试说说鲁迅<伤逝>一文,涓生与子君的婚姻失败的真正原因?(至少二百字)
涓生和子君狂热地追求个性解放，憧憬婚姻自由，在完成了自由结合后在经济面前却表现得如此软弱和无计可施。
其原因是：子君只从表面意义上接受个性解放，将奋斗目标局限于婚姻自主，局限于反对封建势力对自己婚姻的干涉和束缚，在婚姻自主的目标实现以后，她就心安理得地做起了家庭主妇，把操持家务作为人生意义的全部内容破裂。
生活流于平庸，思想流于空虚，以喂油鸡和养狗阿随来遮盖平庸，为油鸡和房东太太明争暗斗以填补空虚。
平庸和空虚使爱情渐渐褪色，导致涓生对子君逐渐冷漠，子君对涓生也失去了先前的体贴，甚至子君因为怕官太太取笑而把难得吃的羊肉喂狗，使得涓生感到自己在家庭里的位置是在叭儿狗和油鸡之间。
子君为失去油鸡和狗阿随而颓唐、凄苦和无聊，并因此和涓生的感情走向破裂。
子君当时的勇敢和无畏是因为爱，但狭隘的个性解放的爱情小舟是经不起社会风浪冲击的，涓生虽然略为清醒一点，知道爱情必须时时更新、生长和创造，失业以后能检讨自己，但由于经济上的窘迫，他对子君的感情减退得非常迅速，他以超过她的冷漠对待她，把子君看作自己的累赘。
鲁迅正是通过主人公经济困顿方面的原因，充分展示了狭隘个性解放思想使子君和涓生结合，狭隘个性解放思想又使他们在经济压迫下离异而酿成了悲剧的原因。
个性解放和婚姻自主是五四以后青年所关注的一个问题，影片从正面着力表现的不是黑暗势力的破坏和迫害，而是涓生和子君冲破阻力获得了自主婚姻后的社会迫害的继续存在，和由此产生的经济物质矛盾导致自主婚姻破灭的整个过程，深刻地指出了婚姻自由不只是一个孤立的问题，只有经济的解放才是婚姻自由解放的根本。
完成了婚姻之后爱情如何发展，这是一个谁也回避不了的课题。
对于爱情的双方来说，爱是心心相印，爱是两情相悦，爱是男欢女爱，爱需要无畏,爱需要无私和付出，但爱更需要理性。
涓生和子君受西方自由平等、个性解放思想的影响，共同奋起追求恋爱自由和婚姻自主，在同居之前他们以全身心的爱去拥抱，去理解人生，完成了爱的自我觉醒。
同居以后涓生的失业，生活的物质基础丧失，生活变得越来越具体，琐碎的生活首先把子君彻底地改造，她和涓生开始没有太多的精神上的交流，不再与涓生如婚前一样热烈地讨论人生，讨论文学，她感兴趣的是如何打理好这个家，她把自己推向了非此即彼的非理性的生命归宿，在同居之前所有思考所未完成的这个时候毫不留情地摆在了面前，在拥抱了爱情之后生活开始逼迫着们必须作出反思，向理性回归。
子君在现实面前败了下来，在涓生看来子君变得越来越俗，爱情在这个过程中失去了原有的魅力，幸福和甜蜜的生活开始了裂痕；在涓生则决意从这个围城里逃离。
在没有完成自己的事业之前，涓生是否有能力为爱情准备一切
没有
子君为爱情牺牲事业，当生活的物质基础丧失以后，爱情也失去了依存之所。
涓生的态度不仅仅是道德层面的不负责任，更多的是对爱情理性思考的不足，在恋爱转入婚姻后由于不能整合生活的现实，不能对自己心灵进行扩容，失去了爱情，失去了更新、生长、创造的心理能力。
面临生存危机如何处理基本的求生的难题时，涓生虽标榜男女平等，也真心希望子君能与他共同奋进，却仍摆脱不了男权意识，最后还是改变不了以女性为牺牲品抛弃了子君，导致子君死去。
涓生虽然在他的悔恨和悲哀中自责，但还是抱着悔恨的心情迁回原住的会馆，最后导致由爱情浪漫转入婚姻现实的男女由此而收场。
其实，爱情和生活一样，平平淡淡才是它的真实内核，当我们把爱情看得不再平淡，给爱情赋予了太多的内容的时候，否则一旦爱情演变成婚姻，危险便会随之而来。
所以天地之间这个爱字，并非如我们年轻时想象的那样只要两情相悦就行了，也不是如前卫主义者那样，爱情是一种游戏。
爱情是一个沉重的话题，需要我们用毕生去思考和演绎，当我们忘乎所以地我行我素时，生命就会给你开一个要你用一生去承受的玩笑。
世说新语故事情节概括
有关这部书主要的内容的介下： 《世说新语》行、言语等三十六个门类，主要记述从东汉时期到南朝刘宋年间(也有少数前代的人和事)一些名士的言谈轶事、人物评论、清谈玄言和机智聪慧故事共计一千一百三十多条，涉及的人物上自帝王将相和名儒名僧，下及一般老百姓，总共不下五六百人，所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主。
读《世说新语》最重要的是认识其特色，品味其中人物的性格、欣赏人生的丰富多彩。
《世说新语经典故事》从《世说新语》中精选出经典故事，注重其故事性、生动性、趣味性，并据此汇编成书，奉献给广大读者。
《世说新语》是一部专门写人物言行的微型小说，它由许多描写人物言行举止的精彩小故事构成。
这些故事分开来看，处处闪耀人的生活情趣和生活智慧，合起来看，又是一幅当时社会和时代的真实图景，呈现出人生百态，世事沧桑。
二、介绍这部书中经典的故事，并概括： 【千岩万壑】语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:顾长康从会稽还，人问山川之美。
顾云:'千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
'后用以形容峰峦与山谷极多。
【不舞之鹤】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。
客试使驱来，氃氋不肯舞。
后因以不舞之鹤喻名不副实。
【相煎何急】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法。
应声便为诗曰:'煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急!'后因以相煎何急喻自相残杀或迫害。
【瞎马临池】语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:盲人骑瞎马，夜半临深池。
后因以瞎马临池比喻处境危险而犹暗昧无知。
【略见一斑】大致地看到事物的某一部分。
语出南朝宋刘义庆《世说新说·方正》:门生辈轻其小儿，乃曰:'此郎亦管中窥豹，略见一斑。
' 【竹头木屑】南朝宋刘义庆《世说新语·政事》:扞陶公呴作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。
咸不解此意。
后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，於是悉用木屑覆之，都无所妨。
官用竹皆令录厚头，积之如山，后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。
后以竹头木屑比喻可供利用的废置之材。
【管中窥豹】南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:王子敬数岁时，尝看诸门生摴蒲，见有胜负，因曰:?南风不竞。
?门生辈轻其小儿，乃曰:?此郎亦管中窥豹，时见一斑。
?谓从管子中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。
后用以比喻只见到事物的一小部分。
【管宁割席】南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐曰:'子非吾友也。
'后以管宁割席谓不与志同道合者为友。
【簸之扬之，穅粃在前】谓扬米去糠，糠在米上。
穅，同糠。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。
王因谓曰:'簸之扬之，穅粃在前。
'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。
'本为调侃之词，谓位卑而居前列。
后亦用为谦词，谓无才而居前。
穅，亦写作糠。
【肃然起敬】肃穆地产生敬佩的态度或心情。
语本南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》:远公在庐山中，虽老，讲论不辍。
弟子中或有惰者，远公曰;'桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。
'执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。
高足之徒，皆肃然增敬。
【华亭鹤唳】南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰:'欲闻华亭鹤唳，可复得乎?'华亭在今上海市松江县西。
陆机于吴亡入洛以前，常与弟云游于华亭墅中。
后以华亭鹤唳。
为感慨生平，悔入仕途之典。
【万壑千岩】形容峰峦、山谷极多。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云:'千岩竞秀，万壑争流。
' 【蒹葭玉树】南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓'蒹葭依玉树'。
蒹葭，指毛曾;玉树，指夏侯玄。
谓两个品貌极不相称的人在一起。
后以蒹葭玉树表示地位低的人仰攀、依附地位高贵的人。
亦常用作谦辞。
【绝妙好辞】南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:魏武尝过曹娥碑下，杨修从。
碑背上见题作'黄绢幼妇，外孙蒱臼'八字。
魏武谓修曰:'解不?'答曰:'解。
'魏武曰:'卿未可言，待我思之。
'行三十里。
魏武乃曰:'吾已得。
'令修别记所知。
修曰:'黄绢，色丝也，於字为绝。
幼妇，少女也，於字为妙。
外孙，女子也，於字为好。
蒱臼，受辛也，於字为辞。
所谓绝妙好辞也。
'后用以指极其美妙的文辞。
【醉山颓倒】南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰:'萧萧肃肃，爽朗清举。
'或云:'肃肃如松下风，高而徐行。
'山公曰:'嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。
'后以醉山颓倒形容醉态。
【醉玉颓山】南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。
后以醉玉颓山形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
【身无长物】语本南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:(王恭)对曰:'丈人不悉恭，恭作人无长物。
'后以身无长物形容极其贫穷。
【道边苦李】典出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰:'树在道边而多子，此必苦李。
'取之信然。
后以喻庸才，无用之才。
【青州从事】南朝宋刘义庆《世说新语·术解》:桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。
好者谓'青州从事'，恶者谓'平原督邮'。
青州有齐郡，平原有鬲县。
解析“落花人独立，微雨燕双飞”
“落花人独立，微雨燕双飞”写的是孤独的词人，久久地站立庭中，对着飘零的片片落英；又见燕子，在霏微的春雨里轻快地飞去飞来。
“落花”、“微雨” ；本是极清美的景色，在本词中，却象征着芳春过尽，伤逝之情油然而生。
燕子双飞，反衬愁人独立，因而引起了绵长的春恨，以至在梦后酒醒时回忆起来，仍令人惆怅不已。
这种韵外之致，荡气回肠，令人流连忘返。
“落花”二句，妙手天成，构成一个凄艳绝伦的意境。
《伤逝》
朝花夕拾的作者鲁迅。
鲁迅(1881~1936) ，原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。
出生于没落的封建家庭。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一(荷马、但丁、歌德、拜伦、莎士比亚、雨果、泰戈尔、列夫·托尔斯泰、高尔基、鲁迅)。
1918年5月，首次用鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说，奠定了新文化运动的基石。
还创作出版了中篇小说是中国文学史上不朽的杰作。
还有回忆性散文集，小说集，散文诗集，杂文集《而已集》《且介亭杂文》《华盖集》等。
在他写的人物中虽然没有一个坏形象，但是却间接表现出了封建社会的残忍。
小说人物形象分析的方法
1.小说概念及素 小说是以塑造人物形象为中心过故事情节的和环境的描写社会生活的一种叙事性的文学体裁。
生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境是小说必须具备的三要素。
其中，人物形象又是主要要素。
2.小说塑造人物的方法 小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。
小说中的人物，我们称为典型人物，这个人物是作者把现实生活中的不同人物原型提炼加工而成的，他不同于真人真事，而是“杂取种种，合成一个”。
通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
所以小说中的“我”不能看成是作者，只表示小说是以第一人称来叙述的。
小说塑造人物的方法、方式有如下几种：肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。
正面描写(直接描写)，侧面描写(间接描写)。
3.小说的情节结构 小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。
小说的情节一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分。
有时为了介绍人物和背景在开头加上“序幕”，为了深化升华主题在结尾加上“尾声”。
故事情节都是虚构的。
故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。
4.小说中的环境描写 环境包括社会环境和自然环境。
小说的环境描写跟人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。
环境描写中，社会环境是重点，主要指故事发生的时代背景，它揭示了各种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等；自然环境指人物活动的具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等，描写自然环境(包括人物活动的地点、季节、气候、时间以及场景)，对表现人物的身份、地位、性格、心情，渲染气氛等都有不少的作用。
5.小说的分类 (1)按篇幅分：长篇小说(深刻广泛地反映社会生活)、中篇小说(展示人生长河中的一个片断)、短篇小说(截取一个生活片断，以小见大)和小小说(也叫微型小说，聚集生活的一个小“镜头”，见微知著)。
(2)按题材分：历史小说、现代小说、科幻小说、推理小说、神魔小说、言情小说、侦探小说、武侠小说等。
(3)按体制分：章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。
(4)按表现手法分：现实主义小说、浪漫主义小说、革命现实主义小说。
(5)按语言形式分：文言小说、白话小说。
■题型及解题技巧 唐山市友谊中学 王淑东 1.故事情节的把握。
分析故事情节是深入理解小说的基础。
所谓情节，是指小说中用于表现人物性格发展变化的事情，它既是生活片断的有机剪辑，又是小说中矛盾冲突发生、展开、发展的过程。
引人入胜的情节和尖锐紧张的矛盾冲突最能凸现人物的性格、展示人物的内心世界，而人物性格的变化发展往往又是在情节的推进中逐步完成的，所以把握情节能为人物形象的分析提供依据。
把握好故事情节，是读懂小说的关键，是欣赏小说艺术特点的基础，也是整体感知文章的起点。
命题者在为小说命题时，也必定以此为出发点，先从整体上设置理解文章内容的试题，其中最为典型的题目是概括故事情节，实现整体感知。
具体说来，大致包括以下三种题型：①用一句话或简明的语句概括故事情节；②文中共写了哪几件事，请依次加以概括；③用填空的形式概括小说的部分内容(包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面)。
面对这种试题，我们该如何下手呢
我们知道，对事件的完整叙述，我们必须按照何时何地何人做何事的格式加以概括，万万不能粗枝大叶，丢失了本该有的要素，此为其一；其二，由于事件的复杂性，我们在概括故事情节时，要避免前后情节的相互交错，还得注意事件涉及的对象，做到前后一脉贯通。
2.人物形象的揣摩 分析人物形象是读懂小说的关键。
小说主要通过鲜明而独特的人物形象来打动读者、感染读者。
作家运用各种艺术手法，进行肖像、语言、行动、心理、细节等描写，这一切都是为了刻画、塑造鲜明而独特的人物形象。
我们分析小说的人物形象，须准确把握主要人物的性格，挖掘出作者在人物形象上积淀的爱憎之情，这是准确理解作品主旨的首要一步。
我们在阅读小说时，命题者自然会从分析人物形象这一角度设置试题，具体说来大致包括三种题型： ①小说对人物进行描写的具体方法；②概括指出人物的性格特征；③对文中人物进行客观公正的评析(包括作者自身对人物的态度和读者对人物的评价)。
面对这些题型，我们该如何解答呢
一般可以从四个方面揣摩：第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。
第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格。
3.环境描写的作用 分析环境描写是全面理解小说的重要环节。
环境是形成人物性格、促使人物行动的指定场所和范围。
小说中的环境描写，有时是为了表现故事发生的时间、地点和社会条件，用于烘托人物活动的时代意义，有时是为了渲染气氛，从侧面表现人物的性格，它是整个作品中不可分割的构成部分，对于增强故事的真实性是至关重要的。
因此在分析人物形象的时候也要分析环境，要连带写景的部分一起分析。
中考试题中常见的题型有三种：①在文中准确地找出描写环境的句子；②就指定的环境描写说出其作用；③依据文章内容发挥想像续写一段环境描写。
面对这种题型，我们可从五方面进行思考：①交代故事发生的时间地点；②暗示社会环境；③揭示人物心境，表现人物性格；④渲染气氛；⑤推动情节的发展。
4.作品主题的挖掘 小说的主题是小说的灵魂，是作者的写作目的之所在，也是作品的价值意义之所在。
主题的深浅往往决定着作品价值的高低，因此，欣赏小说必须欣赏小说的主题。
在中考阅读测试中常见的题型有：①找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题)；②读了全文后，文章让你明白了什么道理(本文对你有何启迪
谈谈你的一点体会)；③结合全文主题，谈谈你对某一句话的理解和看法。
那么，如何把握小说的主题呢
①从小说的情节和人物形象入手；②分析作品的时代背景及典型的环境描写；③从小说的精巧构思中把握作品的主题。
5.精妙技巧的捕捉 小说离不开精妙的写作技巧，在中考试卷中，捕捉精妙技巧的题型有：①文中运用了什么表现手法以及用它塑造形象时所起的作用；②文中特有的表达方式(记叙、描写、说明、议论、抒情)是如何为作者表情达意服务的；③在语言运用上有何特点。
解答这类题目,平时要注意掌握小说的各种表现手法,如细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念等及其特点;而在语言方面,也要善于概括其特点:如语言精炼、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样等。
跪求三国杀一将成名(将1~将5)所有武将技能，好的加分
一将成名2011曹植落英：当其他角色的梅花牌因弃置或判定而置入弃牌堆时，你可以获得之。
酒诗：若你的武将牌正面朝上，你可以将你的武将牌翻面，视为使用一张【酒】；若你的武将牌背面朝上时你受到伤害，你可以在伤害结算后将你的武将牌翻转至正面朝上。
于禁节钺：结束阶段开始时，你可以弃置一张手牌，然后令一名其他角色选择一项：将一张牌置于 你的武将牌上；或令你弃置其一张牌。
你武将牌上有牌时，你可以将红色手牌当“闪”、黑色的手 牌当“无懈可击”使用或打出。
准备阶段开始时，你获得你武将牌上的牌。
旧于禁毅重：锁定技，若你的装备区没有防具牌，黑色的【杀】对你无效。
张春华绝情：锁定技，你即将造成的伤害均视为失去体力。
伤逝：锁定技，弃牌阶段外，当你的手牌数小于X时，你将手牌补至X张（X为你已损失的体力值且最多为2）旧张春华绝情：锁定技，你即将造成的伤害均视为体力流失。
伤逝：锁定技，弃牌阶段外，当你的手牌数小于X时，你将手牌补至X张。
徐庶无言：锁定技，你防止你造成或受到的任何锦囊牌的伤害。
举荐：回合结束阶段开始时，你可以弃置一张非基本牌，令一名其他角色选择一项：摸两张牌，或回复1点体力，或将其武将牌翻至正面朝上并重置之。
旧徐庶无言：锁定技，你使用的非延时类锦囊牌对其他角色无效；其他角色使用的非延时类锦囊牌对你无效。
举荐：出牌阶段，你可以弃置至多三张牌，然后令一名其他角色摸等量的牌。
若你以此法弃置三张同一类别的牌，你回复1点体力。
每阶段限一次。
马谡散谣：出牌阶段限一次，你可以弃置一张牌并指定一名体力最多（或之一）的角色，你对其造成1点伤害。
制蛮：当你对一名其他角色造成伤害时，你可以防止此伤害，然后获得其装备区或判定区的一张牌。
[3] 旧马谡心战：出牌阶段，若你的手牌数大于你的体力上限，你可以：观看牌堆顶的三张牌，然后亮出其中任意数量的红桃牌并获得之，其余以任意顺序置于牌堆顶。
每阶段限一次。
挥泪: 锁定技，当你被其他角色杀死时，该角色弃置其所有的牌。
法正恩怨：你每次获得一名其他角色两张或更多的牌时，可以令其摸一张牌；每当你受到1点伤害后，你可以令伤害来源选择一项：交给你一张手牌，或失去1点体力。
眩惑：摸牌阶段开始时，你可以放弃摸牌，改为令一名其他角色摸两张牌，然后令其对其攻击范围内你选择的另一名角色使用一张【杀】，若该角色未如此做或其攻击范围内没有其他角色，你获得其两张牌。
旧法正恩怨：锁定技，其他角色每令你回复1点体力，该角色摸一张牌；其他角色每对你造成一次伤害后，需交给你一张红桃手牌，否则该角色失去1点体力。
眩惑：出牌阶段，你可以将一张红桃手牌交给一名其他角色，然后你获得该角色的一张牌并交给除该角色外的其他角色。
每阶段限一次。
凌统旋风：当你失去装备区里的牌时，或于弃牌阶段内弃置了两张或更多的手牌后，你可以依次弃置一至两名其他角色的共计两张牌。
旧凌统旋风：当你失去一次装备区里的牌时，你可以选择一项：1. 视为对一名其他角色使用一张【杀】；你以此法使用【杀】时无距离限制且不计入出牌阶段内的使用次数限制。
2. 对距离为1的一名角色造成1点伤害。
徐盛破军：你于出牌阶段使用【杀】指定目标后，你可以将目标至多X张牌移出游戏外，若如此做，结束阶段开始时，其获得以此法移出游戏的牌（X为其体力值）。
旧徐盛破军：每当你使用【杀】对目标角色造成一次伤害后，你可以令其摸X张牌（X为该角色当前的体力值且至多为5），然后该角色将其武将牌翻面。
吴国太甘露：出牌阶段，你可以交换两名角色装备区里的牌，以此法交换的装备数差不能超过X（X为你已损失体力值）。
每阶段限一次。
补益：当一名角色进入濒死状态时，你可以展示该角色的一张手牌，若此牌不为基本牌，该角色弃置之，然后回复1点体力。
陈宫智迟：锁定技，你的回合外，每当你受到一次伤害后，【杀】或非延时类锦囊牌对你无效，直到回合结束。
明策：出牌阶段，你可以交给一名其他角色一张装备牌或【杀】，该角色选择一项：1. 视为对其攻击范围内你选择的另一名角色使用一张【杀】。
2. 摸一张牌。
每回合限一次。
高顺陷阵：出牌阶段，你可以与一名其他角色拼点。
若你赢，你获得以下技能直到回合结束：你无视与该角色的距离及其防具；你对该角色使用【杀】时无次数限制。
若你没赢，你不能使用【杀】，直到回合结束。
每阶段限一次。
禁酒：锁定技，你的【酒】均视为【杀】。
钟会权计：每当你受到1点伤害后，你可以摸一张牌，然后将一张手牌置于你的武将牌上，称为“权”;每有一张“权”，你的手牌上限便+1。
自立：觉醒技，回合开始阶段开始时，若“权”的数量达到3或更多，你须减1点体力上限，然后回复1点体力或摸两张牌，并获得技能“排异”（出牌阶段，你可以将一张“权”置入弃牌堆，令一名角色摸两张牌，然后若该角色的手牌数大于你的手牌数，你对其造成1点伤害。
每阶段限一次）。
一将成名2012王异贞烈：当你成为一名其他角色使用的【杀】或非延时类锦囊的目标后，你可以失去1点体力，令此牌对你无效，然后你弃置该角色的一张牌。
秘计：回合结束阶段开始时，若你已受伤，你可以摸至多X张牌，然后将等量的手牌交给其他角色。
(X为你已损失的体力值。
)旧王异贞烈：在你的判定牌生效前，你可以从牌堆顶亮出一张牌代替之。
秘计：回合开始\\\/结束阶段开始时，若你已受伤，你可以进行一次判定，若判定结果为黑色，你观看牌堆顶的X张牌（X为你已损失的体力值），然后将这些牌交给一名角色。
荀攸奇策：出牌阶段，你可以将所有的手牌（至少一张）当任意一张非延时类锦囊牌使用。
每阶段限一次。
智愚：每当你受到一次伤害后，你可以摸一张牌，然后展示所有手牌，若颜色均相同，伤害来源弃置一张手牌。
曹彰将驰：摸牌阶段，你可以选择一项：1、额外摸一张牌，若如此做，你不能使用或打出【杀】，直到回合结束。
2、少摸一张牌，若如此做，出牌阶段你使用【杀】时无距离限制且你可以额外使用一张【杀】，直到回合结束。
马岱马术：锁定技，当你计算与其他角色的距离时，始终-1。
潜袭：回合开始阶段开始时，你可以进行一次判定，然后指定一名距离为1的角色，该角色不能使用或打出与判定牌颜色相同的手牌直到回合结束。
旧马岱马术：锁定技，当你计算与其他角色的距离时，始终-1。
潜袭：每当你使用【杀】对距离为1的目标角色造成伤害时，你可以进行一次判定，若判定结果不为红桃，你防止此伤害，改为令其减1点体力上限。
廖化当先：锁定技，回合开始时，你执行一个额外的出牌阶段。
伏枥：限定技，当你处于濒死状态时，你可以将体力回复至X点（X为现存势力数），然后将你的武将牌翻面。
关兴&张苞父魂：你可以将两张手牌当【杀】使用或打出；出牌阶段，若你以此法使用的【杀】造成了伤害，你获得技能“武圣”、“咆哮”直到回合结束。
父魂：摸牌阶段开始时，你可以放弃摸牌，改为从牌堆顶亮出两张牌并获得之，若亮出的牌颜色不同，你获得技能“武圣”、“咆哮”，直到回合结束。
程普疠火：你可以将一张普通【杀】当火【杀】使用，若以此法使用的【杀】造成了伤害，在此【杀】结算后你失去1点体力；你使用火【杀】时，可以额外选择一个目标。
醇醪：回合结束阶段开始时，若你的武将牌上没有牌，你可以将任意数量的【杀】置于你的武将牌上，称为“醇”;当一名角色处于濒死状态时，你可以将一张“醇”置入弃牌堆，视为该角色使用一张【酒】。
步练师安恤：出牌阶段，你可以选择两名手牌数不相等的其他角色，令其中手牌少的角色获得手牌多的角色的一张手牌并展示之，若此牌不为黑桃，你摸一张牌。
每阶段限一次。
追忆：你死亡时，可以令一名其他角色（杀死你的角色除外）摸三张牌并回复1点体力。
韩当弓骑：出牌阶段，你可以弃置一张牌，令你的攻击范围无限直到回合结束；若你以此法弃置的牌为装备牌，你可以弃置一名其他角色的一张牌，每阶段限一次。
解烦：限定技，出牌阶段，你可以指定一名角色，攻击范围内含有该角色的所有角色须依次选择一项：弃置一张武器牌；或令该角色摸一张牌。
旧韩当弓骑：你可以将一张装备牌当【杀】使用或打出；你以此法使用的【杀】无距离限制。
解烦：你的回合外，当一名其他角色处于濒死状态时，你可以对当前回合角色使用一张【杀】，此【杀】造成伤害时，你防止此伤害，视为对该濒死角色使用了一张【桃】。
刘表自守：摸牌阶段，你可以额外摸X张牌(X为现存势力数)。
若如此做，你于本回合出牌阶段内使用的牌不能指定其他角色为目标。
宗室：锁定技，你的手牌上限+X（X为现存势力数）。
旧刘表自守：摸牌阶段，若你已受伤，你可以额外摸X张牌（X为你已损失的体力值），然后跳过你的出牌阶段。
宗室：锁定技，你的手牌上限+X（X为现存势力数）。
华雄恃勇：锁定技，每当你受到一次红色的【杀】或【酒】【杀】造成的伤害后，你减1点体力上限。
一将成名2013曹冲称象：每当你受到伤害后，你可以亮出牌堆顶的四张牌，然后获得其中任意数量点数之和小于或等于13的牌，将其余的牌置入弃牌堆。
仁心：每当体力值为1的一名其他角色受到伤害时，你可以将武将牌翻面并弃置一张装备牌，然后防止此伤害。
旧曹冲称象：每当你受到伤害后，你可以亮出牌堆顶的四张牌。
然后获得其中任意数量点数之和小于13的牌，将其余的牌置入弃牌堆。
仁心：每当一名其他角色处于濒死状态时，你可以将武将牌翻面并将所有手牌（至少一张）交给该角色，若如此做，该角色回复1点体力。
郭淮精策：出牌阶段结束时，若你本回合使用的牌数量大于或等于你当前体力值，你可以摸两张牌。
满宠峻刑：出牌阶段，你可以弃置至少一张手牌，令一名其他角色弃置一张与你所弃置牌类别均不同的手牌。
若其不如此做，该角色将武将牌翻面并摸等同于你弃牌数的牌。
每阶段限一次。
御策：每当你受到一次伤害后，你可以展示一张手牌：来源需弃置一张类别不同的手牌，否则你回复1点体力。
关平龙吟：每当一名角色在其出牌阶段使用【杀】时，你可弃置一张牌令此杀不计出牌阶段使用次数，若此【杀】为红色，你摸一张牌。
刘封陷嗣：准备阶段开始时，你可以将至多两名角色的各一张牌置于你的武将牌上，称为“逆”。
每当其他角色需要对你使用一张【杀】时，该角色可以弃置你武将牌上的两张“逆”，视为对你使用一张【杀】。
简雍巧说：出牌阶段开始时，你可以与一名其他角色拼点，若你赢，你使用的下一张基本牌或非延时类锦囊牌可以额外指定任意一名其他角色为目标或减少指定一个目标。
若你没赢，你不能使用锦囊直到回合结束。
每阶段限一次。
纵适：每当你拼点赢，你可以获得对方此次拼点的牌；每当你拼点没赢，你可以收回你此次拼点的牌。
潘璋&马忠夺刀：每当你受到【杀】造成的一次伤害后，你可以弃置一张牌，然后获得伤害来源装备区里的武器牌。
暗箭：当你使用的【杀】造成伤害时，若你不在其攻击范围内，则此【杀】伤害+1。
朱然胆守：出牌阶段，你可以选择你攻击范围内的一名其他角色，然后弃置X张牌(X为此阶段你发动“胆守”的次数)。
若如此做，根据你的弃牌数执行以下效果：一张~你弃置该角色的一张牌;两张~令该角色交给你一张牌;三张~你对该角色造成1点伤害;四张或更多~你与该角色各摸两张牌。
旧朱然胆守：每当你造成一次伤害后，你可以摸一张牌。
若如此做，终止一切结算，当前回合立即结束。
虞翻纵玄：每当你的牌因弃置进入弃牌堆前，你可以将此牌置于牌堆顶。
直言：回合结束阶段开始时，你可以令一名角色摸一张牌并展示之，若此牌为装备牌，该角色回复1点体力并使用此牌。
伏皇后惴恐：一名其他角色的回合开始时，若你已受伤，你可以与该角色拼点。
若你赢，该角色本回合使用的牌不能指定除该角色外的角色为目标;若你没赢，该角色与你的距离视为1直到回合结束。
求援：当你成为【杀】的目标时，你可以令另一名其他角色选择一项：交给你一张【闪】;或成为此【杀】的额外目标。
旧伏皇后惴恐：一名角色的回合开始时，若你已受伤，你可以和该角色进行一次拼点。
若你赢，该角色跳过本回合的出牌阶段；若你没赢，该角色与你距离为1直到回合结束。
求援：当你成为【杀】的目标时，你可以令一名有手牌的其他角色交给你一张手牌。
若此牌不为【闪】，该角色也成为此【杀】的目标。
（该角色不得是此【杀】的使用者）。
李儒绝策：结束阶段开始时，你可以对没有手牌的一名角色造成1点伤害。
灭计：出牌阶段限一次，你可以展示一张黑色锦囊牌并将之置于牌堆顶，然后令有手牌的一名其他角色选择一项：弃置一张锦囊牌;或弃置两张非锦囊牌。
焚城：限定技 出牌阶段，你可以令所有其他角色各选择一项：弃置至少X张牌(X为该角色的上家以此法弃置牌的数量+1);或受到你对其造成的2点火焰伤害。
旧李儒绝策：当一名角色于你的回合失去最后一张手牌时，你可以对其造成1点伤害。
灭计：你使用黑色非延时类锦囊牌仅指定一个目标后，可以额外指定一个目标。
焚城：限定技，出牌阶段，你可令所有其他角色依次选择：弃置x张手牌；或受到1点火焰伤害。
（x为该角色装备区里牌的数量且至少为1）一将成名2014韩浩&史涣慎断：当你的黑色基本牌因弃置而进入弃牌堆时，你可以将之视为 【兵粮寸断】并置于一名其他角色的判定区里。
勇略：你攻击范围内的一名其他角色的判定阶段开始时，你可以弃置其判定区里的一张牌，视为对该角色使用一张【杀】。
若此【杀】未造成伤害，你摸一张牌。
周仓忠勇：当你于出牌阶段内使用的【杀】被目标角色使用的【闪】抵消时，你可以将此【闪】交给除该角色外的一名角色。
若获得此【闪】的角色不是你，你可以对相同的目标再使用一张【杀】。
吴懿奔袭：锁定技 你每于回合内使用一次牌时，你计算与其他角色的距离便减少1直到回合结束;你的回合内，若你与所有其他角色的距离均为1，你无视其他角色的防具，且你使用的【杀】可以额外指定一个目标。
朱桓诱敌：结束阶段开始时，你可以令一名其他角色弃置你的一张牌，若此牌不为【杀】，你获得该角色的一张牌。
孙鲁班谮毁： 出牌阶段限一次，当你使用【杀】或黑色非延时类锦囊牌指定唯一目标时，你可令可以成为此牌目标的另一名其他角色选择一项：交给你一张牌并成为此牌的使用者;或成为此牌的额外目标。
骄矜：每当你受到一名男性角色造成的伤害时，你可以弃置一张装备牌，令此伤害-1。
沮授渐营： 每当你于出牌阶段内使用的牌与此阶段你使用的上一张牌点数或花色相同时，你可以摸一张牌。
矢北： 锁定技 每当你受到一次伤害后，若此伤害是你本回合第一次受到的伤害，你回复1点体力;否则你失去1点体力。
陈群定品：出牌阶段，你可以弃置一张与你本回合使用或弃置的牌类别均不同的手牌，然后令一名已受伤的角色进行一次判定，若结果为黑色，该角色摸X张牌(X为该角色已损失的体力值)，然后你本回合不能再对其发动“定品”;若结果为红色，你将武将牌翻面。
法恩：每当一名角色的武将牌翻面或横置时，你可以令其摸一张牌。
张松强识：出牌阶段开始时，你可以展示一名其他角色的一张手牌。
若如此做，每当你于此阶段内使用与此牌类别相同的牌时，你可以摸一张牌。
献图：一名其他角色的出牌阶段开始时，你可以摸两张牌，然后交给其两张牌。
若如此做，此阶段结束时，若该角色未于此阶段内杀死过一名角色，则你失去1点体力。
曹真司敌：每当你使用或其他角色在你的回合内使用【闪】时，你可以将牌堆顶的一张牌正面向上置于你的武将牌上;一名其他角色的出牌阶段开始时，你可以将你武将牌上的一张牌置入弃牌堆，然后该角色本阶段可使用【杀】的次数上限-1。
蔡夫人窃听：一名其他角色的回合结束时，若其未于此回合内使用过指定另一名角色为目标的牌，你可以选择一项：将其装备区里的一张牌移动至你装备区里的相应位置;或摸一张牌。
献州：限定技，出牌阶段，你可以将装备区里的所有牌交给一名其他角色，然后该角色选择一项：令你回复X点体力;或对其攻击范围内的X名角色各造成1点伤害(X为你以此法交给该角色的牌的数量)。
顾雍慎行：出牌阶段，你可以弃置两张牌，然后摸一张牌。
秉壹：结束阶段开始时，你可以展示所有手牌，若均为同一颜色，则你令至多X名角色各摸一张牌(X为你的手牌数)。
一将成名2015曹叡恢拓：每当你受到伤害后，你可以令一名角色进行一次判定，若结果为红色，该角色回复1点体力；若结果为黑色，该角色摸X张牌（X为此次伤害的伤害数）。
明鉴：你可以跳过出牌阶段并将所有手牌交给一名其他角色。
若如此做，你结束此回合，然后该角色进行一个额外的出牌阶段。
兴衰：主公技，限定技，当你进入濒死状态时，其他魏势力角色可依次令你恢复1点体力，然后这些角色依次受到一点伤害。
钟繇活墨：每当你需要使用一张你与此回合内未使用过的基本牌时，你可以将一张黑色非基本牌置于牌堆顶，然后是为你使用了此基本牌。
佐定：一名其他角色于其出牌阶段内使用黑桃牌指定目标后，若此阶段没有角色受到过伤害，则你可令其中一名目标角色摸一张牌。
曹休讨袭：出牌阶段限一次，你使用牌指定一名其他角色为唯一目标后，你可以亮出其一张手牌直到回合结束，并且你可以于此回合内将此牌如手牌般使用。
回合结束时，若其未失去此手牌，你失去1点体力。
刘谌战绝：出牌阶段，你可以将所有手牌当【决斗】使用，结算后你可以和此法受到伤害的角色各摸一张牌。
若你在同一阶段内以此法摸了两张或更多的牌，则此技能失效直到回合结束。
勤王：主公技，你可以弃置一张牌，然后视为你发动”激将“。
若有角色响应，则该角色打出【杀】时摸一张牌。
夏侯氏樵拾：其他角色结束阶段开始时，若你手牌数与其相等，则你可以与其各摸一张牌。
燕语：出牌阶段，你可以重铸【杀】。
出牌阶段结束时，若你于此阶段以此法重铸了两张或更多的【杀】，则你可令一名男性角色摸两张牌。
张嶷怃戎：出牌阶段限一次，你可以令一名其他角色与你同时展示一张手牌：若你展示的是【杀】且该角色展示的不是【闪】，你弃置此【杀】并对其造成一点伤害；若你展示的不是【杀】且该角色展示的是【闪】，你弃置你展示你展示的牌并获得其一张牌。
矢志：锁定技，当你体力为1时，你的【闪】均视为【杀】。
孙休宴诛：出牌阶段限一次，你可以令一名其他角色选择一项：令你获得其装备区的所有牌，然后你失去技能”宴诛“；或弃置一张牌。
兴学：结束阶段开始时，你可令至多X名角色（X为你的体力值）依次摸一张牌并将一张牌置于牌堆顶；若你已失去技能”宴诛“，则将X改为你的体力上限。
诏缚：主公技，锁定技，你距离为1的角色视为在其他吴势力角色的攻击范围内。
朱治安国：出牌阶段限一次，你可以选择一名其他角色装备区里的一张牌，令其将此牌收回手牌。
然后若该角色的攻击范围内的角色数因此减少，你摸一张牌。
全琮振赡：每名角色的回合限一次，每当你需要使用或打出一张基本牌时，你可以与一名手牌数少于你的角色交换手牌，若如此做，视为你使用或打出此牌。
公孙渊怀异：出牌阶段限一次，你可以展示所有手牌，若其中包含不止一种颜色，则你选择一种颜色并弃置该颜色的所有手牌，然后你可获得至多X名其他角色的各一张牌（X为你以此法弃置的手牌数）；若你以此法获得的牌不少于2张，你失去1点体力。
郭图&逢纪急攻：出牌阶段开始时，你可以摸两张牌，若如此做，此回合你的手牌上限为X。
（X为你此阶段造成的伤害数）。
饰非：当你需要使用或打出【闪】时，你可以令当前回合角色摸一张牌，然后若其手牌数不为全场最多，则你弃置全场手牌数最多（或之一）角色的一张牌，视为你使用或打出了一张【闪】。
采纳吧，求求了，都没有人采纳我。
