描写终南山的诗句
1、前对终(唐维·《答张五弟)2、终南山正绿(唐·易·《送王处士》)3、墙上终南山(唐·白居易·《朝归书寄元八》)4、君问终南山(唐·王维·《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》)5、尚怜终南山(唐·杜甫·《奉赠韦左丞丈二十二韵》)6、君看终南山(唐·孟郊·《劝酒》)7、养老终南山(唐·张光朝·《荻塘西庄赠房元垂》)8、失却终南山(唐·贾岛·《携新文诣张籍韩愈途中成》)9、终南山北数人知(唐·贾岛·《题青龙寺》)10、终南山是枕前云(唐·李频·《寄曹邺》)11、终南山欲春(唐·于武陵·《长安逢隐者》)12、终南山欲春(唐·于邺·《长安逢隐者》)13、幸见终南山(唐·吴筠·《翰林院望终南山》)14、犹恋终南山(宋·陈与义·《杂书示陈国佐胡元茂四首》)15、求我莫傍终南山(宋·晁补之·《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》)16、缅怀终南山(宋·韩维·《答梁大夫断求息缘以跻高蹠兼简清臣大夫》)17、所以终南山(宋·胡仲弓·《感古十首》)18、犹有终南山(宋·梅尧臣·《送永兴书寄王申》)19、惟有终南山(宋·强至·《送章传道东归三十八韵》)20、借与终南山(宋·文同·《宿李同年荫碧亭》)
描写“终南山”的诗词有哪些
满满正能量，树立起正确的人生观
赞美终南山诗句
《终南山》 作者：王维 太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
为什么说王维《终南山》反映的是出入两难的思想境界
“出世”与“入世”是古代文人人生的两个极致，是一切思想升华至人类行动的终极关怀。
任何思想的出发点都归属于二者（“出世”与“入世”）之一，它们都企图指引它的受体——人向与其相一致的方向发展。
可是一个朝代思想的多元格局，必然为诗人提出了不同的人生理念（尽管它们的结果终归“出世”与“入世”）。
这就使得生活在当下的人面对诸多选择翘首两望而不得不在各种思想的拷问中作出痛苦的抉择。
而在二诗体现出来最突出的矛盾就是“出世”与“入世”的思想斗争。
《终南山》反映了王维出入两难的思想境地，《望岳》突出了杜甫出世的凌云壮志。
首先，王维是一个思想矛盾十分尖锐的诗人。
唐朝盛行的儒、释、道三大思想流派的观点主张都在他的身上找到影子，它们对王维一生的影响可深至极，而佛教思想更为尤甚。
《中南山》： 太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青蔼入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
这首诗写的是终南山的雄伟奇观，进入视野的，都是阔大、广远的景象。
全诗突出主峰的巍峨宏伟、群山的连绵不断，白云的迅速变幻、山表的青霭多变，天气阴晴不定。
全诗具有视野宏大，气势磅礴的特点，正如前人所评：“是诗在开辟之初，笔有鸿蒙之气，奇观大观也。
”（《而庵说唐诗》）《唐诗观澜集》，《唐诗汇评》第318页）。
这种大蕴涵着无限的佛学理气并与“虚实结合，动静相生”与禅学思想相吻合。
其中更能体现佛教禅字隐逸思想的是最后一句：“欲投人处宿，隔水问樵夫”。
此句是全诗的中心句，起点睛的作用，也是最能反映诗人内心世界的地方。
于诗人思想层面来探究诗文与佛教禅字思想，单是这一句就足够了。
“樵夫”与儒、道的出世思想有莫大的联系。
它的哲学理念已经不能简单地用“打柴的人”来理解其中的韵味。
它已经与“隐士”挂钩，在某种程度上已经与隐士的概念等同，成为了隐士的化身。
《终南山》全诗上部分对终南山的描写并非仅仅因为对终南山的热爱而去尽情抒写，他的抒写实质上是对最后一句作情感的积淀。
终南山是历代文人、隐士选择归隐的地方，诗人极言终南山的美。
这种赞美与其说是对终南山景色的热爱，不如说是对隐士生活（出世）的向往。
“欲投人处宿”很大程度上流露出诗人要在终南山归隐的意向（抑或说感受归隐生活的意向）。
而不是单单为了住上一宿。
可是这对于诗人来说是困难的。
一旦选择了入世也就意味着他要放弃现实生活中的许多东西，可是这是不可能的事情，他不可能脱离现实社会而存在，任何一个脱离现实而存在的人都是可怕的，而王维的生平也说明他并没有完全入世。
他走的是一条亦官亦隐的道路。
王维的个人生活经历——“人生几许伤心事”，对于人生无常，难于把握是切肤体验的。
这样的人生经历，自然使人走向究天人之际的思想轨道，而这样的情感辐射恰可在道家思想中找到精神的归依，在山水中留恋徘徊，排遣人生苦楚，从而培养起一种积极乐观的精神。
忘情地在大自然中作“丧我”、“无待”的逍遥游，追求绝对自由，找回自我，珍视生命，而王维的《中南山》流露出来的却是另一种异质，它未能达到“与田地并道生……实天地之心。
心生而言立，言立而文明，自然之道也。
”（刘《文心雕龙》）的心理境界。
它所倾露出来的只是诗人对“出世”生活的一种向往，而其内心十分清楚其现实中所处的位置，尽管他的内心多么的苦闷，多么期待脱离世道的各种束缚去追求一种超凡脱俗。
他清醒地认识到入世之于他是何其的遥远，尽管中南山——归隐（出世）的好去处就在眼前，（甚至已经置身其中）也只得隔着河流在岸的另一边探问对岸的樵夫——隐士。
从此诗可以看出王维未能真正从世俗中解脱。
“得了天上道心，便虚御风。
”“隔水问樵夫”不只道出山的宏大辽阔，也道出了诗人在“出世”与“入世”的选择上的迷茫。
有没有终南山作文?来个，要200字的
诗意: 北岭的景色秀丽，积雪好像浮上。
初晴的阳光照在树林末梢，傍晚的长安城中增添了寒意。
【词语解释】 林表：林外。
【诗文赏析】 祖咏年轻时去长安应考，文题是“终南望余雪“，必须写出一首六韵十二句的无言长律。
祖咏看完后思付了一下，立刻写完了四句，他感到这四句已经表达完整，按照考官要求，写成六韵十二句的五言体，有画蛇添足的感觉。
当考官让他重写时，他又坚持了自己的看法，考官很不高兴。
结果祖咏未被录取。
但这首诗一直流传至今，被清代诗人王渔称为咏雪最佳作。
诗人描写了的余雪，远望积雪，长安城也增添了寒意。
这诗精练含蓄，别有新意。
填空:这是一首描写__山上积雪_______的写景诗,写的是诗人在___冬_____季的___傍晚__时分,从_____城中____望________所看到的景色.诗中的______浮___和___霁_____等词烘托出了诗题中“余”字的精神。
汉江临泛和终南山各表现了诗人怎样的精神旨趣
古代诗歌的体裁常识 一、古代诗歌的分类 古代诗歌包括诗、词、曲。
1．从诗歌的形式可分为： ①古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗，押韵较自由。
...2007
想去终南山隐居修行一段时间,探最真实的自己,,想要什么,在想什么,追求精神领域..请问该怎么走,如何解决食宿
楼主可以上“隐居吧”，或者“终南山吧”发帖。
不过，你还在迷惘，就不一定要去终南山隐居了。
多亲近善知识，多看书更为有益。
