裙子，跑着跳着来到小河边，小河乐开了怀，的跟孩子们玩耍着，嬉闹着，河边草丛里一只小青蛙呱的一声，也加入大家的欢乐。
秋天的天仿佛格外的高，大雁从小河的头顶飞过，留下蓝天的痕迹。
小河也期望着自己可以飞翔，但是小河离不开大地，大地就是小河的家。
远方的麦田依旧成了金色的了，农民伯伯们忙着收割，他们会来河边饮水洗脸，小河很高兴可以为农民伯伯服务，那些汗水都是幸福的，洋溢着温暖的微笑。
冬天，没有了绿色的，也没有唱歌的小鸟，小河觉得孤单了，但是，天空飘下了雪花，雪花落在河水里，也变成了小河的一部分，小河很高兴，它知道这是天空送给它的礼物。
小河不再孤独，还是唱着欢快的歌谣流向前方，无论遇到什么困难，都有四季为伴，快乐无处不在，希望就在前方，只要前进，就能获得幸福呢
