描写寺庙的诗词
古代文人雅士喜欢游览古迹中包括寺庙，写下了很多关于寺庙的诗词：1、《大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
2、《题破山寺后禅院》唐代常建清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但 余钟磬音。
3、 寺庙颂鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。
出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。
3、云 怨 词 （清。
陈维崧）春山云幅和，山前春水，朝来齐绿。
指点前村古寺...4、花祭腾:庙宇 避世不须山，门今倍忙。
佛祖如有意，游人宿佛堂。
5、朝中措——陆游 冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。
彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。
文园谢病，兰成久旅，回首凄然。
明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。
6、《枫桥夜泊》--张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
7、蝶恋花---陆游 禹庙兰亭今古路。
一夜清霜，染尽湖边树。
鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。
镜里朱颜，毕竟消磨去。
一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。
8、 《与从侄杭州刺史良游天竺寺》---李白 挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。
三山动逸兴，五马同遨游。
天竺森在眼，松风飒惊秋。
览云测变化，弄水穷清幽。
叠嶂隔遥海，当轩写归流。
诗成傲云月，佳趣满吴洲。
9、 永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
10、《过香积寺》---王维 不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
11、《过感化寺昙兴上人山院》---王维 暮持筇竹杖，相待虎溪头。
催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。
夜坐空林寂，松风直似秋。
12、《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
13、《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
14、《北岳庙》 贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。
岩峦叠万重，诡怪浩难测。
人来不敢入，祠宇白日黑。
有时起霖雨，一洒天地德。
神兮安在哉，永康我王国。
15、《题破山寺后禅院》 常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
16、《题杭州孤山寺》---张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。
断桥芜藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。
17、《题杭州灵隐寺》 --- 张祜 峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。
溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。
留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。
乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。
高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。
凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。
18、《题润州金山寺》 唐 张祜 一宿金山寺，超然离世群。
僧归夜船月，龙出晓堂云。
树色中流见，钟声两岸闻。
翻思在朝市，终日醉醺醺。
19、《望悬空寺 》-- 汪承爵 刻石成香地，凭虚结构工。
梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。
涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。
跻攀真不易，遥望意无穷。
20、《过悬空寺》 明 郑洛石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。
山川缭绕苍寞外，殿宇参差碧落中。
残月淡烟窥色相，疏风幽籁动禅空。
停车欲向山僧问，安得山僧是远公。
21、《登悬空寺》 明 郑洛 昨过招提故不登，重寻兰若问山僧。
峰头青鸟来还否，洞口白云去未曾。
谁结丹梯高万丈，我闻佛法演三乘。
凭虚顿悟心无住，好歩禅关最上层。
22、《登悬空寺》 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙，缥缥层楼结构难。
清梵漫疑云外度，香台真向雾中看。
山连太岳千秋壮，客到孤峰五月夜。
为问远师曾沽酒，好邀明月共盘桓。
23、《题悬空寺》 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上，白云几度封。
萝悬千洞月，风落半空钟。
树杪流清梵，檐前宿老龙。
慧光千万丈，日夕满恒宗。
24、《游悬空寺》 清 邓克劭 石屏千仞立，古寺半空悬。
净土绝尘境，岑楼缀远天。
一湾岩畔月，半壁画中禅。
俯视行人小，飘然意欲仙。
25、《枫桥寺》俞桂 湖水相连月照天，雁声嘹呖搅人眠。
昔年曾到枫桥宿，石岸傍边系小船。
26、《赋得寒山寺送别》--高启枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。
船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。
渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。
须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。
27、《夜宿山寺》--李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
关于灵隐寺的著名诗句
灵隐寺(问)鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
月中落，天香云。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人()紫粉笔含尖火焰，红胭脂染。
芳情香思知多少，恼得山僧悔出家。
夏日登灵隐寺后峰(方干)绝顶无烦暑，登临三伏中。
深萝难透乔木更含风。
山叠云霞际，川倾世界东。
那知兹夕兴，不与古人同。
寄杭州灵隐寺宋震使君(贯休)罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。
僧房谢脁语，寺额葛洪书。
月树獮猴睡，山池菡萏疏。
吾皇爱清静，莫便结吾庐。
早秋寄题天竺灵隐寺()峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。
人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。
山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。
洒泉子()长忆西山。
灵隐寺前三竺后。
冷泉亭上几行游。
三伏似清秋。
白猿时见攀高树，长啸一声何处去。
别来几向画阑看。
终是欠峰峦。
题灵隐寺山顶禅院()招提此山顶，下界不相闻。
塔影挂清汉，钟声和白云。
观空静室掩，行道众香焚。
且驻西来驾，人天日未曛。
游灵隐寺得来诗复用前韵()君不见，钱塘湖，钱王壮观今已无。
屋堆黄金斗量珠，运尽不劳折简呼。
四方宦游散其孥，宫阙留与闲人娱。
盛衰哀乐两须臾，何用多忧心郁纡。
溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。
乔松百丈苍髯须，扰扰下笑柳与蒲。
高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。
凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。
清风时来惊睡余，遂超傲几蘧。
归时栖鸦正毕逋，孤烟落日不可摹。
立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令()百重堆案掣身闲，一叶秋声对榻眠。
床下雪霜侵户月，枕中琴筑落阶泉。
崎岖世味尝应遍，寂寞山栖老渐便。
惟有悯农心尚在，起瞻云汉更茫然。
灵隐前一首赠唐林夫（一题闻林夫当徙灵隐寺()灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫。
不知水従何处来，跳波赴壑如奔雷。
无情有意两莫测，肯向冷泉亭下相萦回。
我在钱塘六百日，山中暂来不暖席。
今君欲作灵隐居，葛衣草履随僧蔬。
能与冷泉作主一百日，不用二十四考书中书。
形容腮红的诗句有哪些
往生普佛仪规 (一)唱戒定真香。
(二)南无莲池海会佛菩萨（三称）。
(三)念阿弥陀经（一遍）。
往生咒（三遍）。
(四)大阿弥陀赞：弥陀佛大愿王，慈悲喜舍难量。
眉间常放白毫光，度众生极乐邦。
八德池中莲九品，七宝妙树成行。
如来圣号若宣扬，接引往西方。
弥陀圣号若称扬，同愿往西方。
(五)南无常住三宝（三称）。
(六)念疏文。
(七)大阿弥陀佛偈：阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
(八)念佛临牌位。
(九)南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）。
(十)南无般若会上佛菩萨（三称）。
(十一)心经（一遍），往生咒（三遍）。
(十二)三真言：变食、甘露水、普供养（各三遍）。
(十三)小阿弥陀赞：阿弥陀佛,无上医王,巍巍金相放毫光 苦海作舟航,九品莲邦，同愿往西方。
(十四)小阿弥陀偈：愿生西方净土中，九品莲花为父母， 花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
(十五)绕佛复位。
(十六)拜愿：113页 (十七)回向：往生普佛殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光无刹。
十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜。
(十八)三皈依。
往生普佛的程序与延生普佛相同，但是内容有所不同。
首先，唱“戒定真香”赞，斋主随方丈拈香；接着，念晚课的内容，《阿弥陀经》、“八十八佛”、放蒙山、往生咒三遍、心经，唱“弥陀赞”： 弥陀佛大愿王， 慈悲吉舍难量， 眉间常放白毫光， 度众生极乐邦。
八德池中莲九品， 七宝妙树成行。
如来圣号若宣扬， 接引往西方； 弥陀圣号若称扬， 同愿往西方。
在唱“弥陀赞”时，知客师带领斋主行“十方礼”。
然后，唱“赞佛偈”： 四生登于宝地， 三有托化莲池， 河沙饿鬼证三贤， 万类有情登十地。
阿弥陀佛身金色， 相好光明无等伦， 白毫宛转五须弥， 绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿， 化菩萨众亦无边， 四十八愿度众生， 九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛。
然后，大众念“南无阿弥陀佛”绕佛至往生莲位，斋主至莲位前上香。
维那起腔唱“南无清凉地菩萨摩诃萨”三遍，斋主顶礼三拜；接着，大众同音念“南无般若会上佛菩”三称，《心经》一卷，《往生咒》、《变食真言》、《甘露水真言》、《普供养真言》各三遍；然后，唱赞：“莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台。
接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
”最后，唱回向偈： 愿生西方净土中， 九品莲花为父母， 花开见佛悟无生， 不退菩萨为伴侣。
往生莲位回向后，大众仍然念“南无阿弥陀佛”绕佛。
归位，开始拜愿，所拜的佛菩萨有“南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨”各三拜。
三归依后，维那起腔唱“南无大乘常住三宝”三遍，并宣读《疏文》。
《疏文》的主要内容如下： 伏以 慈门广群，大施接引之功；苦海无涯，愿仗津梁之济。
奏为立坛超度某某往生莲域事：坛中呜钟击鼓，梵呗唱赞，称念阿弥陀佛万德宏名，讽颂往生西方净土灵章，燃点济幽利显光明佛灯，奉献香若果品酥酡妙。
供。
以此微忱报四恩，下祈超度。
今则法会告成，谨具《疏文》，上呈南无阿弥陀佛莲座。
天运某年某月某日吉时，代宣度亡法事 沙门某某和南具疏。
读毕，僧众唱《弥陀佛赞》：“弥陀佛，大愿王，慈悲西舍难量。
眉间常放白毫光度众生，极乐邦。
弥陀圣号若宣扬，同愿往西方。
” 。
最后，唱《伽蓝赞》，礼佛三拜，斋主礼谢大众师父三拜，法事结束，大众排班退出大殿。
用一X二X三X四X…… 来描述杭州西湖，比如一湖二塔三堤，一山二塔三岛。
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从一到越多越好。
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西湖的地理结构是三面云山一面城。
以西湖为中心，东面是靠近市区的湖滨公园；西南依次有南高峰、大慈山、龙井山、南屏山、凤凰山等山峰，总称南山；北面有灵隐山、北高峰、宝石山等，总称北山。
这些山峰，就像众星拱月一样，捧出西湖这颗明珠。
西湖景区，按地形和地区划分，主要可分为北线、南线、西线和湖中4个游览区。
北线的著名景点、参观点有：望湖楼、断桥残雪、宝石山、葛岭、抱朴道院、黄龙洞、岳飞墓庙、江南名石苑、竹素园、玉带晴虹、金沙港文化村、杭州植物园、玉泉、灵峰探梅、云松书舍、九里云松、飞来峰石窟造像、灵隐寺、法镜寺、法净寺、法喜寺、北高峰、韬光胜境等。
南线的著名景点、参观点有：亭湾骑射、澄庐、林霭漫步、西湖天地、柳浪闻莺、涌金池、金牛出水雕塑、张顺雕像、涌金楼、钱王祠、翠光亭御码头、刘松年书画廊、清照亭、水南半隐、唐云艺术馆、双投桥、朱娘酒店、玉皇山、中国丝绸博物馆、净慈寺、南屏晚钟、雷峰夕照、章太炎纪念馆、张苍水墓、苏东坡纪念馆、太子湾公园、烟霞三洞、满觉陇、龙井、杭州动物园、虎跑泉、六和塔、钱塘江大桥、云栖竹径、九溪十八涧、宋城、未来世界等。
西线的著名景点、参观点有：沿杨公堤从北向南而行，4.8平方公里的范围，沿途有曲院风荷、金沙港、花圃、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾、花港观鱼七大景区，如果再细瞧慢寻，就会发现刘庄、郭庄风韵依然，兰苑风光目迷心醉，燕南寄庐引人怀旧。
此外，尚有环碧湖舍、赵公堤、天泽楼、小隐园、茅乡古道、五峰草堂、赵之谦纪念亭、大麦岭苏东坡摩崖题记、于谦祠、俞曲园墓、子久草堂、武状元坊、黄篾楼、法相唐樟、松鹤山庄、红栎山庄、景行古桥、玉涧桥、永福桥、杨公堤碑亭、都锦生故居等20多个历史文化景观，若隐若现地隐藏在杨公堤两岸的湖光山色之间。
游人乘船游西湖，那是一种享受。
湖中分布着一湖（西湖）；二塔（保俶塔、雷峰塔）；三堤（苏堤、白堤、杨堤）；三岛（小瀛洲、湖心亭、阮公墩）。
呈现出一湖映双塔、三堤凌碧波、三岛如蓬莱的独特景观。
自杨公堤开通后，外西湖、北里湖、西里湖、岳湖、南湖、金沙港、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾等水面港湖相连，重现了300年前的水上天国，构成了一张完整的西湖水上游乐网。
一湖是指西湖。
西湖水域由天然岛屿孤山和堤、桥划分成五个相互连通的大小湖面，按面积大小它们依次是外湖、西里湖、北里湖、小南湖和岳湖。
外湖，居西湖水面东部和南部，面积4.43平方公里，约占全湖水面的4\\\/5。
这里水天相接，视野开阔，偏西一带水面有小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个历史上由人工堆叠形成的岛屿，是湖心游览的精华。
西里湖，面积0.745平方公里,它的东岸就是苏堤,它的西面有杨公堤，荡舟在西湖上这块目前相对比较宁静的水面,湖光山色，让人心醉。
北里湖，面积0.35平方公里，它的北面连接宝石山、葛岭，西南面有孤山，南面是白堤。
山为屏，水映山，长堤一痕，桃红柳绿，古桥似虹。
小南湖和岳湖，分别位处西里湖之南、北，面积都不到0.1平方公里，这两块水域虽然比较小，但是因而显得精致雅秀，且特色鲜明。
小南湖周围，有南屏山和南高峰的秀丽风姿倒映水中。
岳湖湖岸曲折多变，古迹、园林环绕，景观富于变化。
二塔是指西湖南线的雷峰塔和北线的保俶塔。
保俶塔旧名应天塔、宝所塔，民间盛传它是北宋初年为了保佑奉召进京的吴越国王钱弘俶能平安归来而建造的，当时为9级砖木结构，可以登塔眺望。
明末改建后，成了砖砌实心塔，塔身挺拔秀逸，从此享有湖上美人的赞誉。
1933年保俶塔重建，高45.3米，塔基很小，塔身线条平缓柔和，建筑体量处理上较好地运用了尺度比例，突出了挺拔、窈窕、高凌的特点。
塔所在的位置距杭州市区很近，成为杭州的标志性建筑。
雷峰塔位于西湖南岸，南宋时雷峰夕照名列西湖十景之一。
明代中叶，雷峰塔遭火焚后仅剩下砖砌的塔身，通体赤红，有如醉翁酡颜，与西湖对岸宝石山上亭亭玉立的保俶塔被称为保俶如美人，雷峰似老衲。
1924年9月，年久失修的雷峰塔残躯轰然坍塌。
20世纪末，千年胜迹雷峰塔重建，2002年9月25日竣工落成。
雷峰新塔通高71.679米，五层八面，依山临湖，蔚然大观。
三堤是指苏堤、白堤和杨公堤。
苏堤南起西湖南岸南屏山麓，北抵北岸栖霞岭下，全长2800米，北宋苏东坡以浚湖葑泥堆筑。
南宋时，堤上建有大批亭台楼阁，雕梁画栋，金碧错杂，宫廷与民间艺人在这里表演杂技节目。
三四月间，春风吹拂，堤上杨柳吐翠，艳桃灼灼。
沿堤自南而北依次有映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹六座石砌拱桥。
南宋以来直到今天，苏堤春晓一直位居西湖十景之首。
白堤东起断桥，西接孤山，全长987米，宽33米，是西湖上历史上最悠久的古堤，最迟唐朝就已建造，南宋时归属孤山路；明朝后期又称十锦塘；白居易任杭州太守时，曾在西湖修筑湖堤，他的西湖诗篇中又有最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤等名句，因而从清朝起通称这条古堤为白堤。
杨公堤始于栖霞岭，绕丁家山直至南山。
系明正德三年（1508年）时任杭州知府的杨孟瑛疏浚西湖，用湖中淤泥堆筑于湖西山麓的一条长堤。
后人为纪念他开浚西湖的功绩，称为杨公堤。
堤上亦有六桥，俗称里六桥，自北向南名为：环碧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源。
与西面的苏堤六桥前后呼应，合称为西湖十二桥。
清朝以后，里湖逐渐淤塞，田桑扩大，杨堤被废。
1947年，在杨堤的旧址上修筑西山路。
2002年12月，西湖西进工程启动，杨公堤正在恢复之中。
三岛是指三潭印月（即小瀛洲）、湖心亭和阮公墩。
三潭印月为西湖十景之一，阮墩环碧已被评为新西湖十景之一，湖心平眺则是钱塘十景之一。
湖心亭是三岛中最早营建的一座岛，始建于明朝嘉靖三十一年（1552），外观两层，翘角飞檐，屋顶采用金黄色琉璃瓦铺盖，显得堂皇古朴。
亭前有乾隆皇帝手书虫二石碑，寓意此处风(风)月无边。
置身湖心亭，确如身处世外桃源之感。
天下西湖三十六，就中最好是杭州。
来杭州，游西湖，它将带您进入一个如诗如画的人间天堂。
御守的还愿方法
般来说，御守是年初的时神社求（买），然後年末候的地方归还，所以说有效期是1年。
在年中购买的场合，分两种情况： ①祈求的事情实现之後，御守就失效了。
（合格祈愿结果出来就失效，不管有没有考上大学，结果出来就失效，安产也是一样） ②没有具体指明事情的，有效期也是1年，比如说求身体健康。
有效期过了後，御守处理有3种方法： ① 哪里买的哪里还，最好直接去买的地方交给神社，神社有专门回收的箱子。
② 也可以直接去神社缴纳御守同等价格的感谢金，直接扔到赛钱箱里。
这个方法是自由的，不是硬性规定。
③ 年初的时候带上去神社或寺庙烧掉。
（如果是亲自去神社、寺庙归还，或者烧的时候要告诉神祈愿的结果）
