写一段描写看花鼓戏的情景
据说邻村的一老汉满八十，摆了几十桌酒席，还请来了戏班子的唱花鼓。
村民们早早的就收拾了田地里的活计，吃过晚饭，洗过澡，各人拿着手电在村口聚集人马，浩浩荡荡的出发了。
夜里的路走起来总比平常要快些，老人说那是“鬼扯脚”，读过点书的人却能说出个所以然来，道是什么热胀冷缩，夜晚气温偏低点，路程就缩了。
我分不出个是非，只知道间在大人中间一路有说有笑，一下工夫毫不费劲的便赶到了戏场。
屁大的观众坪里早坐满了人，熙熙攘攘的，紧密得很。
我们没得坐，自然只能往后面站着。
到了晚上能赶四五里夜路去看戏的人，大多是单身汉，因为穷，娶不到老婆，看见个娘们便浑身痒痒，几十年来未碰过女人，便是不小心挨到了一下胸部和屁股什么的也惊喜之极，回味无穷，还免不了要向同伙眩耀一番，加油添酱的说来，仿若是那么些婆姨抵挡不了他的魅力，自愿一般。
这也算是他们热衷看戏的又一个原因，一到戏场眼睛便四处瞟游，看有什么可人儿没有，乘机向她们挤去，拣点便宜。
此事也是闹过笑话的，说是某人紧贴于一个女人背后站着，人山人海，大约是感觉了什么，心猿意马起来，身体的血液就向一个部位涌去，害得那婆娘回手一拍骂道；“你这骚家伙，拿着个电筒吵什么
”至今流传甚广，常作笑柄。
所谓花鼓戏，明初于陕北一带颇为盛行，历经久远，分了派系。
一支入湘，雅称“湘剧”，所用乐器很简便，无非鼓、锁呐、二胡、锣，等等三五件。
所唱内容也就是古典评书、章回小说、神仙故事。
腔法与粤剧想反，不走低沉悲凄之道，抑扬顿挫，高亢昂扬，依锣鼓之花而唱，也别来味道。
唱的内容是要有考究的，须三思而定，不可乱点剧名。
前些年吧，一李姓村旗鼓声张的唱了一曲《狸猫换太子》，讲的是宋仁宗年间一刘、李二妃之间的事。
刘氏奸诈，产下一女，便设计将李妃之子换了过来，再以狸猫代之。
褒贬自明，惹恼了刘姓村，结果大打出手，重伤了数十人。
幼时，我于评书兴趣斐然，诸如《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《罗通扫北》、《五虎将》、《粉妆楼》等等百看不厌，于花鼓内容也总能说出个典故来。
这便是大学问，村民们看到不懂处，自要寻来问我，有了满足感，这也是我乐此不疲的原因。
对于唱功，我是不懂的。
朦胧之间也侧重于女戏子，隐约记得有一个饰樊梨花的戏子长得好看，便上了心，并大言说过等我长大了要娶她做老婆。
后来遇遇，我玩笑着说了出来、其时她为人母已久，相对莞尔。
至今回忆，也颇有感想。
近年来，村民们富裕了，我也常回家看看，家家户户有了彩电，影碟机，想看就看，戏班子也早就没了生计。
我每到一户串门儿，往日的单身汉也大都娶了老婆，放上一段花鼓调子，劝几杯烧酒，回忆旧时看戏的情景，往往满堂豪笑。
花鼓戏是我最初接触古典通俗文学的窗口，便是今日见识比那时要广些，新鲜物事也看到过，仍然只有这种最为乡土，最为亲切的民间艺术萦怀不忘。
花鼓戏的表演场面是什么样子的该怎么写作文
“开运动会了，你参加了吗?”这种问题在校园里互相传播，也传到了我的耳朵。
一种兴奋激动的情绪在同学们中间波动着，盼呀盼呀，终于盼到运动会开幕的那一天。
清晨，我们早早穿戴整齐等候在教室里，像一群即将起飞歌唱的百灵。
老师一声令下，我们一窝蜂似地涌出教室，快速排好队伍，手拉手来到操场上…… 开始游行了，我们精神抖擞，大幅度摆动手臂，迈着轻快地步伐，队伍像一条长龙般往广场游去。
到了广场后，我看到有些班级拿着塑料鲜花，有些班级举着五星红旗，有些班级则提着羽毛球拍……场面热闹非凡。
过了几分钟，班级方阵有点骚动，我们的班主任急忙引导我们原地踏步，等到老师喊“走”，我们即摆开架势，开始游行了。
铜管乐队的音乐响彻天空，在乐队走过的路上，跳动着许多音符，哦，它们也在为运动会出一份力呀!我们喊着响亮的口号，感觉非常自豪，声音汇成宏大的音浪，显示我们是多么温馨的集体呀!…… 来到运动场，一条条红色熟悉的跑道又映入我的眼帘，我迈开大步，踩着白线，庄重地走到跑道上，经过主席台前，我们再次喊起了整齐的口号，这口号声掩盖了播音员的介绍…… 运动会开始了，运动员们摩拳擦掌，奋力拼搏。
尽管我没能如愿站到起跑线上，但是我用自己的掌声、微笑为运动员加油鼓劲，也为着班级的荣誉而尽自己的心…… 可以自己想想啊……1939
描写凤阳花鼓作文
凤阳花鼓或大或小。
最普通的一手便可侧握，碗口大小，形如饱满的月饼。
在凤阳城镶有“万世根本”匾额的鼓楼上，陈列着世界上最大、最小两面凤阳花鼓，曾获吉尼斯之最记录。
大的直径200厘米，小的直径仅2厘米，无论大小，都能敲出铿锵的催人奋发的声音。
凤阳花鼓源于元朝，那时候兵荒马乱，凤阳的百姓民不聊生。
“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了个朱皇帝，十年到有九年荒，大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎”，这首古代凤阳花鼓歌，真实反映了当时民众的生活状况。
因生活所迫，伴着凤阳花鼓，多少凤阳人背井离乡，一曲凤阳花鼓唱出了人们的心酸，凤阳花鼓也一度曾经成为乞讨的象征。
历经近千年的变迁，凤阳小岗村18位爷爷按下了鲜红的手印，淳朴的家乡父老掀起了中国农村改革的序幕。
也就是这片土地，培育了勤奋敬业、无私奉献的沈浩精神。
如今的凤阳人，满怀豪情敲着花鼓，伴着悦耳的花鼓，他们一路歌唱改革开放的主旋律，一路歌唱国家的好政策，一路歌唱家乡的新变化。
他们用朴实的花鼓调，唱出历史的沧桑和对美好生活的向往；他们正用那未曾雕琢过的心声，唱着走进新时代、追逐中国梦的决心
凤阳花鼓美，美在她的形，美在她的音，美在她的神。
我爱家乡的凤阳花鼓，更爱家乡的花鼓精神，我要为凤阳花鼓点赞
凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，凤阳花鼓起源于凤阳府临淮县（今凤阳县东部）是一种集曲艺和歌舞为一体的传统民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。
凤阳花鼓与花鼓灯、花鼓戏并称凤阳三花。
凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。
其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。
历史上艺人多以此为出门卖艺的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。
清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。
清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为“坐唱”和“唱门头”两种形式。
凤阳花鼓是根植于凤阳传统民间的戏曲艺术瑰宝，有凤阳“一绝”之美称，并入选首批国家级非物质文化遗产名录。
2006年凤阳花鼓入选国家非物质文化遗产。
形容湖南花鼓戏唱得好的句子
庆春泽·与善歌者·般涉调（北宋）张先 艳色不须妆样。
风韵好天真，画毫难上。
花影滟金尊，酒泉生浪。
镇欲留春，傍花为春唱。
银塘玉字空旷。
冰齿映轻唇，蕊红新放。
声宛转，疑随烟香悠扬。
对暮林静，寥寥振清响。
描写花鼓戏的文章有?
凤阳花鼓是表演形式 。
翻译一下：凤阳花鼓是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名。
Fengyang Flower-drum Dance is a kind of folk performances art which contains both folk art forms,song and dance.But it is most important and famous for the rap solo performance with a form of folk art forms.希望能帮上你
