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描写城市车流文艺句子

时间:2014-04-30 02:24

描写车流的句子

你看那豪华的小轿车,漂亮的面包车,长长的公共汽车,载重的大卡车

求关于夜景的优美文字。

城市夜,一个静谧的夜。

城市里,寒风瑟瑟。

酒吧灯红酒绿,这,才是夜市的开始。

  雨仍在下,外面安静了许多,也许是夜太深,或许是人们不想惊扰这凄美的秋雨来冲洗这浮燥的城市。

夜的深,城市的静,而我的心依旧……  匆忙的人群,来往的车辆,天空掉落的雨滴,天桥上倚靠的游客,路边小贩的叫卖,不停闪烁的红绿灯,似乎每个城市都是如此。

匆匆路过,路过这边的风景,追逐更精彩的世界。

也许,每个人都在追逐着梦想而来到同样的城市,夜以继日,日复一日,忙碌的是身影,遗忘的,却是是途中那美丽的风景。

  绛蓝色的天空像是泼墨后的大肆渲染,洋洋洒洒地铺满了整个天空,晦涩的压抑着。

凌晨的时刻,她仍在安岩所在的城市游走着,冷清的街道,不时有阵阵风吹过,她只想在最后别离的时候,走走安岩走过的街道,然后和着这座城市夜深的孤寂,一起拥抱,一起哭泣。

  深夜的静很美,俯视着穿梭在喧哗的城市夜里的车流如水,闪闪灭灭的光在湿润的眼角里变成了星星。

膝跪在落地窗旁,倒影着发型凌乱的身影,指腹贴近透明的玻璃窗却触摸不到窗外的风景,感受不到窗外的温度,一阵阵凉意忽然让人毛骨悚然,是无助还是寂寞

这种感觉依然那么熟悉,静静地发现空气中弥漫着他的味道,很淡很淡的微笑,甜甜的,原来这叫思念的味道,但思念却叫人很苦,此刻能否来一杯烧酒,麻醉一下那颗苦涩的心  天,黑了,孤独慢慢的割着,心又开始疼了。

多少个夜里,独自一人穿行在城市夜幕的街头,看着两旁路灯的灯光把自己孤独的影子与马路一起向前延伸。

深秋的风,是冰凉冰凉的,在这样的季节里,往常枝叶茂密的梧桐树,如同垂暮的老人,了无生机。

那是谁的眼泪在飞

伴随着深秋飘零的梧桐叶,离枝漫天的飞舞。

优美的景物描写

银白的月光地上,到处都有蟋蟀的凄切的。

夜气弥漫在空中,织成了一个柔软的把所有的景物都罩在里面。

眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是象在白天里那样地现实了,它们都有着模糊、空幻的色彩,每一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。

(巴金《家》) 月光如银子,无处不可照及,山上竹篁在月光下变成了一片黑色。

身边草丛中虫声繁密如落雨。

间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

(沈从文《边城》) 他靠纱窗望出去。

满天的星又密又忙,它们声息全无,而看来只觉得天上热闹。

一梳月亮象形容未长成的女孩子,但见人已不羞缩,光明和轮廓都清新刻露,渐渐可烘衬夜景。

小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。

不知哪里的蛙群齐心协力地干号,象声浪给火煮得发沸。

几星萤火优游来去,不象飞行,象在厚密的空气里漂浮,月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,象夏夜的一只微绿的小眼睛。

(钱钟书《围城》) 中山公园的水池象是一面镜子,圆圆的月亮映在池面。

池子附近树旁的几盏路灯,那圆圆的灯光映在水里,就象是一个小月亮似的,围绕着池中的月亮。

一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面,仿佛是一群老妇,弯着背,一步一步吃力地从月亮前面走过,想把月亮遮住,月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。

一片白云和一片白云连起,如同一条宽大的不规则的带子,给澄澄的天空分成两半。

白云移过,逐渐消逝在远方。

天空碧澄澄的,月亮显得分外皎洁。

(周而复《上海的早晨》) 五月末的北方夜晚,是最清新、最美好的时刻。

天空象是刷洗过一般,没有一丝云雾,蓝晶晶的,又高又远。

一轮圆圆的月亮,从东边的山梁上爬出来,如同一盏大灯笼,把个奇石密布的山谷照得亮堂堂,把树枝、幼草的影投射在小路上,花花点点,悠悠荡荡。

宿鸟在枝头上叫着,小虫子在草棵子里蹦着,梯田里春苗在拔秆儿生长着;山野中也有万千生命在欢腾着…… (浩然《艳阳天》) 月光洒满了这园庭,远处的树林,顶上载着银色的光华,林里烘出浓厚的黑影,寂静严肃的压在那里。

喷水池的喷水,池里的微波,都反射着皎洁的月光,在那里荡漾,她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光,柔软无声的在受她的践踏。

(郁达夫《秋河》) 月亮快要出来了。

月亮还远着呢,可是在地平线后边,人们觉得它从黑暗的深渊上升。

一道微弱的光,给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边,好象高脚杯的边缘,这些反映在微光中的树峰的侧影,一分钟比一分钟显得更为深黑。

(法 罗曼•罗兰:《母与子》) 雾霭消散了,银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服,覆盖着广阔的沙滩。

河面没有一条船只,甚至看不见一丝微波,河心河岸,到处是一片宁静,这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。

(印度 泰戈尔:《沉船》)过了八公里的瞿塘峡,乌沉沉的云雾,突然隐去,峡顶上一道蓝天,浮着几小片金色浮云,一注阳光像闪电样落在左边峭壁上。

右面峰顶上一片白云像白银片样发亮了,但阳光还没有降临。

这时,远远前方,无数层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾。

你看,绛紫色的山峰,衬托着这一团雾,真美极了。

就像那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光,令人仿佛进入了神话境界。

这时,你朝江流上望去,也是色彩缤纷:两面巨岩,倒影如墨;中间曲曲折折,却像有一条闪光的道路,上面荡着细碎的波光;近处山峦,则碧绿如翡翠。

时间一分钟一分钟过去,前面那团红雾更红更亮了。

船越驶越近,渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中,渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。

八点二十分,我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。

刘白羽《长江三日》 隔断了众人与我的是漫天的雾。

任是高屋崇楼,如水的车辆,拥挤的行人;一切都不复存在,连自己行走时摇荡出去的手臂也消失在迷茫之中了。

靳以《雾》 屋子外面,原是浓厚得对面不见人影的晨雾,这时已经消退,变淡了。

慢慢得势的阳光里,白蒙蒙的雾点子,一阵一阵地翻腾,飘散,好像沙沙有声。

篱笆,土堆,墙头,都在雾气里显出模糊的形象。

王西彦《春回地暖》 雾霭 像轻纱,像烟岚,像云彩;挂在树上,绕在屋脊,漫在山路上,藏在草丛中。

一会儿像奔涌的海潮,一会儿像白鸥在翻飞。

霞烟阵阵,浮去飘来,一切的一切,变得朦朦胧胧的了。

顷刻间,这乳白色的轻霭,化成小小的水滴。

洒在路面上,洒在树丛中,洒在人头脸上。

轻轻的,腻腻的,有点潮湿。

人们吸进这带有野菊花药香味儿的气息,觉得有点微醺。

仇智杰《雾纱赋》 晨雾 夜雾慢慢淡了,颜色变白,像是流动着的透明体,东方发白了。

浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着曹阳新村,新村的建筑和树木若有若无。

说它有吧,看不到那些建筑和树木的整体;说它没有吧,迷雾开豁的地方,又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓,随着迷雾的浓淡,变幻多姿,仿佛是海市蜃楼。

周而复《上海的早晨》 不知什么时候起了雾。

黎明时分,浓雾像棉团似的从上游滚滚而来;爬上河岸,越上树丛,向两侧泛滥开去……浓雾塞满了小棚,沾在脸上湿漉漉的、滑腻腻的;我们谁也看不清谁的脸。

叶蔚林《在没有航标的河流上》 有一个浓雾的早晨,我来到堤边。

四处迷迷茫茫,山和湖都不见了,面前只有看不透的乳白色的混沌。

唉乃之声由远而近,和悦耳的鸟声相应和。

白色的空洞里隐隐约约有一个点子,而后,一只船的轮廓渐渐显露出来。

这是这一天最早的一只游艇。

于敏《西湖即景》 清晨,浓雾弥漫。

依照医生的嘱咐,我在湖滨悠闲地散步。

耳边只闻鸟鸣,百啭千声,都看不见它们玲珑身影。

一团团微带寒意的浓雾不时扑在脸上,掠过身旁。

平日那装着耀眼的高压水银灯泡的路灯,今天显得那么暗淡无力,在翻腾缭绕的雾气中闪烁迷离。

我仿佛正走进一个童话世界。

张平《镜湖晨雾》 夜雾 有一回从滑雪会走回松雪楼,忽然察觉路上有一层雾,一下子浓了过来,一下子又散了开去,那真是一种奇妙的经验,仿佛走进一个雾帐,雾自发边流过,自耳际流过,自指间流过,都感觉得到;又仿佛行舟在一条雾河,两旁的松涛声鸣不住,轻舟一转,已过了万重山,回首再望,已看不见有雾来过,看不见雾曾在此驻留了。

林清玄《合欢山印象》 春雾 正当四月初旬,樱草开花,一阵煦风吹过新掘的花畦,花园如同妇女,着意修饰,迎接夏季的节日。

人从花棚的空当望出,就见河水曲曲折折,漫不经心,流过草原。

黄昏的雾气,在枯落的白杨中间浮过,仿佛细纱挂在树枝,却比细纱还要发白,还要透明,蒙蒙一片,把白杨的轮廓勾成了堇色。

(法)福楼拜《包法利夫人》 夏雾 夏季的夜晚是短的,黎明早早地来临。

太阳还没有升起来以前,森林、一环一环的山峦、以及群山环绕着的一片片小小的平川,全都隐没在浓滞的雾色里。

只有森林的顶端浮现在浓雾的上面。

随着太阳的升起,越来越淡的雾色游移着、流动着,消失得无影无踪。

沉思着的森林,平川上带似的小溪全都显现出来;远远近近,全是令人肃穆的、层次分明的、浓浓淡淡的、深深浅浅的绿色,绿色,还是绿色。

张洁《从森林里来的孩子》 秋雾 才是昨儿,本是万里无云的晴天,可是那天,那山,那海,处处都像漫着层热雾,粘粘渍渍的,不大干净。

四野的蝉也作怪,越是热,越爱噪闹,噪得人又热又烦。

秋风一起,瞧啊:天上有云,云是透明的;山上海上明明罩着层雾,那雾也显得干燥而清爽。

杨朔《秋风萧瑟》 冬雾 伦敦的冬雾,真的提前保卫这古城了吗

早晨起来,把毛毯一卷,连同草垫抱到堆房里。

上楼时,觉得很冷。

用木棍拨开窗上的黑帘,外面是一片凄迷的灰雾。

不但没有了后街伊顿路教堂的尖楼,竟连后园的梨树也依稀只剩条黑影。

正在发怔时,一声味噢,一个躜动,我们的狸花猫坐在沙发背上了。

它怯生生地了了我一眼,就缩着四条腿,把身子蜷得像个鼓肚子花瓶,对着灰雾出起神来。

浓雾中传来汽车的喇叭声,时而短促,时而悠扬。

…… 萧乾《伦敦三日记》 白雾 晨曦姗姗来迟,星星不肯离去。

然而,乳白色的蒸气已从河面上冉冉升起来。

这环绕着葫芦坝的柳溪河啊,不知那儿来的这么多缥渺透明的白纱

霎时里,就组成了一笼巨大的白帐子,把个方圆十里的葫芦坝给严严实实地罩了起来。

这,就是沱江流域的河谷地带有名的大雾了。

周克芹《许茂和他的女儿们》 蓝雾 淡蓝色的晓雾,从草丛和茶树墩下升起来了。

枸椽花的清香、梅和枳的清香,混合在晨雾当中,整个山坞都是又温暖又清凉的香气;就连蓝雾,也像是酿制香精时蒸发出来的雾汽。

艾煊《碧螺春讯》 灰雾 灰白色的雾从乱石纵横的山谷里冉冉的向上升腾起来,而压在山巅上的乌云,却越来越低沉了。

一会儿,山峰隐没了,路也看不清了,四周一片昏黑。

峻青《山鹰》 寒雾 一片白茫茫的寒雾,笼罩着兵工厂的高红砖墙和砖墙外面的大马路,笼罩着兵工厂对面航空处的广阔的飞机场;包围了市街尽头处古塔的身影。

……这浓重的寒雾,从早晨厂子高烟囱旁放送出催促工人上班的汽笛声,脚踏车流,人流,车流声和杂沓的脚步声,涌进兵工厂大门口时,便开始像一道浓烟似的铺天盖地降落下来,现在已经快到小傍晌了,它还没有一点消散的意思。

太阳从混沌的、冷冻的云罅里,刚刚显露一下带着光晕的圆脸,很快便隐没了。

天空飘着碎玉般的晴雪,尖利的寒气砭人肌肤,裸露在外面的耳朵、面颊、手指头和穿着破旧棉鞋的脚趾尖,都冻得像猫咬一样的疼痛。

“好冷的腊七、腊八,冻掉下巴的数九寒天哪

”…… 蔡天心《浑河的风暴》 昏雾 各处山谷里全弥漫着悠悠的昏雾,雾悄然独步上山,好像一个恶灵,寻找安息之处而不可得似的。

粘湿而冷酷的寒雾缓缓飘来,显然可见,浪潮起伏,互相追逐,好像险恶的海面上的波涛。

雾的密度封闭了车上的灯光,除了几码之内的雾自己底搐动而外,什么也看不见;疲劳的马们所呼出的浊气混进雾里,好像这一切都是由它们造成的。

(英)狄更斯《双城记》 浓雾 变成了浓雾的细雨将五十尺以外的景物都包上了模糊昏晕的外壳。

有几处耸立云霄的高楼在雾气中只显现了最高的几层,巨眼似的成排的窗洞内闪闪烁烁射出惨黄的灯光,——远远地看去,就像是浮在半空中的蜃楼,没有一点威武的气概。

而这浓雾是无边无际的,汽车冲破了窒息的潮气向前,车窗的玻璃变成了毛玻璃,就是近在咫尺的人物也都成了晕状的怪异的了;一切都失了鲜明的轮廓,一切都在模糊变形中了。

茅盾《子夜》 太阳已经落下去了;浓雾白得跟牛奶一样,在河面上,在教堂的围墙里,在工厂四周的空地上升起来。

这时候,黑暗很快的降临了,坡下面已有灯火在闪亮,看上去那片浓雾好像掩盖着一个不见底的深渊似的…… (俄)契诃夫《在峡谷里》 山雾 陡然间,那雾就起身了,一团一团,先是那么翻滚,似乎是在滚着雪球。

滚着滚着,满世界都白茫茫一片了。

偶尔就露出山顶,林木蒙蒙地细腻了,温柔了,脉脉地有着情味。

接着山根也出来了。

但山腰,还是白的,白得空空的。

正感叹着,一眨眼,云雾却倏忽散去,从此不知消失在哪里了。

贾平凹《读山》 早晨,群山弥漫着蒸腾着白雾,青灰色的万里长城像一条巨龙,随山势迤逦而下,潜入茫茫雾海里。

黑黝黝的果园,在雾海里若隐若现,像起伏在波浪中的海岛。

母国政《山村散歌》 太阳直射到山谷深处,山像排起来似的一样,一个方向,一种姿态。

这些深得难以测量的山谷,现在正腾腾的冒出白色的、浓得像云雾一样的热气。

就好像在大地之下,有看不见的大火在燃烧,有神秘的水泉在蒸发。

孙犁《风云初记》 湖上的雾 云厚厚的,落在湖上,就是雾,灰蒙蒙的雾气,水气,像是荒原上的大烟泡、冬天的浴池,一片昏暗,吞没了湖边的远山近山。

凉飕飕的雨丝,横着飘洒过来,鬼才知道,它是从天上,还是从湖里头,冒出来。

看一眼像是有,再看一眼,又像是没有……只有技术好的船工,才能在这种天气照样载客游湖。

张抗抗《水洼中的汪洋》 南望太湖,也辨不出什么形状来,不过只觉得那面的一块空阔的地方,仿佛是由千千万万的银丝织就似的,有月光下照的清辉,有湖波返射的银箭,还有如无却有,似薄还浓,一半透明,一半粘湿的湖雾湖烟,假如你把身子用力的朝南一跳,那这一层透明的白网,必能悠扬地牵举你起来,把你举送到王母娘娘的后宫深处去似的。

郁达夫《感伤的行旅》 林间的雾 他每天早晨沿着一条蛇一样弯弯曲曲的小路走进大森林的雾里,恍若走进迷朦的梦里。

满山满谷乳白色的雾气,那样的深,那样的浓,像流动的浆液,能把人都浮起来似的。

古华《爬满青藤的木屋》 雾在林间飘浮着,流动着。

各种形状的树叶,浑圆的、椭圆的、细长的、多角的……像千万只绿色的小手。

雾气拂着它们,在叶掌上留下一层细小的水珠。

小水珠流动着,在掌心汇成一颗大水滴,像托着颗晶亮的水银珠。

沉重了,掉下去了,另一颗大水珠又在生成…… 尹俊卿《雾山黄》 草原上的雾 每天早晨,浓雾淹没了山野、河川和道路;草原清净而凉爽的空气,变得就像马群踏过的泉水一样,又混浊又肮脏

玛拉沁夫《茫茫的草原》 海上的雾 最后的一片紫光已在海面上消失掉,水里就腾起一重雾;星星在天空中闪烁了一会儿,也都看不见了。

雾在眼前逐渐浓厚,遮掩了天,遮掩了远处的海平线,甚至连船都给遮掩了。

现在只有烟囱和那庞大的主桅还可以看得出,从稍微远一些的距离看起来,那些水手的形体就好像影子一般。

又过了一小时,就什么都隐没在白茫茫的雾里,连挂在桅杆顶上的灯,和烟囱里飞出来的火花都看不见了。

(波)显克微支《为了面包》 雾在上升,可是又降落了下来,更浓密了。

有时候简直全不透明。

船陷在冰山式的雾气里。

这可怕包围,像一把钳子那样打开;使人瞥见一角地平线,又立刻合拢。

(法)雨果《海上劳工》 庐山的雾 你,庐山的雾,仿佛是不可捉摸的。

一会儿毫光泛滥,扑朔迷离;转眼间,却了无踪迹,莫知去向。

你仿佛是一位不肯显颜露脸的神仙,也宛若是含情脉脉的少女——这便是你,庐山上的雾。

你是属于庐山的。

你溶化进奇秀匡庐的空蒙山色里。

是你滋润着匡庐峻伟的山水,就连那岩上的青草,也特别长得修长、秀美。

仇智杰《雾纱赋》 戈壁滩上的雾 五月的戈壁,蔓草绿了。

绿了的蔓草湿漉漉的。

上午下过大雨,黄昏乍晴便起了地雾。

一缕缕一缕缕地雾,天上的洁白的云朵似的,排着队在滩上轻轻飘动、轻轻飘动。

如果稍微站远点,会以为整个滩似乎都在动,远处的山似乎也在动。

唐光玉《戈壁情话》春 瞧,翠绿的大幕拉开了。

春姑娘穿着五彩的霓裳,轻盈地走上了舞台,她把长袖一挥,大地上的草丛树木都被染上了绿色。

春姑娘又从身后拿出一只漂亮的花篮,用纤巧的手从里面拿出一束束五色缤纷的鲜花,向台下撒去。

鲜花飞向绿色的大地,飞向绿色的树木。

立刻,嫩绿的翠叶间缀满了朵朵鲜花。

鲜花在万绿丛中开放,恰似在绿色的锦缎中,用五色相间的丝线绣出了怒放的花朵。

春姑娘红艳艳的面颊上浮现出醉人的春天微笑。

她笑着,轻轻地退下台去。

翠绿的大幕拉拢了。

夏 台上翠绿的大幕,慢慢变成了深绿,然后缓缓拉开了。

啊,夏出场了。

夏似一位生气勃勃的少年,健步走上台来。

夏的眼睛灼灼发亮,环视着台下的大地,大地上顿时出现一片火热的阳光。

大树张开无数的臂膀,遮住夏火热的目光,洒下一片荫蔽。

夏的目光到达那里,那里就是一片酷热,一片骄阳。

夏施展过自己的绝技,满意地收起了目光,退下台来。

深绿的大幕也随之闭拢了。

秋 深绿的幕布很快变成了金黄色,这预示着美丽的秋将出场了。

幕布缓慢地拉开了。

美丽的秋,身着金黄色的衣衫,出现在舞台中央。

秋用细细的手一指,大地立即变得金黄一片。

秋从身边拿出一只小口袋,变戏法似地取出一只只丰硕的果实,向台下抛去。

那只袋里像有无穷无尽的果实,拿也拿不尽,取也取不竭。

沉甸甸的果实飞向大地,坠满金黄的枝头,好一派硕果累累的金秋景色啊

秋像一位满含羞涩的少女,害羞地笑着,款款步下台去. 冬 冬天来了

冬像一位爱干净的小女孩儿,浑身雪白,连幕布也由金黄而变得雪白了。

冬戴着雪白的绒帽,浑身穿着白色的绒衣裤,脚上着一双白皮靴,就像一个可爱的白绒球一般。

她用胖胖的小手,指挥着雪花向大地飞舞,去清除那里的污垢。

雪花们顺从地听从冬的指挥,舞动着美丽的六角形身体,飘落在大地上。

不一会儿,大地便白茫茫一片,成了白雪世界。

冬看着大地上的变化,高兴地笑了,胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。

她蹦着、跳着、拍着小手,如一个快活的小绒球,滚下台去。

白色的干净的大幕也随着冬的退场而闭拢了。

雪,像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英一般的雪在空中舞,在随风飞。

)空中,晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。

)一夜大雪,城市的房顶上积起了一层厚雪,站在高楼的平顶上望出去,就像连绵起伏的雪山。

)公路旁、人行道上的积雪已经融化,只有背阳的屋顶上还留有残雪,就像戴着顶白色的小帽子。

)空中飘着雪花,小小的白羽毛,又像吹落的梨花瓣,零零落落。

轻柔的小雪花飘飘悠悠地落下来。

渐渐地,小雪花变大了,变厚了,密密麻麻的。

)一团团、一簇簇的雪飞落下来,仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下。

窗外飞舞着雪花,像千百只蝴蝶似的扑向窗玻璃,在玻璃上调皮地撞一下,又翩翩地飞向一旁。

晶莹的小雪花落在我的手掌心上,看上去是透明的,慢慢地,它下雪了,先是小朵小朵的雪花,柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大,一阵紧似一阵。

雪终于停了,茫茫的田野一片雪白,房舍、群山披上了银装。

冬天来了

冬像一位爱干净的小女孩儿,浑身雪白,连幕布也由金黄而变得雪白了。

冬戴着雪白的绒帽,浑身穿着白色的绒衣裤,脚上着一双白皮靴,就像一个可爱的白绒球一般。

她用胖胖的小手,指挥着雪花向大地飞舞,去清除那里的污垢。

雪花们顺从地听从冬的指挥,舞动着美丽的六角形身体,飘落在大地上。

不一会儿,大地便白茫茫一片,成了白雪世界。

冬看着大地上的变化,高兴地笑了,胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。

她蹦着、跳着、拍着小手,如一个快活的小绒球,滚下台去。

白色的干净的大幕也随着冬的退场而闭拢了。

就在春、夏、秋、冬四位神奇的演员表演各自的绝招时,时间老人的步子也飞快地迈动着。

当冬表演结束后,一年过去了,又迎来了新的一年。

大地上的景物随着春夏秋冬的更替而不断地变化着。

日复一日,年复一年,春夏秋冬四位神奇的魔术师,在自然这个大舞台上表演着各自的节目,表演着……

描写车水马龙的句子有哪些

“婆罗门诞生于他(宇宙原初巨人)的口中,刹帝利诞生于他的手臂上,吠舍诞生在他的大腿旁,而首陀罗则从他的双脚下出现。

”这是印度最早文献《梨俱吠陀》中的一首梵歌,讲述了四大种姓的起源神话。

在古印度社会,一个人的地位、职业以及生活的方方面面都与其所处的种姓密切相关。

婆罗门(祭司)地位最高,刹帝利(王公)其次,吠舍(商人或农牧民)再次,首陀罗(奴仆)地位最低。

而在四大种姓之外,还有着生活在社会最底层的贱民,又称“达利特”或“不可接触者”,从事清理尸体或污秽等最卑贱的工作。

种姓制度大约形成于三千年前,雅利安人入主次大陆的时期,并在历史长河中不断发展巩固,是印度文明最为人所熟知的特点之一。

进入现代以来,印度许多仁人志士对这种把人按血统划分为三六九等的社会制度大加批判,认为它落后而残酷,是阻碍印度进步的毒瘤,并积极推动社会改革运动,制定反歧视的法律法规,试图彻底消灭种姓制度。

然而,时至今日,印度社会仍然没有完全摆脱这一制度的桎梏。

笔者曾与不同种姓的印度人打过交道,还和其中一些成为了好朋友。

我看到,他们身上所带的种姓烙印往往如影随形,对其事业与生活产生潜在的影响。

不过,与古印度社会不同,一个人的种姓归属已经不是决定其人生的最重要因素了。

在这篇文章里,笔者将讲述五个印度年轻人的故事,他们分别来自四大种姓和贱民阶层。

通过他们的家庭背景、生活处境、眼界、理想和对中国的看法,笔者希望给大家展示印度社会大千世界的一个微小截面。

在不久的将来,这些年轻人将成为印度社会的中坚力量。

从他们的身上,我们可以看到印度未来的种种可能性。

在故事开始之前,笔者必须声明:首先,实际中存在的种姓制度远比上述的简化划分要复杂得多,笔者虽然尽力去选择了几个比较典型的人物,但绝不敢说他们就代表了那个种姓群体(实际上每个种姓的人口都数以亿计);另外,在现代印度,种姓对于一个年轻人,尤其是一个城市年轻人,影响已经不甚显著,希望大家在阅读时,能把故事的主人公更多的作为一个印度的年轻人,而不只是一个种姓的代表人去看待;最后,因为这五个年轻人都选取于笔者的朋友群体,而笔者在交朋友时肯定在不知不觉间过滤掉了许多不投缘的人,所以样本一定存在着幸存者偏差。

特此说明。

下面让我们进入正题,从高种姓的婆罗门和刹帝利开始讲起。

一、徘徊于传统和现代之间的婆罗门小伙我要介绍的第一个人名叫Arpan Chatterjee——当我第一次听到他的名字的时候,心中顿时生出了几分敬畏。

因为Chatterjee这个姓氏实在太出名了:在印度独立运动史、近代文学史或科学史上,我已经多次与之相遇,比如印度国歌《致敬祖国母亲》就是由一位Chatterjee创作的。

这个姓氏对应的是孟加拉地区的一个婆罗门家族,而我面前的这个90后小伙,则无疑是一位小婆罗门了。

出身文艺家庭的理工男果然,在聊天中我渐渐了解到,Arpan来自一个比较典型的婆罗门文化家庭。

父母都在加尔各答(西孟加拉邦首府,印度六大都市之一)的古典剧团工作,父亲是编导,母亲则是音乐家,家住在城市郊区的三层小别墅里,算是当地的中产阶级。

Arpan曾经和我略带遗憾地说过,如今全球拥抱资本主义,从事文化艺术已经不吃香了,所以他家也不如社区中的其他家庭宽裕。

但是,从他这一代开始,Arpan决心要做出改变。

在印度,望子成龙的模板大概就是“男学工程女学医”,Arpan就是其中的一员。

他中学入读加尔各答的中央公立学校,大学则被南方的一所理工名校Anna University的电子工程专业所录取,该校位于金奈(也是印度六大都市之一),在国内地位类似于我国的华中科技大学。

快毕业时,大部分同学选择直接就业或在国内读研,个别家庭条件好的则跑到了美国读硕士。

Arpan比较与众不同,他了解到欧洲留学成本较低,所以申请到捷克理工大学学习航天工程。

毕业后,他来到“印度深圳”班加罗尔,在一家从事测绘遥感的本地中型企业工作,因为与中国无人机厂商洽谈的机缘,我认识了他。

他给我的第一印象是语言能力好。

在Arpan中小学的课程中,三种语言——孟加拉语、印地语和英语都曾作为教学语言,所以对于他来说都近乎于是母语。

另外,他说话也十分风趣。

在得知他是印度罕见的独生子之后,我曾好奇地问他,贵国又没有一胎制,你父母这是何苦呢

他回答道:“也许是生下我后,爸妈太过失望,于是失去了再次尝试的信心吧。

”印度婆罗门祭司祈福仪式徘徊于传统与现代之间虽然走上了工程师的道路,但Arpan并没有忘记作为婆罗门的本分——思考一些哲学层面的问题。

他的facebook头像上写的是:”Professional Overthinker”(专业过度思考者)。

而这种过度思考令他的思想稍稍偏离了自己的家学传承。

Arpan出身于一个信仰“不二论”(“梵我合一”:世界如梦境一般,“梵”是唯一真实,梵与自我终究是没有分别的)的印度教家庭,在成长过程中他却逐渐走向了无神论。

当然,Arpan有他自己的解释,他认为:“不二论”本身就是无神论,信仰的是一个至高无上、唯一实存的真理,而不是什么人格化的神灵。

”他甚至觉得,一个真正的印度教徒必然是信仰无神论的。

而新中国之所以发展迅速,令印度望尘莫及,就是因为无神论的普及。

我有一次问他,你说的这么有道理,你父母知道吗

Arpan表示,在家里他还是要表现得正统些,虽然宗教信仰是很私人的东西,家人不会干涉,但如果思想太过叛经离道,家里就不好给他找媳妇了。

我又追问:“所以你不介意包办婚姻

”他则反驳我说:“现代人对包办婚姻有偏见。

其实调查数据显示,父母之命比自由恋爱在长期来看会带来更高的幸福感,毕竟结婚不只是两个人之间的事情,而需要两个家族互相认可。

”我想,Arpan未来的妻子应该也会是一个孟加拉地区信仰“不二论”的婆罗门吧。

虽然Arpan一直强调自己并不会因为婆罗门的身份而歧视其他种姓的印度人,但从他的朋友圈来看,非婆罗门并不多见。

据Arpan自己说,婆罗门之所以被认为身份高贵,是因为他们广博的知识体系和崇高的精神境界。

一个成功的婆罗门会用自己的知识造福社会,而且绝不会追求口腹之欲,实际上,大部分婆罗门都是素食主义者。

因此,后来当我看到他拿起一块烤鸡腿开始大嚼时,自然是十分吃惊,并对他背叛自己种姓设定的行为表示不满。

Arpan略带羞愧地说,我还不够成功,所以没必要在乎那么多条条框框,而且孟加拉婆罗门在传统上并不严格限制吃肉。

很显然,当时他并没有意识到,在中国人心中破坏了自己的圣洁形象,会有多么严重的后果。

发现他并非素食主义者的那个周末,我的厨神级中国室友特地做了一锅香喷喷的麻辣牛肉(牛肉可以在穆斯林市场买到),并配以从进口超市买来的红星二锅头,然后对Arpan说,这是传统的中国料理,吃一块吧,别人不会知道的。

开始Arpan还一再推辞,等到几杯二锅头下肚后,他在酒精的麻醉下,好奇的心和贪吃的胃暂时战胜了印度教义,拿了一块最小的牛肉放入嘴里。

当牛肉厚实的触感从他的舌尖传送到他的大脑时,Arpan突然意识到自己在做一件多么可怕的事情。

只见他迅速跑到厕所大吐特吐,然后回到客厅中席地盘腿而坐,口中振振有词,似是在念诵经文,祈求宽恕。

我想,从生理上接受一种曾被教育无数次不可尝试的食物,要比思想上从有神论走向无神论难得多吧。

后来我们再也没提起过这件事,Arpan也很快走出了阴影,回到了怡然自得的状态。

说实话,他对待生活的那份从容和乐观,令我十分佩服。

有一段时间,我经常在去吃饭的路上,在闹市的街道上看到他。

每次他都是面带微笑,在嘈杂的人群和混乱的车流中闲庭信步。

也许这就是修习哲学所能获得的超然和自信吧。

“印度深圳”居不易,憧憬晚年修行去虽然Arpan现在还只是一个小职员,但已经有着大部分印度人难以奢求的种姓背景、教育水平以及思维层次。

我十分想知道,作为一个新时代的婆罗门青年,他对未来有着什么样的憧憬。

当我问他将来的打算时,他首先给我算了一笔账:现在他每月工资约4500人民币,很快还会加薪,如果平均每月花销2000左右,一年下来就可以攒下三四万。

那么三四年后,手里有了十几万后,就可以和家里凑凑钱,在班加罗尔一般地段买一个两居室的新房子(70平米房价约50万),然后就可以结婚生子了。

不过对于如今班加罗尔每年以两位数上涨的房价,Arpan也觉得无所适从。

因为房贷利率接近10%,雪球滚起来十分吓人,所以他只能自己攒钱,听天由命了。

“但是等我退休之后”,Arpan说,“我希望回到西孟加拉邦的喜马拉雅山脚下,过一段‘森林期’的生活。

”据笔者了解,在印度人心目中,一个理想婆罗门的人生就应该这样度过——少年时努力求学,青壮年时成家立业、生儿育女,老年时渐渐脱离世俗生活,在森林中冥想修行或者云游天下,最后彻底弃绝一切欲望,严格苦行直至离世。

我想,Arpan这一代婆罗门应该都不会希望在饥饿和孤独的苦行中告别世界了,但也许,他们中不少人的心中还怀揣着一个丛林修行的梦,就像印度神话中的那些智者、圣人们一样。

二、创业成功的90后刹帝利在南方都市金奈,我认识了一个年轻有为的刹帝利小哥Prakash Raju。

Prakash出生于1990年,现正在运营一个二十余人的商务咨询企业。

据说,在印度独立前,他的家族曾是海德拉巴土邦(英属印度时最大的土邦)中一个不大不小的地主,而他的姓氏Raju,其实就是梵语“Raja”(王公)的变体。

他的父母在上世纪八十年代从家乡小镇来到金奈,考入公务员队伍,他的许多亲戚也都在金奈政府的各个部门工作。

借中印商务合作的春风进行创业青春期时的Prakash曾经是个疾风怒涛的少年,最大的爱好就是骑着自己心爱的摩托,在午夜的海滨大道与一帮小伙伴竞速。

后来读大学时,他也没有选择父母想让他学的法律或商务专业,而是决定学习艺术,在国立时尚学院(National Institute of Fashion Technology, Chennai)修读时装设计,毕业后则在广告公司做设计师。

后来,日渐成熟的Prakash渴望拥有自己的事业,他敏锐的观察到身边中国企业的身影越来越多,并从中嗅到了商机。

在父母的支持下,他开办了一家商务咨询公司,专门以来印开展业务的中国公司为对象开展业务。

虽然他之前从未学过法律或商务的专业知识,但从父母那继承到了出色的管理才能。

Prakash雇佣了几个法律和商务专业毕业的印度员工,然后找了一些英语还不错的中国留学生做兼职。

由于来印华企普遍对印度的商业环境、法律制度以及文化背景等等情况不太熟悉,于是Prakash的公司便提供从文件翻译、陪同翻译到公司注册、公关设计等一条龙服务。

由于找对了市场需求,生意十分火爆。

刹帝利从2014年开业以来,借着中印商务合作不断升温的春风,Prakash的咨询公司发展迅速,已经从最初的一间十几平米的小屋搬到了上百平米的宽敞明亮的写字楼办公室,Prakash自己的座驾也从两厢的小铃木换成丰田的大排量SUV。

作为一个二十几岁的老板,他在当地已经是小有名气的“高富帅”了。

但Prakash并不满足现状,他还有着更远大的目标,希望能让自己的公司走出金奈,成为全国性的企业,而自己则可以跻身上流社会,搬进环境绝佳的富人区居住。

善于利用家族关系解决问题Prakash能够成功的因素之一,就是他在金奈的中国人圈内很受欢迎。

在日常生活中,他常常举重若轻地帮助我们解决一些棘手的麻烦事。

笔者刚到印度时,想要给住处装宽带网络,于是选择了当地一家大牌的电信供应商,没想到立马就遭遇了传说中的“印度效率”:在交了全款后,装宽带的工人却迟迟不来,打电话去催,得到的也只有“You just wait, tomorrow I’ll come”(再等等,明天我就来)的回复。

刚开始我们还天真的等待,后来经过了十几个“tomorrow”之后,终于忍无可忍,决定去要求退款。

商家自然是不愿退款的,于是我们就去找Prakash帮忙。

他得知我们的困难后,自信地说这件事包在他身上。

Prakash带我们到了临近的警察局,写了一张投诉单。

警察看罢就把商家负责收费的员工传召到了警察局。

员工来后,说他也没有办法,因为没有足够的权限。

正当警察表示他们也束手无策的时候,Prakash直接向这个警察局的领导办公室走去,敲门进屋后和里面的警司聊了几句,出来后对我们说:“别担心,事情已经解决了”。

果然,不到半小时,就有商家的另一位员工火急火燎地赶到警察局,退给我们全款,并连声道歉,说:“实在是不好意思,您所居住的那个片区现在正在铺设光纤,近期还不能使用网络,一旦光纤铺设完毕,我们立刻给您办理”。

我惊讶于商家态度转变之大,很好奇Prakash是怎么做到的。

他笑着对我们说:“你看看警司门牌上的名字是什么

”我们仔细一看,原来这位警司姓氏和Prakash一样,也是一位“Raju”。

Prakash得意地说:“Raju家族在金奈警界很有势力,总警督就是我们家的远亲。

刚才我进去警司的办公室和他叙了叙同族之情,后来他一个电话打给商家该片区的负责人,问题一下就解决了。

”关于中印战争,我们之间有个误会虽然Prakash对每一个中国朋友都笑脸相迎,但他也曾坦言告诉我,他的长辈,尤其是那些在军队服役过的亲戚们,大都因为1962年的边境战争,对中国多少抱有敌意。

那一年,印度军队在中国军队的突袭下全线溃败。

我因为想要照顾Prakash的感受,所以从未和他深入谈论过这段历史。

不过,后来在有一次偶然谈到了印度的军事水平时,我才得知,原来印度人有另外一种看待中印战争的角度:即印度“在战术上失败,但在战略上取得了胜利”——经此一役,保证了“阿鲁纳恰尔邦”(与藏南地区大致对应)五十多年的和平。

而Prakash之前很少和我们谈论这场战争,也是因为怕我们中国人受到“失地之痛”的刺激。

我想照顾他的感受,却原来他也想照顾我的感受

去年冬天,Prakash出差来了趟中国,在北上广深四大城市转了一圈。

回到印度后,他首先抱怨中国的天气太冷,说自己险些被冻死在北京。

然后就开始对中国的基建水平赞不绝口:“德里和北京差太远了,孟买和上海差太远了,印度和中国差太远了。

如果我们的国家也可以发展的那么好,温度降到零下我也情愿。

”听了他对中国的赞美,我想知道,像他这样的准精英人士会不会憧憬移民中国。

Prakash回答说:“中国虽好,但给外国人的感觉还是太难融入了,相比之下,美国对我更有吸引力和亲切感。

另外,据说就像我们有时叫中国人‘眯眯眼’一样,中国人对印度人也有个蔑称,叫做‘阿三’。

我很不理解,‘三’难道不是一个蛮好的数字吗

关于汽车的唯美句子

车胡秉言车。

载货拉人过岭坡。

油门踩,一路有欢歌。

车。

快跑多拉昼夜逴。

因生计。

虽苦乐呵呵。

车。

酒后疲劳莫乱作。

责任重。

生悔更蹉跎。

描述夜景的句子重庆夜景的句子

1. 这是一幅流动的画,这是一帧立体的景,这是一曲迷人的交响……我感到这山城夜晚焕发出的无限动感与生机比白日里更要美丽,更要动人,撩人遐思,动人心魄。

是的,重庆的山水闻名于世,而这梦幻般的夜景实在是为重庆山水添加了一个绝妙的恰到好处的注脚。

  2. 山城华灯初放,一路上万家灯火,高低明灭,车流不息,流光溢彩,交相辉映,簇簇璀璨,确实令人心动。

车到南山,停车登楼,我那颗心早已急不可待地扑到了观景台。

此时这里已是人影幢幢,看来重庆夜景这张名片还是吸引了众多的游人。

  3. 朋友说,岂止是游人,我们本地人也是经常来看夜景的,毕竟家乡总是在发生变化的嘛。

绕开忙着留影的人群,我们来到观景台的汉白玉栏杆前,果然,这是一个绝佳的观景地点,放眼一望,就已经被深深地震撼了——这还是城市的夜景么

只觉得火树银花,星汉灿烂,宛似天上人间

  4. 如果天气晴好,天上的星,地上的灯,交相辉映,相互交融,极目远眺,分不清哪个是星,哪个是灯。

  5. 的确,有山之起伏,有城之活力,有水之潋滟,重庆的夜景美得沁人心脾,让人感动。

此时此刻,我看着眼前美妙的景色,就像聆听城市的夜色,聆听一个城市的呼吸……今夜,重庆好美

  6. 漫步在去天府广场的路上,隐约传来婉转动听的歌声,寻声望去,映入眼帘的是“七彩雾都”——天府喷泉。

环顾四周,广场北临科技馆和毛主席挥手像;西临西御饭店;东临仁和春天和锦城艺术宫。

低头一瞅,只见地面有许许多多的LED灯向左右“伸”去。

灯光的颜色有序变幻,就像小时候玩耍的万花筒,节奏转换的灯珠为整个广场添加了一抹光彩照人的风景线。

  7. 在我们眼前,是一片层层叠叠、错落有致的五彩之光,是一片璀璨的灯的海洋,分不清哪里是天上的星星,哪里是人间的灯火,抑或是天上的星星跌入了人间,人间的灯火也开放在星空。

此刻还我觉得,山城在长江和嘉陵江的怀抱之中,就像一条高低错落、曲直相映、异彩纷呈、通体透明的船,这条船以朝天门为船头,正行驶在两江之上,行驶在灯海星汉之中。

  8. 两江与灯海相衬,霓虹在江面倒映,车船在星河流彩,有动有静,动静结合,相得益彰,令人犹如身处诗里梦里一般。

  9. 夜景,是忙碌了一天的人们休闲、娱乐、放松的场所。

在中国有许多的夜景堪称一绝,为城市添加了一道亮丽的风景。

如上海的东方明珠,重庆的船上风景,北京的热闹市井……成都也不例外,那就是家喻户晓的——天府广场。

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  【马德里:越夜越美丽】  记得<>里, 吉普赛女郎唱到:我要回到遥远的安达路西亚,舞蹈在那金色阳光下。

可她最终没能回到母亲的故乡—马德里。

一提到马德里,如血的玫瑰,如火的红裙,残酷而不失温文的斗牛士……想想都会让人迷醉的城市。

  这时夜幕已慢慢降临,正是一道去品味西班牙的夜色的时候...  越夜越美丽  有人说,马德里是“越夜越美丽”,这是因为白天的马德里喧闹拥挤,到处是观光客。

而夜晚的马德里却是充满着激情与活力,洋溢着浪漫与狂野,很有些媚惑的感觉。

  也许西班牙的建筑并不很有名,但近乎统一的建筑样式给人一种谐调的美感,特别是在夜色与金色灯光的笼罩之下。

马德里的夜很灿烂,却并不喧嚣,不信,你看那深蓝天幕上缀着的圆月正讲述着神秘与落寞。

  正在学习的陈持,言语之间丝毫不掩饰对这座城市的赞美。

他领着我们在繁华的大街与汹涌的车流中不停地穿梭,用相机拍下一幅幅充满诱惑力的画面。

刚开始,跟着他穿过车流还心有余悸,可后来,大概被这个城市的气息感染了吧,也开始笑自己竟然会如此地不守规矩。

  走了一会,大家都饿了,于是去吃陈持强力推荐的海鲜炒饭(Paella)。

由于是夜市,价格都比较贵,可当香喷喷的Paella端上来时,点菜时心痛的感觉一下就不见了。

这种炒饭和中国的炒饭烹制过程刚好相反,它是把生米倒入炒锅,加入特制的酱料和各种海鲜炒至入味后再倒入水焖熟的。

因此比起扬州炒饭来更多一份浓郁与厚重。

酱黄,油亮的饭粒中包着货真价实的海鲜,点缀着碧绿的青豆—引得人很有食欲哦,别忙,先给它拍张照片

  饭后继续我们的夜行,也许是因为道路还不熟,也许是因为这迷惑的夜色,我实在是记不得都去过哪些地方,记得名字的只有Plaza de majoy(中心广场)。

每到一处,都会发出赞叹,每经一地,都不停地拍照,想让这激动的瞬间变成永恒……]  没有斗牛的西班牙  和我想象中的不同,西班牙的斗牛活动并不是进行得如火如荼,相反,很有些冷清,后来听说,是因为这里的比赛要五月才开始进行。

站在圆弧型斗牛场的外边,有一丝失望,看来这次想进去看场真正的斗牛是不大可能了。

只能想象在耀眼的阳光下,红色与金色交织的华服如火焰灼伤瞳孔,人与兽力量的较量鼓舞着观众的激情。

  和欧洲的许多城市一样,马德里老城也交错着大大小小的广场和古老的街道,其繁华程度和北欧国家的清肃可是大相径庭了。

不知怎么,我是总想象着在这异乡街道的下一个迂回里迷失的感觉。

太阳门(Sol)广场是马德里的市中心,来来往往的巴士在这里卸下一批批的观光客。

街边的纪念品小店里卖着各种各样的明信片和纪念品,其中不乏皇马的球衣和围巾,现在我好像理解为什么小贝要冒天下之大不韪转会,比起灰色沉闷的曼彻斯特,这个浮动着野性香味的城市也许更充满挑战力。

  绵延奢华的回忆  巴黎的,对于奢华,可能已经变得不再有震憾的感觉。

但既然来到了马德里,去这号称世界第三的皇宫走上一走还是不能免俗的。

  带着巴洛克式风格的繁复与华丽,那冷白色的宫墙目睹了多少的沧海桑田

这个美丽的国家,曾经是那样的辉煌,天空下的大海都等着他们的起航,然而岁月流逝,霸主的地位已成过去,却又偏偏留下那么多完美的碎片让人唏嘘……  Retiro Park(丽池)的那一面湖水,衬托着玻璃宫在阳光下折射出七彩的光芒。

如果这世界上真的有七色花,那该开在玻璃宫的天顶之下才相配。

中午的丽池很安静,空气仿佛也凝结了下来。

时间这个东西一经流淌到了这里,就好像一下子失去了重量,随着地中海的波光荡漾了起来。

湖水懒洋洋地纹丝不动,若是此时能打起几十年前欧洲女子钟爱的蕾丝阳伞泛舟湖上,定能使我醉倒在这里。

沿着湖岸信步前行,迎面走过来一对头发花白的夫妇,两人互相搀扶着慢慢行走,对视的眼中闪着温柔的光,忽然心中一丝感动,也许这种相濡以沫才称得上是真正的浪漫与幸福吧。

  后记  不记得第一次看Flamenco是在什么时候了,不过一定是在电视上。

现在回忆起来真的是非常典型的西班牙的感觉。

沉重的节拍,迷乱的发丝,开合的扇子,无不把女人的妖娆和男人的狂野发挥到极致,这和我对马德里的印象与感觉如此吻合。

不知不觉,夜色阑珊,是和这座城市告别的时候了,这个奔腾着Flamenco奔放舞姿的城市,这个洋溢着斗牛士激情的城市,这个拥有古典的幽雅浪漫和现代都会奢靡之气的城市。

我期待着下一次的故地重游……  马德里旅游景点全记录(顶了)  伊比利半岛中心的马德里为西班牙的首都以及经济、文化及政治中心。

该市也为欧洲数一数二的艺术中心,每年都吸引来大批的观光客。

以太阳门(Puerta del Sol)为中心,道路由此成放射状展开,便利的地铁和公车系统,交通四通八达。

悠闲的步道,提醒你身处於西班牙,不论白天或夜晚都是十分适合你闲逛,逛累了还可以来杯咖啡,静静地感觉这城市的脉动以及享受当地的风情。

  马德里是个相当适合步行漫游的城市,从太阳门往西比列斯广场,或从大广场往王宫方向,沿途尽是艺术、文化、宝藏,马德里著名的景点有庄严的皇宫(Palacio Real)、有委拉瑞兹、哥雅和葛雷柯名作的(Museo del Prado)、年轻人聚集的太阳门、16世纪时哈普斯堡王朝建造了著名的大广场(Plaza Mayor)及圣伊西卓大教堂(Catedral de San Isidro)……。

到处都是观光客群聚尽情浏览古迹、世界知名的博物馆以及享受夜生活。

和欧洲其他着名的首都有点不一样,马德里直到1561年菲利普二世国王(King Felipe II)将王宫搬至此地,才比较受到重视,但很快就成为西班牙经济、文化及政治中心。

1939年内战漫延至马德里,虽然马德里反对佛朗哥将军的国家主义,但它仍然是西班牙首都,因为这在政治上仍有相当的稳定作用。

佛朗哥将军死后,西班牙社会开始大规模的变革,企图从极权主义的压迫中彻底破茧而出,马德里现在仍是西班牙政治文化中心,而且角色更加重要,迁入居民大增,并希望能找到更好的就业、就学机会  作者: 夜空 2005-2-27 12:56 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  2 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  普拉多美术馆  虽然面向交通拥挤的普拉多大街(Paseo del Prado),但普拉多美术馆还是显得非常宁静安详。

在卡洛斯三世时代,这里最初是作为由建筑学家番德·比利亚努埃巴主持修建的,但由于受法国独立战争等因素的影响,计划的完成变得遥遥无期。

其后费尔南多七世国王和伊莎贝尔·德布拉甘萨王妃决定把这里建成美术馆。

1819年,收藏了王宫中众多美术精品的美术馆对外公开开放。

  建筑物属于,在简约之中透露出其品位的非凡。

作为绘画馆而称得上世界第一的普拉多美术馆,其所收藏的作品,单是绘画作品就超过了8000件,如果要慢慢地一件一件鉴赏这些作品,至少需要整整一天的时间。

所以,为了有效地利用有限的时间,最好事先挑选好自己所要认真鉴赏的作品,以这些为中心来浏览比较好。

在进美术馆以前,在书店先买一本国语版的导游手册肯定能省却不少宝贵的时间。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 12:57 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  3 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  提森·波尔内米萨美术馆  1992年,在普拉多美术馆斜对面开放的这个美术馆,是由过去的比利亚埃尔莫萨宫殿改建而成的。

这里所展出的藏品是西班牙政府从以个人藏品数量居世界第二位的提森·波尔内米萨男爵那里收购来并对外公开展出的。

  在1层展出的是毕加索、米罗、达利、夏加尔以及布拉克等19世纪到20世纪画家的作品。

2层则是从佛兰斯·哈鲁斯、罗易斯达尔等17世纪的荷兰绘画作品到、、塞扎纳等的后期印象派作品。

而3层展示的是初期的意大利绘画作品、16—18世纪的荷兰、德国、意大利绘画作品等。

这里可以说是一个概括西洋美术流派的,在质和量上都属于第一流的美术馆。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 12:58 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  4 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  拉萨罗·卡尔迪亚诺美术馆  沿着塞拉诺大街北上,在娴静的萨拉曼卡地区的一角就是这座美术馆了。

美术收藏家何塞·拉萨罗佳尔迪亚诺(1862—1947)毕生收集的藏品,在他死后,连同这座宅邸一并捐赠给了国家。

1951年,这里作为美术馆开始对外开放。

一说到美术品,人们自然会联想到绘画和雕刻,但在这里,主人收集了从中世纪开始一直到近代的欧洲所有流派的工艺美术作品,这作为个人收藏家的藏品是非常令人难以置信的。

  这个美术馆里,有1到4层30多间展厅,展示的作品数量之多令宽大的房间也显得狭小不堪。

在1层展示的是景泰蓝和象牙雕刻,2层是金银工艺品和家具、欧洲巨匠的各种小作品,3层是从14世纪到19世纪的绘画,特别是17世纪画家戈雅的等绘画作品比较有意思。

在4层展示了许多武器、纺织品和扇子等。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 12:58 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  5 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  索菲娅王妃艺术中心  这是一座集中了20世纪现代美术精品的美术馆。

在它的2层展示着毕加索的著名作品《格尔尼卡Guernica》。

在市民战争开始的第二年即1937年的4月26日,位于巴斯克地区的小城格尔尼卡受到德国战机容克的猛烈轰炸。

一共6000人的小城中有598人死亡、1500多人受伤,得知这一惨案的毕加索于是决定将为同年举行的巴黎万国博览会创作的作品定名为格尔尼卡,开始创作,并以此向全世界宣言其对战争的愤怒和对生命的尊重。

  在对空间的利用稍显奢侈的美术馆内,还可以看到毕加索、达利、米罗、胡安·古里斯以及塔比埃斯等现代美术巨匠的精美作品。

另外,这里还拥有藏书超过25000册的图书馆,而且这里的美术商店和书店也种类齐全。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 12:59 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  6 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  太阳门广场  太阳门广场在马德里的正中心位置,从那里有10条街道呈放射状向外延伸。

现在太阳门广场是马德里孩子们游玩的场所,所以永远人声鼎沸。

  太阳门广场是一个半圆形的广场,闻名于世。

太阳门广场的名称缘于这里原有一扇朝东方开的称为太阳门的大门,现在此门已不存在。

该广场于1853年扩建,面积为1.2万平方米。

  太阳门广场是一个具有历史意义的广场,1808年5月2日,马德里人民在这里奋起抵御入侵的拿破仑军队,从而拉开了西班牙独立战争的序幕;1848年马德里安装了煤气街灯,太阳门广场首先被照亮;1879年西班牙有轨电车诞生,发车仪式也在太阳门广场举行。

  保安局大楼是太阳门广场中最突出的建筑物,这是一座18世纪末新古典风格的宫殿式建筑。

建成后,曾作为马德里的中心邮局、陆军司令部、内政部等。

楼顶的钟楼是1867年加建的。

此后,西班牙人就把这座大钟表示的时间视为“标准时间”。

  在保安局大楼门前的广场马路边,游人都要亲眼目睹地上的全国公路“零公里”标记。

该标记是用彩色石子镶嵌的直径约1尺的圆环,环内有伊比利亚半岛的地图,地图中央标有“零公里”的字样。

西班牙用“零公里”为起点,全国公路的里程碑都从这里向外计算。

太阳门广场还是马德里市门牌号的起点。

目前该广场也是绝大多数公共巴士和三条地铁线的终点站。

  太阳门广场一带是马德里最繁华的商业区。

从广场辐射出的街道都是商业街,商品琳琅满目,喧闹非凡。

  太阳门广场也是最能体现马德里风土人情的地方。

广场最热闹的日子是每年的元旦,马德里人蜂拥聚集在这里欢庆新年。

每个参加狂欢的人手中都拿着12颗葡萄,钟声一响,人们迅速吞下手中的12颗葡萄。

据说这样做可使自己来年的12个月都有好运气。

游客如有机会在马德里过新年,千万不要错过这个机会来这里看一看。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 13:00 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  7 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  马约尔广场  这个广场是菲里普三世在1619年主持修建的,有着独特风格的四方形广场。

横向128米,纵向94米,由4层高的建筑围成。

在广场中央是菲里普三世的骑马雕像。

在建成之后的漫长岁月里经历了3次火灾,又重新修建,直至1953年完成后形成现在我们所看到的样子。

以前在周围住户的阳台上经常可以看到奢华的皇家仪式、斗牛以及种种纪念活动,甚至是宗教裁判所施行的火刑现场的这座广场上,现在回荡的是抱着廉价吉他的年轻人们的嘹亮歌声。

  到了夕阳西下的时候,在库齐里埃洛斯门(Arco de Cuchilleros)下面的库齐里埃洛斯(Cuchilleros)大街和圣米格罗(San Miguel)大街上,林立的小饭馆会被喝了几杯而高声歌唱的人们挤得满满当当的。

这种气氛是非常独特的,应当去一睹为快。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 13:00 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  8 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  西班牙广场  在这座1930年为纪念塞万提斯而修建的广场上,塞万提斯雕像好像在俯瞰着唐吉诃德和桑乔—潘萨的雕像一般屹立在广场的正中。

在雕像背后的大楼是西班牙大厦(Edificio España)。

旁边是1948年建成的当时欧洲最高的马德里塔(Torre de Madrid)。

另外,塞万提斯像是一个留影纪念的好背景。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 13:01 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  9 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  科隆广场  科隆广场也称作哥伦布广场(Columbus Square),旁边是迪斯古布里曼托花园(Jardines del Desculbrimiento)。

1885年,在广场上一座新哥德式的雕像台上竖立起发现者哥伦布的雕像。

广场另一面是四座巨型混凝土雕塑,看上去有点像大型臼齿,它们也是为了纪念哥伦布而建,上面的碑文描述了美洲的发现。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-27 13:02 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  10 回复:马德里旅游景点全记录(顶了)  大圣弗朗西斯科大教堂  建于城南部的一座13世纪修道院的旧址上。

据说该修道院是由圣方济(St Francis)修士来西班牙朝圣期间修建的。

圆形大厅是由一位名叫弗朗西斯科·卡贝沙(Francisco Cabezas)首先设计的,但接下来发现该设计在结构上欠妥,而该建设最终是由意大利建筑师沙巴汀尼(Sabatini)于1874年修建完工的。

内部装饰主要采用19世纪华丽的风格;一幅壁画展现了圣雅各(St James)正在歼灭摩尔人的场景,还有一幅戈雅的早期壁画,其中包括这位艺术家目光炯炯的自画像。

  西班牙最大的两座城市是马德里和巴塞罗那。

他们充满了多样性。

马德里开放而热情,人们却又杂沓匆忙,谦卑朴实;她的老旧社区是由简单和谐所组成的曲折迷宫,周围则是现代都市的优雅建筑、公园以及林荫大道。

在马德里有各种不同的美术馆与博物馆,她享有心胸宽大的盛名,任何新来的创作者都可找到安息之地并且受到热烈的欢迎,可以说得上是各种不同时尚风潮共存的都市。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-9 10:14 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  2 回复:柔情马德里(组图)  早晨的马德里街头人并不是很多,西班牙人的生活过得很悠闲甚至有些散漫。

在马德里,可听到很多有关马德里的传说,最有意思的是“马德里”这个名字的由来。

据说,在遥远的古代,马德里还是个人迹罕至的地方,只有几户人家,星星点点分布在原始森林中。

一天,一个小孩在屋外玩耍,突然有一头黑熊向他扑来,孩子急中生智,赶紧爬到树上,正在这时,他的妈妈找他回家,她只顾寻找孩子,根本没有注意到蹲在树下张着血盆大口的黑熊。

就在万分危急的时刻,孩子不顾自己的安危,在树上大喊起来“妈妈快跑

”母亲这才惊觉,躲到了安全的地方。

为了纪念这个勇敢的孩子,在这里建城之后,人们便用这句“妈妈快跑”(西班牙语“马德里”)作了这个城市的名字。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-9 10:15 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  3 回复:柔情马德里(组图)  马德里的广场非常多,大大小小加起来有300多个。

广场中央多为雕像或钟楼,每个广场各具物色,都有一些历史典故。

其中以西班牙广场最著名,游客也最多。

广场不大,正中央矗立着文艺复兴时期著名作家和语言大师塞万提斯的纪念碑。

这位大文豪的巨幅雕塑,神态庄重,手里托着《堂吉诃德》的不朽巨著,炯炯有神的双眼凝视远方。

在纪念碑下面的堂吉诃德铜像更是惟妙惟肖,他身穿铠甲,骑着瘦马,带着仆人桑丘,风尘仆仆,似乎刚刚“出征”归来。

在塞万提斯塑像身后,喷泉如柱,白鸽飞翔。

整座广场如同一件艺术品简洁有力,一气呵成。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-9 10:15 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  4 回复:柔情马德里(组图)  马德里的广场非常多,大大小小加起来有300多个。

广场中央多为雕像或钟楼,每个广场各具物色,都有一些历史典故。

其中以西班牙广场最著名,游客也最多。

广场不大,正中央矗立着文艺复兴时期著名作家和语言大师塞万提斯的纪念碑。

这位大文豪的巨幅雕塑,神态庄重,手里托着《堂吉诃德》的不朽巨著,炯炯有神的双眼凝视远方。

在纪念碑下面的堂吉诃德铜像更是惟妙惟肖,他身穿铠甲,骑着瘦马,带着仆人桑丘,风尘仆仆,似乎刚刚“出征”归来。

在塞万提斯塑像身后,喷泉如柱,白鸽飞翔。

整座广场如同一件艺术品简洁有力,一气呵成。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-9 10:16 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  5 回复:柔情马德里(组图)  马德里可算是融合伊比利亚半岛所有烹调方式的大熔炉,有时美食家会对于马德里特有的烹调手法是否存在的问题而有所争议,然而实际上马德里由于借助来自安达鲁西亚、加利西亚、阿斯图里亚斯及其它地区的移民,而使其烹饪方式更加丰富。

最值得一提的是马德里肉汤,这是将豌豆、蔬菜混合,牛肉和猪肉一起焖煮,而做成的一道多汁上的菜肴;牛肚则是另一道代表菜,可以在马德里一些知名的餐厅吃到这道菜,另外还有不可忽略的大蒜浓汤、蜗牛餐、马铃薯煎蛋饼;尽管马德里离海很远,却有最著名的烤海鲷,而且鳕鱼几乎是每道菜中的主要佐料。

  贴子相关图片:  作者: 夜空 2005-2-9 10:17 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  6 回复:柔情马德里(组图)  马德里饮食最迷人的传统,可以享受餐后甜点的习惯一窥究竟,例如炸牛奶鸡蛋面包,是春季及圣者节日中最典型的餐点,十一月份的蛋卷、奶油肉馅饼及油煎饼,圣诞节吃的杏仕糖糕、果仕糖以及在圣伊西德罗节日吃的小茴香糕饼,马德里人可以随着节日的不同而享受不同的甜点。

在马德里及西班牙其它地区,下酒菜也是一个烹饪传统,为了品尝下酒菜而上馆子吃饭已成为当地人的一种习惯,光是在马德里的街道上就分布了数以百计的酒吧提供下酒菜和啤酒。

  就这点,lz先凑合看看~~呵呵

15篇美文摘抄,550--600字

1.一辈子两件事《读者》2010年第6期卷首语 作者:武宝生 有人说,人一辈子只做三件事:自己的事,他人的事,老天爷的事。

我认为,人一辈子只做两件事:饿了吃饭,困了睡觉。

因为,人一辈子能把饭吃得很香,把觉睡得很甜,确实是不容易的事。

年轻时,林清玄因为失恋而痛苦不堪,吃饭不香,睡觉不甜。

禅师告诉他:“人,需要修炼。

” 林清玄问:“怎么修炼。

” 禅师说:“饿了吃饭,困了睡觉。

” 林清玄反问:“难道吃饭、睡觉也得修炼吗

” 禅师说:“同样是吃饭,同样是睡觉,却有不一样的结果。

凡人吃饭时,左顾右盼,想这想那,千般计较,万般思索;睡觉时,颠倒梦寐,梦这梦那,思绪万千。

修行者,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,别无他念啊

” “可是,怎么才能做到饿了吃饭,困了睡觉呢

” “你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容”禅师说:“求人不如求己,求己不如求心

心,应该是一池清水。

心水清澈了,山鸟花树映在水面上才是美丽的。

那样,日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,就没有什么可迷惑、污浊我们的了。

”林清玄陡然开悟。

梁漱溟也说过,人一辈子首先要解决人与物的关系,再解决人与人的关系,最后要解决人与自己的关系。

只是,最后一条最难。

在人的一生中,会遇到许许多多的人和事,有些是必需的,而有些是完全用不着的,比如名利、贪心、虚荣、嫉妒、仇恨等等。

这些,都是负担,应该果断地删除它

就像电脑中的垃圾文件、错误信息一样,及时删除,操作才能顺利进行。

人生,就是一步一步走,一点一点扔。

走出来的是路,扔掉的是包袱。

这样,路就会越走越长,心就会越走越静。

2.不完美的完美《读者》2010年第7期卷首语 作者:刘墉   我有一个朋友,单身半辈子,快五十岁时突然结了婚。

新娘跟他的年龄差不多,徐娘半老、风韵犹存。

只是知道的朋友都窃窃私语:“那女人以前是个演员,嫁了两任丈夫,都离了,现在不红了,由他捡了个剩货。

”   不知道是不是话传到了他耳里。

有一天,他跟我出去,一边开车、一边笑道:“我这个人,年轻的时候就盼开奔驰车,没钱,买不起;现在呀

还是买不起,买辆三手车。

”他开的确实是辆老奔驰,我左右看看说:“三手

看来很好哇

马力也足

”   “是呀

”他大笑了起来。

“旧车有什么不好

就好像我太太,前面嫁个四川人,又嫁个上海人,还在演艺圈二十多年,大大小小的场面见多了。

现在老了、收了心,没了以前的娇气、浮华气,却做得一手四川菜、上海菜,又懂得布置家。

讲句实在话,她真正最完美的时候反而都被我遇上了。

”   我说:“别人不说,我真看不出来,她竟然是当年的那位艳星。

”“是啊

”他拍着方向盘:“其实想想我自己,我又完美吗

我还不是千疮百孔,有过许多往事、许多荒唐,正因为我们都走过了这些,所以两个人都成熟,都知道让、都知道忍,这不完美,这正是一种完美啊

”   不完美正是一种完美

我们老了、锈了、千疮百孔了。

隔一阵子就去看医生,来修补我们残破的身躯,我们又何必要求自己拥有的人、事物,都完美无暇,没有缺点呢

看得惯残破,也是历练、是豁达、是成熟,是一种人生的境界啊

3.你只有一个胃《读者》2010年第8期卷首语 作者:马晓伟   每年股神巴菲特都举办“与巴菲特共进午餐”的活动。

这一吸引眼球的盛事,理所当然的会被众媒体争相报道。

餐会结束一个月后,将评出一篇最佳报道。

届时,巴菲特将亲自为获胜者颁奖。

   这天,史密斯与沃伦斯基牛排馆被围了个水泄不通。

菜肴一一呈上来了,果真是一场每位绝伦的盛宴...三个小时后,餐会结束。

接下来关于午餐的新闻满天飞,但都写得千篇一律,无非是渲染餐厅是多么美轮美奂,菜品是怎样烹龙炮凤,用餐的人是如何奢侈高贵...... 可想而知,这些都落选了。

脱颖而出的是篇不足两百字的小稿子。

作者名叫艾格伊,供职于曼哈顿一家地方小报。

他只字未提巴菲特,而是把目光投向了一名流浪汉。

“史密斯与沃伦斯基牛排馆被围了个水泄不通,我实在挤不进去。

正准备打退堂鼓,忽然看到一名流浪汉,他衣衫褴褛,却怡然自得。

此时他正在餐厅外的垃圾桶里翻拣食物。

突然他一阵欣喜,显然他发现”战利品“了

大快朵颐之后,他抚着鼓囊囊的肚子,打着饱嗝,自言自语地嘟囔着“过期的三明治和沙拉酱,也照样能把肚子填饱。

” 巴菲特说,是文章的最后一句话打动了他。

接下来,他把奖杯颁给了艾格伊。

   回家途中,艾格伊发现奖杯底下有这样一些字:对一个人来说,生理需求是非常容易满足的,而永远都填不满的,是无边的贪欲。

其实,人生在世,所需无多。

   因为,你只有一个胃。

4.消失的纪念《读者》2010年第9期卷首语 文\\\/徐百柯1958年,《纽约时报》的一篇报道这样开头:不知为什么,世上最可怕的事情竟是布热津卡那明媚的阳光。

这篇报道是新闻史上著名的《奥斯维辛没有新闻可写》。

记者写道:“现在,关于奥斯维辛没有什么新闻可报道,仅仅由于某种不可抗拒的冲动,我才想写一些有关集中营的事,这种冲动源自一些复杂的感情——到集中营参观后,如果对那里的情况不置一言、不写一字,就这么离开,是对死在那里的人们极为痛心的不敬。

” 如今,我们看到一篇新的报道——《正在消失的奥斯维辛》。

作者写道:“1991年,我第一次参观集中营时,被害者留下的头发还保持着鲜明的色彩,或黑或棕或红或金……而当我于2009年重返这里时,却发现这些毛发已然变成一团团灰色的毛球。

”这里揭示的是一个尴尬的局面:来奥斯维辛参观的游人不断增多,2009年比2001年翻了一番。

与此同时,集中营营区的保存状况却不断恶化,墙壁开裂、地基下沉。

那里的负责人表示,日渐残败的奥斯维辛集中营正在一步步滑出历史的记忆。

最深重的罪行记录和那些最伟大的文明遗存一样,反讽着盲目的旅游狂潮:不断增加的观瞻背后,是真正严肃的纪念性的游移甚至失落。

这,也是一种令人痛心的不敬。

5.分享信任的时刻2010年《读者》第10期“卷首语”(美)沃伦•克里斯托弗 陈荣生 编译 有天晚上,我以近100公里的时速驾车行驶在一条两车道的高速公路上。

这时,一辆车以同样速度迎面而来。

在我们相擦而过的时候,我看到了那位司机的眼睛,但那仅仅是一秒钟的事情。

   当时我想,他是否跟我一样也在想着,那个时刻我们的命运完全取决于对方。

我依赖他不打瞌睡,不被电话分心,不驶进我的车道令我的生命突然终结。

尽管我们互相没有说过任何一句话,但他肯定也是这样依赖我的。

   我相信世界也是这样运行的。

在某种程度上,我们都要互相依赖。

有时候,这种依赖只是要求我们不要穿越双黄线,就是这么简单。

而有时候,这种依赖需要我们合作——与朋友合作,甚至是与陌生人合作。

   早在1980年,我参加了在伊朗举行的释放美国人质的谈判。

伊朗方面拒绝与我见面,坚持要通过阿尔及利亚政府在我们之间传递信息。

尽管我此前从未与阿尔及利亚外长有过接触,但我得依赖他来准确地接收和传递信息。

在他的帮助下,50多名美国人质都安全回家了。

科技拉近了我们的距离,因此,国家之间的合作需要日益加强。

2003年,多个国家的医生迅速行动起来,对SARS病毒进行确定。

这一行动挽救了成千上万人的生命。

我们必须认识到,我们的命运已经无法仅靠我们自己来控制了。

我是非常注重个人责任的。

但是,随着岁月的流逝,我也终于相信,在某些时刻,一个人必须依赖其他人的诚信和判断。

因此,我们必须学会这样想:迎面而来的灯光也许不是一种威胁,而是表明这是一个分享信任的时刻。

6.如果犯错,记得幽默2010年《读者》第11期“卷首语”朱晖   谁都无法想象,如果一届世界性的体育盛会在开幕式上出现重大纰漏,组委会将要承受怎样的压力。

这样的倒霉事,偏偏让2010年温哥华冬奥会赶上了。

   2010年2月13日,温哥华冬奥会隆重开幕,为了让本届冬奥会给全世界一个惊喜,组委会试图打造出一个让世人惊艳的点火仪式。

原计划是:火炬由残奥会冠军汉森坐着轮椅传入体育馆,再由4名加拿大著名运动员依次传递,然后4人站在广场四周,等待4根欢迎柱缓缓升起,再用火炬点燃欢迎柱,火光上升的同时4根欢迎柱中间的巨大冰柱将被点燃,奥运圣火将就此熊熊燃烧……虽然准备工作万无一失,但在欢迎柱上升的环节,预设的4根欢迎柱只升起3根,全世界的目光都聚焦到余下的那根,遗憾的是,它终究“千呼万唤没出来”。

如此重大的失误令组委会颜面扫地,成为全世界的笑柄。

一位老者的话颇具代表性:“我们都祈祷闭幕式上千万别再发生什么差错,再也丢不起人了。

” 3月1日,温哥华冬奥会闭幕式如期举行。

大幕拉开后,大家简直不敢相信自己的眼睛,火炬台竟然以“残缺”的状态搭建着,开幕式上“失误”的一幕被复制到了全世界观众的面前。

更令人意想不到的事在随后发生:一个电工模样的小丑蹦跳着来到没有竖起的欢迎柱前,左拍拍、右看看,表情诙谐地检查着,最后将电源插好,并试着将那根硕大的柱子从地下拉起来。

在小丑的拉动下,欢迎柱渐渐上升,缓缓地和其他几根搭建在一起。

这时,小丑欢快地请出主火炬手勒梅•多恩,由她点燃了奥运火炬,奥运圣火熊熊燃烧。

看到这儿,全场沸腾了。

加拿大人用一种自嘲的方式轻松化解了此前的尴尬,不仅无损于他们的形象,反而成就了一个史无前例的“两次点火”的经典画面。

生命中没有多少不可饶恕的错,就算错了,也还可以幽它一默。

7.不肯绝望,也不敢奢望《读者》2010年第12期卷首语 作者 董桥 米尔本太太是英国乡下的一位家庭主妇。

第二次世界大战期间,她的儿子艾伦入伍到前线参战,她和丈夫杰克留在家里,过着烽火中的普通老百姓的生活。

他们一面天天照常作息,一面苦苦等候儿子从前线寄回来的家书。

米尔本太太从儿子入伍的那天开始写日记,天天写,写到战争结束儿子回家的那天。

她的日记后来被编成一本374页的书,书名叫“米尔本太太日记:一九三九年至一九四五年一位英国妇女的日思录”。

有一次,艾伦好久没有音讯,前方传来的消息说,他所在的那支部队被德军歼灭了,大概凶多吉少。

米尔本太大跟丈夫杰克不肯绝望,也不敢奢望。

直到有一天——   现在想想,你遇到的那点痛,算什么

8.善良是一种传染病《读者》2010年第15期卷首语 作者:六六 新加坡人的友善,让我迷恋。

爱上这个城市,是因为她的质朴------虽然是大城市,很多人却清纯得好像来自三野。

我刚到新加坡是人生地不熟,经常问路,每次被问的人都恨得亲自带我去,也真有送我到目的地的。

孤身在外,一有困难,不用张口就会有人主动上前来帮忙。

下雨的时候我没带伞,几次被人邀请共打一把,伞不大,分享的却是温暖。

有一天下午去逛街,我不小心坐过了站。

大概方位我是知道的,只是不晓得到底在哪一站下比较近,就跑上前去问司机,司机正在等红灯,很热心地给我指路,说你如果下站下,路会走得比较远。

并且特地打开车门让我快下,还反复指给我看,直到我下了车,还看见他隔着玻璃为我指方向,我深受感动

我跟我的中医医生刚认识的时候,曾经为钱的事情发生过不愉快,我发现他每次都收我22块诊费,却只收别人8块,10块。

问他的时候,他很诚恳地告诉我:“我看病时量力收钱。

有些附近的居民我认得,知道他们情况不好,我就少收些。

这样,他们有了病才会来看,否则他们只有苦挨。

医者父母心,我父亲一直是这样教我的。

不要计较钱多少,关键是要人人都看得起病。

其实我很多时候连草药的本都收不回来。

我收你的价钱是合理的,因为我大约估算的出你的收入。

我受得多的,是那些有钱人,如果有效果,我就叫他们捐善款。

”我听了便觉得很惭愧。

善良与感冒一样,是一种传染病,一接触就会散布开来。

我带着感恩的心,开始留心这个世界。

以前我总是行色匆匆,根本不会多看一眼周围的人。

现在我学会了放慢脚步,学会了关怀。

比方说主动快走一步拉开商场的门方便深厚的人进来,比方说过天桥的时候帮助带小孩的母亲抬婴儿车,比方说把行李多的外地人送到车站。

这一切,是我在报答别人曾经给我的帮忙,希望这样的感动像长青树一样经久不衰。

9.印第安人的墙《读者》2010年第16期卷首语 作者:刘墉 沙漠的气候非常特殊。

白天,火红的太阳经过沙石的反射和热量的累积,能把人活活烤死;夜晚,荒寒在一无遮掩的旷野中泛滥,又能把人冻僵。

尽管沙漠的气候如此可怕,可印第安人却能颇觉安适地生活在那里,这是什么原因

在沙漠里,印第安人的墙式经过特别设计的,它的厚度恰到好处——白天,炽热的艳阳晒不透那向阳的墙壁,因为正将热透时,夜晚就已经降临了。

寒冷难耐的夜里,那被晒热了的土墙,正慢慢地散发出它白天储存的热量,使室内变得温暖。

如果那墙薄一些,白天室内就会变成烤箱,夜晚它也不能散发出足够的热量;如果那墙再厚一些,白天固然不至于炎热,夜晚却会因为透不过热量,而变得寒冷。

这一切的奥妙就在于那不厚不薄的墙。

无论是否住在沙漠,我们每个人的心里都要有这么一堵墙——把得意时别人的赞美,留在失意时用;把敌人射来的箭接住,作为我们兵器短缺时的武器;把别人攻讦的言语,化为有用的建议;把多余而只能造成罪恶的钱财,留给日后可能的贫困。

如同印第安人将那焚人的日光,留给寒冷的夜晚一般。

10.真正智慧的人《读者》2010年第17期卷首语 伊然\\\/编译 门萨是一个聪明人云集的组织,成员的智商都在140以上,是一个名副其实的顶级智商俱乐部。

几年前,美国旧金山市举办了一次门萨大会。

会议期间,几名门萨会员来到当地的一家小餐馆吃午餐。

在吃饭过程中,他们发现,餐桌上一个标志位“盐”的瓶子里装的确实胡椒粉,而标志为“胡椒粉”的瓶子里装的确实盐。

怎样在没有任何抛洒的情况下,只借助餐馆现有的工具,将两瓶调料调过来,成为大家必须面临的一个小小挑战。

他们自然不会畏惧这个挑战,而是满怀欣喜和热情地接受了这个挑战,因为,他们是门萨的会员

   几个人热烈地讨论着,一个个主意和方法被提出来。

最终,他们选定了一个最充满才气的方案,这个方案仅仅只需要一张餐巾纸、一根吸管,两个空碟子就可解决问题。

他们将服务生叫了过来,打算在她面前炫耀一下他们绝妙的解决办:“小姐,餐桌上的盐和胡椒粉装反了,不过,我们已经为你想出了一个最好的解决方案

我们只需要你为我们拿来一张餐巾纸,一根吸管......” “噢,对不起。

”服务生没等门萨会员将话说完,拿起盐瓶和胡椒粉瓶,将上面分别写着“盐”和“胡椒粉”的瓶盖拧下调换后,盖在了各自的瓶子上。

如同拥有士兵的多寡不是判定一个将军英明与否的尺度一样,智商的高低也不是衡量智慧与否的标准。

真正智慧的人,关键之处不在于他总能解决问题,而在于它总能正确地做事情。

11.忘忧石《读者》2010年第18期卷首语 作者:姜桂英 编译 我注意到,凯伦把一颗石头放在茶几上好几个月了。

石头上画着一张笑脸,谁看到它,都会忍不住发笑。

我仔细地看着这块石头,发现石头下方写着几个字:“不要烦恼。

” 我好奇地问凯伦:“你是从哪里弄到这石头的

”凯伦说:“在我压力最大的时候,一个朋友送给我的。

朋友告诉我,每当看到这块石头,都要提醒自己不要过于烦恼。

朋友把它叫做忘忧石。

这块石头还附有一篇文章呢。

” 凯伦把文章拿给我看,文里写道: 我们所忧虑的问题,40%不会发生,因为忧虑是大脑疲劳过度的产物。

我们所忧虑的问题,30%是因为懊悔从前的决定,而这些决定是无法再改写的。

我们所忧虑的问题,12%是因为太在意别人对自己的评论,而这些评论大多是不客观、不正确的。

我们所忧虑的问题,10%是因为我们过于担心,而这种担心只会使情况变得更糟。

除了这些庸人自扰,我们所忧虑的问题,只有8%是正常的,因为生活中确实存在需要解决的问题。

凯伦接着说:“我原先对什么人、什么事都感到忧虑。

现在,我以石头为警钟,每当发现自己在忧虑,就会问问自己的忧虑属于哪种忧虑。

大多时候,我都发现自己是在庸人自扰。

” 人生并不全是烦恼和忧虑,但愿每个人心中都有颗忘忧石。

12.四壁雪《读者》2010年第19期卷首语 作者:羽清雪 古时苏东坡曾有一间雪堂,绘雪于四壁之间,这是文人的一分雅致。

我也有小屋一间,四壁如雪,不曾装饰瓷砖或实木,虽则异曲同工,但到了咱这里,其实只是懒人的闲致。

于是,一人一屋,持本来面目,素面相对。

时间愈久,愈爱这一室虚白,像画面上的大片留白,情味隽永。

世界至繁,天地至简,这小小一室,容得下一个人的万千思绪。

坐在这简单的四壁之间,无琐事之繁,独品一刻之闲。

我们需要的生活,其实比想像的更加简单,所谓:“良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠七尺。

”身无长物,是一种让人羡慕的状态。

也许我们本来就无须为太多的贪念埋单,美丽的风景,看过就好。

庞杂的愿望中往往夹杂着太多的奢想,付账时常常随着别人的风向,有时忘了自己的初衷。

加法生活里充满太多多余的对比和向往,不如试试减法生活,如这四壁白雪,保留天生的一点天真和质朴。

放轻松,抛开重负,世界还是一样美好。

没有什么不能舍弃的追逐,没有什么不能停下的疾驰。

我们需要一个小小的角落,简单而宁静,可以放松自己;我们需要一段留给自己的时间,想好一些事情,过去的或者未来的。

也可以什么都不想,只是静静地坐在这里,发一会儿呆,便觉得无限美好。

四壁雪,澄静一刻时光。

13.终点《读者》2010年第20期卷首语 作者:罗伯特•J•哈斯汀 我们的下意识中常常藏有这样一个田园般的梦幻,我们乘坐火车作横跨大陆的长途旅行,陶醉于窗外高速公路上如水的车流,孩子们在路口招手致意,奶牛在远远的山脚下吃草,发电厂冒出的浓烟,成排成行的玉米和小麦,平畴深谷,山峦起伏,城市的轮廓,乡村的庄园,都让我们如此沉迷,如此心醉。

可在我们的内心深处,想的还是终点。

某天某时,火车进站,鼓乐齐鸣,彩旗飘扬。

一旦到达终点,心中千种梦想都会成真,人生的缺残都会重圆——就像拼版玩具的最后完成。

我们在车厢过道中踱步、徘徊、焦灼不安,诅咒时光的流逝如此之慢,只是在等待、等待终点的到达。

“到了终点,那就妥了。

”我们嚷道,“我到18岁的时候,我买到一辆新的奔驰450车的时候,我供最后一个孩子念完大学的时候,我还清欠债的时候,我升官晋级的时候,甚至我到了退休年龄会安度晚年的时候。

” 然而迟早我们必须认识到,世间没有什么可以一劳永逸达到的终点和归宿。

生活的真正乐趣在于旅程,在于过程。

终点只是梦幻,它常常是可望而不可即的。

“逝水年华细斟酌”,多好的箴言

把它和《圣经•诗篇》118章24节放在一起看一看:“这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜。

”是抱恨前朝,恐惧来日,而不是今朝的重负使我们忧虑不安。

悔恨和恐惧是劫夺我们美好今朝的孪生窃贼。

所以,不要在过道里徘徊踌躇,不要时时计算里程度日如年。

去爬山吧

去吃冰激凌,去赤足奔走,畅游江河,去欣赏晚霞夕阳。

多一些大笑,少一些哭泣。

生命如逆旅,我亦是行人——这时终点就会倏然而至。

14只要有梦想《读者》2010年第21期卷首语 作者:张世普 在报纸上看到一则新闻,心头顿时充满温馨。

一位日本老妪,在99岁生日的时候,出版了她的处女诗集。

在诗歌衰落的日本引起了极大轰动,销量突破了23万册。

在日本国内,这是个奇迹。

因为即便是专业诗人,经过出版商包装策划出版的诗集大多也只能卖出几千册。

而这位近百岁高龄的老太太的诗集,首印1万册竟然一售而空,连续加印了8次仍供不应求。

她从92岁那年才开始写诗,原因很简单,是儿子怕她感到孤独,希望她写点文字聊以慰藉寂寞。

而她恰好喜欢诗歌,于是就拿起了笔。

诗写得多了,就向报社投稿,她的诗并不华美,近于白话,简短易读,都在14行以内,只是充满了彩色的梦想,字里行间有一种难以言传的朝气流动其中。

编辑们深深被这位特殊的作者感动,《产经新闻》特意为她开辟了专栏。

她的读者从14岁到100岁都有,出版社收到了近千封读者来信,很多读者读了她的诗后有种想流泪的感觉。

她在一首诗中写道:就算是九十岁\\\/也要恋爱呀\\\/看似像在做梦\\\/我的心已经飞上云端。

一个白发苍苍的老妪写的诗之所以会有那么多的人喜欢,或许是因为那颗写诗的心永远保持着不褪色的纯真和浪漫。

这是命运赐予追梦人的最崇高的现实享受。

而这样的心境,或许有的人一辈子都感觉不到。

梦想成全了人生。

一个人有梦想,活着才觉得有意义、有趣味。

一个忠实于梦想的追求者,不知道什么是老之将至。

梦想是与岁月的较量,只要有梦想,就征服了岁月。

否则,历尽沧桑的百岁老妪,仍能写出青春少女情怀的诗歌。

她虽不能拒绝岁月的流逝和命运的沧桑,但却拥有了超越岁月的青春。

15.还生命以过程  ●余秋雨  不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。

这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。

只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。

老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。

假饰天真是最残酷的自我糟践。

没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大 地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。

  还历史以真实,还生命以过程。

  ——这就是人类的大明智。

当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。

废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。

废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。

废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。

失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。

  (摘自春风文艺出版社《文明的碎片》)

挪威的森林里直子得的是什么病

楼上的大概没看过原著吧

直子得的是真正的精神病,学名为『精神分裂症』,主要症状包括产生幻觉和幻听,抑郁、焦虑导致失眠及头痛、思绪紊乱、情绪易有波动、沟通能力下降等。

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