急1.初次见到藤野先生，作者对他进行了哪些描写
找出相应的语句。
通过这些描写表现了他的什么特点
1来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。
一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，体现了他的严谨，节俭 2品的超越国界，严谨负责，没有民族偏见 3给我修改和订正讲义 询问我关于裹脚 认真负责
藤野先生一文中直接描写藤野先生的几件事
1写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义.表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度.2写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误.表现了先生热情关心,严格要求的工作作风.3写藤野先生为“我”不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放心.表现了先生的正直无私,直挚诚恳的工作精神.4写先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形.表现了先生的探索研究,实事求是的精神.赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质.
有关《藤野先生》 的问题
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，文章紧扣藤野先生来刻划，行文缜密，结构严谨。
鲁迅先生留学日本时的中国，正处于任人宰割的地位，中国人民也生活在水深火热之中，一些爱国志士，为了拯救自己的祖国和人民，远渡重洋，赴先进国家，学习他们先进的东西，以便学成归来好振兴自己的祖国。
这就是魏源提出的“师夷长技以制夷”。
当鲁迅先生怀着救国救民的愿望，抱着“我以我血荐轩辕”之志向，远渡东瀛，来到了东京，目睹盘着辫子的“清国留学生”赏樱花、学跳舞，有着说不出的厌恶和心痛。
这些“清国留学生”，全然忘却了灾难深重，困苦不堪的祖国，却在异国风花雪月，安逸享乐。
他们分明是一群附庸风雅，思想腐朽，不学无术的败家子，真是家门不幸。
看到这些人，鲁迅先生就很痛苦，很愤懑，无法安下心来求学。
后来，他实在是看不下去了，同时，为了自己能潜心求学，学得真本领好报效祖国，就决定到别地地方去，“眼不见心不烦”。
文章开头部分运用了衬托手法，用“清国留学生”来反面衬托鲁迅先生，突出了鲁迅先生可敬可贵的爱国精神。
而正是这爱国的精神，才赢得了藤野先生的关爱与尊重，同时，这又为鲁迅先生到仙台见藤野先生作了铺垫。
在去仙台的路上，鲁迅先生只记得两个地名。
一个是日暮里，一个是水户。
这是为什么呢
因为“日暮里”这地名，让鲁迅先生很自然地想起唐代诗人崔灏的诗句：“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
”这也就让鲁迅先生想到了风雨如磐，任人宰割的祖国，想到生活在水深火热的兄弟姐妹，他忧虑，不安，痛苦，也许他还会想到那群不肖子孙和败家子的“清国留学生”，愤激之情充盈于胸际。
而“水户”是明末遗民朱舜水客死的地方。
朱舜水对明王朝一片丹心，誓死效忠明王朝，他这样做，是忠君爱国的体现。
朱舜水的爱国思想，引起了鲁迅先生内心的共鸣，所以，他能记得“水户”这了不起眼的地名。
鲁迅先生到了仙台，这里的生活条件极差。
夜晚睡觉，他没有蚊帐，而蚊子又多，他只能用被盖把全身捂住，只留鼻孔在外面，“在这呼吸不息的地方，竟然睡安稳了。
”而吃饭的地方是兼办囚人的饭食，虽然后来换了个地方，可每天都要喝难以下咽的芋梗汤。
鲁迅先生在写这段极其艰苦的生活时，是用诙谐幽默的笔调来写的，让人读之忍俊不禁。
这就充分表明鲁迅先生不以环境的恶劣为意的。
因为他到日本来，不是来享受的，而是来求学，即学好医术，好回去拯救自己的祖国和人民，曾如他在《呐喊》自序里所说的：“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。
”由此，我们不难想象，鲁迅先生的求学将是何等的勤奋和刻苦。
像这样的学生，在老师藤野先生眼里，自然是很优秀的了，对他也就会另眼相看了。
我想，不仅是藤野先生，而且是每一个老师都会这样做的。
鲁迅先生在仙台，还受到仙台医专的几位职员对他食宿的关心，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。
这是从正面来衬托藤野先生高尚的品质。
接下来，鲁迅先生对藤野先生所作的直接描写，浓墨重彩，细腻传神。
文章通过对藤野先生的外貌描写和有关掌故的介绍，刻划出了藤野先生是个生活俭朴，治学严谨的好老师。
文中具体写了四件事：1．主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。
这件事表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。
2．为“我”改正解剖图。
这里体现了藤野先生对学生的严格要求和循循善诱。
3．关心解剖实习。
从这件事可以看出，藤野先生一直关心“我”的学习，一直惦记着“我”的解剖实习。
4．向“我”了解中国女人裹脚这件事表现了他对骨学的兴趣和求实精神。
这四件事，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。
这以后发生的匿名信事件，作者通过日本的“爱国青年”，这些有着狭隘民族偏见的日本学生，因怀疑是藤野先生漏了题，鲁迅才考及格的，就写了封匿名信给鲁迅，学生干事还托辞检查鲁迅先生的讲义，严重伤害了鲁迅先生的民族自尊心。
文章在这里通过“爱国青年”，从反面衬托藤野先生毫无民族偏见的高尚品质。
最后看电影事件，促使了鲁迅先生弃医从文。
那一次是看枪毙中国人的电影，说是由于“给俄国人做侦探”，而围观的“也是一群中国人”，这使鲁迅受到极大的刺激，于是促进了鲁迅“弃医从文”的思想转变。
他“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著，’是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”这就是鲁迅先生与藤野先生惜别的原因。
像藤野先生这样一位生活简朴，治学严谨，正直热忱，毫无民族偏见的好老师，在鲁迅先生心里是“他的性格，在我的眼里和心里话是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
” 文章结尾写道：“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
”由此可见，藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。
藤野先生 作者用了哪些描写方法
《先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的生活。
其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。
藤野先生本名藤野严九郎，是作者的老师。
本文内容丰实，笔意纵横，形散神凝，错落有致，发人深省，一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿了全文，使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华，从而给读者以深刻的启迪。
人物刻画抓住主要特征，突出性格。
文中具体写了四件事，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。
1．主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。
文中写道：“过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。
”在很短的时间内，就关注“我”，并主动问“我”上课的“讲义”能否抄下来，要“我”拿出所抄的讲义给他看，而且，“此后每一星期要送给他看一回。
”对“我”的讲义，“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
这样一直继续到教完了他所担任的功课……”这些事情表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。
2．为“我”改正解剖图。
“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：‘你看，你将这条血管移了一点位置了。
──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。
现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。
’”这里体现了藤野先生对学生的严格要求和循循善诱。
在藤野先生亲切和蔼的谈话里，我们可以体会出他既尊重学生──“这样一移，的确比较的好看些，”也尊重科学──“然而，解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。
”3．关心解剖实习。
“解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：‘我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。
现在总算放心了，没有这回事。
’”从这件事可以看出，藤野先生一直关心“我”的学习，一直惦记着“我”的解剖实习，“我”考试及格了，他很高兴，如释重负。
4．向“我”了解中国女人裹脚。
这件事表现了他对骨学的兴趣和求实精神。
除用具体事例来表现藤野先生的高尚品质外，作者还用白描手法来勾画人物的特征。
如写藤野先生，写他的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。
又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的精神特征。
在清末，不少仁人志士剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盘起辫子。
作者用夸张的手法，揶揄的口吻，对他们进行似褒实贬的讽刺，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也浸透着作者对他们的厌恶之情。
对藤野先生的肖像进行一段简要的文字说明
直接描写：黑瘦的先生、八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。
间接描写：穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车，致使管车的疑心他是扒手。
说明藤野先生是一个不修边幅，生活俭朴的人。
藤野先生中是什么事使鲁迅先生的思想发生了变化
看电影事件和匿名信事件是思想发生变化从那以后鲁迅先生医学并非一件要紧的事，愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，鲁迅先生认为，我们的的第一要著是改变他们的精神，而善于改变精神的当然是文艺了是根本原因有，正是国人的麻木不仁、人民的不觉醒在是民族落后的根本原因，这是鲁迅先生走上了文学的道路1、添改讲义 2、纠正解剖图 3、关心实习 4、了解裹脚热情赞美，高度怀念，并且鲁迅先生把这种怀念之情化为了斗争的勇气和力量希望对你有帮助，谢谢~
藤野先生一文什么顺序来写,以什么为中心记述
依照与藤野相交的经过记叙，自然地形成三大部分：结识藤野之前的情况，结识藤野之后的种种，与藤野惜别以后的怀念。
文章是顺着到仙台之前、到仙台之后、离别仙台之后的时间次序记叙的。
以记叙藤野先生为中心内容，以作者的爱国主义思想感情为内在线索，通过直接描写和间接表现、正面记叙与反面衬托，深情地赞颂了藤野先生正直高尚的思想品德、严肃认真的科学态度和一丝不苟的工作作风，特别是“为学术”“为中国”的伟大精神，以及他对作者自己的深刻影响。
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写日暮里和水户与藤野先生有什么关系?
日暮里是因为联想到日暮乡处是.水户是因为明的遗民朱舜过的地方，也国家衰亡。
文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。
写途经的日和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。
写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。
写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。
写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。
总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
