《登岳阳楼》与《与夏十二登岳阳楼》的对比赏析
岳阳楼： 此诗是登岳阳楼故乡，诗人写洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作头写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
二联是洞庭的浩瀚无边。
三联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
末联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
头联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时、空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。
诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。
时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。
其世身之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
与夏十二登岳阳楼： 整首诗，诗人将自己隐在楼、川、雁、山等景观后，让楼去观览，川去迂回，让雁牵愁心飞去，山衔好月走来。
天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了。
首联描写岳阳楼四周的宏丽景色。
登上岳阳楼，无边景色尽收眼底。
江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。
这是从楼的高处俯瞰周围的远景。
站得高，望得远，“岳阳尽”“川迥”“洞庭开”，这一“尽”一“迥”一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。
这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
颔联中诗人笔下的自然万物好像被赋予了生命，你看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。
“山衔好月来”一句，想像新颖，有独创性，着一“衔”字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。
颈联写诗人在岳阳楼上住宿，饮酒，仿佛在天上云间一般。
这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态，这似乎是醉眼朦胧中的幻景。
尾联收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。
楼高风急，高处不胜寒。
醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。
凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表何等潇洒自如，情调何等舒展流畅，态度又何其超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。
整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，可谓自然浑成，巧夺天工。
1．“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。
这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。
“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。
(意思对即可) 2．第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想像神奇，在云间连榻，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。
抒发作者遇难呈祥、豁然开朗、得意忘形的心情。
3．诗人笔下的岳阳楼最突出的特点是“高”。
情感是欢乐喜悦，超脱豁达。
4．“诗眼”分别“引”“衔”。
“引”形象地写出了大雁懂得人情，把愁心带走的情境；“衔”形象地写出了山懂得人的心意，把好月送来，与诗人共享欢乐的情境。
绿树村边合 青山郭外斜的意思
种豆南山下，草盛豆苗稀。
春雨的古诗句：随风潜入夜，润物细无声春天的古诗词：春眠不觉晓，处处闻啼鸟山的诗句：会当凌绝顶，一览众山小。
横看成岭侧成峰 远景高低各不同花的诗句：遥知不是雪， 为有暗香来 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
水的句子：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
七下人教版语文古诗文的千古名句
1、汇总七年级语文文名句汇编练源：网络 文章作者名 2009-11-16 11:07:34[标签：语文]七上：1 ，不亦说乎
，不亦乐乎
2． ，可以为师矣。
3．见贤思齐焉， 。
4．岁寒， 。
5． ，勿施于人。
6、生活中处处有老师，但怎样向他们学习呢
孔子给人很好教诲： ， 。
7、《论语》中阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 8、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 9、 AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“ ”10．《论语》中论述学与思辨证关系的句子是 ； 。
11．《论语》中孔子认为可以终身奉行的一句话是：“其恕乎
， 。
”12．《论语》中认为为别人办事是否尽心竭力的句子是
13．《论语》中提醒人们应该对朋友守信用的一句话是：
14．《论语》十则中表明要虚心向周围人学习的句子是： ， ， 。
15．《观沧海》中诗人看到的实景是： ， 。
， 。
， 。
， 。
表现诗人博大胸襟的诗句是： ， ； ， 。
16．《次北固山下》即景抒情又蕴涵自然理趣的诗句是： ， 。
抒写乡愁的诗句： ， 。
17．《钱塘湖春行》直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是： ， 。
体现花草茂盛的句子： ， 。
18．《西江月》中表现丰收在望的诗句是： ， 。
19．《天净沙·秋思》的主旨句是： ， 。
20．《龟虽寿》中能表现诗人雄心壮志的句子是： ， 。
， 。
21．《夜雨寄北》超越时空，想象曰后重逢时的情景的诗句： ， 。
22．《过故人庄》中表现优美的农村风光的句子是 ， 。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是： ， 。
23、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句 ， 。
24、《浣溪沙》着重写今曰的感伤、被誉为千古奇偶的诗句是： ， 。
25、《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是： ， 。
26．《观书有感》中，用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界的句子是： ， 。
七下：27．王维的《竹里馆》：深林人不知，_________ 。
28．李白的《峨眉山月歌》：描写清朗秀美的月夜美景的诗句是_________，_________。
29．李白的《春夜洛城闻笛》：表达诗人闻笛思乡的诗句是_________ ，_________ 。
30．韦应物的《滁州西涧》：以流动之势衬托闲适宁静之景的名句是_________，_________。
31．杜甫的《江南逢李龟年》的名句是正是江南好风景，_________。
32．赵师秀的《约客》中，以对偶写景，富有时令与地方特色的诗句是_________，_________；表现诗人因友人失约而无聊寂寞的诗句：_________，_________。
33．赵翼的《论诗》中的名句 ：_________，_________。
附答案： 1、学而时习之，有朋自远方来2、温故而知新3、见不贤而内自省也4、然后知松柏之后凋也
5、己所不欲6、择其善者而从之，其不善者而改之7．知之为知之，不知为不知，是知也。
8、人不知而不愠，不亦君子乎
9、有朋自远方来，不亦乐乎10．学而不思则罔；思而不学则殆11己所不欲，勿施于人．12、为人谋而不忠乎13．与朋友交而不信乎
14．三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之．15．东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里．16、海日生残夜，江春入旧年．乡书何处达，归雁洛阳边。
17。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
18．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
19．夕阳西下，断肠人在天涯。
20．老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
21．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
22．绿树村边合，青山郭外斜。
待到重阳曰，还来就菊花23。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西24、无可奈何花落去，似曾相识燕归来25、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》26．问渠那得清如许，为有源头活水来。
27．明月来相照28．峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
29．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
30．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
31．落花时节又逢君32．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙；有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
33．江山代有才人出，各领风骚数百年。
2、2012-02-09 08:38 七年级语文（下）古诗词名句赏析 1、赏析“心远地自偏” 所谓心静，境自静。
无求名逐利之心，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同。
诗人用平淡的话道出了这个深刻的道理。
2、赏析“采菊东篱下，悠然见南山” 此句写出了作者田园生活中恬淡、闲适，对生活无所求的心境，自己在东篱下采菊，不经意间望见了郁郁郁葱葱的庐山，就好象自己的心早已和山融为一体了。
能达到这种境界，正是心灵自由平静的美好结局。
采菊而见山，闲适而随意，“境与意合”，人与山谐。
3、《饮酒》诗中的“真意”是指什么
是指诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。
4、“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能不能改为“望”
为什么
不能改。
“见”写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。
而“望”是眼睛盯着看的意思，用这个字，诗句就变得平淡无味了。
5、《饮酒》的艺术特点 艺术上的特点是情、景、理三者的浑然融合。
诗人写出幽美淡远的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蕴涵着万物各得其所的哲理，诗歌中那个悠然望山的人和那只翩然归林的鸟，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。
陶诗富于理趣，这首就是一个代表。
6、赏析“客路青山外，行舟绿水前” 羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。
此两句写旅途所见的大江两岸景色。
“青山”“绿水”互文见义。
7、赏析“海日生残夜，江春入旧年” 此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。
美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
8、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” 此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。
看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
9、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死” 此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。
既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
10、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马” 九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。
（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）11、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯” 作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。
“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。
“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢
12、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语” 银河相隔，情意相通。
脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。
“语”作动词，意为谈话。
此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
13、赏析《渡荆门送别》之“随”、“入”、“下”、“飞”、“生”、“结”等词 颔联“随”字，将静止的山岭和原野摹状出活动的趋向，给人以连续的流动感和空间感。
“入”字，写出了江水奔腾直泻的气势，仿佛流入了辽远的原野，境界高远，力透纸背，蕴含了诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
颈联“下”、“飞”、和“生”、“结”字的配合使用，不仅写活了水中月影的变化和江上云彩变幻成海市蜃楼的过程，而且所写的动态景象更瑰丽奇妙，更有飞动的气势和迷人的情趣。
14、赏析“月下飞天镜，云生结海楼”一句比喻手法的妙用 此句为神来之笔，写出了天空中的云月瞬时变幻的奇景，富有浪漫之思。
作者把月亮倒映在水中的样子比做是天上飞来的一面明镜（夜晚，近景），把天上堆叠的彩云比做是海楼（白天，远景），写出了平原高空中和平静的江面所观赏到的奇妙美景。
变幻莫测的江水、月光、云彩，让诗人目不暇接。
15、赏析“渡远荆门外，来从楚国游”之“从”字妙用 全句意为：长江水远远渡出荆门山外，伴随着自己来到楚地游览。
一个“从”字，凸显了诗人的大气魄。
本是诗人乘船顺江东下，可在诗人眼里，意是长江跟着自己游览。
16、赏析“山随平野尽，江入大荒流” 这一名句展现了一幅雄伟壮阔的景象：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸，渐渐消失得无影无踪；一泻千里的长江奔赴茫茫无际的辽阔平原，依然滔滔不绝。
白天行舟，天开地阔，诗人开阔的胸襟、舒畅的心情，都流露在字里行间，这正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
17、诗人已为荆门外的美景所陶醉，为什么却“仍怜故乡水”
作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动，但也忘不了曾经养育过自己的故乡。
初次离别故乡，他怎能不无限留恋、依依难舍呢
“仍怜”二字饱含游子的思乡之情。
18、赏析“万里送行舟”的妙处 诗句成功地运用了拟人手法，以故乡的恋子情来烘托诗人的思乡情。
诗人把故乡看作送别游子离乡的母亲，其构思之独到令人称叹。
19、赏析“国破山河在，城春草木深” 描绘长安劫后的凄凉景象。
前句一“破”一“在”，似乎相反，但正是“在”突出“破”，从中透出山河依旧，人事全非的感慨。
后句“草木深”应反映春景，然而却没有显示出一点春意，反呈现出城市破败、人烟稀少，遍地草木的荒凉，深藏诗人无限慨叹。
写鸟语花香更增诗人凄楚之感。
20、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
21、赏析“烽火连三月，家书抵万金” 具体写国事和家事。
由于战乱长久，国家危难深重，与家人音信阻绝，因而把家信看得比万两黄金还要珍贵。
可见诗人思乡盼信的心情是多么迫切
这一联，不仅流露诗人强烈的忧患意识，而且使他的忧国感情不断得到深化。
22、后四句描绘出诗人当时怎样的形象 从“烽火连三月”可见祸乱之久，家人生死未卜，尤为悬念。
一句“家书抵万金”写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情。
“白头搔更短，浑欲不胜簪”写出诗人搔首踌躇，顿觉稀疏白发几不胜簪。
这样，在国破家亡、离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
23、赏析“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 诗人写北方飞雪，却用南国的春风和梨花作喻，这里不仅是因为梨花和雪都有相同的颜色，而且梨花盛开时花团锦簇的景象恰能传达出大雪纷飞的势态。
这一奇想把萧索酷寒顿时转化为绚丽烂漫，从一开始就给全诗定下了豪迈乐观的基调。
24、为什么说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是咏雪的千古名句 “忽如”两句写雪后美景，飞雪奇大，一夜之间，雪压枝头。
“忽”字显示出边塞气象变幻的神奇，传出诗人赏雪时惊喜的心声。
以春花喻冬雪，贴切动人。
雪压枝头，犹如雪白的梨花，不仅是一朵一朵，而且是一团一团的，压枝欲低。
一片银白的世界，在作者眼里，幻化为一片明丽的春光，给人的感受不是雪后奇寒，而是春意盎然。
人称“妙手回春”，正是咏雪的千古名句。
25、赏析《白雪歌送武判官归京》之“卷”、“折”、“即”字 “卷”字写出了北风怒吼奔驰的巨大气势。
“折”字写出了北风摧枯拉朽，狂暴肆虐的情态；“即”字神情毕肖地写出了诗人见到如此情景时的惊异心情。
可诗人一时不能认同这“胡天八月”的气势，竟然以为这雪花漫天，银装素裹的世界，是春回大地、满树梨花的天下。
26、“风掣红旗冻不翻”写出了边塞怎样的情景 送客送出军门，时已黄昏，观大雪纷飞，看到一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，；辕门上的红旗却一动也不动——它已经被冰雪冻结了。
这一生动而反常的细节再次传神地写出了天气奇寒。
27、赏析“山回路转不见君，雪上空留马行处” 与李白诗“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有异曲同工之妙。
主人看不见客人了，只看见串串马踪的印迹，他迟迟不返，一定是在为客人担心。
以景抒情，言虽尽而意未绝。
28、赏析“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉” 首句中的“惊”字是“使……惊”的意思，风、月、蝉、鹊，都为寻常景物，但经过作者巧为组合，竟于寻常中见出不寻常。
明亮的月光，惊飞了夜宿枝头的喜鹊；习习的微风，惹得树上的蝉儿嘶鸣。
“惊鹊”、“鸣蝉”，似写动而实写静，以动衬静，真神来之笔。
29、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片” 夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。
扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。
这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
30、《我爱这土地》语言品味 “土地”象征繁衍、养育中华民族的大地。
“爱”表达诗人对土地是一种热爱和眷恋之情。
以“假如”虚拟，领起全诗，以鸟生死眷恋土地作比，表达诗人对祖国的挚爱。
“嘶哑”形象地描摹出了鸟倾情鸣唱的歌喉。
“河流”和“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。
“悲愤的”“激怒的”使人联想到日冠的铁蹄正在野蛮地践踏和蹂躏着华夏大地，中国人民正满怀悲愤地英勇斗争。
“黎明”象征抗战胜利的光明和希望，表现了解放区的勃勃生机。
“连羽毛也腐烂在土地里面”表达了诗人为祖国献身的愿望。
这种献身精神，使诗的境界更为深邃博大。
31、《我爱这土地》是如何表达对土地的热爱和眷恋之情的 诗歌第一节以一只鸟儿眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的热爱。
第二节一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出了他那颗真挚的心：“因为我对这土地爱得深沉”。
32、《乡愁》语言品味 “小小的”与下文中“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词正语反出，以一种轻描淡写的形式，使乡愁浓缩于面积小，程度轻的对象之上，反衬出浓烈的思乡之情。
33、《乡愁》的结构美 形式上：寓变化与统一，节与节、句与句均衡对称；长短句错落有致，反复和重叠 交相辉映。
内容上：全诗共四节，以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，如油画的着色，那色彩便是乡愁，层层加深。
34、《乡愁》的音乐美 主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律，其中的“乡愁是……”与“在这头……在那（里）头……”的四次重复，加之四段中的“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。
而“一枚”“一张”“一方”“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也增强了全诗的音韵之美。
“几处早莺争暖树.谁家新燕啄春泥” 出自哪首诗
几处早莺争暖树家新燕啄。
出自唐代诗人白居易的《钱春行》寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
赏析“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。
几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。
用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。
一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。
而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。
在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。
花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。
“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。
诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。
因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。
”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。
整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。
因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。
我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。
这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。
试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光
而又有多少人见证了西子湖的春色
可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳
西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成
其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。
白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。
可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。
也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。
仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。
不过，白居易是幸运的。
因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。
而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
初学写诗应怎么能入门
一、写基本条件 高中生应该学习写诗 诗这种文学样式，于抒志，不仅是抒情诗，就是叙事诗或意在说明科学现象和阐明哲理的诗，也必须饱含诗情，才能感动人，情绪和感情是诗的基础。
诗与其它文学体裁相比，更能充分反映诗人的品格和情怀。
有人认为，写诗比写散文、小说容易，这种看法是不对的。
诗歌，不因字数少就容易写，相反，正因为诗歌的字数少，它就更难写了。
诗歌，有命意鲜明、直抒胸臆的，也有比较含蓄，把真意藏匿起来，而以曲折或折射的方式加以暗示的。
诗歌对写作者的文化、道德、情感及表现技巧要求更高。
所以，要做一个诗人，非勤勤恳恳，下一番苦功夫学习不可。
学习写诗，首先要多情善感，具有博爱胸怀。
诗歌是感情的结晶，古人云：激动出诗人。
大凡优秀的诗篇，都饱含感情，都是感情浸润出来的。
对自然的一切都富有爱心，才会去讴歌自然，表现自然，反映人类生活。
思想行为动作马虎，感情不细腻是写诗的天敌。
其二，要掌握基本的思想观点，具有良好的道德情操。
诗歌不是客观地再现自然，而是承担着丰富和美化精神生活，启示真理的使命。
但它不直接告诉读者应当如何如何，而是以默默的持久的力量，改造和提升人们的精神境界，净化人们的灵魂。
诗人没有道德品质，或没有优秀的道德品质，就失缺了写诗的基本条件，即使有高超的表达技巧，也是写不出好诗的。
即使写出诗来，也会有悖自然规律，有悖伦理道德，有悖广大人民群众的利益的。
其三，学习写诗，还要有丰富的文化积淀。
诗歌不仅需要识字，它更需要广博的文化的支撑。
要写作诗歌，就要博览群书，广泛地吸收古今中外的文化营养、生活的乳汁。
古人说：“诗庄，词媚，曲俗。
”从这里，我们也能领会诗歌对作者的要求。
二、了解诗歌的一般特点 抒情，即诗言志是诗的主要特征。
我国优秀的诗歌都具有较高的思想境界和充沛的感情，表达出不同时代，不同层次的人民群众的心声，使读者激动、感奋。
如《周总理，你在哪里》，《再别康桥》等。
诗歌是通过意象来表达思想感情的。
也就是，写诗就是画画，就是用文字展示美妙的生活胜景。
写诗一般不用议论的表达方式。
即使是用诗来讲道理，也要借助一定的形象，将抽象的道理形象化。
我们通常所说的“诗情画意”就充分显示了这个道理。
诗歌讲究意境，这个意境就是画意。
比如： 天 净 沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 夕阳西下 断肠人在天涯 此曲写游子乡情，以多彩的景物描写，创造出冷落苍凉的意境，映衬出天涯游子的茫然无归的孤独与彷徨。
一句一画，全诗又是一幅大画。
读此诗，给人以如临其景的感觉。
像“大快人心事，粉碎四人帮……”这样的句子就不是诗了。
诗歌讲究表现技巧。
诗歌中最常用的表现技巧是比喻和象征。
如 炉 中 煤 郭沫若 啊，我年青的女郎 我不辜负你的殷勤 你也不要辜负了我的思量 我为我心爱的人儿 燃烧到这般模样…… 诗中这个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”，就是“五四”时代我们祖国的象征。
“炉中煤”和“年青的女郎”又是形象的比喻，这两个比喻使得全诗没有出现过一次“怀念祖国”的字样，却充分传达出诗人怀念祖国的深切感情。
这里，笼统地列举一些表达技巧，以供爱好者在具体实践过程中体会的参考。
1、抒情方式：直抒胸臆，间接抒情（借景抒情，情景交融，托物言志）。
2、描写方式：动静结合，以动衬静，以景结情，以乐景写哀情，以哀景写乐情，明暗相衬，粗笔勾勒和工笔细描。
描写顺序有：所见、所闻、所感、听觉、视觉、味觉、触觉的变化；远景、近景、上下、现实和神话相结合等。
3、表现方法：渲染、烘托、映衬、反衬、化用、虚实相生、正侧面结合、情理结合、欲扬先抑、铺陈、含蓄、幽默、象征、联想、想象等。
还有常用修辞格如比喻、讽刺、起兴、借代、拟人、对偶、夸张、排比、反问、设问、反复、反语……诗歌的语言讲究准确和生动。
诗歌的遣词造句讲究精炼、优美、音乐性，讲究变化。
尤其是精炼，即用简洁的语言表达尽可能丰富的内容。
如“欲穷千里目，更上一层楼”，仅仅十个字，却包含着几层意思：①是写鹳鹊楼，这座楼有三层，当时楼有三层的比较少，这是鹳鹊楼的一个特点，“更上一层楼”写出了鹳鹊楼的这个特点，不是泛泛而言，因为只有身在二楼才能有这个说法。
②富有哲理的意味，人们读了这两句诗，会离开鹳鹊楼的景物描写，想得更深更远，探讨一个道理，研究一门学问，也跟登楼一样，只有不断地向上攀登，才能打开眼界，取得真知。
学习写诗歌，还要了解一些诗歌的常识。
诸如古诗、格律诗、自由诗的区分；唐诗、宋词、元曲的特点；诗词的内容特点等等。
这里不一而论。
下面着重谈一点诗韵常识。
三、掌握一点诗韵常识 诗歌要注意押韵和节奏。
不管是古诗，还是新诗，虽然形式多种多样，但绝大多数都是押韵的，而且有一定节奏的，都力求“易记，易懂，易唱，动听，有韵。
” （一） 合辙押韵 音韵，是诗歌等韵文作品语言的一种特殊表现。
音，指音节、音调，韵，大致等于汉语拼音中的韵母。
诗歌的押韵，就是合乎规格的相同或相似的声音，在作品中有规律的反复，它给作品的声音组合，造成了流畅回环，抑扬顿挫的音乐美，使人产生一种和谐的感觉，读之顺口，听之悦耳，便于记忆，这种艺术表现形式就叫做合辙押韵。
押韵，要求句子开头一句或隔句（一般是成双的句子）的落音一致，也就是说，最末一个字的韵母的主要成分要相同或近似，才算押韵。
如 东方欲晓(xiáo) 莫道君行早(zao) 踏遍青山人未老(lao) 风景这边独好（hao） 这就是一韵到底。
再如： 碧玉妆成一树高(gāo) 万条垂下绿丝绦(tāo) 不知细叶谁裁出(chù) 二月春风似剪刀（dāo） 这就是首句启韵，双句押韵。
我国历史上，韵书较多，现在基本上都采用“十三辙”。
（二） 节奏与句式 诗歌除了注意合辙押韵外，还要有一定的节奏。
诗歌如果缺乏节奏，读起来就不顺口，就会影响思想感情的表达和抒发。
节奏又叫音节，也叫节拍。
我们在读一句或一行诗时，有不同的轻重、高低、长短的声音和一定的时间间歇，这就是节奏。
如果每句或每行的停顿时间大体相同，有一定的规律，就形成一种节奏感。
节奏与音韵的有机统一，就是诗歌的韵律。
要使诗歌节奏鲜明，音韵流畅，读起来朗朗上口，和谐动听，这还与诗句的句式结构和平仄分不开。
句式一般要求上下成对的两句停顿要一样。
而平仄一般要求奇句仄声，偶句平声。
一般，我们将汉语拼音的一、二声分为平声，汉语拼音的三、四声分为仄声。
因为仄声字音调短促，平声字易于声音延长。
古诗的节奏和平仄讲究很多，我们今天都是学习写自由诗，所以就不必过多研究这些东西了。
（三） 选韵与换韵 韵分十三辙，每辙各有特色，韵也有宽有窄，因此，在使用时就要有所选择，宽韵的字多，词汇也多，音节丰富，用起来广泛顺手有余地；窄韵字少，词汇也少，用起来就不太方便。
一般来说，长一点的诗歌用宽韵，短诗可用窄韵。
韵辙还有不同的明亮度。
十三辙分为三级：宏亮级（有发花、言前、江阳、中东、人辰），柔和级（有油求、遥条、怀来、坡梭），细微级（有灰堆、姑苏、一七、乜斜）。
一般来说，表达激昂、雄壮感情的作品，最好选用宏亮级；表达赞美、颂扬感情的作品，最好选用柔和级；表达悲苦、深沉感情的作品，最好选用细微级。
总之，选韵要根据作品所表达的思想感情来决定。
此外，长篇作品的选韵，还要注意与题材有关联的词汇的韵脚，如写雷锋，因为诗中可能要不止一次地出现英雄的名字，那就要考虑选用“锋”字所在的“中东”辙。
诗歌作品不一定要一韵到底，可以中途换韵。
如陕北的信天游，就是两句一段，一段一韵。
四、怎样入格写诗 中学生学写诗歌，也要由浅入深，由易到难。
古人写诗讲究“启”、“承”、“转”、“合”。
这可以为我们提供写诗入门的路子。
所谓“启”就是开头，就是入题。
所谓“承”就是承接；就是继续；所谓“转”就是换一个话题，写另一种物象；所谓“合”就是总结，就是明旨。
一般情况下，古人是上联（上段、上片）写景，下联（下段、下片）抒情。
如： 渭城朝雨浥轻尘（启：写景） 客舍青青柳色新（承：继续写景） 劝君更进一杯酒（转：停止写景，转而写人） 西出阳关无故人（合：明旨抒情） 再如： 黄河远上白云间（启：描写自然景物） 一片孤城万仞山（承：继续写静景） 羌笛何须怨杨柳（转：写动景，即声音） 春风不度玉门关（合：点旨抒情） 像这样的诗，举不胜举，大家都可以一览为快。
并从中发现规律。
比如以我们教室里的事物为例， （窗外有一棵桂花树） 窗前一棵桂花树（开启话题） 枝繁叶茂香如注（继续写树） 人生何须青云直（转议人生） 要留馥郁世人颂（明旨） 又如写墙壁上的窗： 四四方方一扇窗（启：开启话题） 遮风挡雨它最强（承：继续写窗） 脚踏实地不骄傲（转：喻人） 规规矩矩塑人表（合：点题） 沿着这个思路，稍做突破，就可以写成自由诗。
如：写粉笔 长长的身体 圆圆的模样 浑身洁白闪银光 默默地走 悄悄地说 用尽灵与肉 击退愚昧 迎接文明的阳光这首小诗，形式上就有了舍取，同样是沿着启承转合的思路来写的。
再如《选择》： 她累了前面是一座茶亭 休息吧她累了前面是一条长路 继续吧一天 她遇见了她 她哭 她笑五、结语 写诗并不难，这和写其他文章一样，只要勤观察，多思考，常练笔，就会功到自然成。
这也同鲁迅所说：“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，地上本没有路，只是走的人多了，便成了路。
”中学生懂诗，中学生写诗。
愿中学生们用诗的情愫感受生活，用诗的眼睛观察生活，用诗的色彩描绘生活，用诗的音符歌唱生活，用诗的品德创造生活。
