小孤山大孤山 烽火矶描写了哪些景物，有什么特点
本文是游记,写山川景物形象,作者所见所游,非止一处,为避免单调重复,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘.作者还注意了景点间的联系,随时融合抒情和议论,丰富了作品的内容.使写景记游具有思想深度!烽火矶描写了烽火矶的岩石奇形怪状，色彩光亮圆润，主要表现它的“奇”的特点
陆游写的《过小孤山大孤山》的名句有哪些
大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。
告诉我一些关于古代爱国诗人的诗句及他们的事迹
辛弃疾(11401207) 南宋大词人。
字幼安，号稼轩，（今山东省济南人。
出生于金人占领绍兴三十一年(1161)参加了耿京领导的起义军，任掌书记。
次年奉耿京命赴建康与南宋政权联系。
北返途中闻叛徒张安国杀耿京降金，遂率五十骑突入金营，活捉张安国，率众归宋。
南渡后历任建康府通判，江西提点刑狱，湖北转运副使，湖南、江西、福建安抚使等职。
曾多次上疏，力陈北伐大计，因与主和派意见不合而两次落职，闲居上饶、铅山近二十年。
宁宗嘉泰四年(1204)，韩佑胄准备北伐，曾被起用为镇江知府，不久又被罢免，忧愤成疾而终。
辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。
其词题材广泛，内容丰富，而以爱国词和田园词最为突出。
其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达自己壮志难酬的悲愤，意境深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。
其描绘田园风光的词，咏赞祖国河山，也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷，情景如画，笔调轻灵，风格清俊淡泊。
辛弃疾继承了苏轼的豪放词风和南宋前期爱国词人的传统，进一步扩大了词的表现范围，境界更阔大，手法更多样，融进了诗歌、散文、辞赋、经史百家成语，语言丰富多采，是豪放词的集大成者，推动了词风的转变，在词史上具有重要意义。
他的词中也有大量清丽婉媚的婉约之作，反映了作者多方面的精神生活和艺术造诣。
其散文亦颇有成就，尤以议论文为佳，《九议》、《美芹十论》为其代表作。
有《稼轩长短句》。
文天祥文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱.陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。
南宋爱国诗人。
父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。
家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。
他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。
二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。
直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。
宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。
历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。
光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。
后被劾去职，归老山阴故乡。
他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。
嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。
他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。
他一生创作了大量作品。
今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。
还有词一百三十首和大量的散文。
其中，诗的成就最为显著。
前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。
后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。
他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。
他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。
毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。
’予谓超爽处更似稼轩耳。
”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。
所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。
他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。
他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。
本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。
传世名篇游山西村【题解】见《剑南诗稿》。
宋孝宗乾道二年（1166），陆游因极力支持抗战派将领张浚北伐，遭到朝廷投降派的排挤，自降兴（治所在今江西省南昌市）通判罢官归乡，居住在山阴镜湖之三山村。
这道诗就是作者于乾道三年（1167）初春在三山村时写的。
诗中记一次邻村之游，描写了山阴农村的美丽风光、热闹的节日气氛以及农家的纯朴好客，表达了作者对农家的深厚情谊。
【原文】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。
剑门道中遇微雨【题解】见《剑南诗稿》。
剑门关《在今四川剑阁县境》是入蜀孔道，又是历史名胜，历代诗人题咏甚多。
乾道八年（1172）冬，作者由南郑（今陕西汉中）赴成都途经此地，即吟此诗。
关于其诗索解，或认为作者终生志在恢复，这时是从汉中前线调往后方成都担任闲官，故诗里抒发的是壮志未酬的感慨，作者并非向往当个诗人，而是不甘心于只当个诗人，内涵深婉，意在言外。
剑门，山名。
【原文】衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身舍是诗人未
细雨骑驴入剑门。
病起书怀【题解】见《剑南诗稿》。
作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。
是时，游在成都，被人攻讦而遭弹劾罢官，遂躬于田亩。
春末夏秋之际，作者生病，虽生活愈加清贫，仍不忘恢复之意。
于是病愈即写《病起书怀》二，以表其矢志不渝之爱国情。
【原文】病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
《出师》一表通今古，夜半挑灯更细看。
关山月【题解】见《剑南诗稿》。
作于淳熙四年（1177），时作者被弹劾罢官闲居成都，距宋、金达成“隆兴和议”近十五年。
诗中揭露“和戎诏下十五年”来将军们“朱门沉沉按歌舞”的荒淫享乐，抒写士兵们以死报国的“壮士心”被白白消磨的悲愤，和“遗民忍死望恢复”的迫切愿望，表达了作者对朝廷求和苟安政策的愤怒谴责。
《关山月》，原为汉乐府《横吹曲》篇名。
【原文】和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沈沈按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戌楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原士戈古亦闻，岂有逆胡传子孙
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
夜泊水村【题解】此诗作于山阴奉祠，时作者已家居九年。
山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水。
此诗为即景之作。
【原文】腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
书愤【题解】作于淳熙十三年（1186）春，时作者六十二岁，罢官闲居山阴（今浙江绍兴）已达六年。
诗中概括了作者一生的抱负、经历和壮志难酬的悲愤。
【原文】早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
临安春雨初霁【题解】见《剑南诗稿》。
淳臣十三年（1186）春作者出知严州（洽今浙江建德）之前，由故乡山阴（今浙江绍兴）到京城临安（今浙江杭州）等候宋孝宗召见。
此诗描写作者暂客临安时的闲散无聊生活，流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。
【原文】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）【题解】见《剑南诗稿》。
绍熙三年（1192）初秋作于山阴（今浙江绍兴）故里。
共二首，此其二。
诗中抒发了对金人占领区大好河山和人民的深切怀念，流露出对无力收复失地的南宋统治集团的强烈不满。
【原文】三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
十一月四日风雨大作【题解】选自《剑南诗稿》。
写于绍熙三年（1192）十一月陆游退居家乡山阴时所作，是年六十八岁。
他一生主张北伐，渴望统一，虽屡受投降派的谗毁排挤，终矢志不移。
此诗正是作者即景抒情、借梦言志的名作之一。
【原文】僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
沈园（二首）【题解】据南宋周密《齐东野语》、陈鹄《者旧续闻》和刘克庄《后村诗话》载，游二十岁与其表妹唐琬婚，然琬为陆母厌，只得改嫁，十多年后，游与琬邂逅于沈园，共叙旧情。
游痛以作《钗头凤》词，琬亦作同调之作，以诉其情。
沈园会后，琬不久便离开人世。
游于庄元五年（1199），作二绝句以记之。
沈园，故址在今浙江绍兴禹迹寺南。
【原文】（其一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
（其二）梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
示儿【题解】见《剑南诗稿》。
作于嘉定二年（1210）十二月作者临终前，是诗人的绝笔和遗嘱。
诗作集中体现了作者收复失地的终身抱负、统一祖国的坚定信念和至死不泯的爱国深情。
【原文】死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
卜算子咏梅【题解】陆游一生钟情于梅花。
他不但写了一百六十多首咏梅诗，还写了四首咏梅词，词境大都托物言志，是诗人品格的写照。
《卜算子·咏梅》是其中脍炙人口的一首。
【原文】驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
夜游宫记构寄师伯浑【题解】此词选自《渭南文集》，系一首记梦之作，而这梦境正是其生活的重现，词中又绘写了梦醒后的感慨，洋溢着慷慨昂扬的爱国激情，迸射出浪漫的火花。
【原文】雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死
诉衷情【题解】这首词是陆游晚年的作品。
这时词人已年近古稀，退居故乡山阴。
但他一日也没忘记抗敌前线，报国信念至死不衰，愈老弥坚。
【原文】当年万里觅封侯，匹马戌梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
鹊桥仙夜闻杜鹃【题解】选自《渭南文集》，作者在蜀，曾一度任南郑（今陕西汉中）军职，不久改调成都参议官，投闲置散，抱负难展，失意之极，因咏啼鹃以抒怀抱。
通篇借物寓情，以环境冷落渲染凄凉气氛，以莺燕无声反衬杜宇啼鸣，悲凉悉苦。
《词林纪事》引《词统》云：“去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑。
”【原文】茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。
林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。
故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅
钗头凤【题解】这首词大约是陆游三十岁左右时的作品。
据《齐东野语》记载，词中描绘的是陆游与唐琬的一段爱情悲剧。
【原文】红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲地阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫
游小孤山记【题解】选自《入蜀记》，一作《过小孤山大孤山》，为作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的两则日记。
是时，游被起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。
一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景，因作《入蜀记》以记其胜。
小孤山，又名髻山，在今安徽宿松东长江中。
大孤山，在今江西九江市东南。
【原文】八月一日，过烽火矶。
南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。
自舟中望山，突兀而已。
及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，钯泽莹润，亦与他石迥异。
又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
是日风静，舟行颇迟，又称深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。
小孤属舒州罕松县，有戌兵。
凡江中独山如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽，皆不可与小孤比。
自然十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，逾近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。
绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。
又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。
舟地矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有澎郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
晚泊沙夹，距小孤一里。
微雨。
复以小艇游庙中。
南望彭泽、都昌诸山，烟雨空蒙，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而发。
万立庙门，有迅鹘搏水禽，掠江东南去，甚可壮也。
庙祝支：“山有栖鹘甚多。
”二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系揽。
俄复开霁，遂行。
泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。
始见庐山及大孤。
大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
江自湖口分一支为南江，盖江西路也。
江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。
南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
晚抵江州，州治德化县，即唐之浔阳县。
柴桑、栗里、皆其地也。
南唐为奉化军节度，今为定江军。
岸上赤而璧立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。
自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半，溯流行七百里云。
游山西村与夜泊水村的对比阅读古诗文
庖丁解牛 教案庖丁解牛 教案《庖丁解牛》教案古代诗歌散文欣赏 选修 2009-12-01 20:50 阅读805 评论0 字号： 大大 中中 小小 【三维目标】 1、积累常见文言字词，掌握文言句式；体会人物形象。
2、培养质疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨。
3、理解“庄子之道”的内涵；培养学生敢于实践、运用规律的精神。
【教学重难点】 1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。
（重）2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。
（难）【课时安排】 一课时【教学过程】一、导入新课1、出示成语，牛刀小试。
庖丁解牛、游刃有余、目无全牛、切中肯綮、踌躇满志。
2、自主探究，知人论世。
明确：庄子，名周，战国时期宋 国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
他主张无为，以养全年，并对生、寿夭进行了相对主义的解释，这种思想对后世有一定的消极影响。
但他也能用清醒的眼光对现实做深刻的批判。
庄子的散文，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻手法，具有浪漫主义的艺术风格。
代表作有《逍遥游》、《庖丁解牛》等。
二、推进新课1、解题：庖，厨师；丁，人名；解，作分解、宰杀之意。
此文是一篇寓言（具有讽喻与教育意义）。
2、齐读课文。
3、结合《导纲》正字音。
4、自读课文，并扫除字词障碍，疏通文意。
（结合《导纲》完成）★归纳“为”的意义和用法。
★找几个古今异义词。
★找几个词类活用字词。
★找几个通假字。
★注意几个重要句式。
★积累几个成语。
三、探究新课。
1、欣赏“解牛之美”。
探究一：找出文中描写“解牛”场面的句子。
探究二：作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音“中《经首》之会”
探究三：为什么要借文惠君的口夸赞庖丁
2、探讨“解牛经”。
探究一：对于庖丁解牛的情形，你有什么感觉，整体上庖丁给你的印象是什么
探究二：向庖丁取经，看看他是怎样达到这一境界的
（三个阶段）★结合自身经历，谈体会。
3、“庄子之道”——引导课文意旨探究。
探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么相似之处4、小寓言大智慧——有什么启示意
（结合课后习题四）四、课堂小结。
1、积累文言知识。
2、欣赏“解牛之美” 3、探讨“解牛经”4、理解“庄子之道” 5、小寓言大智慧。
五、课后作业：翻译庄子《鼓盆而歌》这则寓言，并交流心得。
（见《导纲》）【参考译文】庄子的妻子了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。
惠子说：“你跟去的妻子生活了一辈子，她为你生儿育女直至衰老而，人了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧
”庄子说：“不对哩。
这个人她初之时，我怎么能不感慨伤心呢
然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。
夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。
去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。
”补充： 项羽之 教案 一、教学设计《项羽之》是一篇文言文，但所涉及的知识点难度不大，学生可在教师的指导下通过自学掌握；项羽是学生比较熟悉的一个历史人物，课文情节简单但生动，内容容易把握。
故本课的教学重点放在分析评价人物形象及“以读促写”，既培养学生阅读鉴赏文学作品的能力，又通过阅读带动写作，帮助学生掌握“如何在课文中选用事例”和“如何运用事例”的方法，提高写作能力。
二、教学目标1、培养文言文自学能力：梳理知识点、确认重点字词句；借助书下注解和工具书解决疑难问题；学会交流学习，提高学习效率，共同进步。
2、把握文章内容，联系旧课文，掌握评价历史人物形象的方法。
3、以读促写，通过单项训练提高议论文写作能力。
三、课时安排3课时四、教学过程第一课时一、导入让学生联系《鸿门宴》回答项羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇无谋、自负、妇人之仁等。
在项羽的身上，优点和缺点都是那么的突出，可算是一个相当个性化的人物，也才使得他几千年来从不曾被人忘记，从而成为文学艺术家们宠爱的一个创作素材。
我们曾在高一时学过《鸿门宴》，大家对项羽有了比较深入客观的了解，今天，我们将学习同样选自《史记·项羽本纪》的《项羽之》，来进一步完善我们对项羽的了解，进一步学习如何分析评价一位历史人物。
《项羽之》记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。
这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他的性格。
二、朗诵全文（作用：教师富有感情的朗诵，能更好的表现文中描写的历史场景，营造悲剧氛围，感染学生，激发学生的学习兴趣。
）电脑显示：1、结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。
2、设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中疑惑。
3、提交问题，共同讨论解决。
（学生按照要求进行自主学习，教师巡视课堂，了解学生学习情况，收集学生的疑难问题。
）三、梳理知识点，解决疑难问题（一）确认书下注解在的重点词句（二）补充讲解电脑显示：1、 项王军壁垓下：名词—动词，驻守岸土赤而壁立：名词—状语，像墙壁一样2、于是项王乃慷慨悲歌：情绪激昂。
3、力拔山兮气盖世：拔，撼动。
盖，胜过、压倒、超过。
4、项王泣数行下：眼泪5、平明（平旦）天亮6、骑能属者百余人耳（定语后置句）译：能跟从的骑兵一百多人罢了。
7、地方千里：地\\\/方：土地方圆8、天之亡我，我何渡为
“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成。
用于询问原因或反诘。
可译为“为什么呢”“怎么呢”等9、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却（三）知识梳理一、多义词1、项王军壁垓下（ ） 岸土赤而壁立 （ ）2、自为诗曰 （ ） 为诸君溃围 （ ）赤泉侯为骑将 （ ） 吾为若德 （ ）吾为公取彼一将 （ ）3、虞兮虞兮奈若何 （ ） 吾为若德 （ ）4、亦足王也 （ ） 纵江东父兄怜而王我5、是时，赤泉侯为骑将于是项王乃上马骑 6、令骑将灌婴以五千骑追之 以无厚入有间（ ） 7、籍独不愧于心乎（ ） 然今卒困于此（ ） 8、天之亡我 汉军乃觉之（ ） 9、乃有二十八骑（ ）今是何世，乃不知有汉二、解释下列词语1、于是项王乃慷慨悲歌（ ） 2、力拔山兮气盖世（ ） 3、直夜溃围南出（ ） 4、常幸从（ ） 5、然今卒困于此（ ） 6、期山东为三处（ ）7、骓不逝兮可奈何（ ） 8、骑能属者百余人耳（ ）9、地方千里（ ） 10、平明，汉军乃觉之（ ） 三、找出并解释下列句中词类活用的词。
1、项王军壁垓下 2、项王乃复引兵而东3、直夜溃围南出 4、亦足王也 5、纵江东父兄怜而王我 四、文言句式1、此天之亡我，非战之罪也2、左，乃陷大泽中 3然今卒困于此 4、骑能属者百余人耳 五、固定结构1、骓不逝兮可奈何 2、天之亡我，我何渡为 六、翻译下列句子。
1、汉皆已得楚乎
是何楚人之多也
2、所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
3、天之亡我，我何渡为
4、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
5、骑能属者百余人耳。
四、布置作业1、 复习巩固本课文言基础知识；2、 思考：“项羽之”给我的启示。
第二课时一、分析讲解文章内容第一段：垓下被围的困境主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。
（惊——起——饮——歌——泣）2、从中可见项羽的性格：多愁善感第二段：垓下突围、被困东城主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，请认真阅读，分析其中表达的意思。
（辉煌的过去，失败的今天。
反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。
）2、从中可见项羽的性格：自负、勇武第三段：东城溃围之战三次行动：第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 \\\/ 汉军——皆披靡1、“遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用
（说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。
）第二次：项羽——嗔目叱之赤泉侯——人马俱惊，辟易数里 （通过对比，表现出项羽的勇猛。
）第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。
）2、三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。
非常精彩
三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗
（说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。
）3、从中可见项羽的性格：勇猛、自负第四段：写自刎乌江1、为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船可渡的时候不渡了呢
（亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。
）2、从中可见项羽的性格：知耻重义二、小结 故事人物形象语言写法垓下之围多愁善感惊、起、饮、歌、泣动作、语言、映衬东城快战勇猛、自负天之亡我，非战之罪
“遂”动作、语言、场面乌江自刎知耻重义笑答、“吾为若德”“遂自刎”神态、动作、语言、对比二、总结如何评价历史人物1、要有理有据；2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价；3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。
三、示例评析示例一：（观点）做人必须要有尊严。
一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。
（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。
（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。
（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。
”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。
（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。
示例二：（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。
（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓
以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。
（观点）自古得民心者得天下。
（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。
（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。
示例三：（名言）士可杀，不可辱。
（观点）尊严比生命更重要。
（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了——宁愿，也要捍卫自己的尊严
乌江边上，他的身躯无比高大。
（点评）把人的尊严放到了至高的地位，是一种超脱于物质的高尚情操。
分析示例三所存在的问题：点评不到位，不能很好地将事例与观点结合起来，以突出观点。
修改：（名言）士可杀，不可辱。
（观点）尊严比生命更重要。
（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了——宁愿，也要捍卫自己的尊严
乌江边上，他的身躯无比高大。
（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。
（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比去更可悲。
四、作业归纳总结出司马迁对项羽的评价——投影《史记》中项羽本纪的最后一段文字：太史公曰:吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。
羽岂其苗裔邪
何兴之暴也
夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。
然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。
及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。
自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身东城，尚不觉寤而不自责，过矣。
乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉
问题一：用原句归纳出司马迁的观点。
明确：乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉
问题二：既然批评他“谬”为何将他纳入本纪
（用原句回答）明确：位虽不终，近古以来未尝有也。
（参考译文：太史公说：我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。
又听说项羽也是两个瞳人儿。
项羽难道是舜的后代吗
不然他的发迹怎么那么突然啊
秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。
然而项羽并非有些许权柄可以凭藉，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。
至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己，想成大事可就难了。
他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。
而他竟然拿“上天要灭亡我，不是用兵的过错”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗
）补充： 《过小孤山大孤山》 编者：宜章一中高二语文组留素华 教学目标： 1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象 2、培养学生品味散文语言的能力，培养语感 3、积累常见的文言实词、虚词、句式 教学重难点： 1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象 2、积累常见的文言实词、虚词、句式 教学时间：1课时 教学过程： 一、作家作品 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。
南宋爱国诗人。
父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。
家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。
他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。
二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
他一生创作了大量作品。
今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。
还有词一百三十首和大量的散文。
其中，诗的成就最为显著。
前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。
后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。
他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。
他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。
毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。
’予谓超爽处更似稼轩耳。
”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。
所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。
他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。
他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。
本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》 二、初步感知 1、教师范读课文，学生注意听字音、节奏以及感情 2、学生齐声读课文，注意节奏 3、分组朗读课文，感知文意 三、检查预习 1、下列读音有错的一项（ C ） A、有俊鹘抟水禽（tuán ） B、沙洲葭苇（jiā ） C、潦缩（liáo ） D、岸如赪（chēng ） 2、下列各项解释有误的一项（ C ） A、信造化之尤物 造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，这里指漂亮的女子。
B、杰然特起：高峻雄伟地拔地而起。
C、舟中估客莫漫狂。
估客：贩货的行商。
D、渺弥：形容水势浩淼，广阔无边。
3、与其他三句不同句式的一项（ B ） A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
B、若稍饰以楼观亭榭 C、江自湖口分一支为南江，盖江西路也。
D、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
4、重点语句翻译 （1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
明确：又有一块巨石，与烽火矶不相连。
高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。
（2）自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物。
明确：从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。
越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。
（3）方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。
明确：刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。
（4）舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
明确：船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。
（5）大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
明确：大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀
（6）江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。
（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。
（7）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
明确：南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。
四、理清作者行舟的线索 过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州，泊湓浦 。
问：阅读全文，找出文章中描写了哪些景物以及景物的特点
明确：烽火矶：嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润 。
峭石：杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
小孤山：碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变，祠宇极于荒残。
彭泽都昌：烟雨空濛，鸥鹭灭没。
大孤山：四际渺弥皆大江，望之如浮水面。
分析描写景物特征的方法： 烽火矶：运用色彩词、点面结合，比喻修辞、精笔描摹 。
小孤山：对比、不同角度的描摹 。
大孤山：对比、想象描摹 问：景点众多，作者怎样描绘不使其孤立
各景点均与江水相互生发辉映，构成整体背景，使景物在多样中见统一 。
以游踪（移步换景）为线索，文中多次写到江流与船行，为分散的景点贯以线索——完整优美的长江山水图 。
诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用
丰富了作品的内容，使写景记游更具有思想深度，充满历史的积淀。
诗文传说增添了神话的氛围，更显空灵雅致 ，与所描绘的胜景相互映衬，更为引人入胜。
