红楼梦林黛玉王宝钏有着怎样的爱情故事
晕啊，红楼梦里哪有王宝钏啊王宝钏，古代人物。
唐懿宗时期朝中宰相王允的女儿。
不顾父母之言，下嫁贫困的薛平贵为妻。
被父母赶出家门，薛平贵入伍后，王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。
后来薛平贵成为朝廷高官，将王宝钏接入府中，夫妻团聚。
然而仅过了18天的幸福生活便死去。
这简直是关公战秦琼
你恶搞吗
红楼梦里贾宝玉和王宝钏有什么关系吗
薛宝钗，古典红楼梦》中的女主角之男主角贾宝玉的姨表妻子。
她容貌丰美，举止娴雅，恪德，是代表封建女性典范的“冷美人”。
父亲早亡，有一母（薛姨妈）一兄（薛蟠）。
宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职，但由于各种原因后文再未提及。
进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。
红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
红楼梦中王宝钏是什么样的人
你说的是王夫人的丫鬟吗
红楼梦中作者塑造了三个悲剧人物
大家都知道金钏是投井死的。
金钏为什么投井呢
第三十二回的回目是“含耻辱情烈死金钏”。
于是大家很自然地判定，金钏是因为被冤枉、不堪耻辱，才投井的。
然而，在宝玉挨打以后，第三十四回，有一段很著名的宝黛相对的情景描述： 这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；又见金钏儿进来哭说为他投井之情。
宝玉半梦半醒，都不在意。
忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。
宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。
宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个
宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来
虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。
我虽然捱了打，并不觉疼痛。
我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。
你不可认真。
”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。
听了宝玉这番话，心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢
”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。
就便为这些人死了，也是情愿的
”（第三十四回） 大家一般都很注意并且讨论后来的宝黛对话，特别是那两句肺腑之言，“你从此可都改了罢
”；“你放心，别说这样话。
就便是为这些人死了，也是情愿的
”但是，我引这段是想请大家注意最开始宝玉昏睡时的梦境。
—— 这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；又见金钏儿进来哭说为他投井之情。
（第三十四回） 《红楼梦》文字描写的手法，其梦境的交待尤其引人注意。
比如《红楼梦》第五回宝玉梦游太虚幻境，就是句句映射实事命运。
还有朋友统计《红楼梦》中有多少个梦境，都表现出大家对《红楼梦》作者的这一写作手法的充分重视。
那么，我们现在看到的这个宝玉挨打后迷迷糊糊的梦境，无疑是交待了宝玉心中最割舍不下的两件“实事”：一个是对不起琪官，琪官被忠顺府找到是因为自己说出了琪官的住处；另一个是对不起金钏，金钏被逐是因为自己与之亲昵被王夫人发现。
有关琪官，交待的甚明，无需多论。
可是有关金钏，我就想请大家注意这句“实事”交待了： 又见金钏儿进来哭说为他投井之情。
（第三十四回） 如何理解这句描述所交待的“实事”呢
请注意金钏对宝玉哭诉的，不是自己受辱之事，而是“为他投井之情”
——那么，金钏就是为“情”而死的了。
换句话说，金钏被逐，感到脸面上过不去，表面上看是“含耻辱”。
然而，“含耻辱”恐怕还不是她投井的内在原因。
说到底，金钏投井的内在原因应该落在这句“为他投井之情”上。
仔细辨析起来，对于第三十四回的这句“又见金钏儿进来哭说为他投井之情”，其实可以有两种句法上的理解。
第一种读法，这个“情”是指“感情”，这是我这篇文字准备展开讨论的基础。
但是，还有第二种读法，这个“情”指“事情”“情形”。
比如前面说蒋玉菡“诉说忠顺府拿他之事”，这个“事”就是“事情过程”的意思。
然而我以为，对于金钏“哭说为他投井之情”，无论这个“情”是做“感情”还是“情形”讲，都不能否认金钏“哭说为他投井”这一事实。
那么，“哭说为他投井”是否包括了情呢
我认为答案是非常肯定的，随手就可以举两句回目原文做证据： “含耻辱情烈死金钏”（第三十二回） “不了情暂撮土为香”（第四十三回） 如果不是抱有成见，我们就应该承认，这第一句是明确交待金钏是为宝玉“情烈”而死；而第二句是交待宝玉对金钏的“不了之情”。
一前一后，遥相呼应。
第二节 金钏宝玉之情的表现 我们都知道宝玉将女儿比作水质，他的葬花，是将花撒入水中。
那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。
正看到落红成阵，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。
宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。
那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。
（第二十三回） 他希望自己死在那些女儿的前头，—— “比如我此时若果有造化，该死于此时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。
”第三十六回） 不幸的是，正如鲁迅先生所揭示的： 在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成者多所爱者，当大苦恼，因为世上，不幸人多……（《集外集拾遗：绛洞花主小引》） 很多美好的女子都死在了宝玉的前头。
然而，通观《红楼梦》前八十回，真正为宝玉而死的女孩子却只有两位：一位是晴雯，另一位就是金钏。
书中正面描写宝玉祭奠她们二人，均在水边，与上引第二十三回的葬花正符。
对于晴雯之死，已经有很多的讨论。
仔细追究，晴雯被逐，固然有被王夫人认为其“狐媚”的原因，但更直接的原因是她言行拔尖，被嫉妒之人加害。
有关这个，我在《王夫人查抄怡红院之状态考》中有详细讨论。
总之，晴雯的死因，还并不是单纯的与宝玉的“情”。
相比之下，金钏之死因，就要直接单纯的多了。
她没有得罪他人的地方，没有被他人陷害的情形。
她仅仅就是因为和宝玉的一句调笑而被王夫人驱逐了。
换句话说，金钏之死，完全是因为和宝玉的“男女调笑”所致。
谁知目今盛暑之时，又当早饭已过，各处主仆人等多半都因日长神倦之时，宝玉背着手，到一处，一处鸦雀无闻。
从贾母这里出来，往西走过了穿堂，便是凤姐的院落。
到他们院门前，只见院门掩着。
知道凤姐素日的规矩，每到天热，午间要歇一个时辰的，进去不便，遂进角门，来到王夫人上房内。
只见几个丫头子手里拿着针线，却打盹儿呢。
王夫人在里间凉榻上睡着，金钏儿坐在旁边捶腿，也乜斜着眼乱恍。
宝玉轻轻的走到跟前，把他耳上带的坠子一摘，金钏儿睁开眼，见是宝玉。
宝玉悄悄的笑道：就困的这么着
金钏抿嘴一笑，摆手令他出去，仍合上眼。
宝玉见了他，就有些恋恋不舍的，悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼，便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来，便向金钏儿口里一送。
金钏儿并不睁眼，只管噙了。
宝玉上来便拉着手，悄悄的笑道：我明日和太太讨你，咱们在一处罢。
金钏儿不答。
宝玉又道：不然，等太太醒了我就讨。
金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道：你忙什么
'金簪子掉在井里头，有你的只是有你的'，连这句话语难道也不明白
我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。
宝玉笑道：凭他怎么去罢，我只守着你。
只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。
宝玉见王夫人起来，早一溜烟去了。
（第三十回） 其实，金钏和宝玉的调笑，这不是第一次。
请看第二十三回—— 宝玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到这边来。
可巧贾政在王夫人房中商议事情，金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等众丫鬟都在廊檐底下站着呢，一见宝玉来，都抿着嘴笑。
金钏一把拉住宝玉，悄悄的笑道：“我这嘴上是才擦的香浸胭脂，你这会子可吃不吃了
”彩云一把推开金钏，笑道：“人家正心里不自在，你还奚落他。
趁这会子喜欢，快进去罢。
”宝玉只得挨进门去。
……宝玉答应了，慢慢的退出去，向金钏儿笑着伸伸舌头，带着两个嬷嬷一溜烟去了。
（第二十三回） 庚辰本在这段有批语给金钏：“有是事，有是人”，“活像活现”。
《红楼梦》中屡次说到宝玉有“爱红的毛病”，就是喜欢吃女孩子嘴上的胭脂。
我曾经在《“花解语”、“吃人嘴上擦的胭脂”与那“爱红的毛病儿”》一文中谈到五位有可能被宝玉吃过嘴上胭脂的女孩子。
但是，在《红楼梦》中明确写到自己承认被宝玉吃过嘴上胭脂的女孩子，就只是金钏这一位了。
——“我这嘴上是才擦的香浸胭脂，你这会子可吃不吃了
”——呵呵，敢当着众人和宝玉调笑的，恐怕全《红楼梦》也就金钏这一人一处了
再加上金钏的为宝玉投井，这就不得不令我们对金钏宝玉之情刮目相看。
一般读者认为金钏是因为丢面子才会投井。
我不同意。
一句话未了，忽见一个老婆子忙忙走来，说道：这是那里说起
金钏儿姑娘好好的投井死了
袭人唬了一跳，忙问：那个金钏儿
那老婆子道：那里还有两个金钏儿呢
就是太太屋里的。
前儿不知为什么撵他出去，在家里哭天哭地的，也都不理会他，谁知找他不见了。
刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是他。
他们家里还只管乱着要救活，那里中用了
宝钗道：这也奇了。
袭人听说，点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。
（第三十二回） 你看她在家大声“哭天哭地”说明什么
说明她不是因为丢脸才闹。
——金钏是因为和宝玉调笑而被撵出。
她不想活，不是因为自己做错事调笑，而是以她的刚烈，她不想也不能再嫁别人。
因此，既然不能跟宝玉，她就死。
——所以才叫“情烈”。
各种事实说明，金钏是因为与宝玉之情而死。
——我知道，多数人还不能接受《红楼梦》中的白纸黑字，“为他投井之情”，更不把宝玉吃金钏嘴上的胭脂、两人中午调笑、宝玉明确提出叫她去怡红院、她说“金簪子掉进井里了，有你的只是有你的”，等等，作为两人之情的证据。
但是，我认为，对这么些《红楼梦》的内证不予理睬，是世人的偏见。
第三节 金钏宝玉之情的定位 金钏是荣国府当家女主人王夫人的首席大丫头。
按她自己的话说是： “我跟了太太十来年”（第三十回） 按鸳鸯对平儿说的话是： “……比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏，去了的茜雪，连上你我，这十来个人，从小儿什么话儿不说
什么事儿不作
”（第四十六回） 可见金钏是从小在贾府长大。
在贾府中，鸳鸯服侍贾母，金钏服侍王夫人，袭人服侍宝玉，肯定是贾府丫头中最出类拔萃的女孩子。
第三十一回湘云送给四个从小一起玩耍的有地位的大丫头绛纹戒指，说的是： “袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，金钏儿姐姐一个，平儿姐姐一个。
”（第三十一回） 不要小看这个绛纹戒指。
它其实界定了贾府中当前最有地位脸面的四个女孩子。
绛纹，也是作者对这些女孩子本性的美好评价。
这四个大丫头，也是宝玉分别表达过疼爱依恋之意的女孩子。
袭人就不必说了。
对平儿，第四十四回的“喜出望外平儿理妆”便是明点。
宝玉对鸳鸯的依恋，我在《鸳鸯与宝玉关系辨》中有过详细揭示。
剩下一个金钏，更是宝玉“爱红”的明确着落。
基于这个定位，我们就不难接受我在第二节中所举的金钏和宝玉的亲昵言行了。
其实，大家都知道王夫人房里的大丫头彩云和贾环的恋情。
作为王夫人房中的首席大丫头，金钏和宝玉产生亲昵，其实是再自然不过的了；宝玉也明确提到向王夫人要金钏到自己屋里去。
所有这些都说明一个金钏宝玉之情的明确的发展趋势——金钏非常会被宝玉收房
这其实可以说是在金钏心里虽然朦胧但几成定势的了。
这也正是后来金钏“为他投井之情”的心理基础。
金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道：“你忙什么
‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的’，连这句话语难道也不明白
”（第三十回） 自己刚说的话就成了谶语。
金钏是悲惨的，因为在她被王夫人打骂驱逐的时候，她看到自己喜欢的宝玉逃走了。
她回家后，“在家里哭天哭地”（第三十二回），宝玉却没能去看她。
每当我读金钏投井这段，我都会反复揣摩金钏的心理，并对比晴雯。
晴雯从小被派到宝玉房中，倍受宝玉宠爱，最后还有宝玉跑去见她一面。
我想，起码在心里面，晴雯一直都是很清楚的——宝玉疼爱自己，自己的归宿是和宝玉厮守一生。
但是每当我回过头再想金钏，想她站在井边的一刻，她心里在想什么
如果她能面对宝玉，她会问宝玉些什么
我想，彼时的金钏一定很迷惑；如果她是个现代女孩，她最关心的，也一定会大声问宝玉的应该是：你是否爱过我
那么宝玉对金钏之情又是如何呢
有关这段朦胧但是却担负着一个女孩子生命的情感，《红楼梦》的作者终究还是给了我们明确的答案。
我们先看我们先看第三十三回宝玉挨打之前的一个直接描写： 原来宝玉会过雨村回来听见了，便知金钏儿含羞赌气自尽，心中早又五内摧伤，进来被王夫人数落教训，也无可回说。
见宝钗进来，方得便出来，茫然不知何往，背着手，低头一面感叹，一面慢慢的走着，信步来至厅上。
刚转过屏门，不想对面来了一人正往里走，可巧儿撞了个满怀。
只听那人喝了一声站住
宝玉唬了一跳，抬头一看，不是别人，却是他父亲，不觉的倒抽了一口气，只得垂手一旁站了。
贾政道：好端端的，你垂头丧气嗐些什么
方才雨村来了要见你，叫你那半天你才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤。
我看你脸上一团思欲愁闷气色，这会子又咳声叹气。
你那些还不足，还不自在
无故这样，却是为何
宝玉素日虽是口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。
如今见了他父亲说这些话，究竟不曾听见，只是怔呵呵的站着。
（第三十三回） 这里明确地描写宝玉的状态是“五内摧伤”，是“一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去”。
然后我们来看宝玉在金钏生日这天，背着众人来到井边，独自表达对金钏的思念。
这就是第四十三回，“不了情暂撮土为香”。
我们先看宝玉的装束和状态： 天亮了，只见宝玉遍体纯素，从角门出来，一语不发跨上马，一弯腰，顺着街就颠下去了。
（第四十三回） 这个装束的含义“着落”在宝玉祭奠完金钏回到贾府里所编的借口中： 宝玉只回说：北静王的一个爱妾昨日没了，给他道恼去。
他哭的那样，不好撇下就回来，所以多等了一会子。
（第四十三回） 请注意，这段祭奠前后，宝玉几乎“一语不发”，直到最后向大家宣布出“爱妾”二字。
这又何尝不是在昭示金钏和他之情呢
这又何尝不是宝玉真实的心理写照
他急着找借口，就流露出了先前头脑中的“事情”，只不过他把自己换成了北静王而已。
宝玉祭奠金钏用的是贴身床第之用的“沉速香”，倍感稠密： 一句提醒了宝玉，便回手向衣襟上拉出一个荷包来，摸了一摸，竟有两星沉速，心内欢喜：只是不恭些。
再想自己亲身带的，倒比买的又好些。
（第四十三回） 宝玉祭奠金钏是在水仙庵的井台，因为他真的找不到一块“干净地方”配得上他心中的金钏： 便命茗烟捧着炉出至后园中，拣一块干净地方儿，竟拣不出。
茗烟道：那井台儿上如何
宝玉点头，一齐来至井台上，将炉放下。
（第四十三回） 宝玉看到洛神，想到金钏，潸然泪下。
他虽然一言不发，但我想他心里已经念叨了一万遍“对不起”： 宝玉进去，也不拜洛神之像，却只管赏鉴。
虽是泥塑的，却真有翩若惊鸿，婉若游龙之态，荷出绿波，日映朝霞之姿。
宝玉不觉滴下泪来。
……茗烟站过一旁。
宝玉掏出香来焚上，含泪施了半礼，回身命收了去。
（第四十三回） 我想，此刻的金钏，在天上看到来到井边一言不发的宝玉，心里应该有一丝安慰吧。
金钏和晴雯，是宝玉先后在水边祭奠的两个女孩子。
他用自己的祭奠给她们正名美好的女儿之身。
我们都知道宝玉后来在水边祭奠晴雯，写了一长篇《芙蓉女儿诔》。
而在此水仙井边，宝玉却一句话都没有说，此时无声胜有声。
为什么呢
那是因为在宝玉心中已经有了现成的赞美之辞——“翩若惊鸿，婉若游龙之态，荷出绿波，日映朝霞之姿”，这赞美之辞来自曹子建所写的著名的《洛神赋》。
黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰： 余从京域，言归东藩。
背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎
彼何人斯
若此之艳也
”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃日乎
其状若何
臣愿闻之。
”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安。
进止难期，若往若还。
转眄流精，光润玉颜。
含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。
冯夷鸣鼓，女娲清歌。
腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚。
过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。
悼良会之永绝兮。
哀一逝而异乡。
无微情以效爱兮，献江南之明珰。
虽潜处于太阳，长寄心于君王。
忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。
冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘返，思绵绵督。
夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路。
揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
对，此《洛神赋》便是宝玉心中对金钏的全篇祭文。
宝玉心中是把金钏当作“斯水之神，名曰宓妃”来祭奠的。
在他心中，晴雯和金钏，一个是芙蓉花神，一个是洛川水神，都是“人间有一，天上无双，极聪明极俊雅”的美好女子： 茗烟答应，且不收，忙爬下磕了几个头，口内祝道：“……只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。
二爷心事不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。
你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。
”（第四十三回） 金钏宝玉之情，应该定位在这“洛神宓妃”上。
薛平贵与王宝钏跟红楼梦人物有关系吗?
薛平贵，民间传说中唐朝时期人物，出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，辗转成为西凉国王，回到中原与王宝钏相聚。
中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。
薛平贵与王宝钏的爱情故事大致如下：相传，王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿，她天生丽质，聪明贤慧。
到了婚嫁年龄，她看不上诸多王公贵族的公子，却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。
经过彩楼抛绣球，她选中了薛平贵。
不料其父嫌贫爱富坚决不允。
无奈之下，她与父亲三击掌后断绝了父女关系，嫁给薛平贵住进了寒窑。
后来，薛平贵从军征战，远赴西凉，王宝钏苦守寒窑18年。
18年来，王宝钏贫病困顿，挖光了周围的野菜，苦度日月。
薛平贵历尽风险，屡遭垂涎王宝钏美色的魏豹暗算，同时也屡闯难关，战功赫赫。
后来，薛平贵娶了西凉国公主玳瓒（2012年电视剧《薛平贵与王宝钏》中为代战公主），当上了西凉国的国王。
18年后归来，与王宝钏寒窑相会，封王宝钏为正宫皇后，可王宝钏却在被封为皇后之后十八天就死了。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[1] 。
早期仅有前八十回抄本流传，原名《石头记》。
程伟元搜集到后四十回残稿，邀请高鹗协同整理出版百二十回全本[2] ，定名《红楼梦》。
亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
书中故事发生在京城贾府，为宁国公、荣国公之家宅。
宁国公长孙名贾敷，八九岁上死了；次贾敬袭官，而一味好道，把世袭的官爵让给了儿子贾珍，自己出家修道；贾珍无法无天，寻欢作乐，生贾蓉，儿媳秦可卿。
荣国公长孙名贾赦，生贾琏，儿媳王熙凤；次贾政；女贾敏，嫁林如海，中年而亡，仅遗一女林黛玉。
贾政娶王夫人，生长子贾珠，早亡；生女元春，入宫为妃；次又得子，衔玉而诞，玉上有字，因名宝玉。
人人都以为宝玉来历不小，贾母尤其溺爱。
