关于描写屏风的句子,不要诗句, 要白话文啊, 急用, 谢谢各位
锦屏人忒看得这韶光贱出自《牡丹亭》的《游园》一折说的是杜丽娘上完私塾的《关雎》后游园思春，感慨大好青春白白浪费锦屏人在这里实际是指丽娘自己是这样吗
描写屏风的样子
这屏风通透细腻，远看这几簇花鲜艳绽放，好似在争奇斗艳，却不知后面一片春光；近看这屏风，雕刻细致，让人不禁浮想联翩....
描写屏风的诗句有哪些
李商隐 嫦娥 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
秦观 《浣溪沙》 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。
关于屏风的诗句
李商隐 嫦娥 云母屏风深， 长河渐星沉。
嫦娥应悔偷灵药， 青天夜夜心。
秦观 《浣溪沙》 漠漠上小楼,晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。
屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。
斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。
——唐.杜牧《屏风绝句》
初二语文 《石壕吏》一诗中描写兵役苛酷的句子是 与屏风有关的诗句（两句）
天明登前途，独与老翁别
古代关于屏风的故事
屏风是放在室内用来挡风或隔断视线的用具。
下面是两种与屏风有个的故事： 唐太宗的“戒奢屏” 唐太宗李世民执政之初，吸取了隋炀帝贪暴奢侈而亡国的教训，认真推行了一套节俭戒奢的国策，从而为“贞观之治”打下了良好基础。
但随着政权的巩固，李世民逐渐暴露出追求奢侈享受的苗头。
这些都被忠臣魏征看在眼中，急在心中。
贞观十三年，魏征写了一份《十渐不克终疏》的奏章，劝告李世民执行节俭的政策要善始善终，决不能半途而废。
接到奏章后，李世民越看越感到言之有理，于是下旨将魏征的那份奏章写于自己室内的屏风上，以“朝夕瞻仰”，时时提醒自己要善始善终。
正因为魏征敢于提反面意见，唐太宗又虚心纳谏而且闻过即改，君臣同心创造了“贞观之治”。
后人于是将写有这份奏章的屏风称做“戒奢屏”。
明太祖朱元璋的“勿忘节俭屏” 唐朝诗人李山甫曾经写过一首《上元怀古》的诗，写的是南朝几位末代皇帝因骄奢淫逸而致国破家亡的事。
诗中写道：“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。
总为战争收拾得，却因歌舞破除休
尧将道德终无敌，秦把金汤可自由
试问繁华何处要，雨花烟草石城秋。
” 朱元璋看到这首诗后深有感触，传旨让人将其写于自己寝宫的屏风上，以便朝夕吟咏，提醒自己不忘节俭，力戒奢侈。
他曾语重心长地对臣子说：“所谓节俭，自己不躬行，又怎能使天下官民效法呢
”于是，他就带头节俭，日常生活力求朴素，不喜饮酒，每日早膳只吃些蔬菜，穿着也不求华丽。
史载：有位西域商人欲送他一些蔷薇露之类的化妆品，朱元璋就说：“这些玩意儿只不过是些装饰品，能把人打扮得更香些罢了，养成侈靡的习惯没什么好处
”洪武八年改建大内宫殿时，他指示大臣说：“我现在只要求将宫殿建得安全牢固，并不追求华丽，凡是雕饰奇巧，一概不用。
”朱元璋对身边的人要求也颇为严格。
一次，有位内侍穿着一双新靴在雨中行走，朱元璋见了将其训斥了一顿。
在他带动下，后妃们谁也不敢奢侈，平时穿的多是些洗过多次的旧衣服，更不敢盛装打扮等。
屏风是中国古代居室内重要的家具、装饰品，其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息，既能表现文人雅士的高雅情趣，也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。
各式各样的屏风，还凝聚着手工艺人富于创意的智慧和巧夺天工的技术。
屏风可以放在家里或者办公室里，不仅可以摆脱空间的单一性，还能为居室、工作间带来无限生机和一番别样的雅趣。
以往屏风隔断主要起分隔空间的作用，而现在更强调屏风隔断的装饰性的一面。
屏风还可以摆在餐厅 居室,茶馆餐厅，瑜伽室，酒店，餐厅，工厂，会议室，健身房等。
古镜今鉴，古人的所言所行也应当成为今人的标尺
描写屏风的段落
屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。
屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。
屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。
它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。
起初我们先祖 的家居陈设是非常简洁的，随着社会的发展，人们的物质生活逐渐丰富起来，而审美观念也发生了巨大的变化。
于是，家具中的屏风制作也应运而生了。
最早大多放在床后或床侧，后逐渐由固定的发展为活动的，式样和功能也不断出现了各种变化。
屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“斧钺”。
它以木为框，上裱绛帛，画了斧钺，成了帝王权力的象征。
《史记》中也记载：“天子当屏而立”。
经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。
