古龙、金庸、梁羽生的武侠代表作
金庸、古龙、梁羽生并称为三剑客 最初写武侠小说的是梁羽生，他的文字风格较文雅，文学底蕴浓厚。
主要代表作有《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》。
其小说主角的出身大多是北方较广阔的地区，但人物的性格却常带有南方的温和儒雅。
比较擅长于写女侠，像练霓裳，飞红巾等。
金庸是公认的集武侠之大成者。
他的武侠作品不多，只有十五部，但都值得一读，按写作的时间顺序，可以看出其作品主旨的改变和思想的深入。
对联“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”外加一部《越女剑》。
《书剑恩仇录》是他的第一部作品，接着的《碧血剑》、《飞狐外传》《雪山飞狐》都带有儒家思想的色彩。
之后有向道家思想和佛家思想方向转变，人物刻画也逐渐深入，从《神雕侠侣》和《天龙八部》可以看出。
他的封笔之作《鹿鼎记》是一部比较特别的武侠小说。
金庸小说中的主人公（除萧峰外）都会有介绍他的武功由浅入深、由高到低的发展过程，甚至会将其从小写到大，像郭靖更是从婴儿时期开始写起。
在武功方面也会有详细的招式描写。
古龙，以想法奇特、描写诡异在武侠作家中独树一帜，其风格也影响到之后的一些武侠小说家。
“小李飞刀不愧是小李飞刀”“中原一点红不愧是中原一点红”这种类似的句子在他的小说中比比皆是，还有一类是“没有人看到他是怎样出手的，因为看见的人已经死了”云云。
古龙小说中的主角都是一出场便十分厉害，没有来历，也不知师承何处。
在武方面也几乎没有招式描写，往往是刀光一闪，那人已经死了。
但是古龙的特色和突起也是武侠发展中不可少的一部分。
古龙的武侠小说创作的时间并不长，但却是一位高产作家，他的作品参差不齐。
比较好的有《楚留香传奇》《陆晓凤传奇》《三少爷的剑》《萧十一郎》。
三人风格各异，读他们的小说会有不同的感受。
我个人比较喜欢金庸的作品；梁羽生的也可以，不过情节有较多的雷同；不大喜欢古龙，他的风格的确太过特别。
金梁在侠义方面会比较注重，而古更多的重心是放在武功和情节的奇特上。
记得采纳啊
中国三大武侠小说家
如今一旦提起武侠小似乎都以为泰山北斗。
而在我心中兴的新派武侠小说派系中，应该至少是金庸、梁羽生和古龙三足鼎立。
80年代，在很多中学同学都在为金庸武侠小说痴迷，我还是比较清高，由于小学时就看了四大名著、三言二拍等中国经典，对于武侠题材，一直兴趣不太大。
曾经出于好奇，看过《三侠五义》等古典武侠，其实更喜欢里面的包公故事，到了《小五义》就再看不下去了。
更不用提什么新概念武侠，九阴白骨爪啊，九阴真经什么的。
一次偶然机会，上海“新民晚报”开始连载一部武侠小说“七剑下天山”，一天百无聊赖之际，没事看了一两篇后，居然被里面的情节给吸引住了。
因此每天就等新民晚报来，从此也就记住了梁羽生这个名字。
七剑下天山里，人物众多，前后线索繁杂，故事情节很丰富，也很有历史感，虽然是杜撰，但娱乐性很强，几代人物交错的经历，颇有令人唏嘘之处。
后来禁不住，就拿自己的零花钱去买了几本梁羽生的小说。
又去借了同学的其他武侠小说看，慢慢的才看了一些金庸、古龙的经典作品。
新派武侠故事情节方面，一般也是有一定的历史背景，参入江湖对秘籍的追杀。
从社会动荡、对秘籍和武林盟主地位的争夺、，体现出人性的善恶。
这也基本上成为很多新派小说的骨架子 在这这位作者中，金庸的小说风格，比较阳刚，除了“鹿鼎记”中的韦小宝属于非常另类之外，其他角色，无论正邪，都有一股子很刚强的气质。
女性角色虽然写得色彩斑斓，个性丰富，但一般处于陪村的地位。
笔锋上，金庸有明写，有暗藏。
绝对不把人物心理写透，让读者自己去猜测去想，是比较典型的东方小说的笔法。
金庸的小说结构宏伟，大气磅礴，挥洒自如。
人物、历史、武功、情节交错有致，人物情节之中，融合了很多中国古代儒、道、释的思想，武打场面精彩纷呈、瑰丽无比，因此逐步被看成新派武打的掌门人。
不少小说也被一次次拍成了电视系列剧。
当年梁羽生比较自己和金庸，说金庸是“洋才子”，其实从金庸小说来看，他的中国风还是占了主导地位，思想上，金庸小说人物中，不少最后以出家了结冤孽，这是非常典型中国士子的心态。
金庸的一些西风写法不占主要地位。
其实他的一些西派文字风格，只是为了更加迎合当代读者的口味。
梁羽生是新派武侠小说的鼻祖。
笔法上是比金庸更为纯中国式的风格。
梁羽生文笔功底好，常常会在小说中穿插诗词。
小说结构，很有中国古典章回小说的特点。
梁羽生的风格和金庸相反，比较阴柔些。
男性主人公，往往潇洒俊逸，如“萍踪侠影”的张丹枫，简直就是一副中国经典的美男士子。
即便是一些比较愤世的人物如金世遗，也带着一丝愤怒寂寞中的多情和潇洒。
笔锋阴柔的梁羽生所书写的最成功的角色，还是那些令人难忘的女侠。
其中，尤以“白发魔女”这个人物，写得令人难忘，成为中国新时代武侠小说中流传最广的女性武侠人物。
梁羽生对女性角色偏爱相当明显，不少他的小说，都以女性侠客为名字，如《白发魔女传》、《冰川天女赚》、《江湖三女侠》等。
除了江湖上的打打杀杀、历史上前朝后世的纠葛，写人物之间的情感，是梁羽生武侠故事的真正核心。
对于任何人物，除了各自所附的历史责任之外，最令小说人物无法忘怀的，是那些过去爱情的回忆、现在感情的纠葛、和对未来浪漫的憧憬。
即便是男性阳刚代表的七剑之一的凌未飞，在感情漩涡中不能自拔。
梁羽生是继往开来的新武侠作家，也就不奇怪在他文字中，有着很浓重的中国古典小说风格。
和金庸、梁羽生的中国风武侠不同的，古龙的小说最有西方小说的味道，小说语言古文的色彩已经很淡，句子结构、描述语言，都很现代。
对人物性格、心理的描绘，入木三分。
恶人之恶思恶行，简直恶到了骨子里，聪明人的聪明绝顶，简直登峰造极。
古龙对于武打的描写不多，往往更多通过人物的内心世界的波动、对于周围或寂寞、或诡异、或炫丽的气氛的渲染、以及对情节扑朔迷离的处理，把读者的胃口吊得很厉害。
对于人性的善恶，是古龙一向的主题。
小李飞刀，虽然不是排名第一的大侠，却总能是把比自己强大的敌人击倒，总结的时候，小李会说，不是我能打过对方，而是对方一直想看看我的飞刀是否厉害，结果这个心态要了他的命。
楚留香很多时候武功也非敌方对手，于是利用自己的智慧甚至外表和调情，来寻找机会将对手击倒在地。
失败的一方，往往不是因为武功差，而是自己个性的弱点成为了致命的原因。
对于人性善恶贪婪的描述，是古龙小说的一大特色。
古龙的小说另外一个显著特征，就是要人物学会接受自己和生活的不完美，要珍惜自己生活中的一切。
萧十一郎结尾女主人公才感到，原来萧十一郎并不爱她，于是她终于和一直默默爱着自己的另外一位大侠走到一起。
“绝代双骄”、“楚留香”、“多情剑客无情剑”、“萧十一郎”等等，都是他的代表之作。
他的一些作品即便是结尾，也不让读者安心，楚留香、萧十一郎的那种“似终还有”余音缭绕的结尾，令人回味无穷而又充满遐想。
三位作者的个性，也和他们的小说风格很一致。
金庸大家风范，做人很高调。
写作之后，为了改善香港报纸的一片八卦风气，自己办了著名的“明报”，为香港的文学和出版界作出贡献。
后来年事已高，便退出明报，就任浙江大学的文学院院长，继续为中国文学艺术的发展发挥自己的余热。
可谓是三位新武侠作家中的儒生大家，士子风范。
梁羽生为人很低调。
犹如三人中的隐士。
即便是他的小说如日中天之际，他也仅仅通过笔墨和读者交流。
和高调入世的金庸完全不同。
梁羽生对于自己的名头似乎从来也不在意。
看到新武侠小说逐渐露出颓势，便封笔不出，飘然而去，移居海外，潜心研究历史。
在他身上，更有中国传统道家的潇洒飘逸。
古龙的文笔可以说最为诡异绮丽，写东西常常令人惊讶不已，是新派武侠小说作家中的奇才，文风也最为独特。
我常常觉得，他的武侠小说，如果要翻译成西方语言，估计很容易被西方读者接受。
古龙天赋极高，为人豪迈，酗酒度日。
听说他常常还没有动笔开始写小说，已经把出版社给他预付的稿费给喝光了。
千金散去换佳酿的古龙虽然目下无尘，却常常混迹于娱乐界，享尽名利、美酒和佳人。
酒色迷离的生活和他天才的文学作品，让他功成名就，但是否满足了自己一直以来的文学梦，这个答案，我们不可能知道。
酒精最终让古龙英年早逝，不到50岁，名利场中的一位奇才狂士，便撒手人间。
虽然我也曾看过其他一些新派武侠小说，相比较，这三位的代表性最鲜明。
梁羽生当年开创新武侠风格，一个原因，就是要把武侠的文学性提升上来。
而不是仅仅为了奇兵异宝秘籍而打个没完，或者仅仅是简单的好人斗坏人的套路。
在梁羽生、金庸、古龙三位笔下，武侠终于有了突破，侠义的核心依然，在华丽的武打和扑朔迷离的江湖恩怨中，新武侠小说里，有着更多人性两面的变化莫测，历史长河的无尽感慨，儒家士子风范的坚韧不屈，两情欢悦凄美的唏嘘，看破红尘后的深层忏悔，和对人生宇宙真理不断的探寻。
他们三位的新武侠文学成就，应该说各有千秋，各有所长，风格独特。
到了今天，他们的作品依然风靡大众，是众多电影、电视局、甚至网络游戏的灵感所在。
在华人世界文学中，也许武侠文学还是处于“二流”地位，但在近几十年来中华文学普遍低迷的发展中，武侠文学中的新武侠派别，地的确确成为了一股不可忽视的文学现象。
武侠中描写女剑客的句子，最好是有动作，出剑描写
叶轻鸿拔出长剑，一瞬间，本是款款的女儿柔美便成了武士拔剑生死的壮怀激烈。
叶氏出云剑法，本就是生死相搏的杀敌剑法。
叶轻鸿的剑如同她的人一样，冷艳而孤高。
只是一剑，如同天上而来，没有人怀疑有人能躲过这一剑。
更没有感挡在这一剑前面。
因为当这一剑刺出的时候，天地间便只有这一剑的风采。
如龙出云颠，生死立判。
古代江湖女侠拔剑的动作描写句子
瑰姿艳逸的身影从竹林中袅袅而来，一袭红衣尽显风华绝代。
举手投足间优雅万千。
倾世的容颜渐渐显露，美目淡淡的飘过众人，风过天地一片肃杀，碧霄剑似乎感觉到了什么，嗡嗡的颤抖着想要挣脱束缚，她缓缓的抽出宝剑，空气中的紧张一触即发，忽然，倾世容颜露出一抹浅笑，醉了天地迷了双眼，所有人都恍惚在这瞬间，就在这时，碧霄剑已飞到空中，森寒的剑气如飞虹幻化无数光影飞向四周，心法即念，生死一间，大地还了一片寂静，秀美的身影慢慢离去，若有若无的叹息在风中飘过，而又无痕。
（自己随笔写的 见笑了）
武侠小说中形容女子长的漂亮的词、字和句子
天生丽质 慧质兰心 秀外慧中 暗香盈袖闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 美艳绝世 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 清丽绝俗 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 如花似月风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 美若天仙 美愈天人 清秀高雅艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 貌赛西施 姿容绝代如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口静若处子 动若脱兔 小鸟宜人 善解人意 明眸善睐 娇艳妩媚 玲珑剔透玉指如葱 肤如
武侠小说中的诗词
<天龙八部>的回目就是五首词 少年游 青衫磊落险峰行 玉壁月华明 马疾香幽 崖高人远 微步□纹生 谁家子弟谁家院 无悔计多情 虎啸龙吟 换巢鸾凤 剑气碧烟横 苏幕遮 向来痴 从此醉 水榭听香 指点群豪戏 剧饮千杯男儿事 杏子林中 商略平生义 昔时因 今日意 胡汉恩仇 须倾英雄泪 虽千万人吾往矣 悄立雁门 绝壁无馀字 破阵子 千里茫茫若梦 双眸粲粲如星 塞外牛羊空许约 烛畔鬓云有旧盟 莽苍踏雪行 赤手屠熊搏虎 金戈荡寇鏖兵 草木残生颅铸铁 虫豸凝寒掌作冰 挥洒缚群英 洞仙歌 输赢成败 又争由人算 且自逍遥没人管 奈天昏地暗 斗转星移 风骤紧 缥缈峰头云乱 红颜弹指老 刹那芳华 梦里真真语真幻 同一笑 到头万事俱空 胡涂醉 情长计短 解不了 名缰系嗔贪 却试问 几时把痴心断 水龙吟 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 王霸雄图 血海深仇 深归尘土 念枉求美眷 良缘安在 枯井底 污泥处 酒罢问君三语 为谁开 茶花满路 王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露 敝屣荣华 浮云生死 此身何惧 教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒 .最爱的诗句：青山相待，白云相爱。
梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。
陋巷单瓢亦乐哉。
贫，气不改
达，志不改
2.最爱的诗句：秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
3.最爱的诗句：问世间，情是何物
直教生死相许。
4.最爱的诗句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
5.最爱的诗句： 焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦
为善除恶，唯光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多
怜我世人，忧患实多
6.最爱的诗句：茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。
7.最爱的诗句：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其室家
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其室家
8.最爱的诗句：焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦。
为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多。
9.最爱的诗句：武林至尊，宝刀屠龙。
号令天下，莫敢不从。
倚天不出，谁与争锋。
10.最爱的诗句：四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣 11.最爱的诗句：十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
12.最爱的诗句：兵火有余烬，贫村才数家。
无人争晓渡，残月下寒沙
13.最爱的诗句：一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
14.最爱的诗句：问世间，情是何物
直教生死相许。
15.最爱的诗句：一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
16.最爱的诗句：周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。
17.最爱的诗句：浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。
郁郁佳城，中有碧血。
碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝
是耶非耶
化为蝴蝶。
下面是梁羽生的 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：梁羽生 来源：本站输入 点击：1143 更新：2005-4-24 ·七绝三首 传家愧我无珠宝，剑匣诗囊珍重存。
但愿人间留侠气，不教狐鼠敢相侵。
百战归来酒尚温，繁霜侵鬓转消沉。
金戈铁马当年恨，辜负梅花一片心。
廿年湖海飘蓬后，冷落梅花北国春。
荷包空绣鸳鸯字，绿叶成阴对旧人。
·七绝两首 张丹枫 长江万古向东流，立马胡山志未酬。
六十年来一回顾，江南漠北几人愁。
中州风雨我归来，但愿江山出霸才。
倘得涛平波静日，与君同上集贤台。
·浣溪沙 独立苍茫每怅然，恩仇一例付云烟。
断鸿零雁剩残篇。
莫道萍踪随逝水，永存侠影在心田。
此中心情倩谁传
·清平乐 盈盈一笑，尽把恩仇了。
赶上江南春未了，春色花容相照。
昨宵苦雨连绵，今朝丽日晴天。
愁绪都随柳絮，随风化作轻烟。
《萍踪侠影》·踏莎行 张丹枫 掠水惊鸿，寻巢乳燕，云山记得曾相见，可怜踏尽去来枝，寒村漠漠无由面。
人隔天河，声疑禁院，云魂漫逐秋魂转。
水流花谢不关情，清溪空蕴词人怨。
·浣溪沙 万里江山一望收，乾坤谁个主沉浮
空余王气 秣陵秋。
自草新词消滞洒，任凭短梦逐寒鸥。
散花人去 剩闲愁。
·浣溪沙 惆怅晓莺残日梦，梦中长记误随车。
此中情意总堪嗟
大树凌云抗风雪，江南玫瑰簇朝霞，各随缘份到天涯。
·浣溪沙 望里春风接翠微，无情风自送潮归。
钱塘江上怅斜晖。
我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。
人生知己总相怀。
·临江仙 忆诗酒琴棋消永日，流年似水匆匆。
春花争似舞裙红，繁华如梦幻，惆怅怨东风。
人近中年愁鬓白，却嗟壮志成空。
倚栏看剑剑如虹，豪情难自谴，高唱大江东。
·七绝 铁镜心 却似移舟上碧滩，一滩经过一滩难
酷怜剑气消磨尽，飞瀑流泉日影寒
·陌上花 梦幻尘缘，飘零萍梗，何堪相语
月冷秦淮，误了三生鸳谱。
生生死死浑虚语，莫怪蝉声别树。
算吹冷嘘寒，添香问字，徒增凄楚。
·浣溪沙 一凤凌云独自飞，失群亦是合群时。
只伤旧侣欲安归
剑胆琴心空伫望，牛郎织女却参差
天山望断意凄迷。
·水龙吟 天边缥缈奇峰，曾是我旧时家处。
拂袖去来，软尘初踏，石门西住。
短锄栽花，长诗佐酒，几回凝伫。
惯裂笛吹云，高歌散雾，振衣上，千严树。
莫学新声后主，恐词仙笑侬何苦。
摘斗移星，惊沙落月，辟开云路。
蓬岛旧游，员峤新境，从头飞渡。
·沁园春 一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明
是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。
风雷意气峥嵘。
轻拂了寒霜妩媚生。
叹佳人绝代，白头未老，百年一诺，不负心盟。
短锄栽花，长诗佐酒，诗酒年年总忆卿。
天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。
·双调忆江南 秋夜静，独自对残灯。
啼笑非非谁识我，坐行梦梦皆缘君，何所慰消沉。
风卷雨，雨复卷侬心。
心似欲随风雨去，茫茫大海任浮沉。
无爱亦无憎。
·踏莎行 似水柔情，如花美眷，千秋佳话人争羡。
依人燕子又归来，沧桑变了心难变。
柳絮轻扬，春风拂面，词笺不写文君怨。
江南塞外一般同，碧波深处鸳鸯现。
·浣溪纱 沈在宽集前人句 谁道飘零不可怜，金炉断尽小篆香，人生何处似尊前
见了又休还似梦，坐来虽近远如天，断来能有几回肠
·一萼红 沈在宽 梦深幽，度关山千里，寻觅旧时游。
树老荒塘，苔深苇曲，曾寄心事悠悠。
只而今，飞鸿渐杳，算华年又过几清秋。
东海潮生，霞峰翠拥，尽凭凝眸。
回首殊乡作侣，几同消残漏，共读西楼。
班固书成，相如赋就，闲招吟鹭盟鸥。
问征人，归来何日，向龙山醉与白云浮，正是菊芳兰秀，天涯何苦淹留。
《江湖三女侠》·菩萨蛮 剑胆琴心谁可语，江湖漂泊怜三女。
弹指数华年，华年梦似烟。
遥天寒日暮，寂寞空山路。
踏遍去来枝，孤鸿独自飞。
·八声甘州 杨云聪 笑江湖浪迹十年游，空负少年头。
对铜驼巷陌，吟情渺渺，心事悠悠。
酒醒诗残梦断，南国正清秋。
把剑凄然望，无处招归舟。
明日天涯路远，问谁留楚佩，弄影中州
数英雄儿女，俯仰古今愁。
难消受灯昏罗帐，怅昙花一现恨难休，飘零惯，金戈铁马，拼葬荒丘。
·八声甘州 冒浣莲 最伤心烽火烧边城，家国恨难平。
听征人夜泣，胡笳悲奏，应厌言兵。
一剑天山来去，风雨惯曾经。
愿待沧桑换了，并辔数寒星。
此恨谁能解，绝塞寄离情。
莫续京华旧梦，请看黄沙白草——碧血尚阴凝。
惊鸿掠水过，波荡了无声。
更休问绛珠移后，泪难浇，何处托孤茎。
应珍重，琼楼来去，稳泛空溟。
·浣溪沙 已惯江湖作浪游，且将恩怨说从头。
如潮爱恨总难休。
瀚海云烟迷望眼，天山剑气荡寒秋。
峨眉绝塞有人愁。
·点绛唇 玉剑冰弹，端的是奇缘奇遇。
雪莲鸳谱，冷香飞入诗句。
纵有珠峰，难隔刘郎路。
云深处，愿同偕隐，营屋冰川住。
·点绛唇 萍水相逢，便已是琴心先许。
一家寰宇，海内存知己。
纵隔珠峰，难隔天台路。
书此意，意凭风絮，吹向郎边去。
·霓裳中序第一 青颦粲素靥，冰国仙人偏耐热。
餐盘风香露屑。
便万里凌空，肯凭莲叶，盈盈步月。
悄似怜轻去瑶阙
人何在
忆伊痴小，点点爱清绝。
《冰川天女剑》·百字令 唐晓澜 飘萍倦侣，算茫茫人海，友朋知否
剑匣诗囊长作伴，踏破晚风朝露，长啸穿云，高歌散雾，孤雁来还去
盟鸥社燕，雪泥鸿爪无据。
云山梦影模糊，乳燕寻巢，又恍重帘阻。
露白葭苍断肠句，却倩何人传语
蕉桐独抱，霓裳细谱，望断天涯路。
素娥青女，仙踪甚日重遇
《冰川天女剑》·七绝两首 金世遗 不是平生惯负恩，珠峰遥望自沉吟。
此身只合江湖老，愧对嫦娥一片心。
人间白眼惯曾经，留得余生又若何。
欲上珠峰摘星斗，填平东海不扬波。
《云海玉弓缘》·滴滴金 三月艳阳天，莺声呖溜圆，问赏心乐事谁家院
沈醉江南烟景里，浑望了那塞北苍茫大草原，羡五陵公子自翩翩，可记得那样狂疯丐尚颠连
灵云缥缈海凝光，疑有疑无在哪边
且听得那吴市啸声再唱玉弓缘。
《冰河洗剑》·金缕衣 蜗角浮生换。
怅年来车尘马迹，天涯望断。
青冢寒鸦啼未了，凄绝此情难浣。
更还有幽闺旧伴，死别生离同一恨，梦魂惊，犹似闻低唤。
清泪滴，鸳枕畔。
深情负尽长遗怨。
此生缘，镜花水月，都成空幻。
弹剑狂歌临绝塞，云海苍茫人远。
挽冰河洗涤尘丝乱。
往者如斯随逝水，后来人应得如心愿。
殷勤祝，嘘寒暖。
《牧野流星》·浣溪沙 大地忍令浮劫火，风霜历尽订三生。
少年豪气任纵横。
折戟消兵歌牧野，沉河洗甲看流星。
难忘最是弟兄情。
《牧野流星》·望江南 临异境，林石涌奇峰。
万笏朝天惊鬼斧，千岩竞秀诧神工。
人在画图中。
《绝塞传烽录》·浪淘沙 家国两茫茫，诗酒佯狂。
长安西望路漫漫，吟到恩仇心事涌。
愁上眉端。
何处觅红颜
金楼歌残。
伤心剑底起波澜，自是情天长有恨。
天上人间。
《龙凤宝钗缘》·蝶恋花 乱世姻缘多阻滞，水远山遥，难寄相思字。
露白霞苍心事苦，宝钗光黯凭谁护?频年踏遍天涯路，侠骨柔情，要向伊人吐。
喜有东风吹暗雨，月斜风定鸳鸯起。
《龙凤宝钗缘》·浣溪沙 只羡鸳鸯不羡仙，烽火未许换年华。
玉钗重合镜重圆。
愿向江湖同展望，且从游侠拓新天。
相期毋负此良缘。
《女帝奇英传影》·七绝两首 长孙璧 十年梦醒相思泪，万里西风瀚海沙。
同命鸳鸯悲命薄，天涯何处是我家。
愿将热血洒明尘，且把遗言托旧人。
应念李郎家国恨，留他同赏雪山春。
《龙虎斗金华》·踏莎行 弱水萍飘，莲台叶聚，卅年心事凭谁诉? 剑光刀影烛摇红，禅心未许沾泥絮!绛草凝珠，昙花隔雾，江湖儿女缘多悟。
前尘回首不胜情，龙争虎斗京华暮。
《游剑江湖》·浣溪沙 妙手空空负盛名，官衙甲帐任纵横。
孤身偏向虎山行。
不道人心多险恶，诧他大侠作嘉宾。
神偷窥秘也心惊。
《狂侠天骄魔女》·五绝 华谷涵 昂头天外笑，湖海一书生。
但识狂歌客，何须问姓名。
《狂侠天骄魔女》·七绝 弹剑狂歌过蓟州，空抛红豆意悠悠。
高山流水人何在，侠骨柔肠总惹愁。
《大唐游侠传》·五言古诗 段圭璋 宝剑欲出鞘，将断妄人头。
岂为报小怨，夜半刺利仇。
可使寸心折，不能绕指柔
《剑网尘丝》·七绝 浮沉力道未能紧，世网撄人只自怜。
谁解古今都是幻，大槐南畔且留连。
武侠小说中描写女子打斗的场面有哪些
看小说呗，老的有金庸的，新的有沧月的和萧拂的，多看看就是了。
要不要我给你个沧月全集
要就留邮箱。
对比金庸，古龙，梁羽生
【摘要】金庸和古龙都是武侠小说的大家，他们的作品都展现了人性的丰富性，有极高的艺术魅力，进入了高雅的境界，但在人性欲望的阐释、历史背景的选择、语台风格的表现上又有明显的不同。
这些不同使得金庸的作品表现为侠之大者，而古龙的作品表现为侠之风流。
【关键词】武侠；人性；历史；语言 一 毋庸质疑，武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙。
他们的小说虽然风格各异，但都令人荡气回肠，手难释卷。
更为可贵的是，我们决不能仅仅以娱乐的心态来读他们的作品，因为他们的作品都已进入雅的境界，这是其他武侠作家所万难比拟的。
这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认，但是相信这已成为更多真正武侠爱好者的共识。
上世纪50年代，梁羽生继往开来，以新的思想改造了武侠小说，赋予它更多的历史内容和更高的艺术特性，从而使武侠小说第一次跳出世俗的范畴进入了高雅的境界。
然而真正从创作主体上把握武侠小说本体的当属金庸，他在前人的基础上，发展了武侠小说的特性，使之从一般性的通俗娱乐小说上升至具有较高鉴赏价值的文学品类。
金庸博学多识，其作品风格雄浑稳健，缜密优美，且幽默风趣。
通观其作，大开大合，呈大家手笔，其恢弘气象实非其他小家子气所能比拟。
随后的古龙则独树一帜，在梁羽生、金庸之后，以“求新、求变、求突破”的创作原则进行了武侠革新，另辟蹊径，在柳暗花明之际把武侠小说带出低谷，开创了又一个武侠新时代。
金庸和古龙的作品都很明显地将时代精神与传统文化相结合，又将人的无限丰富性融入侠义之中，表现出现代人的精神观念，从而成为“侠义”与“人性”的结合，“传统”与“现代”的结合。
然而他们的作品又有显著的不同。
本文试图对其作一番比较研究以其抛砖引玉。
二 总体来说，金庸更强调人对于社会所肩负的责任和意义，写出了“侠之大者”，而古龙更侧重人作为一个自由个体的意义，写出了“侠之风流”。
当然这只是一个概况，并非说金庸无视人的自由存在，古龙忽视人的社会责任，只是说他们各有侧重点而已。
这表现在以下几个方面： (一)人性欲望的不同阐释 金庸和古龙的作品都注重表现人性欲望，毕竟人才是整部作品中最积极最活跃的因素，只有具有深刻人性的人物形象才能昭示作品所内蕴的最有价值的人文关怀精神。
金庸和古龙都很重视人的欲望的实现。
这种欲望是人的自然本能的流露，比如古龙笔下的英雄如楚留香、李寻欢、陆小风，都拥有世界上最真挚的友谊、最甜美的爱情、最充分的物质享受，过着自由自在的生活。
他们所拥有的正是普通人的欲望指向，也是普通人所向往的美好生活。
与古龙小说作品人物有所不同的是，金庸小说的英雄追求的不是尘世的财富和享受，而是国家和民族的大义。
但他们不是呆板的“义”的化身，而是一群至情至性的英雄，拥有强烈真挚的情感世界，具有对追求的执著和坚韧他们大都率性而为、行侠仗义、我行我素，具有强烈的个性主义色彩。
权势欲与情欲在金庸和古龙的作品中有着共同的体现，但侧重点不同。
在古龙小说深处，推动情节发展的往往是情欲。
如《名剑风流》曲折离奇，扑朔迷离，幕后操纵者竟是姬苦情、姬悲情、俞独鹤，这三人之问既有兄妹****，又有婚外偷情，人性中最阴暗的一面尽在其中。
古龙正是将这些人性中贪、嗔、痴所引起的非理性的心理行为都揭幽发微，集中到了一处，构造出一个疯狂的世界。
同时，他用直抒胸臆的方式和婉转的曲笔，批判了那种前代仇怨化为现世业报的伦理模式，并塑造出充满人性和人情的新一代江湖人物，让我们看到了希望的曙光，蕴含着独特的艺术魅力。
豁达宽容、机智风趣，对人类充满爱与信心是楚留香一生的追求，也是古龙人格的标志。
可是在金庸笔下，更多的是表现相互间对权势的争夺：《笑傲江湖》嵩山派左冷禅与华山派岳不群为争夺武林盟主而相互间尔虞我诈、各逞心机；《天龙八部》中慕容家族为复国而用尽心思，不惜挑拨离间，使得武林一片腥风血雨；更有《射雕英雄传》中，宋、金、蒙三方逐鹿中原，争夺江山，武林高手云集江湖，争夺九阴真经。
一个“权”一个“利”，在金庸作品中成为一切矛盾与纠纷的主要根源。
然而，正如慕容博所说的“庶民如尘土，帝王亦如尘土，大燕国不复国是空，复国亦是空。
”[1]一切争权夺利的背后，原来是人生的空虚，人生水远美满似乎不太可能，就算最后圆满，茫然的感觉也在所难免，一切目的都达到了，还是空虚的，中国人的悲欢苦乐往往是交织着茫然。
于是，万念俱灰之后，侠士们只好于悲怆中追寻和营造自己的精神家园，那就是隐逸。
然而，无论是对权势的迷恋还是对情欲的执著，都源自人性的自私与贪婪。
金庸与古龙在不断探索与深入人物内心时，都感觉到了许多无法言说的困惑，所以他们的作品表现出一种隐痛，一种对于美与恶、爱与恨水远也无法解释的无奈，而队暗示着无论你如何解释，悲剧仍然会代代演下去。
(二)历史背景的小同选择 武侠小说里的故事往往发生在古代社会。
梁羽生多部小说的历史背景都放在明代或清代。
其目的是为了把人物放到更为残酷复杂也更为紧张刺激的政治斗争和民族斗争的背景之中，以更高的视点和更宽的视角来展示丰富多彩、恢宏壮丽的武侠世界。
在这一点上金庸小说的历史背景更加明确，多建构于历史动乱时期，如《射雕英雄传》的时代为南宋初年，宋、金对峙，蒙古崛起；《天龙八部》的历史背景为北宋中期，宋、辽、西夏、吐蕃、大理几个国家纵横交错；《鹿鼎记》时代背景为清初，满汉冲突。
金庸对时代背景的选择也是为小说的内容和人物形象的塑造服务的。
动乱时代更能体现英雄豪情，与庙堂之内懦弱腐朽的官僚相比，侠士有着鲜明的民族正义感。
正如郭靖所说“为国为民，侠之大者”[2]，以“为国为民”来对侠作了最高的定义，这是侠之精神的升华。
金庸小说的英雄虽不再庙堂，却是以天下为己任的真正英雄。
而古龙与金庸截然相反，他完全跳开了历史，在他的小说里我们找不到明显的可以界定的特定历史背景，“小受任何拘束，而凭感性笔触，直逼现实人生”[3]。
这有两个方面的原因。
一方面当时台湾的政治空气还处于“高压”状态，古龙为了避免“以古刺今”的嫌疑，干脆不谈历史。
另一方面古龙在他的小说里所要表达的是现代人的生活态度，避开特定历史时空反而更加有利于人物情感的自由发展。
因此他的小说不是注重对于历史的反思和回顾，而是着重在对现实人生的感受，因此富有现代气息，如小说主人公的生活态度和享受，楚留香力主的法治，都带有浓厚的现代人的味道。
可以这样说，它是把现代人放进一个虚构的古代中去。
但他的人物也不仅仅是现代人的影子，同时也包含着古龙对现代人的理解和理想。
小说主人公那种悠游自在的生活，就可以说是对具有强烈生活节奏的现代生活的否定和超越。
由此可见，古龙力图表现的是现代人的情感，所以他抛开所有历史环境和时问限制，仅凭感性的笔触直探现实人生，探讨在纯粹的人与人交往的状态中人性是如何展开的，从而创造出一个无须用历史去支撑，也不能用历史去支撑的神秘的、现代的浪漫主义艺术世界。
在这个世界里，他的人物来去自如、快意恩仇，把“侠之风流”表现的淋漓尽致。
(三)语言风格的不同表现 好的作品其语言也必有独到之处。
如果说金庸小说的语言是古典雅丽的，那么古龙小说语言则是飞扬灵动的。
精练典雅的中国古典白话小说式的武侠语言文化是中国特有的传统文化，用传统的语言符号，可以更好地表现中国固有的文化底蕴。
金庸小说大部分采用中国古典白话小说式的语言，精练，典雅，所有现代词汇和观念作者都以极大努力来避免，比如使用文言词“道”而不用现代词“说”，用文言句式“好生感激”而不用现代汉语“好感激”，用“转念头”、“寻思”、“暗自琢磨”等来代替“思想”、“考虑”，用“留神”、“小心”来代替“注意”等。
句子长短相杂，长则十几个字，短则四个字，错落有致，具有音韵美，节奏感分明。
在句式的选择上小说多用单句、短句，没有冗长累赘的修饰语，结构简单，显得十分精练，正是中国古典白话小说语言的特色。
金庸把中国的语言文字用到了极致，有人说金庸小说的一大贡献是矫正了“五四”以来新文学欧化的恶习，金庸的语言文字激活了中国文字在现代的再生力，重新展现了汉字的韵味。
古龙则明显不同。
他的语言犀利有力，句式散短，句法多变，力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，并向海明威等西方作家学习，借助简洁流畅、幽默诙谐的口语对白推动故事的发展。
吸收众家之长后，古龙的语言力求新颖变化、意蕴深刻，用散文诗的写法分行分段，从而创造出电报式的“古龙体”。
金庸和古龙的语言风格之所以不同，一方面与他们的个性有关，更主要的与他们作品所要表现的主题有关。
金庸力求“侠之大者”，所以语言也与中国古代传统语言更加接近，便于表现儒家“家国天下’的忧时济民的情怀；古龙追求“侠之风流”，其语言简洁、明快、节奏感强、跳跃性大，更富于表现他作品中的浪子自由无羁的情怀。
三 总的来说，金庸小说中的主人翁追求的是“侠之大者”，为国为民，在所不惜。
古龙则追求“侠之风流”，狂放不羁，率性自由。
金庸的小说强调个体意识与群体意识的统一，这也是他作品中“五四”精神与传统文化结合的主要表现，“五四”精神强调个性自由，传统文化宣扬群体意识。
而金庸作品中的主人翁既拥有侠的自由个性，又具有强烈的民族精神和忧患意识。
他们无拘无束，快意恩仇，而一旦涉及民族大义又能勇于承担责任。
这看似矛盾的两者，在金庸笔下达到了完美的统一：“侠”的精神体现了做人济世的尊严和作为生命个体自由不拘、至情至圣的本质，所谓的“民族大义”已不再是皇帝朝廷，而是侠客们所认为应该和必须承担的社会责任，也是他们独立人格和率真天性的流露。
这与传统的“忠君报国”有着本质的小不同。
所以，金庸在以是否拥有民族大义这种宽广的胸怀作为判断大侠的标准时，既走出了君君臣臣的枢架，又没有忽视武侠文本固有的自由不羁的精神，而是追求一种建立在保持独立人格与个体自由基础之上的爱国主义。
而在古龙的笔下，很少涉及国家兴亡、民族大义，他更重视人作为独立的个体存在的价值及人与人之问的平等和尊重。
这种价值是与生俱来的，这种平等与尊重仅仅源于人们内心抽象的道德与良心。
当楚留香戳穿无花的阴谋时，他却说：“我只能揭穿你的秘密，并不能制裁你，世界上没有一个人有权利夺取别人的生命……”[4]花满楼则昭示了另一种人生境界。
他是个瞎子，却从不自怨自艾，而是用一颗明亮的心去领略这个世界，用所有的力量去爱这个世界上的生命。
这种境界，正是古龙最推崇的，这种无视现实功利的高贵的精神，闪动着理想主义和浪漫主义的光辉。
如果说金庸是大侠，那古龙便是浪子。
金庸的小说的博大精深，意味深长；古龙的小说灵巧风流，优美如诗。
他们作品中所体现的思想观念与精神内涵对整个现代人类精神文明的建构起着积极的作用。
他们以各自的创作提升的武侠小说的内涵，完成武侠文本从俗向雅的转化，从人性的高度塑造了一群群栩栩如生的人物形象，弥补和丰富了中国文学的画廊，功不可没。
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乔北漠这边四阵，伤亡了六大高加盟之人，尽都胆寒北漠神色黯然，沉声说道：“抗天，将你的铜人给我。
”提起独脚铜人，缓缓走出场心。
于承珠道：“师父，宝剑给你
”张丹枫面容肃穆，似乎在想什么，片刻之后，低声说道：“也好。
”接过青冥宝剑，也缓缓走出场心。
这十年来，张丹枫从未用过刀剑，即算上次与乔北漠比武，也只是用一柄普通的青钢剑，而今却换了宝剑出场，那当真是非同小可的了。
两人相向而立，一边是天下第一剑客，一边是天下第一魔头，全场的目光，都集中在他们两人身上。
他们两人则又凝神静气，彼此互相打量，张丹枫见乔北漠双眸炯炯，神光湛然，一看之下，竟似深得正宗内功精髓的一代宗师，要仔细观察，才瞧得出一两分邪气，心知他果然是参透了正邪两派的上乘武学，另辟练功蹊径，达到了正邪合一，扭转阴阳的境界，不禁心中一动，低声叹道：“可惜，可惜
”他的意思除了乔北漠之外，只有于彦珠一人明白，那是她师父起了爱惜人材之念，但乔北漠大恶难赦，张丹枫一面决意杀他，一面却又为他惋惜
乔北漠淡淡说道：“你死在我的手上，也是同样可惜
天下可惜之事很多，那也不必多说了。
”张丹枫拔剑出鞘，微微点头，道：“你这话倒说得是，来吧
”乔北漠将独脚铜人一摆，一招“犀牛望月”，向外推出，张丹枫青冥宝剑在铜人士轻轻一点，但听得声如鸣钟击罂，铜屑纷飞，一缕极为阴寒之气，瞬息间便传到了他的掌心，透过了他的手少阳经脉。
张丹枫“呼”的一声，一口气喷将出来，乔北漠但觉扑面冰寒，但这股寒流瞬即过去，接着便是春风拂面，好像一下子从肃杀的隆冬到了阳春三月，周围的空气也变得温和潮湿起来。
乔北漠心头一震，想不到张丹枫的内功深厚，竟至如斯
张丹枫也有点骇然，心道：“他果然是练成了第九重的修罗阴煞功
”原来张丹枫是以绝顶玄功，将侵入体内的阴寒之气，一口气喷将出来，所以乔北漠先感寒冷，后觉温和，温和的最张丹枫本身的真阳之气，足见第九重的修罗阴煞功侵入张丹枫体内，也不过如将一颗石子投入湖中，稍稍荡起波纹而已。
但张丹枫虽没受伤，真气也不免有所亏损，当下立即运剑如风，采取速战速决的战略，免得两败俱伤。
乔北漠将独脚铜人舞得泼风也似，但听得一片金铁交鸣之声震耳欲聋。
张丹枫这柄青冥宝剑有断金戛玉之能，剑锋一划，铜人上便是一道裂痕，一过片刻，铜人身上已是伤痕斑驳，铜屑纷飞，乔北漠暗叫不妙。
激战中张丹枫一招“长虹经天”，横削过去，乔北漠将铜人一推，铜人双手倏地张开，竟似活人的手臂一样，灵活非常，戳向张丹枫的胸前大穴。
高手比斗，只差毫厘，这一下等如乔北漠的手臂突然伸长数尺，只听得“卜”的一声，张丹枫被铜人戳了一下，于承珠。
张玉虎大惊失色，但紧接着一道青光削过，铜人的两根手指也被宝剑削了下来，于承珠吁了口气，低声说道：“师父没有受伤。
”忽见两人的身形都缓慢下来，彼此绕场游走，过了片刻，乔北漠首先发出一声大喊，身形飞起，铜人一摆，朝着张丹枫磕下，张丹枫挺剑一挑，左掌横击，乔北漠的铜人抵着张丹枫的剑尖，他的身子便如同悬在半空似的，左掌划了个圈，也拍将下来，看看双掌只差半寸便要相交，乔北漠忽地在半空中翻了一个筋斗，倒纵出三丈开外，张丹枫仍然站在原地，但身形亦似惊涛骇浪中的小舟一样，摇摆不足，原来是彼此都受到对方的掌力震荡，各有顾忌，不待双掌相交，便即分开。
这一招在内功的较量上是张丹枫胜了一筹，但乔北漠这一记劈空掌，却是挟着第九重的修罗阴煞功掌力，张丹枫要驱散侵入体内的阴寒之气，却不免比乔北漠多费一点真气，比对起来，实在是双方都未占到便宜。
一招过后，两人又都静止下来，但见乔北漠汗水淋漓，张丹枫的头顶如冒出热腾腾的白气。
原来他们二人，最初都想速战速决，但双方旗鼓相当。
各有顾忌，结果还是不能不相持下去，彼此动用绝世神功，乘暇抵隙，袭击对方，这样一来，乔北漠每发一掌，固然是要消耗不少真力，张丹枫每次抵御他挟着第九重修罗阻煞功的掌力，同样也要耗损真气来驱散侵入体内的阴寒邪毒，故此，双方在每次换了一招之后，最少都要等待过了一盏茶的时刻，方能再度交手。
这时形势表面上虽似缓慢许多，其实却是外弛内紧，不但在每一次过招的时候，都有生命的危险，即在“松”下来的时候、也是充满危机，谁若稍微疏忽，敌人就必定会乘虑而入，教你命丧当场。
过了大约半个时辰，双方总共不过换了五招，乔北漠所用的那个独脚铜人，耳朵、鼻子、手指，全都被张丹枫的宝剑削掉。
乔北漠发如乱草，根根倒竖，额上青筋暴露，颈下短须如朝，再加上用的是一个缺耳缺鼻缺指的独脚铜人，形状端的十分稀奇古怪，但场上却是静到了极点，谁都不敢笑出声来。
乔北漠这方的人，心上都如悬了十五个吊桶，七上八落；张丹枫这方的人看到他头顶的白气越来越浓，亦同样是惊心动魄
寂静中忽然传来了战马嘶鸣，刀枪碰击的声音，声音随着山风飘来，最初只是隐约可闻，渐渐便越来越听得清楚了。
不久，谁都听得出是两军在山下交战，这一个出人意外的事情，登时令人人都紧张起来，但场中也正是斗到最紧张的时候，对于学武的人，这当真是百世难得一见的好戏，因此虽然厮杀之声震耳，但在场的人却仍然是个个目不转睛，注视斗场，人人同一心思，不管是哪一方的大军杀来，不管对自己是祸是福，这一战却非看到终场不可。
人人均是如此想道：“纵使是敌方的军队杀来，也未必要得了自己的性命，错过了这一场不看，那可就是终身遗憾，死也不能瞑目了
”场中的张丹枫与乔北漠，对外界的一切，却似视而不见，听而不闻，两人相向而立，彼此目不转睛的注视对方。
他们的距离约有五六丈光景，这时忽然双方同时举步，一步一步的紧紧向对方行来，乔北漠每走过一步，地上就留下一个深深的足印，张丹枫虽然神情严肃，但走过之后，却是点尘不扬。
于承珠松了口气，悄悄对张玉虎道：“咱们的师父定然可以赢得这场
你看乔老贼已是紧张到了极点，师父他老人家却是举重若轻，不改平日从容的风度。
”就在这方木无声待雨来之际，忽听得有人叫道：“张大侠，张大侠
”众人目光移动，朝着声音的来处看去，但见一双男女，从山坳那块大石后面走出，飞奔而来，张玉虎“嘘”了一声，眼睛仍然不离他的师父，龙剑虹却不禁失声叫道：“是石大姐，哈，成大哥也出来了
”猛然发觉全场静到了极点，只有她的声音在空气中回荡，同时还感到似有许多道含着责备的眼光投到她的身上来。
龙剑虹面上一红，急忙回过头去，但见张丹枫与乔北漠已经立定，距离不到七尺
乔北漠满面杀气，张丹枫嘴角含着微笑，潇洒从容的神态之中也似乎带着三分紧张，但两人都好像在运劲蓄势，等待这最后的一击。
这两个疾奔而来的人，正是成海山和石文纨，他们一到山上，看到这样紧张的形势，感到这样紧张的气氛，登时噤不敢声。
谷竹均将成海山拉到身旁坐下，成海山贴着他的耳朵说道：“官军被咱们围在山沟里面，阳宗海、娄桐荪都在……”谷竹均点了点头，表示明白他的意思，成海山正是想来请张丹枫调一些人下去，帮忙他们擒拿阳宗海的，在这样的形势下，当然不能再说下去，而且他自己也给场中紧张的气氛吸引住了。
就在这时，忽见乔北漠双眼圆睁，大喝一声：“不是你死，便是我亡
”铜人一磕，左掌平推，呼的一声，寒光陡起，在同一时候，发出了第九重的修罗阴煞功
修罗阴煞功固然是运足了功力，铜人的来势也是威猛无伦，使的是邪派中的一种“伏象神功”，力逾千钧，他居然能够一心二用，同时使出两种绝顶神功，当真是武林中罕见罕闻的超人本领，少林三大神僧和氓山派掌门韩铁樵这几个武学大行家，看到乔北漠这突如其来的一击，都不禁“啊呀”一声，惊叫起来
霎时间，但见匝地寒光，漫天剑影，这两大高手，当真是静如江海凝光，动如雷霆疾发，乔北漠同时使出两种绝顶神功，张丹枫也施展了平生所学，骤然间使出了杀手神招。
但听得铛铛两声，铜人的两条臂膊又被削去，青光绕过，乔北漠的满头乱发被削得干干净净。
说时迟，那时快，乔北漠的第二掌又已拍到，“蓬”的一声，正中张丹枫的背心，张丹枫整个身躯飞了起来。
就在众人惊叫声中，张丹枫的第二招杀手神招早已发出，空中洒下了千百朵剑花，三大神僧中也只有本领最高的无相上人才看得清楚；就在这瞬息之间，乔北漠的身上已中了张丹枫七剑
乔北溟大吼一声，将铜人掷出，这一掷是他毕生功力之所聚，张丹枫也不敢硬接，不得铜人飞到，立即也将宝剑掷出，但见一道长虹穿过铜人心腹，铜人去势顿缀，坠下地来，青冥宝剑兀自飞出十余丈外，这才插在树上。
这几下动作快如电光石火
待得众人惊魂稍定，看清楚时，只见张丹枫与乔北漠又合在一起，双掌相抵，大家都动也不动，有如两尊石像。
原来乔北漠在掷出铜人之后，立即闭了全身穴道，暂时止住流血，向张丹枫扑来。
胀丹枫本来可以避开，但他知道乔北漠的心意，乔北漠练成了第九重的修罗阴煞功，若然不能与自己硬对一掌，他必然死不瞑目。
张丹枫为了成全他的心愿，也想藉此考验一下自己的功力，竟然伸出双掌，接受他临死的一击。
这时除了三大神僧之外，谁都不知道乔北漠已是临死之前的挣扎，他虽然中了七剑，但身上没有半点血渍，面目狰狞，双目火红，哪里瞧得出他是受了重伤
连于承珠那等对师父有极度信心的也不禁惊惶，其他人等更是紧张得连大气也透不出来。
乔北漠将残存的真力都迫聚掌心，发出了第九重的修罗阴煞功，虽说是临死前的挣扎，威力也大得惊人，张丹枫吸了口气，骨节格格作响，全身的功力也都聚在掌心，乔北漠但觉对方的内功源源而来，竞似无穷无尽。
要知乔北漠虽说是练成了正邪合一的内功。
霸悍之处，为任何一派内功所不及，但到底时间还短，却怎及得张丹枫正宗内功的纯厚
乔北漠这才知道，即使自己没有受伤，一上场来就与张丹枫对掌的话，亦是胜他不得，争雄之念一灰，登时全身软了下来，张丹枫轻轻一推，说道：“乔北漠，你好生去吧
”乔北漠长叹一声，仆地便倒，真气一散，所受的七处剑伤，伤口立即扩大，血如泉涌。
张丹枫惨然问道：“乔北漠，你还有什么未了的心愿
”乔北漠断断续续地说道：“死在你的剑下，死也值得
只、只、只可惜我一生心血……武学失传……”张丹枫神色黯然，说道：“这我可没有办法帮助你了。
”
