摘抄景物描写的优美句子400字
雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗
寒冷孤寂中，她怀抱着一个信念取暖，等到春归大地时，她会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。
候鸟南飞，征途迢迢
在远方，再视野里，那是南方湛蓝的大海。
她虽然很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她一双翅膀。
窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗
还是做一只蝶的画
风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高，还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀
我喜欢做梦。
梦让我看到窗外的阳光；梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引我去追逐一个又一个的目标````````` 没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。
梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。
世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空也传来迷人的歌唱。
我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。
等到我们抵达秋天的果园，轻轻的擦去夏天留在我们脸上的泪水和灰尘时。
我们就可以听见曾经对春天说过的话：美梦成真 昨夜的一场秋雨，打湿了我的眼睛，静静的看人来人往，叶绿叶红，不知疲倦的心，游弋在红枫的森林。
前世为着今生的相逢，不愿过奈何桥，不愿喝孟婆汤，化做一滴清露，挂在枫叶间，浸润着枫叶，陪着它寂寞，陪着它燃烧。
且让那一树一树的火焰化做古筝，让我的三千青丝为琴弦，在这样一个寂静的黎明，为你，柔柔的弹奏一曲，红枫是暗夜里跳动的火焰，青丝是前世的印记，你，是无法忘却的今生。
那筝声，只有你听得懂，因为昨夜我并没有醉，是这满树的灿烂惊醒了沉睡千年的梦，梦醒时，我仍然无法把握那份等待的情缘，无法看清那一瞬间的情殇。
在我内心里，时时理智着有父亲影子闪现。
父亲离开至今转眼已满13天，已是“劈清”之日（当地风俗），据我所了解和年长人对关于“劈清”含义的传说：死者死后由道士排出生位，一般定单数9天、11天和13天，我父亲算是长的，死得还是算顺或是不冤（当地习俗说法）。
“劈清”由死者在阳间经过地狱之门，历尽死后的各种磨难关卡，脑袋瓜子逐渐清醒自己到了另一个极乐而不乐的世界。
于是，他想借法士的道术更加清楚自己是怎么回事来到另一个扑塑迷离的世界，此时，活着的人们也相应依照亡者的托梦渠道（意想），其实，也是活着的人对死者思念之情的一种超度，也是由于这种心灵共鸣的统一完成了亡者的意愿，亡者也通过这天知道自己下一步应该如何在新路上披荆斩棘，另寻新路的开辟（传说）。
夜，好长；人，好美；心，好痛。
梦，好甜；泪，好咸；心，更痛。
如梦如烟的往事，已随风飘远，细数每个思念的日子，一一将它拾起，串连成一条璀璨的纽带，悬于，属于自己的，心间。
明知不可及，终无法停止自己的脚步。
思念的虫蚁一寸一寸啃噬着灵魂，已然遍体鳞伤，却仍然奋不顾身、勇往直前。
清晨，一缕金光射入心田，但却无法，将不属于自己的那块角落，照亮。
夕阳西下，晚霞染红了半边天，可如何，才能将那块不属于自己的角落，点燃
深秋的夜，是寂寥的、深秋的夜是落寞的、是黑暗的，就让孤单的心也随之沉沦。
沉沦吧
带走那灵魂、带走那躯壳、带走，那，不属于自己的，一切。
。
。
。
。
。
希望：下一站-------幸福 青春是一笔弥足珍贵的财富，希望、阳光属于青春年少的一代，这个世界属于青春年少的一代，拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流，拥有青春，就拥有了一份灿烂的辉煌。
青春充满了蓬勃向上的生机，青春充满了斗志昂扬的活力，青春充满了拼搏进取的激情。
青春是一种令人骄傲的资本，青春是一种让人自豪的特质，青春给人带来无限的希望，给人带来瑰丽无比的梦想。
青春可以犯错，但不能停止追求理想的脚步，青春可以超越常规，但不能无节制的肆意挥霍。
因为年轻，因为拥有青春，所以我们就拥有更加美好的未来。
青春是一座值得开发的宝藏，青春不会因为韶华的逝去而消失，青春不会因为容颜的衰老而腐朽。
美丽的青春永远植根于人们的心灵里，只要你的心不老，你的青春就会永驻，你的人就不会老，青春是一种心态，需要我们时时刻刻去发掘，懒惰消沉的人即使是二八年华，不去用心去擦亮青春，也会让青春沾染上灰尘，只要用心去呵护青春，即便是古稀之年，也会放射出青春绚丽的光华。
青春的容颜不会永驻，年轻的心态却会永驻人的心间，只要人的心态不老朽，你就会时时刻刻拥有青春，只要积极向上，永不服老，即便眼里有泪水，心中也会有彩虹。
只要人心不老，即便经历再多风雨，你也会成为天地人间一道最绚丽的彩虹。
关于描写秋天景色的作文400字。
秋天不像春天那样百花争艳，芳香怡人；也不像夏天那样有那么多的小生灵在歌唱；也没有冬天那么美丽。
可是，它在我心中却是最美的。
秋天虽然没有春天那么艳丽，可它有一种颜色是天下一绝的——红。
枫叶只有在遇见秋天时才会脸红，远远望去，像朝霞一样红，把山都染红了。
风吹来，枫叶像一样，飘了下来。
好让人们前来欣赏。
秋天虽然没有夏天一样有那么多的小生灵，可秋天落叶的景观可比它们美多了。
当风吹起来时，叶子就随风而落，还时时发出声响，好像在大声地告诉大家：“谁说秋天没有蝴蝶
我不就是吗
怎么样，漂亮吧
” 秋天虽然不像冬天有洁白的衣服，可是它那桔黄色的衣服也不错呀
而且比冬天的那件白色衣服暖和多了。
秋天也有很多独特之处。
到了秋天，植物好像争先恐后地跑到理发店去过。
有人可能会问：“它们去理发店干嘛
”当然是去染发啦，它们也要赶时髦呢
到了秋天，桂花树上的桂花都开了，让老远的人们都能闻到那醉人的香味。
到了秋天，它会让农民伯伯非常的开心，因为他们辛辛苦苦种的粮食、果子等，都丰收了。
哇，想起我最喜欢吃的青桔出桔了，口水都流了下来。
秋天，是一个让我思念的季节，那院子落叶和我的思念都积了厚厚一叠，可是那饱满的稻谷，更幸福了我心中的世界。
描写景色的摘抄400字
一、“定”要与“移”结合人们观察、描写景物往往处在一个“定点”的位置来进行，而这是远远不够的。
景物是丰富多彩、变化多端的，即使表现同一事物，立足点、角度不同，呈现的面貌、效果也各不相同。
随着观察点的变换，迥然不同的景物就会扑面而来，千姿百态的景象就会呈现在面前。
因此，这就需要把定点与移动观察结合起来。
如何采用定景换点法描写景物呢
首先要把观察点的变化情况交代清楚，使读者知道是在什么地方观察到的。
其次在交代观察点时，要按一定的顺序和不同的角度把最有特色的景物描绘出来。
如作家老舍《济南的冬天》一文中，由定点到移步换景，即从城内写到城外山村雪后的景色，在不同的观察点，描写了济南冬天不同的特有美景。
写城内又从不同角度，即从俯视的角度写阳光下的济南，从仰视的角度，写小雪点染下的山景。
这样济南美景的整体感就凸现出来了，这就生动形象地再现出冬天济南“温晴”的特点。
二、“虚”要与“实”结合“实”景即指看得见、摸得着的景物，也就是能感知到的现实之景。
“虚”景即指未出现之景，也就是联想、想象之景。
以眼前之景引发联想凸现出已逝之景，未来之景，或引发想象，创造出新景象，并将不同时空领域的景物糅合在一起描写，这就是虚实相生法。
虚实结合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立体感，同时达到深远境界。
因此，在“实写”之时，要适当进行“虚写”。
比如：《雨中》一文有这样一段景物描写：“水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。
过往的车辆，就像水波里穿梭的小船”。
作者由眼前的“马路”、“车辆”，联想到“绸带”、“小船”，这种虚实相间，使被描写的景物更加形象。
再如：朱自清的《春》一文，由果园中满树的果花，想到“仿佛树上已经满是桃儿、杏儿，梨儿”。
这种由实到虚，再造出新画面，使景物更加神奇美丽，使文章的境界开掘更深。
三、“动”要与“静”结合静景和动景是客观存在的。
高山、花草、树木及建筑物等，在我们平时的观察中往往是处于静止的状态，而聚散的云彩，风雨中摇曳的花朵、树叶和小草等却处于活动、变化的状态。
我们观察景物时，既要注意它的静态，又要注意它的动态。
若只写静景，就很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。
动笔时，需把这两者结合起来，静中有动，动中有静，两相对比，相互映衬，这样绘景才会生动、活泼，写出的文章方能情趣盎然。
例如有一篇题为《傍晚》的文章，小作者写被晚霞笼罩着的府山顶、树和望海亭，它们是“静”的，而望海亭上空飘动的云彩却是“动”着的，它们“一会儿像人，一会儿像狗，不一会儿又变成了一匹奔驰着的枣红马，再过一会儿又变成了一只引颈鸣啼的雄鸡……”小作者把动态和静态结合起来描写，静态美和动态美交相辉映，把晚霞描述得十分可爱。
四、“浓”要与“淡”结合苏东坡曾在一首诗中写道：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。
这一审美观念告诉我们：描摹景物不可只“浓”或只“淡”，而应该“浓”和“淡”相配适宜得当。
“浓”就是要浓墨重彩，即对景物的某一部分进行精雕细刻，“淡”就是轻描淡写，即用简洁、质朴的语言勾画出景物的特征。
怎样做到“浓”和“淡”相宜呢
“浓”绝不是事无巨细都需花费笔墨，“淡”也绝非都寥寥数笔，简笔勾勒，而应该根据主题的需要，分清主次，恰如其分地进行选择。
对于那些与主题或所要表达的情感关系密切的景物要泼墨浓洒，也就是调动多种感觉器官进行观察，从性质、形态、大小、色彩、声响、滋味等方面着力描绘，使之鲜明、具体和生动。
与主题有着间接关系的则要淡墨勾勒，使之简洁、传神。
比如：朱自清的散文《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特点，简笔勾勒，传神地勾画出了春景的轮廓。
接着浓抹了春草、春花、春风、春雨和迎春图。
在描画春风图时，为突出春风的和煦、芳香和悦耳，首先借助触觉写“像母亲的手抚摸着你”，其次，借助嗅觉写“新翻的泥土的气息”，“青草味儿”，“花的香”，最后借助听觉写鸟儿“清脆”、“宛转”的鸣声，牧童“嘹亮”的短笛声。
这样，从多方面，把无形、无色的春风写得有声有味，具体生动，美妙感人。
( 绥棱教育信息网 )五、“景”要与“情”结合景物是客观的，但若不能给“景”自然地烙上“情”印，这样的景物只不过是苍白美丽的“躯壳”，难以达到感人的目的。
其实描摹景物的过程本身是写作主观感受的过程，正如王国维所说“一切景语皆情语”。
景与情是密切相关的，情由景所背负，景为情而浸蘸，情是灵魂，景是载体。
这就要让景与情有机融合，只有在描绘客观景物的同时，把自己的喜怒哀乐等感情融注到作品中去，才能使读者产生共鸣。
那么如何为情感的抒发找好“婆家”使之达到情景交融的境界呢
关键要挑选好景物，所选取的景物具有的特点必须与作者抒发感情的主旨有某些相似或相通之处，正所谓“亮景写喜情，暗景写悲情”。
例如：鲁迅在《故乡》第五段中，他是这样描写故乡的：“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着……”这枯萎的野草，没能享受阳光雨露，在寒风的摧残下，只能是“断”了，“抖”着，一个“断”字，何等伤痛；一个“抖”字，何等凄惨；由静到动，何等传神。
此情此景，“我”心伤故乡之情，已跃然纸上。
在写景的字里行间，自然渗透感情，景与情可谓是有机交融。
第2篇 描写景物的“五个结合”500字一、“定”要与“移”结合人们观察、描写景物往往处在一个“定点”的位置来进行，而这是远远不够的。
景物是丰富多彩、变化多端的，即使表现同一事物，立足点、角度不同，呈现的面貌、效果也各不相同。
随着观察点的变换，迥然不同的景物就会扑面而来，千姿百态的景象就会呈现在面前。
因此，这就需要把定点与移动观察结合起来。
如何采用定景换点法描写景物呢
首先要把观察点的变化情况交代清楚，使读者知道是在什么地方观察到的。
其次在交代观察点时，要按一定的顺序和不同的角度把最有特色的景物描绘出来。
如作家老舍《济南的冬天》一文中，由定点到移步换景，即从城内写到城外山村雪后的景色，在不同的观察点，描写了济南冬天不同的特有美景。
写城内又从不同角度，即从俯视的角度写阳光下的济南，从仰视的角度，写小雪点染下的山景。
这样济南美景的整体感就凸现出来了，这就生动形象地再现出冬天济南“温晴”的特点。
二、“虚”要与“实”结合“实”景即指看得见、摸得着的景物，也就是能感知到的现实之景。
“虚”景即指未出现之景，也就是联想、想象之景。
以眼前之景引发联想凸现出已逝之景，未来之景，或引发想象，创造出新景象，并将不同时空领域的景物糅合在一起描写，这就是虚实相生法。
虚实结合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立体感，同时达到深远境界。
因此，在“实写”之时，要适当进行“虚写”。
比如：《雨中》一文有这样一段景物描写：“水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。
过往的车辆，就像水波里穿梭的小船”。
作者由眼前的“马路”、“车辆”，联想到“绸带”、“小船”，这种虚实相间，使被描写的景物更加形象。
再如：朱自清的《春》一文，由果园中满树的果花，想到“仿佛树上已经满是桃儿、杏儿，梨儿”。
这种由实到虚，再造出新画面，使景物更加神奇美丽，使文章的境界开掘更深。
三、“动”要与“静”结合静景和动景是客观存在的。
高山、花草、树木及建筑物等，在我们平时的观察中往往是处于静止的状态，而聚散的云彩，风雨中摇曳的花朵、树叶和小草等却处于活动、变化的状态。
我们观察景物时，既要注意它的静态，又要注意它的动态。
若只写静景，就很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。
动笔时，需把这两者结合起来，静中有动，动中有静，两相对比，相互映衬，这样绘景才会生动、活泼，写出的文章方能情趣盎然。
例如有一篇题为《傍晚》的文章，小作者写被晚霞笼罩着的府山顶、树和望海亭，它们是“静”的，而望海亭上空飘动的云彩却是“动”着的，它们“一会儿像人，一会儿像狗，不一会儿又变成了一匹奔驰着的枣红马，再过一会儿又变成了一只引颈鸣啼的雄鸡……”小作者把动态和静态结合起来描写，静态美和动态美交相辉映，把晚霞描述得十分可爱。
四、“浓”要与“淡”结合苏东坡曾在一首诗中写道：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。
这一审美观念告诉我们：描摹景物不可只“浓”或只“淡”，而应该“浓”和“淡”相配适宜得当。
“浓”就是要浓墨重彩，即对景物的某一部分进行精雕细刻，“淡”就是轻描淡写，即用简洁、质朴的语言勾画出景物的特征。
怎样做到“浓”和“淡”相宜呢
“浓”绝不是事无巨细都需花费笔墨，“淡”也绝非都寥寥数笔，简笔勾勒，而应该根据主题的需要，分清主次，恰如其分地进行选择。
对于那些与主题或所要表达的情感关系密切的景物要泼墨浓洒，也就是调动多种感觉器官进行观察，从性质、形态、大小、色彩、声响、滋味等方面着力描绘，使之鲜明、具体和生动。
与主题有着间接关系的则要淡墨勾勒，使之简洁、传神。
比如：朱自清的散文《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特点，简笔勾勒，传神地勾画出了春景的轮廓。
接着浓抹了春草、春花、春风、春雨和迎春图。
在描画春风图时，为突出春风的和煦、芳香和悦耳，首先借助触觉写“像母亲的手抚摸着你”，其次，借助嗅觉写“新翻的泥土的气息”，“青草味儿”，“花的香”，最后借助听觉写鸟儿“清脆”、“宛转”的鸣声，牧童“嘹亮”的短笛声。
这样，从多方面，把无形、无色的春风写得有声有味，具体生动，美妙感人。
( 绥棱教育信息网 )五、“景”要与“情”结合景物是客观的，但若不能给“景”自然地烙上“情”印，这样的景物只不过是苍白美丽的“躯壳”，难以达到感人的目的。
其实描摹景物的过程本身是写作主观感受的过程，正如王国维所说“一切景语皆情语”。
景与情是密切相关的，情由景所背负，景为情而浸蘸，情是灵魂，景是载体。
这就要让景与情有机融合，只有在描绘客观景物的同时，把自己的喜怒哀乐等感情融注到作品中去，才能使读者产生共鸣。
那么如何为情感的抒发找好“婆家”使之达到情景交融的境界呢
关键要挑选好景物，所选取的景物具有的特点必须与作者抒发感情的主旨有某些相似或相通之处，正所谓“亮景写喜情，暗景写悲情”。
例如：鲁迅在《故乡》第五段中，他是这样描写故乡的：“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着……”这枯萎的野草，没能享受阳光雨露，在寒风的摧残下，只能是“断”了，“抖”着，一个“断”字，何等伤痛；一个“抖”字，何等凄惨；由静到动，何等传神。
此情此景，“我”心伤故乡之情，已跃然纸上。
在写景的字里行间，自然渗透感情，景与情可谓是有机交融。
运动会上有人物描写景色描写作文400字
花木灿烂的春色固然可爱，瓜果遍地的秋天却更加令人欣喜。
秋天比春天更加富有着灿烂绚丽的色彩和丰收。
果园里，果子的芳香扑鼻而来，沁人心脾。
一棵棵果树像一把把撑开的绿绒大伞，无数条树杈，好像在欢迎人们。
看石榴树上，红艳艳的果实咧着嘴笑，那白里透红的石榴籽儿闪烁着亮光，比珍珠还美，比玛瑙还红；苹果树上，熟透了的苹果压弯了树哈哈哈腰，鲜红的，嫩黄的，草绿的，还散发出诱人的芳香；还有橘子树，黄澄澄的橘子露出美丽的脸颊，有的橘娃娃站在树枝上眺望；有的快活地从树上跳下来，在地下打几个滚，好像在欢庆丰收。
有没有描写大海景色的作文 有好词好句400~300字的急急急急
春天来了
春天来了
那美丽的，的春天终于来了
迎接这春天姑娘的却几阵是蒙蒙的细雨，舒畅的春风吹拂这千万条一绽放出绿叶的柳丝。
娇嫩得小草，新鲜的叶子，各色艳丽的花儿，都像赶集似的聚拢过来，形成泪一个光彩夺目的春天。
也不例外，气喘吁吁的从北方飞过来，为春天的光彩增添了许多生机。
一对对燕子穿过山川，越过湖面，来到南方，早已筋疲力尽，但感到如此美丽的春天，好像吃了许多巧克力这个东西，变得活跃，有精神。
在春天中玩耍，飞过青绿的田野，在水面盘旋，一些玩倦的燕子则站在电线杆那几痕电线杆上。
啊
多么像一个个可爱的音符，在那五线谱上奏成了还听得音乐。
春天的校园更是丰富多彩。
美丽的迎春花正在欢迎我们呢
大道两旁绿树成荫，小道两边花繁叶茂。
花在校园里处处可见，远看像给校园铺了一层厚厚的白雪，近看让人感觉天上正飘荡着美丽的雪花。
草坪绿茵茵的，中央树立着一株百年老树，边上有几束美丽的花儿把草坪装点得更加迷人，更加秀丽。
真像一幅美丽的画卷。
春天真美
写景色的作文有哪些，400字的
有一座山，它是我从小就向往的地方，它的名字叫九华山。
今年暑假，我终于去了九华山旅行。
在车上，我听其它人讲：九华山是四大佛山中最有名的一座山了。
早在几千年以前，一位名叫金乔觉（现在的地藏菩萨）的朝鲜王子崇拜中国佛文化，不顾危险只身来到中国。
他在九华山一边宣讲佛法，一边潜心修炼，终于修成了正果。
后来一代代传了下去，终于使九华山成了佛教名山。
九华山不仅佛教兴盛，而且景色秀丽。
就是因为有了兴盛的佛文化，才有了奇异的自然景色——睡佛。
睡佛由无数山头组成。
山下有一片很深的圆沟，那是睡佛的眼睛。
眼睛后面有一座高山。
高山后有一座“M”型的山。
“M”型的山后还有一座半圆形的山。
这些分别是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。
在云雾的笼罩下，睡佛若隐若现，美极了。
如果你对这些景色不感兴趣，想看一些花草树木的话，那么凤凰松是个一级景点。
整棵松树高约2.5米，差不多有两个三四年级的人的总高度那么高。
树也不算很粗，大约一个成人就可以环抱。
树的造型很特别：它像一只昂首挺胸，展翅欲飞的凤凰。
好像立马就能飞上天一样。
凤凰松不仅有“江南第一松”的美誉，还是国家一级保护植物呢
啊，九华山，你那秀丽的景色，真令人流连忘返啊
2、 唐代诗人李白曾有“昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉”的知名古诗。
暑假中，我有幸跟爸爸到九华山一游。
天台是九华山群峰之冠。
古人有不到天台不算游过九华山的说法。
因此，我与爸爸到九华山的当天早晨，便马不停蹄地向天台进发。
一场大雨刚过，唤起了漫山云雾。
我和爸爸穿云破雾上山径。
山路两旁杉竹成排，泉水涂涂。
远远望去，天台峰高插云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。
我们一边赶路，一边欣赏沿途景色，经过百岁宫、回香客，直至凤凰三松前。
仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小白点，零零星星布在彩带上，缓缓地向上移动着。
起初，我劲头十足，赶过了几位白头发的老教授，但是随着山路的明显变陡，我的冲劲渐渐地小了。
不一会儿，已汗流侠背，“呼味、呼味”地直喘粗气。
我停下来俯视山脚，凤凰古松已像小树苗一般，再仰望峰顶，它仍旧隐在云雾深处。
到顶峰还有多少路呢?我想打退堂鼓了。
爸爸说:“走完石阶便到山顶了。
”于是，我又鼓足勇气向前冲去。
走不到十来步，我一屁股坐在地上，实在走不动了。
“难道你比不上古代三步一磕头上山拜佛的人吗?你脚下的路是筑路工人用血汗开成的。
登山不畏难，畏难不登山。
”爸爸激励着我。
这时，赶上来的一位老教授也帮着爸爸说服我:“小朋友，怎么不走啦?‘欲穷千里目，更上一层楼’，古人这句话说得多么正确!你要看到九华全景，就必须登上峰顶。
走吧!咱们一起上。
”听了父辈们的教诲，我激动万分，疲劳顿时消失了大半，跳起来继续前进。
到了最后一段，石阶已成了“碰鼻阶”，两侧是万丈深渊，叫人看了头晕。
我好像头顶着前面人的脚，脚踩着后面人的头，一步步向上爬着。
经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶。
在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现。
极目远眺，大江如练。
再远处，黄山、庐山等名山隐约可见。
此时再看刻在石壁上的“非人间”三字，觉得更加传神了。
“欲穷千里目，更上一层楼。
”是啊，攀登高峰，必须付出极其艰辛的努力。
