描写荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质和精神的段落
荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。
荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。
荷花是友谊的象征和使者。
中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
请问一下：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”这句古文可以用来形容女子么
可以，这两句意思是：莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳；用来比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
《爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣。
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诗
一般来说这句话是讲洁身自好，对己而言可以说坚持自己的理想信念，不受外界的干扰，放在整个社会则是要一种一种良好的风气，道德的操守如果要创新一点可以考虑下法治，德治，中国古代和现代制度比较上去写
写一篇以出淤泥而不染濯清涟而不妖为话题的作文，运用破立结合的手法
出淤泥而不染，濯清涟而不妖莲似君子，人们一提到君子，就会想到莲，它们成了人们心中必然的联系。
是啊，想想看，莲有自洁的功能，即使它出自淤泥，也能够使自己一身洁白，正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，当然，人们也有“自洁”的功能，即使面对诱惑和邪恶，也能使我们对它们说“不”，踏上光明之路。
人们的“自洁”功能并不是每人都有的，它需要我们的精心培养，要是照顾不周，那它就会消失。
家是温暖的，是人们停靠的港湾，然而，一个和睦的家中就会有“君子”，就是那个在小孩心中是坏蛋，在大人心中没有人情味，在老人心中过于严格要求孩子的人；那个永远以严厉为爱的表达方式的人；那个永远说话算数的人。
我的爸爸就是这么个人，永远不会骗我，但永远对我严格要求，他的眼睛要是往我身上一瞪，足够威力把我吓倒。
就是因为这个家有了爸爸，才如此和睦。
家需要“君子”。
城市日益发达，车水马龙。
外来人口的居住，偷盗案件的发生，是谁来维持秩序
警察。
他们同样是君子。
试着想想看，如果一个城市没有了警察，那是个怎样的城市
车辆不遵守交通规则，行人贪图方便，横穿马路，盗贼横行霸道，人们的生活可有安宁之日
因此警察这个职业是需要正义感，绝对不能有私心的职业。
上个月，我走在马路上时，看到了这么一件令我震惊的事：我走着走着，忽然听见背后传来了刺耳的警鸣声，回头一看，有5辆警车飞快的驶来，我纳闷着发生什么事，只见前其中的两辆警车开得特别快，直朝我左前方的一辆摩托车开来，这下我才明白过来，原来，这辆摩托车逆向行使。
摩托车终究躲不过5辆车的围攻，最后还是落入法网，但是当警察们都围过来时发现，那位违规者是其中一人的亲戚，我心想：这个社会，靠关系一切好办事。
但我万万没想到那位警察毅然地说“公事公办”。
那位危规者还是受到应有的惩罚。
这件事更加坚定了我对警察的看法。
是的，城市需要君子。
当面对敌人的剥削和不平等条约的签定，就有人会勇敢地站出来，带领受害的人们走向光明，尽管有的人牺牲了，但是又有人走上了这条坎坷之路，可谓是前赴后继。
正是这样，今天的中国才如此辉煌。
这些使得新中国诞生的人们正是以为首的领导人，中国共产党的成立，红军长征，过雪山，进沼泽，每天走30公里的路，这一件件让我们看来几乎是不可能完成的事，他们都奇迹般地做到了。
感谢他们，没有他们，今天的幸福从何而来
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”再次回响在我耳边。
莲似君子，是君子精神使幸福长存，我称赞你，莲
