过秦论中写人民奋起支持陈涉的句子是
在贾宜的过秦论这篇文章中描写陈胜起义百姓一呼百应的句子是“天下云集响应，嬴粮而景从”
过秦论在文中找出陈述陈涉地位、才能、军队数量和武器状况、起义结果的句子
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
过秦论中陈涉和秦国的地位分别是什么
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（《过秦论》）以上是《过秦论》中对始皇与陈涉的对比，一个是千古一帝，虽身死而“余威震于殊俗”，一个是无才无钱无势的底层人物，地位有如云泥之别。
而最终陈涉掀起的扛秦风暴完成了六国多年未能完成的事情，是由于“仁义不施而攻守之势异也”，即所处的位置形势不一样了，秦灭六国是攻势，六国不施仁义为秦所灭，起义灭秦是平民是攻势，而秦不施仁义，所以被灭。
过秦论中陈涉与九国对比的原句
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
过秦论作者写陈涉起义突出什么特点
目的是什么
陈涉与六国的对比.从领袖地位、武器装备、军队素质、用兵谋略、抗秦结果等几方面将陈涉与六国进行了对比,通过对比,突出了陈涉所领导的农民起义军的力量之弱,反衬秦王朝灭亡之易,为后文引出主旨作铺垫.“仁义不施而攻守之势异也.”说明秦人之亡,非在外力,而在自身,“本末并失,故不能长”.揭示了秦朝亡国的原因,思维严谨,说理透辟,识见不凡.文章取名“过秦”,实则是借此来警戒汉朝皇帝不要重蹈亡秦覆辙,希望“观之上国,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜”,从而达到社会的长治久安.结尾采用野谚“前事之不忘,后事之师也”,标举了写作用意.
《过秦论》和《陈涉世家》都写到了陈涉发动起义的经过，他们在写法上有什么不同
过秦论此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
1、以史实为论据，用观点统率材料；2、对比论证方法；3、语言有辞赋特色，讲究铺排渲染。
陈涉世家以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（今安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。
此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。
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《过秦论》中 为什么要突出陈涉的普通、平凡,甚至弱小
写的普通、平凡，甚至弱小，是为了说明秦的灭亡不是对手的强大，而是秦自身的原因。
正是因为它不施仁义，才导致如此不堪一击。
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