在古代，舞龙这一活动是有什么意义
在古代，舞龙运动作为一种祭祀活动，它的主要目的是祈求丰收。
据记载，早在汉朝时期，通渭地区已有龙王庙，这一时期的舞龙主要是为祈求丰收而组织的祭祀活动。
因为在民间传说中龙是七江八河、五湖四海的行雨之神，它掌管风雨雷电，因此每当大旱和收获之时，当地的村民便会携带各种祭祀用品前去龙王庙，以保佑下一个丰收年。
自汉朝后，朝代在更替，但老百姓的祈求丰收的愿望却从不曾停止过，于是舞龙运动就在当地传承了下来。
到明清的时候，舞龙不只作为祈求丰收的祭祀活动，其形式和种类也趋于多样化，被赋予更多的神异功能：消灾弥福，镇妖捉怪，驱瘟辟邪，保宅求安。
近十几年来由“政府搭台，农民唱戏”，每年元宵，民间舞龙运动都要在县城表演，使舞龙运动有了长足的发展。
舞龙运动作为一项娱乐活动，成为舞龙的载体~
古代有哪些舞龙的风俗
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。
狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
舞狮历史久远， 《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身；唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。
现存舞狮分为南狮、北狮两大类。
据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也传入中国。
狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。
而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为舞狮是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。
两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。
不过，唐代时舞狮已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。
唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。
”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。
刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。
奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。
”诗中描述的是当时舞狮的情景。
舞龙在起源于中国的传统舞蹈。
舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。
随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化，已经遍及中国、台湾、香港、东南亚，以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区，成为中华文化的一个标志。
龙乃中国四灵之首，（龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵）中国人对之敬而且畏。
在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者；它的力量，就连最凶猛的野兽也不能匹敌。
龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。
似因生似果，夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。
逢有大节日 ，大庆典，及出会巡游等，必有舞龙助庆。
至于舞龙始自何时，已无可稽考。
但上古时代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，舞龙祈雨的仪式风俗，是可以意想得到的。
因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰，有呼风唤雨的无边法力，故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。
在仪式的巫师术士，模做龙的活动姿态，回旋舞动，以“似因生似果”的法术原理，以求达至祈雨祈晴的效果，这就是舞龙的原始起源。
由这种祭会上的仪式的玩艺，而演变成娱乐助庆式的玩艺，则是后事的事。
由东京梦华录纪宋时之宵百戏的起戏：“又于左右门上，各以草把转成戏龙之状，用青幕遮龙、草上密置灯烛万盛，望之蜿蜓，如双龙飞走”，便可知舞龙灯（舞火龙）之风俗，已于中古时代已盛行了。
近世，中国南北各省，皆流行舞龙的风俗，新年春节，迎神赛会，皆少不了以金龙银龙助阵，比舞狮更热闹和生色。
两个小孩子在舞龙写一段话
去年正月十五，姑姑叫我们去邹区看舞。
听有龙灯看，便兴奋地一蹦高，催着爸爸妈妈赶紧带我去看。
我们一到邹区，哇!人山人海，到处是欢笑声，叫卖声，锣鼓声，喝彩声，彼此交纵在一起，汇成了一曲《欢乐颂》。
我赶紧找舞龙队，可是除了看到人们的背影，根本看不到龙灯，急得我一身汗。
我们转来转去，想找一块高点的地方，可是，高点的地方都被人家占领了。
我们急得团团转，没办法，爸爸妈妈就叫我钻进去。
我发挥人小的优势，见缝就钻，花出了吃奶的力气，好不容易钻到了前面。
啊!金龙真漂亮，它有一身金黄的龙鳞，圆圆的眼睛，长长的龙角，飘扬的龙须，还有一张又大又长的嘴。
灯光一照，金光闪闪。
这条龙一会儿摇头摆尾，一会儿上下盘旋，非常威武。
舞龙队一边走，一边舞，有时还会到商店里溜达溜达。
我边看边鼓掌，眼睛都不敢眨一下，生怕漏掉了精彩的节目。
我想一直跟着这条龙，但又怕跟爸爸妈妈走散了，所以就恋恋不舍地挤了出来。
后来我们又看到了青龙、白龙、黑龙……到处一片喜庆欢腾的景象。
每逢重大节日，人们就会用舞龙的形式来祈求龙的保佑，以求得风调雨顺、五谷丰登。
我想要是天天都有舞龙表演，那该多好哇
