要描写夏天的散文
《荷塘月色》应该是你想要的。
原文在下面《荷塘月色》作者: 朱自清原文：这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。
月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。
今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。
采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。
采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。
采莲人不用说很多，还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。
梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。
尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。
这令我到底惦着江南了。
——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
描写夏天的散文
《荷塘月色》《荷花心缘》《夏日赏荷》《夏之韵》《夏（三毛》 《夏之绝句》 春天，像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。
已有许久，未曾去关心蝉音。
耳朵忙着听车声，听综艺节目的敲打声，听售票小姐不耐烦的声音，听朋友的附在耳朵旁，低低哑哑的秘密声……应该找一条清澈洁净的河水洗洗我的耳朵，因为我听不见蝉声。
于是，夏天什么时候跨了槛进来我并不知道，直到那天上文学史课的时候，突然四面楚歌、鸣金击鼓一般，所有的蝉都同时叫了起来，把我吓了一跳。
我提笔的手势搁浅在空中，无法评点眼前这看不见、摸不到的一卷声音
多惊讶
把我整个心思都吸了过去，就像铁砂冲向磁铁那样。
但当我屏气凝神正听得起劲的时候，又突然，不约而同地全都住了嘴，这蝉，又吓我一跳
就像一条绳子，蝉声把我的心扎捆得紧紧的，突然在毫无警告的情况下松了绑，于是我的一颗心就毫无准备地散了开来，如奋力跃向天空的浪头，不小心跌向沙滩! 夏天什么时候跨了门槛进来我竟不知道
是一扇有树叶的窗，圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟画，当然更活泼些。
风一泼过来，它们就“刷”地一声晃荡起来，我似乎还听见嘻嘻哈哈的笑声，多像一群小顽童在比赛荡秋千
风是幕后工作者，负责把它们推向天空，而蝉是啦啦队，在枝头努力叫闹。
没有裁判。
我不禁想起童年，我的童年。
因为这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来。
首先捡的是蝉声。
那时，最兴奋的事不是听蝉是捉蝉。
小孩子总喜欢把令他好奇的东西都一一放手掌中赏玩一番，我也不例外。
念小学时，上课分上下午班，这是一二年级的小朋友才有的优待，可见我那时还小。
上学时有四条路可以走，其中一条沿着河，岸边高树浓阴，常常遮掉半个天空。
虽然附近也有田园农舍，可是人迹罕至，对我们而言，真是又远又幽深，让人觉得怕怕的。
然而，一星期总有好多趟，是从那儿经过的，尤其是夏天。
轮到下午班的时候，我们总会呼朋引伴地一起走那条路，没有别的目的，只为了捉蝉。
捉得住蝉，却捉不住蝉音。
夏乃声音的季节，有雨打，有雷声、蛙声、鸟鸣及蝉唱。
蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。
绝句该吟该诵，或添几个衬字歌唱一番。
蝉是大自然的一队合唱团；以优美的音色，明朗的节律，吟诵着一首绝句，这绝句不在唐诗选，不在宋诗集，不是王维的也不是李白的，是蝉对季节的感触，是它们对仲夏有共同的情感，而写成的一首抒情诗。
诗中自有其生命情调，有点近乎自然派的朴质，又有些旷远飘逸，更多的时候，尤其当它们不约而同地收住声音时，我觉得它们胸臆之中，似乎有许多豪情悲壮的故事要讲。
也许，是一首抒情的边塞诗。
晨间听蝉，想其高洁。
蝉该是有翅族中的隐士吧
高踞树梢，餐风饮露，不食人间烟火。
那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸，似远似近，又似有似无。
一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来，有一种“何处惹尘埃”的了悟。
蝉亦是禅。
午后也有蝉，但喧嚣了点。
像一群游吟诗人，不期然地相遇在树阴下，闲散地歇它们的脚。
拉拉杂杂地，他们谈天探询，问候季节，倒没有人想作诗，于是声浪阵阵，缺乏韵律也没有押韵，他们也交换流浪的方向，但并不热心，因为“流浪“其实并没有方向。
我喜欢一面听蝉一面散步，在黄昏。
走进蝉声的世界时，正如欣赏一场音乐演唱会一般，如果懂得去听的话。
有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了，其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉
在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。
我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
也太专注于自己，生活的镜头只摄取自我喜怒哀乐的大特写，其他种种，都是一派模胡的背景。
如果能退后一步看看四周，也许我们会发觉整个图案都变了。
变的不是图案本身，而是我们的视野。
所以，偶尔放慢脚步，让眼眸以最大的可能性把天地随意浏览一番，我们将恍然大悟；世界还是时时在装扮着自己。
而有什么比一面散步一面听蝉更让人心旷神怡
听听亲朋好友的倾诉，这是我们常有的经验。
聆听万物的倾诉，对我们而言，亦非难事，不是吗
聆听，也是艺术。
大自然的宽阔是最佳的音响设备。
想象那一队一队的雄蝉敛翅踞在不同树梢端，像交响乐团的团员各自站在舞台一般。
只要有只蝉起个音，接着声音就纷纷出了笼。
它们各以最美的音色献给你，字字都是真心话，句句来自丹田。
它们有鲜明的节奏感，不同的韵律表示不同的心情。
它们有时合唱有时齐唱，也有独唱，包括和音，高低分明。
它们不需要指挥也无需歌谱，它们是天生的歌者。
歌声如行云如流水，让人了却忧虑，悠游其中。
又如澎涛又如骇浪，拍打着你心底沉淀的情绪，顷刻间，你便觉得那蝉声宛如狂浪淘沙般地攫走了你紧紧扯住在手里的轻愁。
蝉声亦有甜美温柔如夜的语言的时候，那该是情歌吧
总是一句三叠，像那倾吐不尽的缠绵。
而蝉声的急促，在最高涨的音符处突地戛然而止，更像一篇锦绣文章被猛然撕裂，散落一地的铿锵字句，掷地如金石声，而后寂寂寥寥成了断简残编，徒留给人一些怅惘，一些感伤。
何尝不是生命之歌
蝉声。
而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平。
《夏（三毛》短一些.
形容荷花美的词语
出淤泥而不染，亭亭玉立，婀娜多姿，娇艳欲滴，体态优雅，清香淡雅，圣洁美丽，沁人心脾，洁白无瑕，冰清玉洁，摇摇摆摆，丰姿绰约，千姿百态
古诗中的荷花意象 有哪些关于荷花的古
荷花,历来为中国的文人所偏爱,是中国古代诗词中常见的意象。
荷花,又名藕花、芙蕖、芙蓉、菡萏、净友、芰荷、水芸、,原产印度,为多年水生草木。
夏季开花,白色或粉红色,单瓣或重瓣。
民俗以阴历六月二十四日为荷花生日。
荷花历来象征着美好与高洁,周敦颐赞它“:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
”荷花的象征意义,总的来说有以下几种:高洁、坚贞、隐者的象征、祥瑞、爱情的象征、怀才不遇者的自况和美的象征等。
荷花象征高洁,诗文中不胜枚举。
如陆龟蒙的《白莲》:“素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。
无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。
” 古诗词中的荷花意象 荷花又称荷、莲、莲花、芙蓉、菡萏等，在传统文学中，荷花具有多方面的品质和特征：荷花作为一种典型的意象已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征。
1、以荷花喻高洁的品格。
如屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，就是以荷花的外表形态之美，象征诗人高洁的品质，以此突出诗人“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的人生态度；又如“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》）、“兼百花之长而各去其短”（李渔《芙渠》）。
2、以荷花喻女子姣好的容貌或纯洁无瑕的爱情。
荷花给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
”由于“莲”与“怜”同音，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。
这里采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
又如白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”又如晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
3、以荷花喻美好的人生理想。
如李白《西上莲花山》：“西上莲花山，迢迢见明星，素手把芙蓉，虚步蹑太清。
”，借荷花写幻想中的超脱，写理想中的情趣，纯洁明净。
又如王维的《山居秋暝》：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”营造了一种美丽，和谐，恬静的意境，寄托着诗人的一种生活理想。
