形容内心痛苦的句子
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 ● 真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内 心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。
——孔子 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●言不信者，行不果。
——墨子 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
—— 裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严
——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉 ●一言既出，驷马难追。
——中国俗语 ●诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 ●不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 ●坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 ●失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 ●信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
—— （日）池田大作 ●诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 ●失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 ● 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 ●信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 ●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 ●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 ●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
关于诚实的句子.故事
成语是：口是心非、言不由衷、背信弃义、阳奉阴违、虚情假意、花言巧语1、口是心非【解释】嘴里说得很好，心里想的却是另一套。
指心口不一致。
【出自】晋·葛洪《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。
”心口不一致，转过身去说法就改变了。
【语法】联合式；作定语、宾语；含贬义2、言不由衷【解释】由：从；衷：内心。
话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。
【出自】春秋·左丘明《左传·隐公三年》： “信不由中，质无益也。
”诚信如果不是出自内心，单凭交换人质是无益的。
【语法】作谓语、定语、状语3、背信弃义【解释】背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。
违背诺言，不讲道义。
【出自】唐·李大师《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。
”背弃恩惠触怒邻国，背信弃义。
【语法】联合式；作谓语、定语；用于揭露、指责、谴责的场合4、阳奉阴违【解释】阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。
指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
【出自】清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“亦曾当面劝过他，无如卜知府阳奉阴违，也就奈何他不得。
”也曾当面劝告过他，没有像卜知府那样阳奉阴违，也就不能把他怎么样。
【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含贬义5、虚情假意【解释】虚：假。
装着对人热情，不是真心实意。
【出自】清·曾朴《孽海花》第三十一回：“在我是虚情假意，你听了一样的难过。
”我是虚情假意的，你知道了一样的难过。
【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
描写诚实守信的名言
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅言不信者，行不果。
——墨子诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
当一个人跟你越来越诚实，说明对方越来越喜欢你，在你面前很真实
我也是老实人，不过我觉得我们应该学做圆滑的老实人 ，不论什么行业，诚心都是不可失的。
内方外圆才是立足之道说到底，老实人还是输在表达方面
我们常常在感叹“社会不公，小人当道”，是否想过可能是由于自己的过于“刚毅”而导致的人际紧张，由于自己的缺乏变通而导致的处事僵硬
如果是这样的话，那么我们是不是也有必要改变一下。
乾隆年间的纪晓岚说过：做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。
意思就是说处理具体事情的时候，可以适当掌握尺度，依情况不同而采取不同的处理方法，但是内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。
该坚持的事，你应该坚定地表达自己的想法。
可以妥协的事，应该更能设身处地理解别人的意思，做出适当妥协，甚至放弃自己的意见。
如果一个人什么事都和别人打得头破血流，那不但会让人觉得你是个好斗的公鸡，也觉得你情商偏低；但如果一个人什么事都没有主见，只会点头奉承，那不但会被认为生性圆滑，也得不到别人的尊敬。
从社会交往的能力和适应力的角度看，为人适当圆滑，是一种良好的社会交往能力的体现。
他们往往对所处的环境和他人的感受有着极其敏锐的判断，会根据当时的处境说出在当时最该说的话，做出在当时最该做的事情。
这种人通常在各个方面都适应得比较好，能够很快投入到一个全新的人际环境当中。
但是，人与人之间的交往说到底还是需要心与心之间的交流的。
所以我们在处事圆滑的同时，一定要记住一个根本：为人诚实，诚信为本。
试想一下与一个不但在处事上圆滑，而且在为人上也虚伪的人交往，怎么能让人感觉到放心呢
这种人怎么能得到真正的朋友呢
做个圆滑的老实人，就是要做个处事灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系；重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的人缘；同时要与朋友进行真正有价值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。
在工作当中，对不同类型的同事应采取不同的策略，还要让你的顶头上司了解和喜欢你，与上级保持良好的人际关系，以便于更好开展工作。
面对想要干的事，则既要执著，又要会变通，要学会保护自己的利益，明智地推脱掉与自己不相干的事。
而且一定要为人善良，避免伤害到别人。
做一个“圆滑的老实人”，人见人爱，人见人夸，事事顺心。
如果你也想达到这样，就从现在开始，一点点改变，改变对人对事的态度。
总有一天你会发现事越来越顺，人越来越好。
教你如何圆滑做人1、想看准一个人，最好看他对别人做事的方式和思路，这样会比他对你做事时表现出来的东西更真实，更深刻。
但问题是人往往会想不到这一点。
2、看不惯一个人的时候，不要直接和他作对，公开自己和他人的矛盾是一种不理智的做法，要学会避免和预防这种矛盾的发生，同时，处理和你对立的人的最高明的办法就是把这种看不惯的感觉传递给别人，把矛盾转嫁出去。
3、在背后尽可能的去说别人的优点，注意自己的言行举止，少说别人的坏话。
说起来容易做起来难。
4、不要怕做错事，一些大的事情想好以后就要果断地去做，别让直觉阻碍你，更不能让惰性托后腿。
5、做完事情后，不要和别人商量或担心别人对你的评价，更不要去给别人解释，除非是必要的人，不要老反复琢磨。
6、对一些事情的看法，自己认为比较深刻的，在处理实际问题时提醒自己多用，没有必要去和同事分享，这是一种素质的体现，要学会把一些想法噎死在心里，不要轻易说出去。
7、凡事都要多思考，多拿主意，不要轻易改变自己的说法和做法。
8、制度上的漏洞不见得是坏事，你可以通过抓住领导思路的方式，通过对自己有利的途径和方法来弥补。
9、思考问题的时候出发点放在自己的利益上而不是自己的感觉上，只要利益不受损，不要轻易的报复别人，不战而胜是处理关系的最高境界，不要把别人想的太简单，自己能想到别人肯定能想到，要学会不停地换位思考。
10、不要怕别人把自己想成傻瓜，关键的是自己不要做傻瓜。
这就是城府。
11、在待遇问题上千万不能要胁领导，但可以提醒领导。
12、把你所想抱怨的东西看成你正在面临的问题，你所想到是你在各种复杂的博弈规则下怎样使事态的发展向着对你有利的方向前进，而那些你没有办法去控制和解决甚至是影响的东西要理性的提醒自己不要去想它，因为在你目前这种情况下，抱怨它就想抱怨自己的出生一样，一点积极大意义都没有。
13、在处理一些利益性的东西要注意手法和长远性，不能盲目和草率
描写心理的句子
春草明年绿，王不归
——）王维《送别》 门外若无南北路，人间应离愁。
——（唐）杜牧《赠别》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——（唐）李白《赠汪伦》 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——（唐）王维《送元二使安西》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——（唐）高适《别董大》 相见时难别亦难，东风无力百花残。
——（唐）李商隐《无题》 白发三千尺，缘愁似个长。
——（唐）李白《秋浦歌》 问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
——（唐）李煜《虞美人》 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
——（唐）李白《宣州谢朓楼做官别校书叔云》 此情可待成追忆，只是此时已惘然。
——（唐）李商隐《锦瑟》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——（唐）白居易《长恨歌》 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
——（唐）白居易《琵琶行》 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
——（唐）白居易《琵琶行》 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——（唐）孟郊《登科后》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
——（唐）杜甫《闻官军收河南河北》 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
——（唐）杜甫《闻官军收河南河北》 此情无计可消除，才下眉头，却下心头。
——（宋）李清照《一剪梅》 人到愁来无处会，不关情处总伤心。
——（宋）黄庭坚《和陈君仪读太真外传》 少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
——（宋）辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
