形容男性腹肌好的词
男人彪悍、威武、健硕、肌肉发达的同时,也经常用膀大腰圆、五大三粗来描述,这“膀大腰圆”还能理解,可这“五大三粗”...
求形容男人长得帅的词语，越多越好，越好听越好
一表人才－形容人相貌俊秀，仪态翩翩掷果潘郎－形容如潘安般美貌的男子。
亦作掷果河阳美如冠玉－貌美如冠上所饰的玉。
比喻男子貌美翩然俊雅－形容人的外表英挺斯文﹑举止洒脱一表人物－形容人相貌俊秀，风度翩翩－形容人的身材相貌修长姣好，气度资质俱佳风姿潇洒－形容人的姿容仪态清高绝俗﹑洒脱不羁的样子风度翩翩－人的仪态美好﹑文雅虎体猿臂－形容人身体强壮，威风凛凛虎体狼腰－形容人雄壮威猛，气概轩昂的样子虎背熊腰－形容人的体型魁伟豹头猿臂－形容人相貌凶猛，体态健硕彪形大汉－形容身材高大，健壮如虎的男子大大法法－形容身体高大健壮高头大马－形容人的身材高大挺胸凸肚－强壮威武的样子魁梧奇伟－形容身材雄伟高大，风格奇特非凡－比喻不凡的相貌精悍短小－形容人身材矮小，精明强悍鹤骨松姿－形容人身体清瘦，外表、气质有仙风道骨之貌朱颜鹤发－形容老人身体健朗碧眼金发－常用来形容西方人的容貌燕颔虎须－形容人容貌生得威仪，有富贵之相龙凤之表－形容贵人或帝王的相貌浓眉大眼－(1)形容人的眉目分明，带有英气。
(2)长相粗犷豪放直鼻权腮－鼻子挺直，面颊宽阔。
用以形容相貌白净面皮－形容脸色干净洁白好模好样－长相端正眉清目秀－形容面貌清明俊秀，长相美丽单眉细眼－形容眉清目秀的样子炯炯有光－形容人眼睛明亮而有精神目若悬珠－同上目若朗星－同上齿如齐贝－形容牙齿如编排的海贝般洁白整齐－同上齿如含贝－同上能言巧辩－形容口齿伶俐，能言善道能说会道－同上口齿便给－同上口齿伶俐－比喻说话流畅，能言善道心细如发－形容心思极为细密，如头发一般足智多谋－形容人聪慧多谋略胸有甲兵－比喻人有智谋胸有丘壑－比喻思虑深远，胸怀远大深谋远虑－计划周密而思虑深远料事如神－预测事情的 发 展 非 常准确
求描写古代男子，女子的容貌，衣着，气质的句子
女子：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
指如削葱根， 口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
柳叶弯眉，樱桃小嘴
男子：身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神
仪表堂堂、西装革履、 高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉树临风 风流倜傥 英俊潇洒 英姿飒爽
形容男生长得很帅的词
一表人才、鹤骨松姿、齿如齐贝、臂有四肘、魁梧奇伟等。
1、一表人才【解释】：表：指外貌。
形容人容貌俊秀端正。
【出自】：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫
”【译文】：夫人，放着你这一表人才的人，怕没有中心的男人。
2、鹤骨松姿【解释】：清奇不凡的气质。
多指修道者的形貌。
【出自】：金·元好问《普照范炼师写真》诗之三：“鹤骨松姿又一奇，化身千亿更无疑。
”【译文】：3、齿如齐贝【解释】：形容牙齿整齐洁白。
贝，白色螺壳。
【出自】：《庄子·盗跖》：“唇如激丹，齿如含贝。
”【译文】：鹤骨松姿态又是一处奇观，化身千亿再无怀疑。
4、臂有四肘【解释】：比喻不凡的相貌。
【出自】：《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。
”【译文】：耳有三漏，大禹的奇特形状，手臂有四肘，成汤的不同风格。
5、魁梧奇伟【解释】：魁梧：壮实高大的样子；奇伟：非常高大。
身材健壮高大。
【出自】：《史记·留侯世家》：“余以为其人，计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。
”【译文】：我认为这个人，计算魁梧奇伟，至到图，相貌像个美丽的女子。
古代的人也减肥吗
古人也减肥的,是养生之道的一种!古代人减肥的方法祖国医学中有很多治疗肥胖症的食疗、药膳方剂。
我国人民膳食组成中，许多食物既是食品，也是药物，故古人早就有“医食同源、药食同根”之说。
如冬瓜、山楂、山药等，都有降脂减肥之功效，既是食物，又有药效。
药膳有多种形式，如药粥、药酒及药膳菜肴等，均确有减肥之功效。
现录部分方膳如下，供选用。
降脂饮【配方】 乌龙茶3克，槐角18克，首乌30克，冬瓜皮18克，山楂15克。
【功用】 消脂去肥，用于肥胖症。
【制法】 先将槐角、首乌、冬瓜皮、山楂煎煮，取其汁趁热沏茶，浸泡茶浓时即可饮用，每天1剂。
绿豆海带粥【配方】 绿豆100克，海带100克，粳米100克。
【功用】 祛脂减肥。
用于肥胖症。
【制法】 将绿豆先煮待熟，放入粳米煮至熟稠，再加入海带丝。
可分2次吃完，每天1剂。
海带草决明汤【配方】 海带50克，草决明15克。
【功用】 祛脂降压。
用于肥胖伴高血压者。
【制法】 水煎煮，喝汤吃海带。
每天1剂，可以常吃。
青茶饮【配方】 青茶适量。
【功用】 消脂去腻，提神。
用于肥胖症。
【制法】 沸水冲沏，茶水浓时饮用，每天清晨时即饮数杯。
白天也可常饮之。
减脂茶：夏天应常饮几款美白瘦身茶 腹部减肥 最适合的5种茶山楂粥【配方】 山楂30克，粳米60克，砂糖10克。
【功用】 健脾胃，消食积，散瘀血。
适用于食积停滞、内积不消；还可防治高脂血症、高血压病，以及冠心病。
【制法】 先用砂锅煎山楂取汁，加入粳米、砂糖煮粥。
7剂为1疗程，亦可常服食。
山楂减脂：美味八法 山楂瘦体掉脂法冬瓜粥【配方】 鲜冬瓜（带皮）100克，粳米60克。
【制法】 先将冬瓜切成小块，同粳米一并煮粥服食。
或用鲜冬瓜子30克煎水，去渣后同米煮粥。
常食不限。
冬瓜瘦身：冬瓜DIY，美容减肥二奇效【功用】 利尿，消水肿，清热毒，止烦渴。
适用于水肿胀满，小便不利，包括肥胖症，急、慢性肾炎水肿，肝硬化腹水，脚气病浮肿，暑热烦闷，口干作渴，肺热咳嗽，痰喘等。
古代人减肥(下面是古代人减肥的趣闻,小故事等等)但是,确实,古代也有以肥为美的观念! <<诗经>>中描写的人物大多都有肥美的体形的唐代以胖为美的三大原因古人关于以肥为美的诗词、句子、文章,这能看出不单单在唐朝有这种思想的,<<诗经>>旱提及了!打很早的时候起，中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。
中所歌咏的美人，不管是男是女，都是高大肥硕的：赞美一个漂亮的舞星：“硕人俣俣，宫廷万舞”，硕是肥硕，俣是个儿高，可见高而胖是美的标准；赞美一位贵妇：“硕人其颀，衣锦褧衣。
” 颀者长也，硕而颀，也是又高又胖。
胖到什么程度呢
——“手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀”。
“柔荑”为植物的嫩芽，“凝脂”是凝结的猪油。
“领”是脖子；“蝤蛴”，后世音转为“蛴螬”，是蝼蛄的幼虫，又白又胖。
你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的虫子，手指如肥满鼓胀的嫩芽，这幅形象，不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗
后来的蔡邕中写美人，所用的喻体，换得高雅一些：“面如满月，辉似朝日，色如莲葩，肌如凝蜜”，但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。
然而在古代，这“一篓油”就像麦当娜，绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。
那时人们对妇人不但崇尚肥，而且还越肥大越美，赞赏女人：“彼其子兮，硕大无朋；彼其子兮，硕大且笃。
” 硕大而无朋，也就是“巨无霸”，在古人看来，这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。
我们读，可注意到其中赞扬美人的句子，几乎都离不开“硕”：诸如：“有美一人，硕大且卷”；：“公孙硕肤，赤冩几几”；：“猗嗟昌兮，硕而长兮” ；：“硕人敖敖”等等，皆为其例。
有人可能说，以上所举的全是北方诗，南方的审美标准或许有所区别
请看描写美女：“丰肉微骨，调以娱只”。
所谓“丰肉微骨”，是瞅着光显肉而看不见骨形，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，所谓“曾颊”即“层颊”，也就是双下巴，脸与颈的形状不很分得清楚，象外地某个卫视中一位男主持（对不起忘了名字了）。
这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样，因为中曾用“硕大且俨”来夸美女，《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。
注：“媨，重颐也”，“重颐”与“曾颊”同义，也是双下巴。
比人家多一个下巴，这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。
这说明，以肥大为美的标准，在古代不但不分男女，而且不分南北。
正因为古时以胖大为尚，故“硕人”一词也就成为“美人”的代称，如《小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人”；蔡邕《青衣赋》：“玄发光润，领如螬蛴。
修长冉冉，硕人颀颀”；陈琳《止欲赋》：“色曜春华，艳过硕人”之类，都是这样的用例。
《左传》中形容美女，叫“美而艳”，《说文》释“艳”为“好而长”，也就是漂亮而高大。
从文字上来说，“艳”字从“丰”，而“丰”本身就是肥大饱满的意思。
如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等，都直接用“丰肌”来形容美人。
这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。
另外，古妇女又美称曰“娘”，娘这个字为俗字，其本字为“娘”，按《说文》训“娘”：“肥大也。
”“娥”也是对漂亮姑娘的美称，而“娥”字从“我”，凡从我之字，皆有高大之义。
古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。
何谓嫣”、“娙”
《说文》云：“嫣，长貌”；“娙，长好貌”；《诗·关雎》中的“窈窕淑女”，是对美女的最经典的称呼，所谓“窈窕”，即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转，而“敖敖”，《毛传》释为“长貌”。
此外，“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”：《列子·周穆王篇》：“郑卫之处子，娥媌靡曼”，后来又转为“娥眉”，《楚辞·离骚》：“众女嫉余娥眉兮”。
原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是个儿高的意思。
后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的，其正诂也只是高大，并不包含有现在的“瘦”的意思。
古人于美人，只强调长大为重要条件，《尔雅》：“委委佗佗，美也”，孙炎曰：“佗佗，长之美。
”《论衡》：“上世之人，侗长佼好。
”《史记·苏秦列传》：“有长佼美人。
”《盐铁论·刺权》：讲中山素女之美，“亦长白女子也。
”此类例子颇夥，不一而足。
古时形容男士的美，也多用“美丰姿”这个词，说明 “胖”也是男性美的首要条件。
先秦有两个有名的帅哥，一个叫“子都”，一个叫“子充”。
而都，大也；充，长也、高也。
从他们的名字，就能看出他们之所以帅原是因为块头大。
说到名字，又想起古人的起名，其对“名”与“字”的选择，也突出地表现了那时以长大为美的观念。
《左传·隐公元年》载郑公子名吕，字子封。
“吕”，古文亦作“甫”（《尚书》中的“吕刑”，《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证）。
而《尔雅》云：“甫，大也。
”《淮南子·天文篇》：“仲吕者，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》：“吕，长也。
宋鲁曰吕，长亦大也”。
而作为他的“字”的“封”，也是大的意思，《诗经·商颂·殷武篇》：“封建厥福”，毛传曰：“封，大也。
”《左传·襄公二十二年》载郑国人叫公孙侨，字子产，又字子美。
按“侨”与“产”皆长大之意。
《说文》：“侨，高（侨、高同音同源）大之人也”；《尔雅》：“侨，高也”。
又云：“大磬谓之乔，大篪谓之产”，是“侨”与“产”皆为长大之意。
长大为美，故又字子美。
同篇《左传》记宋人名公孙愿绎，字硕父。
“愿”和“绎”都是大的意思，《尔雅》：“愿，大头也；愿之言元也“《小雅·六月》毛传：“元，大也。
”《方言》：“绎，既广又大也。
绎之言奕也”。
《尔雅》：“奕，大也。
”所字之“硕父”，《礼记檀弓》正义引《世本》作“石甫”，石同硕，甫同父，而《尔雅》：“硕，大也”；《说文》：“硕，大头也”；“甫”之 “大”义已见上。
《左传·文公十一年》载宋人公子充石，字皇父。
“充石”，美大之意，《说文》：“充，长也，高也”。
《吕览· 必己篇》：“祸充天地”；《淮南子·说山训》：“近之则钟音充”，并注曰：“充，大也。
”《孟子·尽心篇》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。
”是充者，美也，大也。
石通硕，当然也是美大。
而作为他的字的“皇”，亦美大之意。
《尔雅》：“皇皇，美也”；《尸子·广泽篇》：“皇，大也”；《周颂·执兢》：“上帝是皇”，毛传曰：“皇，美也”。
可见皇者，既是大，又是美，而美即大也。
又《左传·庄公十一年》载宋人南宫万，字长。
按万乃曼之通假字，《诗·鲁颂·閟宫》：“孔曼且硕”，毛传曰：“曼，长也”。
古有 “万舞”，万舞即“曼舞”，舞人皆长大，故谓之曼。
所以，此人的名字“万”，与其字“长”，也是一个意思，都寄托着那时的人对美的要求。
再从反面来说，胖大既为美，那么瘦小当然就意味着丑。
古书中说人长得“困难”，常用“貌寝”一词，《汉书·田蚡传》：“田蚡为人貌寝”，颜师古注：“短小曰寝”。
有人说，古代不也有看好瘦子的时候吗?如喜欢细腰的楚庄王，喜欢赵飞燕的汉成帝。
是的，这是事实。
但偶尔地喜欢一下瘦，那只是以胖为美之观念的另一种表现。
就好比一个人整天吃肉，腻了，突然想吃窝头。
窝头对于他，偶尔解腻而已。
故即使他吃窝头，他在理性上也决不否认肉还是比窝头好吃。
所以，从整个中国的古代史来看，以胖为美的正统的审美观一直没有被动摇过。
也正因为古代是这样的一种审美尺度，所以君主选美也就多选高大的女人。
《史记·田敬仲世家》记齐国选美：“选齐国中女子长七尺以上为后宫”。
汉朝的选美有法律：“八月选女，必身长合度，长白即美德。
” 《后汉书·冯秦传》载冯燕身长不满七尺，“常自耻短陋，恐子孙似之，乃为子伉娶长妻”；《唐书》亦言唐玄宗挑选身长女子侍太子。
这是对女子的挑选，其实对男人的选举也是一样，身高体胖者每列为首选。
汉初建学校，选博士子弟，要外貌端正，身材高大的，而且要脱衣检查，身上不能有伤疤（“身无金痍痼疾”），就像北京老太太选购水果那样的苛刻。
唐代取士，举子在进入专业考试之前先要通过“四选”，那就是身、言、书、判。
而作为第一关口的“身选”，就是检查考生的身材相貌，要选丰满伟岸之人，矮子瘦子一律淘汰。
唐传奇中常常描写赶考的举子与妓女恋爱的故事，大概也和举子的堂堂相貌能赢得妓女的欢心有一定的关系。
特别要提到的是，在古代，一个男人的胖大伟岸的身材，不仅能得到女人的爱，甚至还能救命。
《汉书》载：张苍犯罪当斩，他脱了衣服，伏在砧板上等着挨刀时，监斩官王陵看他体白而肥，光滑如瓠，心甚爱之，就到刘邦那儿为他说情，后来果免一死。
古代男子动作神态描写
淡雅如雾明珠散发的光里，微微沾湿的长发贴着致如美瓷的肌肤，而略显得的脸，美得让人窒息的眼眸和那优美如樱花的嘴唇，正是那沐浴的谪仙少年。
眉目如画，衣冠胜雪，眸如辰星祸国殃民一袭白衣胜雪，不浓不淡的剑眉下，狭长的眼眸似潺潺春水，温润得如沐春风，鼻若悬胆，似黛青色的远山般挺直，薄薄得唇颜色偏淡，嘴角微微勾起，更显得男子风流无拘。
循声望去，着一袭粉红缎衫的年轻男子站在树下，眉目如画，唇色如樱，肤色如雪，精致的五官，额前几缕紫色的长发随风逸动，淡紫色的眼眸里藏着清冽和魅惑，眼角轻佻，仿若花色，稍不注意，就能勾人魂魄，美到极致。
雪白的衣衫，雪白的手，墨玉一般流畅的长发用雪白的丝带束起来，一半披散，一半束敷，风流自在，优雅贵气。
他的眼睛如春日里还未融化的暖雪，闪亮，晶莹，柔和，晃眼，又似乎带不曾察觉的凌冽，他的唇色如温玉，嘴角微弯，淡淡的笑容，如三月阳光，舒适惬意。
“琐兮尾兮，流离之子。
叔兮伯希，裦如充耳。
”男子既年轻，又秀丽，比琉璃玉还美；好弟弟啊好哥哥，年轻英俊如琐玉。
“硕人俣俣，公庭万舞。
有力如虎，执辔如组。
”魁梧英武的男子，在宗庙前表演万舞，身强力壮如猛虎，手执缰绳如执组。
这是要求男子魁梧雄壮，有男子气概。
“瑟兮涧兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
”仪态庄重，心胸宽广，威武雄壮，容光焕发，这样神采飞扬的君子，不能忘记他啊
“彼其之子，美无度。
”那个男子啊，美的没有限度，就是说美得无法言说的意思。
逸群之才 品貌非凡 惊才风逸 颜如宋玉 貌比潘安 才比子键 才高八斗轮廓分明 剑眉星目 剑眉入鬓 眉目疏朗 丰采高雅 神明爽俊面如冠玉、目如朗星、鼻若悬胆、唇若涂脂，长身玉立温文尔雅 淑人君子 雅人深致 雅量非凡清新俊逸 翩翩少年 风度翩翩 风流倜傥 谈笑风生 玉树临风 英俊潇洒血性男儿 正义之士 英勇好斗 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 弟男子侄 高大威猛断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 狂蜂浪蝶 旷夫怨女 邻女窥墙 面如冠玉 南户窥郎 匹夫无罪 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 萧郎陌路 须眉男子 莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山面如傅粉 姿容既好，神情亦佳 昳丽 萧萧肃肃，爽朗清举 肃肃如松下风，高而徐引 乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。
（形容嵇康）形相清癯，风姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神面如冠玉,肤若凝脂,颜如敷粉 英气逼人 玉树凌风 面如冠玉，唇红齿白 面如傅粉，玉树临风 美姿颜 衣冠楚楚,相貌堂堂 面如傅粉，面如冠玉，唇红齿白， 姿容既好，神情亦佳。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋。
1，叔夜之为人也，遥遥若高山之独立． 其醉也，巍峨若玉山之将崩． 2，身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
3，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情． 那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
4，用「美男子」来形容他一点也不为过。
身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。
袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。
乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。
他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。
但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。
5，白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
（非原创）那一袭红衣妖娆、唇似三月桃花，眉若远山之黛。
一双轻挑的摄魂桃花眼凤目半眯、俊挺的鼻梁、他懒懒开口对单果果说:你还是死了这条心。
一阵微风吹来、他墨红色的发微微晃荡、更显妖冶不羁。
形容男子身形的诗 词句 语句之类的
颜如宋玉比潘安，玉树临风，彬彬 电眼猬须长八尺，论剑气凌云。
金质，虎步龙行。
看长身玉立，精神耿耿，风姿冰冷，琼佩珊珊。
叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
昔有嵇氏子，龙章而凤姿。
一朵梨花压海棠，玉树临风胜潘安。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
英姿飒爽思奋扬，面如玉盘身玉树。
