描写“雕像”的句子有哪些
狮子种热带草原动物国不具备它生长的环境。
诸家的作品中，也没有狮子的。
按一些学者的看法，中国最早的狮子，应该是在汉朝，由西域国家进贡而来的。
这在典籍中有所记载：东汉章和元年（公元87年），安息（今伊朗）国王阿萨西斯一世，派商队沿丝绸之路把狮子作为礼物送给汉章帝。
被称为“兽中之王”的狮子，具有威猛的外表，它传入中国后，动摇了虎的威信，渐渐被人们奉为辟邪瑞兽。
中国直到近代，一直都算是比较强大的国家，丝绸之路一直也很通畅，狮子就是这时候由西域和南边海域不断进贡而来，作为一种珍奇异兽供皇家观赏玩乐。
从历史上看，中国人就喜欢崇拜一些不存在的祥瑞异兽，比如麒麟、凤凰、貔貅，其中最特别的是龙。
狮子作为一种本土不存在的动物，在最初引进时，就受到相当程度的喜爱，认为它深具灵性。
加上狮子本身外观比较好，适合崇拜，所以唐初虞世南在《狮子赋》中，把狮子称为“绝域之神兽”。
另外，中国人崇拜的狮子，是经过自己想象加工的。
因为中国不具备野生狮子生存的条件，所以大部分中国人没有见过真的狮子，于是，就自己添油加醋地想象，把狮子想得很厉害、很玄乎。
另外，中国人本来是最信奉龙的，但是龙是皇帝的象征，不能随便雕刻，更不能让龙帮自己守门镇邪。
凤凰是皇后的象征，亦同此理。
至于老虎，中国比较多，人们普遍了解它，没有神秘感，就没有崇拜心理。
所以中国人选择用来雕刻守门的更多是狮子。
所以，这就出现了在各个大门口守门、护法而且形态各异的狮子
门前放石狮子是起源于什么时候
还有其他类似的石制雕像吗
石狮子把大门 中国人历来把石狮子视为吉祥之物。
在中国众多的园林名胜中。
各种造型的石狮子随处可见。
古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。
直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。
那么，用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的，起源于何时呢
狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。
其雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛，姿态甚是威猛。
它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。
汉武帝时，，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。
：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。
”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。
这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。
从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。
称“狮子出西域诸国，为百兽长。
”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时。
云：降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。
所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。
以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
在我国佛教圣地一台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的。
传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。
狮子有了这等的威严，在汉唐时的、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。
但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马。
石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。
这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有 高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。
据程张先生（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。
在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。
工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。
宋元以来，坊退出了历史舞台，一些有钱人家为了张扬自家的声势，便把原来坊门的样式简化，改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下来相沿成习。
刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。
”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。
可以认定，元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。
我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上，这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。
用石狮子摆在大门前有何作用呢
民间流传有四说：其一，避邪纳吉。
古人认为石狮子是可以驱魔避邪，所以最早用来镇守陵墓。
这种人们心目中的灵兽，也被称作“避邪”。
在人们的民俗生活中，石狮子不仅用来守卫大门，还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能，用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。
所以，用石狮子来把大门可以避凶纳吉，抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害，表现了人们祈求平安的心理要求。
其二，预卜洪灾。
在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。
说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。
在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。
其三，彰显权贵。
古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，显示了主人的权势和尊贵，如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。
其四，艺术装饰。
石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品。
如北京卢沟桥的东端就用两只大石狮镇守栏杆，不仅桥两头华表柱头上刻有石狮子，有的石狮子身上还负藏着几只小狮子。
这些石狮有雄有雌，有大有小，神情活现，穷极工妙，最小的狮子仅有几厘米，不但数目众多，而且隐现无常，所以有“卢沟桥的狮子数不清”这俗语。
1962年，北京文物工作者对卢沟桥的石狮子进行编号，终于数清了共有石狮485个。
卢沟桥因石狮子而名扬四海，成为建筑艺术的精品。
到明清以后的石狮子多在爪子下面踏着一个“绣球”，雌狮脚下往往还踩着一个幼狮。
民间也有狮子滚绣球的绘画和图案，这无非表示娱乐升平和人间爱恋之象征意义，体现了人们趋向太平祥和的美好愿望。
如今，石狮子已经作为中国传统文化的一部分被延续下来，这其中的迷信色彩不再有人去相信了。
也有其它的，如麒麟老虎鹰等。
狮子和雕像的读后感是什么
狮子，不就是那个有“百兽之王”称号的动物吗
今天又出现了一个“百兽之王---回声”，它们之间会发生什么事情
带着这些疑问我认真读了《狮子和回声》这篇文章。
大概意思来是：“百兽之王---狮子认为自己神圣无比，谁敢和它争辩一句，就别想活命”。
一天狮子出去玩，一路上所有的野兽看见它，都惶恐地低头行礼。
狮子见了非常高兴。
它走到一个山谷里，大吼一声：“我是源百兽之王，哈哈
”山谷中传来一个声音：“我是百兽之王，哈哈
”狮子想：什么，还有人敢与我争高低
便大声喝道：“你敢再说一句
”你敢再说一句
狮子气疯了，大叫：我要吃了你
“我要吃了你”，对方毫不示弱。
狮子暴跳如雷，想立刻把那个找死的家伙吃掉。
可是狮子怎么也找不到，狮子越急越恼，在山崖间跳来跳去，一不留神摔下了山崖。
可怜的狮子到死也没弄明白，原来是它的回声在作怪。
读完这篇文zd章我不禁大笑，真是一头愚蠢的狮子。
同时，我也陷入了深思。
实际生活中也不乏不学无术却又自以为是的家伙。
他们不知道学问的重要性，更不知道光有学问还不够，更重要的是将学问应用到社会实践中。
