《木兰诗》中表现木兰出征后对亲人的思念的几句话是
不闻爷娘唤女声，但闻流水鸣溅溅。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣。
《木兰诗》中的理解借代的意义
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首诗歌， 全诗结构严谨，层次清楚，语言朴实自然，具有浓郁的北方民歌特色。
作者运用摹状、映衬、设问、顶真、排比、对偶、夸张、借代等多种修辞手法，热情地歌颂木兰勤劳、勇敢、善良的优秀品质，赞扬了木兰不慕名利、热爱和平、热爱家乡的高尚情操。
《木兰诗》共有62句，其中54句用了修辞格，修辞手法达14种之多，还有8处用了多重修辞格，堪称使用修辞格的典范。
一、摹状诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。
” “唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。
此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬诗中有4处用了映衬的修辞手法：“不闻机杼声，惟闻女叹息。
”““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
”第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问“问女何所思，问女何所忆
女亦无所思，女亦无所忆。
”此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真诗中有3处用了顶真修辞手法：“军书十二卷，卷卷有爷名。
”“归来见天子，天子坐明堂。
”“出门看火伴，火伴皆惊惶。
”以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。
五、排比《木兰诗》有3处用了排比的手法：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
”“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
”“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当户理云鬓，对镜帖花黄。
”这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。
第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景；第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面；第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。
六、对偶诗中有5处用了对偶的修辞手法：“不闻机杼声，惟闻女叹息。
”“朔风传金柝，寒光照铁衣。
”“将军百战死，壮士十年归。
”“策勋十二转，赏赐百千强。
”“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”此5处均用结构相同、字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思，内容互相补充，音节和谐优美，富有节奏感。
其中，第5处是对偶中含对偶：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”与“旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”形成对偶；上述两句中的“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”是对偶句，“旦辞黄河去，暮至黑山头”也是对偶句。
七、夸张诗中有3处使用了夸张手法：“军书十二卷，卷卷有爷名。
”“万里赴戎机，关山度若飞。
”“策勋十二转，赏赐百千强。
”在这里，对所述事物的形象、特征、程度都作了扩大的描写。
“十二卷”、“十二转”、“万里”、“百千强”都非实指，而是采取“虚言多数”的手法。
“十二卷”是夸张地说征兵文书下达的频繁，以突出军情的紧急；“十二转”是说木兰战功卓著，官爵越升越高；“万里”是极言征程之远；“百千强”是说木兰受到的赏赐之多；“飞”更是夸大地说明行军的快速。
八、借代诗中有2处使用借代的修辞手法：“朔风传金柝，寒光照铁衣。
”“愿驰千里足，送儿还故乡。
”这2处均用相关的事物来代替所要表达的事物，使语句的表达更加鲜明生动。
“朔风传金柝，寒光照铁衣”是对偶兼用借代修辞手法。
“金柝”是古代军队用作煮饭和打更的铜器，“铁衣”指古代战士穿的有铁片的衣甲，是用部分（金柝、铁衣）代替整体（军队），突出战争环境的艰苦。
“千里足”实为“千里马”，用“千里马”的特征来代替本体，形象地表达了木兰急于返回家乡的心情。
九、复沓诗中使用复沓的语句有4处：“问女何所思，问女何所忆。
”“女亦无所思，女亦无所忆。
”“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
”第一处和第二处分别以相似的词句加以重复，设问中兼用复沓手法，显示忧虑之深。
第三处以相似的词句在诗中出现两次，反复写出木兰恋家思亲的内心活动和征途上的艰难困苦。
第四处以相似的句式写木兰的家人迎接木兰归来的欣喜情景。
十、反复“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”此句中连用两个“不闻爷娘唤女声”，完全相同的词句，对偶、复沓中兼用反复手法，凸显了木兰对父母的思念之情。
十一、错综“阿爷无大儿，木兰无长兄。
”句中的“大儿”与“长兄”同指一人，却故意措辞有别，避免了单调乏味。
从不同角度表明家中无人出征，突出木兰内心的忧虑。
十二、互文诗中使用互文的手法有4处：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
”“开我东阁门，坐我西阁床。
”“当窗理云鬓，对镜帖花黄。
”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
”此4处中，每句均互相呼应和补充，上文里省去了下文里将要出现的词语，下文里省去了上文里已出现的词语。
第一句，并不是只在东市买骏马……，而是到东、西、南、北的市场去买骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。
第二句则应理解为打开东阁的门，在床上坐坐；打开西阁的门，在床上坐坐。
第三句则应该理解为对着窗户照着镜子梳理云鬓并贴上黄花。
不是理云鬓只当窗而不对镜，贴黄花只对镜而不当窗。
第四句应当理解为“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，而不能说“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征。
十三、比喻与反问诗的最后一句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
”这里，以雌雄双兔为比喻，说代父从军的木兰的装束、行为都令人难辨男女；甚至同他在一起的伙伴也“不知木兰是女郎”。
同时，在比喻中兼用了反问的修辞手法，是用疑问的形式来表达确定的意思，加重了语气，增添了感情色彩。
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《木兰诗》[基础巩固]1．给下列加点的字词注音或根据拼音写汉字。
机杼（）鞍鞯（）胡骑（）金柝（）策勋（）赏赐（）理云bìn（）pèi头（）扑shuò（）雄chí（）阿zǐ（）2．形似字注音组词拆（）戎（）傍（）折（）戍（）滂（）柝（）戊（）榜（）析（）戌（）谤（）3．解释下列句中加点的字词。
木兰当户织（）昨夜见军帖（）旦辞爷娘去（）万里赴戎机（）著我旧时裳（）安能辨（）（）我是雌雄4．下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）A.愿为市鞍马 市：买东市买骏马 市：集市B.出郭相扶将 郭：外城木兰不用尚书郎 不用：不愿作C.朔气传金柝 朔：北方策勋十二转 策勋：记功D.军书十二卷 十二卷：十二本赏赐百千强 强：有余5．填空。
①．《木兰诗》选自朝（人名）编的《》，这是朝时期北方的一首民歌。
全诗通过叙述花木兰的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，的女英雄形象。
②.写木兰出征前紧张、周密准备的句子是：③.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：④.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是⑤.写木兰矫健雄姿的句子是：⑥.写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子：[25.
《木兰诗》中表现木兰出征后对亲人的思念的几句是
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
《木兰诗》篇最后两段中，用生动而通俗的比喻，道出全诗的主旨的句子是
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌
木兰诗 全文
《木兰诗》教案 教学目标： 1．了解人物形象，感受木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧，胆略和才能。
2．学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。
3．培养学生独立研究、合作探究的能力。
教学重点、难点： 理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
第一课时 一、创设情景 1、千百年来，花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。
可见，花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世，流传海外。
播放动画片《花木兰》片段，学生欣赏。
这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》（板书课题）下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。
2、介绍作品。
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。
《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》，被称为乐府民歌中的“双璧”。
二．整体感知 1．范读课文（配乐朗读），学生在听中提出应注意的字音。
2．小组疏通文意，说说情节：学生用自己语言简要复述故事情节。
3、要求以“木兰_________”句式概括每节内容，横线上限填四个字。
（木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、会见亲人、讴歌英雄） 女儿性情 英雄气概 女儿性情 三．赏析人物 1、学生再读课文，四人一组讨论：要求以“我从课文_____读到木兰是一个_____的人”句式来说。
板书： 勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情） 机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概） 教师小结：木兰之所以能流芳百世，因为她既有女儿情怀，更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象，在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。
2．学生举例我国历史上的 巾帼英雄（如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰）， 3、其实在地方戏曲中也有歌颂巾帼英雄的作品，学生欣赏豫剧《谁说女子不如男》。
四、拓展延伸 木兰代父从军是一种孝，在战场上拼杀是爱国。
那么我们现在的生活中，又是怎么样来体现自己对家人的爱，对国家的爱呢
五、布置作业 1、背诵全文,品味凝练语言。
2、欣赏动画片《花木兰》，比较中西方人物形象异同。
附板书： 木 兰诗 勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情） 巾帼英雄 爱国、渴望和平 机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概） 第二课时 教学目标： 1、熟读课文，品味语言，并当堂背诵。
2、进行片断写作训练，提高想象和联想能力，进一步理解木兰形象。
3、培养学生怀疑精神与探究能力。
教学重点：品味语言 教学难点：发现文中的创新之处 教学过程： 一、导入 1、从上节课木兰形象导入本课内容。
2、学生提出不能翻译的重点词，教师给予解释。
（惟、愿、市、旦、度、策、强、将、著、贴、火、走、安） 二、品味语言 1、学生找出自己认为写得好的句子，并说明理由。
例举： ①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。
为什么不在一个地方买齐东西
这样写繁琐吗
并找出其它互文的句子。
（明确：a渲染战前紧张的气氛。
b战事紧迫。
c家人对木兰从军的重视。
d乐府诗常用的一种写法——互文。
） ②．“万里赴戎机，关山度若飞”。
“朔气传金柝，寒光照铁衣。
” “将军百战死，壮士十年归。
”（介绍对偶、夸张、互文） ——（仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金。
） ③．第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操
（运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。
） ④．第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法
表现了她怎样的心情
（排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛。
） 2、运用多种描写手法，扩写第四段，并当堂交流。
三、体验反思 假如你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么
会说些什么呢
四、探究发现 1、一千个读者有一千个哈姆雷特，除了老师讲的理解，你在与《木兰诗》进行心灵的碰撞时，你有什么创造性发现吗
（困惑处或者不同见解处） 如：①第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾。
（“唧唧”声有三种说法：织机声、叹息声、虫鸣声。
） ②从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位。
（现在在西南地区还有这样称呼父亲的。
“爷”也作“耶”） ③木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗
（“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。
可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。
这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。
——是北魏汉化的结果） ④木兰不当官是不慕功名富贵吗
（木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。
） A、古代女子的三从四德 B、从《木兰诗》中看中国女性的命运
（可以与“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”、 法国的女英雄贞德的故事等进行比较） （无论是花木兰、梁红玉、穆桂英，还是“奥尔良姑娘”贞德，她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇，无论是在历史的记录里，还是在传奇的虚构中，其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。
换言之，除却作为妲己 一类的亡国妖女，女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能，仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即。
） ⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮。
（“帖花黄”是北魏妇女的面饰。
有两说：一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。
故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。
”（《谷山笔尘》）另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。
） 五、布置作业 1、描写家人团聚场面，字数300字。
2、预习《最后一课》
