《我与地坛》中描写母亲的句子
1.母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方 偷偷地听着我的动静。
• 动作描写 • “悄悄”出去是为了让“我”尽情发 泄心中的苦痛，期待“我”能恢复平 静和理智，突出了母亲的谨慎小心， 说明母亲怕让儿子痛苦，让儿子伤心； • “偷偷”表现了母亲不放心“我”， 关注“我”，表现了母亲的慈爱和细 心。
2.母亲扑过去抓住我的手，忍住哭声说： “咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿 活……” • 动作、语言描写 • “扑”、“抓”两个动作，说明母亲非常在意 “我”的内心感受，害怕儿子禁不住打击，失去 生活的勇气；“忍”写出了母亲尽管十分悲痛， 却抑制悲伤鼓励、安慰儿子的痛苦心情。
母亲说 “好好儿活”，带着几分无奈，几分顽强，母亲 知道自己的生命也许不长了，却仍在不屈地与病 魔抗争，不希望看到身怀病痛的儿子失去与病魔 抗争的信心，推动生活下去的勇气。
3.她憔悴的脸上现出央求般的神色。
• 神情描写 • “憔悴”暗示出母亲在病魔的折磨 下身体已经十分不好；“央求”反 映出母亲既盼望儿子早日摆脱阴影， 又怕自己支撑不到那一天的复杂心 理。
4.还记得那回我带你去北海吗
你偏说那杨 树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……• 语言描写 • 表现了母亲心中十分地快乐，表现 了母亲对“我”的爱之深。
5.她不说了。
对于“跑”和 “踩”一类的字眼儿，她比我还敏 感。
• 心理描写 • 母亲很怕因为自己的情绪或者措辞 而刺激到我，所以尽力地压抑自己 的难过，而变得小心翼翼，变得敏 感。
我与地坛精彩片段仿写以及赏析
仿写：如果以颜色来对应四季，当然，春天是碧亮的翠绿，夏天是火热的赤红，秋天是鲜明的金黄，冬天是纯洁的雪白。
如果以诗歌对应四季，我想，春天是贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，夏天是杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，秋天是刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”，冬天是岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
要是以童趣来对应四季呢
那么，春天是孩子们在柔软的草地上打滚，滚得一身泥；夏天是孩子们在清澈的小河里游泳，游得十分畅快；秋天是孩子们在清爽的微风中放风筝，放得笑声连连；冬天是孩子们在雪后的道路边堆雪人，堆得千奇百怪。
以人生呢?以人生对应四季呢?春天是可爱的婴儿，在响亮的啼哭中诞生；夏天是天真的少年，在快乐中成长；秋天是健壮的大人，在忙碌中收获；冬天是安详的老人，在回忆里幸福。
原文：如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。
如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。
要是以这园子里的声响来对应四季呢
那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。
以心绪对应四季呢
春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。
还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。
以梦呢
以梦对应四季呢
春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零零的烟斗。
等级：A评语：仿写很成功，语言的引用，词语的修饰都很好。
史铁生的我与地坛的第二部分描写母爱有什么特点
论坛上，还谁做到这一点可以参考答案网站批答案：1ADE2D3ABCD4ABD5ACDE6ABCDE7C8A9D10B11B12A13C14B15B三，多择题，简答题 1，生“我和坛，“写在什么是祭坛的特点是场景
的作用是什么
2，“诗经”和“赋比兴”是什么意思（例如分析） 1，答：
对于“我”，这是15年地坛养育“;我”的环境中，它是伤口愈合和母亲，新生儿焕发源，这是整体的比喻书面文字之间的关系的象征，其特征是在祭坛的场景：“荒芜的花园，但不会下降。
” 写道：“我的”家庭祭坛和接地连接。
“我的”家离地坛很近，甚至动了几下，始终围绕着它。
它经历苍桑，是等待我的到来。
在当天的腿残废后摇着轮椅去地坛。
因为当人的注意力是不是对文物的保护，从而坛很破旧，荒芜冷落。
个性张扬的玻璃门墙色光侵蚀回来，玉砌栏杆倒塌;园林树木荒芜的藤蔓，杂草遍地，没有安静的花园变成了天堂的昆虫。
在这里，笔者不得不集中造成很大的耐心去思考亡，为什么学生们的问题。
但作者说，这个花园现场不衰：苍劲的老柏树总是平静，缓解短缺是坦荡郁郁葱葱的藤蔓杂草，植物竞相生长，甚至没有生命的甘露也聚集，滚动，跌出万道金光。
孤独的雨燕唱歌，喊世界是荒凉;秋霜树叶在风中摇摆舞，坦言依偎;崎岖不平的地面被太阳照得明亮。
尤其可贵的是花园昆虫：小蜜蜂，蝉的生命是短暂的，瓢虫，蚂蚁卑微的生命，因为他们是不小的，短的，卑微的，给生活，反而使他们的生活中有忙处理在生活中认真的态度。
整个园林显示出强大的生机和活力。
这让笔者终于想明白了，“谁诞生了，它不再是一个值得商榷的问题，”亡是必然降临到一个人的表演“，唯一的考虑因素，”问题是如何生活“，所以作者说， ，“但它不会腐烂荒芜的花园。
”其作用和象征意义：冷花园象征着生命双腿瘫痪的风风雨雨后，“荒芜但不腐烂，”让人联想到生活中的不幸顽强的意志面对和不服输的性格。
2，富兴比前辈们总结了从“诗经”三百出来的表情。
概括和总结的“诗经”的艺术技巧，揭示的古诗词艺术表现的基本特征。
它的人在风中“诗经”，雅，颂统称为“诗经”，“六义”。
赋比兴的了解。
一直都是有争议的，目前采用朱熹的“云：比：他反对它比这件事是比喻，比喻。
“诗经”常在共同的，具体的东西不是不寻常的，抽象的东西，收到了很好的艺术效果，具有很强的艺术感染力。
举例说明前，“魏丰说蔬”贪婪的鼠厌恶的人的残酷剥削比奴隶主，既揭示了奴隶主剥削的性质，和奴隶被生动地表达反对剥削者的巨大不满。
适当的图像。
兴人：第一话让别的东西造成永也往往是有点情绪化的诗感动和头发。
这里所说的“环境”，是触景生情，情绪触摸物体联想的方式，但它也使手段烘托气氛。
这样一来，往往在诗，它也被称为从兴为“蒹葭情绪”诗的开头，诗章是在浅绿色的芦苇吹在秋季，皑皑的冰霜，构成了一个庞大而荒凉清除了抒情主人公拖着沉重的脚步了上下而求索创造爱的环境来表达执着追求渲染情绪氛围的精神。
，兴常配合使用，例如，在“关雎”，岛上的诗人伴随着男性和女性的鱼鹰鸟鸽子比一个绅士和淑女成对表达了“君子前面介绍“”窈窕淑女“的美好爱情的向往，这是比;可以理解为诗人看到了岛上的鸟儿都伴随着男性和女性，摸对爱的渴望，对女士们的想法，直到“辗转反侧”的痛苦。
比兴传统的抒情手法成为古体诗。
诗经：陈其事而直言敷料也奠定直叙。
如“流氓”，从两小无猜阐述抒情主人公“信誓旦旦”交战“的那一段秋”，以“首尔的车，我的贿赂（嫁妆）移动，”已婚，那么“夙兴夜寐，对男人的奢侈，“婚姻的勤劳和艰苦的生活，终于”MADE圆房（喜欢），而且，作为暴力男“从叙事丢弃，人们直接感受到。
不幸的是，女孩遭遇不公和社会。
读沉从文“摇滚盒”中国节，所需要的答案十五年前，我有机会坐在一个小篷船，陈上游沿江，停在箱在岩石脚下。
......那一天是5月15日，江太大人类端午节。
箱石窟三个最美丽的龙舟，在水中漂浮被拖动乡下人了。
血管狭窄而长，画船上有猩红色的线条，全船洋溢着青春桡手，头缠着每个红布的腰，鼓起处，船并没有如一枝羽箭，以平静的波长湖去飞。
约一英里和珅车道，双方皆有人看船，喊助兴。
好事者有，从后山爬上悬崖的顶端，从高的岩石抛出，让鞭炮在空气中的百子鞭炮爆竹爆裂弹出弹出船与水鼓相应的声音。
发生造成人类历史上的一种假象，有点感慨。
一个概括本段的效果的描述。
这个B属于其中描述的两位作者（两个角度）来描述的情景，
C“自处鼓声，船不只是像羽毛箭，在长潭的平静无波飞过来”什么样的用途很少的修辞
D由此说明，充分体现了西方的人文精神
答：1，15年前，讲述了巡演，盒子的摇滚现场。
纪事重点围绕龙舟竞赛，充分展示了西部景观和古朴的风俗之美，并由此引发了感叹。
2，如大箱子岩下志5月15日端午节赛龙舟的场景，描述的兴奋。
一个美丽的船，当三位年轻龙舟赛桨手的英勇和响亮的鼓点，巨龙迅速，然后描述双方助兴观众哭，爆竹情况从侧面开始的正面描写。
两方面都写阅读令人印象深刻的，身临其境的感觉。
3，“自处鼓，船并不只是像羽毛箭，在长潭的平静无波飞过来，”几句话用一个比喻，夸张等修辞手法。
4，这说明集中在一个温暖的赛龙舟的场景，意在呈现一个潜在的西方人民不懈奋斗的精神。
第二批答案：1B2ABE3ABD4ABC5ABDE6ABC7A8D9D10D11A12C13C14C15B 4选择题的阅读题读“史记·管晏列传
”中国部分，答题严琦淘汰其御之妻从门
而她的丈夫宽。
她的丈夫是与皇家，拥有大帽，使得四匹马，情绪很多，非常知足了。
随后返回，请到他的妻子。
丈夫问为什么。
妻子说：“燕不满长六尺，身相齐，有显著诸侯谁现在不过看他的庶出，智阅深的男人，往往是谁的自我本分长八尺，是男人的仆人防御。
儿子从脚的意思，才能有一个妃子。
“抑损随后自丈夫。
奇怪，问焉，皇家的物权。
燕建议医生。
这一段的叙述表现晏婴的性格怎么样
在乙文“亲大盖，使四匹马，情绪很多，很满足了，”几句话描述用了什么方法
C，其中的几个方面进行了比较说明。
答：1，这款由叙建议御者（驾驶员）轶事晏婴知人推荐HTC的胸襟和高尚品格的良好性能。
2，该文“亲大盖，使四匹马，情绪很多，很满足了，”几句话描述了如何用描述的方法。
3，文晏婴从描述的其他方面和御者进行了比较。
三，简答题 1，苏轼，“易论”，之所以毅悲剧是什么
今天的人们有什么启发感
2，生“我和坛”的母爱说明的第二部分有什么特点
凡作者描述的几个方面
有什么方法来使用的描述
1，答：贾谊中国古代知识分子一直怀才不遇的典型，苏轼“贾谊论”，但他的悲剧是他自己不能耐心地等待时机，不耐心，导致中;认为易之耷而量小，但不仅仅是知识的缺乏。
对于今天的人们灵感有一定的指导意义： 1）由毅的例子，作者告诉我们，很难对非志致远，谁无量难到他们的博客。
只有敢于直面惨淡的人生，挫折消退，顽强谁才能成功。
2）学习前辈们怀疑精神，打破思维定势，以培育新的意识和能力。
2，答：1）生：“我和坛”的作者写的第二部分母爱给人以力量和勇气去面对不幸。
每个人都有一个母亲晒太阳。
但是，每一个母亲对孩子的爱是不一样的方式。
这在母亲对我的爱的“我”是无声的，理解和爱不显眼。
儿子遭遇了不幸，孤独感焦虑的痛苦，每天摇着轮椅地坛，他的母亲，虽然不放心，但她的儿子需要理解的时间和空间独处思考人生，即使她不知道该如何长该过程，结果是什么。
所以我每次去地坛，她悄悄地为我准备的，给我出来;如果真的担心，就到花园里找我，只看见我转身悄悄离去，从来没有打扰我;如果没有看到我，拿着眼镜看。
无数个不眠之夜，无数个夜晚后的第二天，她不安，烦躁不安。
她无奈地困扰他的儿子，他的儿子了;她希望她的儿子住，“有正向着自己的幸福的道路。
”什么样的母亲被抑制难以忍受的悲伤和焦虑，啊，这种无声的行动浸泡深爱的母亲。
“妈妈没有离开我活着永恒的哲言，或要我用的教导遵守”“她的坚韧，顽强的意志和不显眼的爱情的命运”妈妈，给了我战胜厄运，抚平我的创伤的实力。
在这里，“我”，这是15年地坛养育“我”的环境，这是治愈伤口和母亲，新生儿焕发源，这是关系整个比喻的象征。
2）文字，以个人的感情和强烈的情感表现母爱深。
首先是直接无语行为描述。
儿子遭遇了不幸，感到焦虑疯狂天天痛，去地坛独自Yaozhuolunyi，母亲渴望能看到他们，但不要问为什么的儿子;妈妈担心，经常到神坛找“我”，她不知道这么多了多少路在花园;刚看到我，转身悄悄离去，从来没有打扰我;好像没有看到我，拿着眼镜，走路茫然和急迫地寻找。
在这无声的动作重复了很多年，被压抑的她无法忍受的痛苦和焦虑，揭示了他儿子的深刻理解母亲和她的强烈的个性。
无数个不眠之夜，无数个夜晚后的第二天，她不安，烦躁不安。
其次是母亲的心理描写口中的“我”。
“我”想象一下，那么所有的一天，他的儿子的母亲在痛苦中，“忐忑不宁，”和“恐慌”，“祈祷”和不断的自我安慰; “她勉强截瘫是他的儿子来代替。
” ; “我”认为，母亲的亡是由于她的精神痛苦的，上帝不忍看她，然后叫她回来。
这些直接的心理描写，表现本身是不幸的儿子，母亲也是痛苦的不是他的儿子，所以深挚的产妇感人。
对比度的方法是再次使用的一面。
男子多次描述对母亲的思念，悔恨之情难以遏制，从母体侧呈现动人的力量“我”。
第三批答案：选择题1C2C3A4ABCD5ABDE6BC7ABCD8ABD9C10B11D12D13D14B15B 4，阅读题在该段读鲁迅的“狂人日记”，今天回答问题，没有更多的月亮我知道这是不好的。
请注意，早上出门，他们指责赵贵翁眨眼：看来怕我，似乎想害我。
还有七八个人，交头接耳起来攻击我，张着嘴，对我笑;我会划伤直冷脚，知道它们的布局，有它准备好了。
我不害怕，仍走我的路。
在一群孩子面前，在那里议论我;眨眼赵贵翁也使用相同的，脸色铁青。
我觉得我有一个孩子的任何敌人，事实也的确如此。
忍不住大声说，“你告诉我
”他们可以运行它。
我想：我有赵贵翁的任何敌意，与街上的人有什么仇恨;只有二十多年前，古复古的长而流动的笔记本总统，飞起一脚，顾先生长很不高兴。
赵贵翁虽然不认识他，一定听过风声，代抱不平的;公约的道路上，与我做了什么不公平的权利。
但孩子们怎么办
当时，他们还没有出生，今天为什么怪睁着眼睛，似乎怕我，似乎想害我。
这真的教我怕，并想知道教我伤心。
我明白了。
这是他们的妈妈，我教
答：在本段文字的部分描述了字符如何狂人特质
什么的B“先生古复古长期流动的笔记本”象征的文字
疯子“踢”，“顾先生长期流动的老式笔记本”是什么的象征
中的D“赵贵翁”文本意味着什么
é根据本条的规定，并联系的观点的全部，疯子是什么样的人
答：1，这部分文本段写道狂人语无伦次，有荒谬的话，偏执烦恼，思维活跃，不合逻辑等人格特质。
2，“顾先生，旧的老式笔记本流水”的封建社会历史符号的文本。
3，“踢”，“顾先生长期流动的老式笔记本”疯子象征勇敢反抗封建伦理道德。
4，“赵贵翁”代表的封建统治者的文本。
5，按照本节中，并接触到看到完整的文字，图片狂人：均出现了迫害封建礼教的受害者，但也叛逆封建反政府武装的独特形象。
疯子生活在那里的几年，“吃”的历史社会，但不是月亮30年来，总是担心被周围的人谁吃时，他们是兄弟关在一个黑暗的房间，被迫害成了精神病。
但在几千年的吃人问题的历史狂人“从未如此，那么什么”的问题;他勇敢地踢顾先生 - 旧复古吸墨纸;他吼道，“未来是没有空间的人谁吃，住在世界上”;他大喊“不吃人家的孩子，也许拯救我们的孩子
”。
这含泪呼喊血腥的疯子，高亢而响亮，搅拌，撕裂黑暗。
这里是一个疯子刻画最勇敢的反叛者。
三，简答题1，屈原的“离骚”在艺术上的主要贡献哪些2，什么是细节描写
什么是使用说明的具体要求
1，答：屈原的“离骚”在艺术上的主要贡献是：它创造的歌词一个真正辉煌的起点，它为我们的文学艺术创作丰富的经验。
1）有突破性创意的方法：创建方法屈原秦以下现实主义的理性精神生产的，互补的另一个伟大的艺术传统浪漫的浪漫主义。
浪漫主义的直接源头是口头文学的创世神话，很简单的，自发的阶段。
从屈原的开始，浪漫的创造性的方法，以获得更多的自觉运用，呈现出巨大的作用。
男人在塑造英雄形象，是一个崇高的理想，高尚的人格，强烈的感受，不懈的斗志。
他的纯粹，高大，完美，你可以“跟人生和世界，以及太阳和月亮光祁奚”与现实不流俗的字符。
诗人丰富而生动的神话和深刻的智慧个体人格溶解成一个有机的整体。
同时笔者神话传说，历史人物，编织成一个陌生的世界的自然现象。
古怪离奇的情况下，如果迷离境界，气势恢宏的场面，从时间和空间的限制，通过隐喻象征完全免费的，富有想象力的生动表现了诗人。
激情和深刻的思想浪漫主义楚极大地丰富了对后世文学的创作方法文学有 2）产生深远的影响，探讨手法的表现：比喻的运用比屈原继承和发展了“诗经”，兴手法，形成了独特的“香草美人”比兴的模式“离骚”最大的特点是比兴，象征意义。
比兴，在“诗经”一直开在它的旁边，但大多数的利益超过了简单而静态的，对象的比兴的事情是独立存在的。
“离骚”将扩展这种方法来
艺术诗篇的整体思路，以创建一组丰富的组件在象征性的意象组的颜色。
诗的抒情主人公作为一个政治家和诗人，除了自我形象出现外，常常变成了一个美丽而幸运的女孩。
她拥有自然之美，像由方杰亲自的项目，遭受嫉妒和诽谤的女儿，最终被放弃。
怪她的同伴太固执，但她依然坚持自己的美丽自然，从来没有后悔过一千了。
这是对女人的诗人的政治命运和遭遇叠加融合在一起，产生了困惑的艺术效果;增加，但不会说话的恩典与芳香魅力的诗。
比兴也表现出大胆的想象，大量运用神话传说和历史人物的故事来支撑讽刺现实，连花和动物都获得了个人的象征，天地，过去和现在，人力和物力芝各种因素混合在一起，充满了诡异的情况下形式的幻想，离奇的影像系统，一个巨大的艺术魅力。
事实上，这种“香草美人”式的道德实践为“离骚”原来，深远的对后世的影响 3）诗歌形式，创新的语言：打破了“诗经”四言格式，创造语法不同，新形式，后来被称为韵散结合“骚体”。
多语言艺术与双声，叠韵，重言式，不仅丰富了诗歌的意蕴，同时也增强了节奏和音乐之美;熟练使用双工艺品句法语言艺术高超的表现技巧。
2，答：定义：1）详细描述：详细描述，是生活的意义的典型描述的细枝末节，它是文章的叙事成分的最小单位。
详细介绍具体的文学作品，描绘细腻的人物，事件，环境的最小组成部分。
和“大阴谋”相对。
喜欢的特写电影艺术细节，最微妙的情节，现实情况的最本质特征，生动，形象地呈现在读者面前。
2）细节：必须从全球的焦点，从表征，性能需求的主题，选择真正的，合理的，有细节的典型意义和有机组织其中的艺术形象系统。
要注意防止轻浮复杂，成为多余的笔，淹没主题的现象。
第四批答案：选择题1ABCE2C3ACE4BC5ACD6ABDE7A8B9B10C11A12D13B14A15D 三，简答题 1，简要诗歌的基本特征。
2，什么是写作文“摸鱼儿”的原因（问世间情是何物）这个词是什么
什么是主题
1，答：诗歌的基本特征：1），以反映丰富的情感生活（诗抒情诗的艺术，情感是生命的诗）。
抒情方式：直接和间接抒情的抒情方式。
间接法：记叙文，风景，谈话，模态行为等。
借景抒情这是常见的间接抒情手法使用。
王国维说：所有的话都是爱情戏在沉默。
情感的场景，借景寄托，染情于景，园林绿化等，由于情况。
2）高浓度生活和概括。
3）语言简洁而充满可居住性。
4）丰富的美感和韵律节奏（韵律，节奏，对偶，平仄等）。
2，答：1）写原因文“摸鱼儿”（问世间情是何物）这个词是：诗在金太和五年（1205例）年，国家的袁去试，他跑赶鹅，说：。
“今天早上我钓到了一条鹅，杀它在天空中的鸟净鹅哭泣不愿离去，甚至自投在地上，了。
”我买了它，就葬在汾河岸边，有一块石头垒作为标记，这些坟墓为“鹅冢。
”同行有很多人这样做是为了写诗，因为还着有“雁邱词”。
发过去，不与气质，所以现在重新编辑。
2）主题：诗的大雁殉情而的故事进行了精心描绘，创造了忠于爱情，生相许的艺术形象，谱写缠绵凄婉，动人的爱情挽歌，寄托了作者的爱情理想。
4，阅读题读老舍的“想北平”中国节，回答问题，但是我很喜欢北京。
这种爱是几乎难以形容。
我爱我的母亲。
怎么爱
我不能说。
随着时间的推移，我想讨论她老人家最喜欢的，我自己一个浅浅的微笑;我觉得她是健康的，而不是担心，我想哭。
话都不足以表达我的感受，只是一个微笑或独自哭泣足以揭露一些暴露心脏。
我对北平的爱。
这是很容易赞美某一个点的古城，却是太小，看京剧。
一些什么我爱北大是不是星星点点，而是整个儿与我的灵魂结合到一个历史，一个大的地方，景点众多，从雨，直到我什刹海的蜻蜓梦玉泉山塔影都凑到一个情节，每一个小事件那里等我，我在那里每一个北大，思想，只告诉它。
这样的作者的感情表达的描述
“我对北平的爱”在 B“这个”指的是什么
c文件是什么，是写在北京，纸写了母亲的角色，是爱吗
e为什么不告诉北京的爱é老舍“想北平”是什么样的文章
答：1，作者的故乡表示深切的感受，告诉在北京说不出的爱，这种爱溶解在血液中，在气质上的字符，则表达了渴望家庭和漫长的深深眷恋之情的这种描述。
2，在“我的北平的爱”，“这”指的是：母亲的爱。
3，对母亲的爱写文爱我北京的比喻“说不出来”，仿佛他的母亲也说不上来，北京大学自然和伟大的氛围，表达由衷的爱深深的爱。
4，北京大学说不出来的爱：因为感情到了极致。
老舍先生在这里通过反复的方式，强调了他对于北京，真诚，深沉，无言的爱强烈的爱。
5，老舍的“想北平”是散文文章的体裁。
4，阅读题读李白，“谢朓楼宣州告别校书叔云”离开我，谁不能停留在昨天一天;我的心脏一塌糊涂，这一天今天的疑虑就越多。
长风万里送邱鸦嗯，这种上涨可以陶醉。
蓬莱文章建安骨，中间小谢清发。
淮夷邢庄认为无论是飞了，我想要拥抱月亮在天空中。
水抽刀流，喝了愁愁更愁。
没有意义的人生在世，说明散发弄舟。
什么是这首诗的结构的特点是什么
B“离开我”，二“通过我的心脏乱”来表达什么样的情感
C“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中的“谢”指的是谁
D写这首诗的崇高理想的表达。
E“没有意义的人生在世，说明散发弄舟”两抒发感情怎么样
答：1，思想和感情变化，波浪迭起，艺术结构腾挪跌宕，在这首诗跳跃发展是一个完美的统一起来。
诗一开始就突出平浪，揭示了长期郁积强烈的精神痛苦;随之而来的是完全抛开“后顾之忧”看万里秋空，从兴奋到“揽明月”壮举“陶醉崛起”，飙九霄，然后，但很快就从奇迹陷入痛苦的深渊。
直起直落，大开大合，没有一丝过渡的任何受让人。
因为从迅速变化所带来的尖锐矛盾的理想与现实这一兴衰没有理由，没有一丝断续结构最适合抒发诗人的感情。
2，“离开我，谁不能停留在昨天一天;乱了我的心脏，今天的多日的忧虑。
”首先平凸出浪，喷出气体胸部凹陷。
无数的昨天和今天来了，急忙走，天天深深在困难时期，战功未成年人无聊。
古荡舒展重叠的语言多达11个字符，句子生动地传达出诗人挫败愤怒，痛苦难以去除的情绪状态。
3，“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中的“谢”指南朝诗人Xie齐体嚣。
4，“蓬莱文章建安骨，中间Xie淮夷邢庄认为无论是飞和明确的头发，想要拥抱月亮在天空中。
”表达了诗人远大的志向和昂扬奔放的激情。
5，“没有意义的人生在世，说明散发弄舟”是决定性的现实唱歌的挽歌。
理想和尖锐的矛盾的现实，让诗人不能“之称的意大利人，”李白无法解决这个矛盾，从世俗社会唯一选择，道路的隐居高山湖泊摆脱无聊的。
是的愤怒现实不满的话表达的作者出生的负面情绪。
史铁生《我与地坛》中的一篇
这就是《我与地坛》这一篇里第二部分的节选。
以下是《我与地坛》全文： 一我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际上就是地坛。
许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
总之，只好认为这是缘分。
地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。
我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
这时候想必我是该来了。
十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。
我一下子就理解了它的意图。
正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。
”两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。
跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。
园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。
”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。
”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。
无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。
有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。
记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。
比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点
并且庆幸并且感激这样的安排
剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。
十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。
味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
所以我常常要到那园子里去。
二我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。
她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。
母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。
她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。
她只是不知道这过程得要多久，可这过程的尽头究竟是什么。
每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。
待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。
”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。
只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。
”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想。
”事实上我也真的没为她想过。
那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。
——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
有一次与一个作家朋友聊天，我问他学写作的最初动机是什么
他想了一会说：“为我母亲。
为了让她骄傲。
”我心里一惊，良久无言。
回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。
这位朋友说：“我的动机太低俗了吧
”我光是摇头，心想低俗并不见得低俗，只怕是这愿望过于天真了。
他又说：“我那时真就是想出名，出了名让别人羡慕我母亲。
”我想，他比我坦率。
我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。
而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残废的儿子，否则事情就不这么简单。
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。
我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年
为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了
莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐
她匆匆离我去时才只有四十九岁啊
有那么一会，我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。
后来我在一篇题为“合欢树”的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢
很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。
”小公园，指的也是地坛。
只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。
上帝的考虑，也许是对的。
摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。
在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。
把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。
曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。
她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去。
我看见过几次她的背影。
我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
我单是无法知道有多少回她没有找到我。
有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。
我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩
但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。
我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。
儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。
这是个复杂的问题，且不去管它了罢。
随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。
年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。
母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。
”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。
多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
三如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。
如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。
要是以这园子里的声响来对应四季呢
那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。
以心绪对应四季呢
春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。
还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。
以梦呢
以梦对应四季呢
春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零零的烟斗。
因为这园子，我常感恩于自己的命运。
我甚至就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
剩下全文，点击链接
描写秋天的书有哪些
秋于冬季赵玫 著\\\/2006-01-01\\\/四川文艺出秋天的汤水周承俊 著\\\/2011-09-01\\\/人民出版社在这本「秋天的养生汤水」中，养生烹饪老师周承俊利用这个季节盛产的蔬果，如芡实、莲藕、山药、百合、莲子、银耳、水梨、甘蔗，搭配上能滋阴养肺的食材，像黑白木耳、麦冬、白虫草、枸杞、西洋蔘、山...品味秋天的色彩:蓝版曲红颜 编\\\/2004-05-01\\\/格致出版社春去秋来，四时之景变换，最易引发作者流露真性情。
因此咏四季之名篇也代代迭出，在文学史上占有相当的篇幅，于是这套《回归经典四季书系》就这样自然而然地诞生了。
经典名著里的秋天古爱英 主编，戈丰 编写，崔中田 绘\\\/2007-01-01\\\/海燕出版社这是一套别开生面的书，你无论是在暖风吹醒花瓣的春天，还是在深夜乘凉数着星星的夏天，无论你是在果香弥漫的秋天，还是雪花迷眼的冬天，你都可以在这套书里翻一页页赏心怡情的画面，读一段段拍案稀奇秋天的走向胡炎 著\\\/2010-05-01\\\/吉林出版集团有限责任公司《中国小小说名家档案》由100名小小说作家一人一册单行本（共100册）组成，麒麟书香出品，尚振山（东方）先生总策划，吉林出版集团有限责任公司出版。
本书为其中一册《秋天的走向》秋天的况味：林语堂散文集精读林语堂 原著，马玉文，孙彧 编注\\\/2007-08-01\\\/东方出版中心本书节选了语堂先生的部分小品，分为四个单元进行编辑，即“智慧人生”、“透视社会”、“中西文化”、“读书作文”。
“智慧人生”是林语堂独标自我的窗口，在这里，我们可以目睹语堂先生日常燕居的情《秋天的火车梦里来》安武林 等主编\\\/2011-05-01\\\/光明日报出版社 慢阅读，是一种阅读姿态，如果，能变成一种阅读习惯，那么，孩子的一生会受用无穷。
秋天的怀念 史铁生 著\\\/2011-05-01\\\/华夏出版社《秋天的怀念》选入作者从1979年至今发表的短篇小说、散文、随笔等23篇。
作者作品众多，《秋天的怀念》所选文章主要是围绕着作者对残疾的认识、对生命意义的探讨和对人道、对爱的理解这些主题展开的。
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课文《秋天的怀念》后面读一读写一写的词语意思
《秋天的怀念》教学设计 成都航天中学 许咏秋 【学习目标】 1.有感情的朗读课文，领会朴实的语句中所蕴含着的丰富情感。
2.品味关键词句，体会动作、语言、神情、心理描写的作用。
3.体会磨难对于人生的意义，培养在磨难中成长的坚强品质。
【学习方法】 诵读法、精读法、品析法 【课时建议】 2课时 【学习过程】 课前预习 1.借助课文注释和工具书，理解、识记课后“读一读，写一写”中的词语。
2.查阅资料，了解作者生平简历及主要事迹。
3.读课文2～3遍，初步了解课文内容。
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4.检查、矫正课前预习第1题。
5.根据所查资料，口头介绍史铁生的生平简历及主要事迹。
明确：史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。
因双腿瘫痪于1972年回到北京。
后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
自称是“职业是生病，业余在写作”。
史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。
2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。
史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。
他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。
他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。
当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
（华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词） 初一全科目课件教案习题汇总语文数学英语历史地理人教版七年级语文上册 根据2013年秋季新教材编写 二、朗读课文，把握内容 6.课文标题是“秋天的怀念”，请问文中怀念的是谁
文中有几次写到秋天
为什么是秋天的怀念
明确：文中怀念的是“母亲”。
两次写到秋天。
之所以是“秋天的怀念”，一是因为母亲是秋天病逝的，秋天是故事发生的背景和引子，文中写景、叙事、记人，都与秋天有关；二是因为秋天是“我”不幸遭遇、暗淡心情的写照，具有象征性；三是因为秋天是“我”走出低谷、乐观生活的象征。
课文以此为题，是为了更好地抒情对母亲的怀念之情。
7.课文三次写到看菊花。
请勾画出相关句子，完成下面表格。
第一次 听说北海的花都开了，我推你去走走 不，我不去 第二次 北海的菊花开了，我推你去看看吧。
什么时候
第三次 又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花 我俩在一块儿，要好好儿活…… 8.从上面的表格中可以看出，“我”对生活的态度前后有什么变化
请结合相关语句说明。
明确：“我活着有什么劲”（绝望）→“要好好儿活”（再生）。
9.是谁促使作者对生活的态度发生了巨大的转变，并影响了作者的人生观
明确：是母亲促使作者对生活的态度发生了巨大的转变，并影响了作者的人生观。
三、再读课文，体会母爱 10.判断下列句子采用了哪种人物描写方法（如动作、语言、神情、心理等），并结合相关词语说说它们对表现伟大的母爱的作用。
（1）母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
明确：动作描写。
“悄悄”出去是为了让“我”尽情发泄心中的苦痛，期待“我”能恢复平静和理智，也突出了母亲的谨慎小心，说明母亲怕让儿子痛苦，让儿子伤心；“偷偷”表现了母亲不放心“我”，关注着“我”，表现了母亲的慈爱和细心。
（2）母亲扑过去抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活„„” 明确：动作、语言描写。
“扑”、“抓”两个动作，说明母亲非常在意“我”的内心感受，害怕儿子禁不住打击，失去生活的勇气；“忍”写出了母亲尽管十分悲痛，却抑制悲伤鼓励、安慰儿子的痛苦心情。
母亲说“好好儿活”，带着几分无奈，几分顽强，母亲知道自己的生命也许不长了，却仍在不屈地与病魔搞争，不希望看到身怀病痛的儿子失去与病魔抗争的信心，推动生活下去的勇气。
（3）她憔悴的脸上现出央求般的神色。
明确：神情描写。
“憔悴”暗示出母亲在病魔的折磨下身体已经十分不好；“央求”反映出母亲既盼望儿子早日摆脱阴影，又怕自己支撑不到那一天的复杂心理。
（4）语言描写。
表现了母亲心中十分地快乐，表现了母亲对“我”的爱之深。
（5）还记得那回我带你去北海吗
你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个„„ 明确：语言描写。
表现了母亲心中十分地快乐，表现了母亲对“我”的爱之深。
（6）她忽然不说了。
对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。
运用情景交融的写法写一段描绘秋天的文字,要包含秋风黄叶小溪路人等意象
纷至的落叶在空中，在空中静静地与秋风相拥，轻轻地飘转，又悄无声息地扑进大地的怀抱，与那片浑黄融为了一体。
夕阳点燃了半边天，炽热火烧云像熊熊烈焰在天际翻滚，投下几点昏黄，火红的光辉在身旁的小溪面上跃动，偶尔秋风亲吻了湖面，那片金灿灿的光辉随着涟漪轻轻荡漾，随着小溪流向不知名的远方。
身旁偶尔闪过几个的人影，又匆匆远去，抬头望着天边夕阳下依稀的星光，我的思绪飘向了我的故乡，那个朴实而又温暖的地方，总能给我说不出的感动。
