
关于卢作孚的散文,怎么写
《组歌》: 一首散文诗,是一条流淌的河流,一首散文诗,是一把弹拨的琴弦。
走进异域作家纪伯伦的诗中,也许,我们能捧起一把沉积的泥沙;也许,我们能听到飘逝的歌声。
今天,我们一起来学习纪伯伦的两首散文诗《浪之歌》《雨之歌》。
[目标定位] 学习本文,要在反复朗读中把握关键词句的深层含义,结合背景材料准确理解诗歌各种形象的内涵,感悟作者的思想感情,分析诗歌所运用的多样化的拟人手法,品味诗歌语言,感受优美意境,在学习中提高诗歌鉴赏能力。
[内容品析] 《浪之歌》《雨之歌》是黎巴嫩文坛骄子纪伯伦《组歌》中的两首名作。
纪伯伦是一位热爱祖国、热爱人类的艺术家。
年轻时立志报国却身背无端罪名而遭放逐,不得不长期身处异国他乡。
这样一种与祖国分离的状态,更激发了他对祖国和人民更为深切的思念,那血浓于水的赤子情怀始终在他的心里激情澎湃。
他用他的笔来倾注对祖国的一往情深,讴歌祖国和人民。
《浪之歌》正寄寓着作者这样深沉、浓烈的情感。
纪伯伦又是一位哲理诗人。
一生动荡的经历,使他对人生、社会有自己独到的思考和感悟,善于从平易的事物中挖掘出深刻隽永的哲理,并把这种哲理寄予在一个形象、生动的事物中。
《雨之歌》就是这样的一篇既有理性的思考,又有浪漫抒情的诗歌。
在《浪之歌》中,海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象,它首先作为海岸的情人的形象出现,在前四节中,铺陈出的是一个热恋中的女性形象。
“相离相分”与“相亲相近”相对,象征“我”与祖国的聚散离合,“碧海”“丹霞”“银白”“金色”象征着美丽富饶的国家。
“我”在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍,爱热烈而深沉。
通过海浪与海浪之间真切、细腻、动人的描写,表现了与祖国血脉相连的关系,表达了对祖国刻骨铭心、誓不变的情感。
接下来,这个女性化的形象融进了更深广的喻义,海浪日夜不停地守护着这个世界她成为一个人间世界的守护者。
结尾一句,海浪的形象已经幻化为诗人对祖国、对世界坚定的爱的声音,诗人把守护祖国和人民当成终身的工作,当作一生的追求。
所以《浪之歌》这首诗并不是一首简单的爱情诗,而是借海浪对爱情的态度,曲折地表达了诗人对祖国的无限忠诚和深厚感情。
《雨之歌》中,作者塑造了一个慷慨无私的奉献者和殷勤的使者形象,“雨”把自己的爱给了广阔的大自然,它滋润万物,完全奉献了自己;“云彩和田野是一对情侣,我是他们的信使”,“雨”把距离遥远的事物联系起来,“雨”是爱的信使。
“雨”还是心灵的使者,它开启着人们深邃的精神境界,开始对爱的追求,对人生的探索。
全文写了雨水生命的循环过程,在此过程中,雨传递着能量,传递着爱,哺育了生命,使之美丽多彩,使之生生不息。
作者寄予了自己的思考,人世间也需要爱的滋润,只有这样,社会才能不断发展,人类才能生生不息。
[疑难指津]问题1 《浪之歌》这首散文诗中海浪被作者赋予了什么形象解答 文中的海浪是一个浪漫而又忠贞的情人形象,又是一个忠贞的爱国守护者的形象。
要理解这一形象,我们不能不联系作者的生活经历。
纪伯伦自幼背井离乡,旅居异国,无法回到家乡,但他仍然有一颗火热的赤子之心,时刻盼望能回到祖国的怀抱。
所以我们不难理解,作者写苦恋的海浪,实际上是写自己,作者在这首散文诗中所写的并非狭义的爱情,这种爱情实际上是诗人对祖国的苦苦眷恋和无比的忠诚,所以这首诗实际上借助海浪与海岸这对热恋形象,曲折表达了作者对祖国忠诚不渝的情感和火热的衷肠。
问题2 两首散文诗都采用了第一人称的写法,这样写有什么好处解答 诗歌采用了第一人称写法,娓娓道来,亲切自然,仿佛与读者之间进行直接的情感交流,让读者很快进入一种阅读状态,产生情感上的共鸣。
这样写增强了语言的表达能力,也增添了阅读的情趣。
问题3 两首散文诗在写作手法上有什么共同之处解答 广泛地运用拟人手法是两首诗的共同点。
在纪伯伦的笔下,“浪”和“雨”都有生命,有灵气,有个性。
《浪之歌》运用拟人赋予“浪”一个热恋的形象,赋予它以人的灵性,给与它以人的情态。
拟人的范围还扩大到“海岸”“山崖”“礁石”,赋予它们以人的心理、行为和情感,感情丰富,形象生动,感染力极强。
在《雨之歌》中,作者更是多方面地灵活运用了拟人手法:一是把对雨的拟人和对山河、花草、云彩、田野的拟人综合在一起,营造了一个人性的世界,描绘了雨奉献者的形象。
二是对抽象事物的拟人,人生“开始于盛气凌人的物质的铁蹄下,终结在不动声色的神的怀抱”,这一句化无形为有形,让抽象的事物也鲜活而生动起来。
三是拟人的角度也有变化,例如“我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔”,雨化作了一个鸟的形象这是以物比物,“我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃”,雨又是人的形象。
总之,在这两首散文诗中,作者以极富灵性和乐感的笔触,采用拟人手法,向我们展现了感性和理性交相辉映的自然画面,传情达意更为形象,显示了独具魅力的语言特色。
[能力升级]例1 阅读下面文段后完成后面的题目。
入夜,山中万籁俱寂。
借宿寺旁客房,如枕泉而眠。
深夜听泉,别有一番滋味。
泉声浸着月光,听来格外清新。
白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨着,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响着,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。
至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的声响。
这万般泉声被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。
在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开升腾为主旋律。
我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融入水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。
啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。
说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。
卢作孚精神为话题作文
800字左右
著名的爱国实业家、教育家、社会活动家;民生轮船公司(现民生集团的前身)的创办者,民生公司到1949年,拥有148艘江海轮船,投资60多个企事业单位,成为中国最大和最有影响的民营企业集团之一。
他青年时便提出教育救国,并为之奋斗。
从自学成材始,到创建学校、图书馆、博物馆,普及文化和教育,多有建树。
他以北碚为基地,从事乡村建设的理论探索和社会实践,获得成功。
他一生俭朴勤奋,公而忘私,服务社会和人群。
他崇尚务实和科学精神。
有《卢作孚集》传世,是重庆人乃至中国人在上个世纪前半叶最有价值的心智和实践的结晶之一。
民生公司、北碚实验区、《卢作孚集》……其中任一项都足以改变历史,卢作孚正是这样一位改变历史而让中国人不能忘记的重庆人。
卢作孚的去世之谜
一个星期三,学校组织六年级同学参观了卢作孚纪念馆。
卢作孚纪念馆坐落于嘉陵江畔,背靠青山,脚倚江边,是卢作孚爷爷以前办公的地方。
来到大门口,一座白墙灰瓦的建筑映入眼帘,朴素的石阶一直延伸到展馆大厅。
走上石阶,来到大厅,一股简朴的气息便迎面而来。
从大厅上几步楼梯,再往左转,就来到了一号展厅。
一号展厅中有一块大荧幕,里面介绍了卢作孚纪念馆以及卢作孚爷爷的一生。
随着影片的介绍,大家渐渐了解到了这位北碚创始人勤勤恳恳的一生,随着解说员手指的方向,大家一致往墙壁上卢作孚爷爷和他四弟卢子英画像的方向望去。
画上的卢作孚意气风发,背后是民生公司的轮船,那伸出的右手仿佛意味北碚的发展会越来越繁荣,那坚定的眼神象征着卢作孚想让人民过上好日子的决心。
参观完一号厅后,我们走进了位于纪念馆中部的二号展厅,跨过一级门槛,就看到了一面很大的墙。
解说员说:“大家现在看到的是卢作孚的简介,卢作孚呢,是中国着名的爱国实业家……”大家饶有兴趣地听着解说员绘声绘色的介绍,有的频频点头,有的认真做好记录,有的若有所思……屋子里张贴着许多关于卢作孚爷爷的照片和事迹,大家都被卢作孚爷爷这位伟大的爱国实业家的人格魅力,深深地吸引了。
走出二号厅,下几级台阶,就是与二号厅相连的三号展厅。
展厅里陈设着年代久远的物品,这些全是与卢作孚爷爷为北碚所做贡献有关的呢。
当然,最显眼的还是摆放在展厅中间的那个大沙盘了。
那沙盘是一个北碚以前样子的模型,虽然按照一定比例缩小了。
但是从宏伟的模型中不难看出,北碚被管理得井井有条,发展得如此之快,卢作孚爷爷功不可没。
种种功绩使我们大为震撼。
出门往右拐,就来到了最令我印象深刻的一个展厅——四号展厅。
四号展厅装饰得古朴典雅、庄严肃穆。
一块白底黑字的板子,吸引了大家的目光。
看到板子上面记载的民生公司在抗日期间自发运送所需物资的损失后,我们被深深地震惊了。
在场的每一个人无不被卢作孚爷爷那爱国的高尚品格所折服了。
“请大家往这边走,现在所看到的是,民生公司被毁轮船的残骸。
”大家往陈列台看去,一些已经锈迹斑斑、甚至发黑的轮船零件,摆在台里。
民生公司是卢作孚爷爷的私人公司,但他爱国爱民的品质还是促使他奉献出自己的一切。
你说。
我们怎能不被卢作孚爷爷如此崇高的精神所感动呢
走出大门,天空还是那么蓝,门口的塑像依然那么庄严,作孚爷爷在我心中的形象更加伟岸了。
这次参观活动,我真的受益匪浅。
卢作孚是怎么死的?
1952年2月8日晚,卢作孚在重庆民国路20号家中服用过量安眠药物,不幸遽离人世。
卢作孚是什么人
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