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项羽之死中描写项羽的句子

时间:2014-01-04 11:57

与与项羽之死有关的,表现项羽勇猛善战的句子有

题乌江亭 杜牧胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊,卷士重来未可知。

夏日绝句 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。

至今思项羽, 不肯过江东。

乌江 汪元量 平生英烈世无双,汉骑飞来肯受降。

早与虞姬帐下死,不教雪战到乌江。

结合《项羽之死》写篇100字左右对项羽的评价

羽虽然善战,骄横,却又有他优柔寡断的一面,耳朵根软,轻信别而且自矜功伐,刚愎自用。

太史公评曰:“自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以为力征经营天下。

五年卒亡其国,身死东城……”。

他听了曹无伤的告密,马上大怒,要出兵进击刘邦,因刘邦冒犯了自己的尊严;而项伯一对他说刘邦的好话,他竟又允许“善待”刘邦。

他自恃兵力强大,骄傲轻敌,没有足够的警惕心,在刘邦一副委曲求全的可怜相面前,他更加硬不起心肠。

他刚愎自用,听不进范增的进言,终于放刘邦安然离去。

最可笑的是,他竟然很随便地就把曹无伤出卖给了刘邦,这既可说是他的“愚笨”,也可说是他的“天真”与“磊落”。

项羽出身楚国名将世家,比地痞出身的刘邦更加讲信义,这就给了刘邦可乘之机。

项羽最大的弱点,是缺乏战略眼光,刚愎自用。

他尽管能够称雄一时,但最终还是夺不到天下。

《项羽之死》中关于项羽的评价

有时,人不能锋芒太露,要不然会被人妒忌的。

不以成败论英雄,刘邦就没有英雄的这种不屈的遗恨,所以世人也没把他当英雄。

可刘邦与项羽有一个共同之处,他们都是天才人物

项羽大力勇猛之天才、刘邦则是治国安邦的天才。

所以刘邦才这样说:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。

镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。

连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。

”项羽是大力勇猛之天才但却是一个治国安邦的蠢才。

项羽用自己之弱对刘邦之强怎能不败。

他勇猛只能让他得胜一时,可最终必败。

所以去分析项羽失败的那些细细碎碎的原因纯脆多余。

然而是谁把项羽推到这不归之路的呢

是劳动人民心急火燎的把他推上去的,不过他本人也非常乐意。

而又是谁把项羽逼至自刎之路的呢

还是劳动人民认识项羽,自醒之后把项羽推向了死亡。

而那时的项羽虽然大道理上不明白为什么会这样,还在说“非用兵之罪也”的时候。

他也感觉到自己不是安邦治国的材料,回江东也没有用。

所以选择轰轰烈烈的死法。

贵在自知之明,人怕选错行。

如若项羽选择做一名猛将,那一定非常成功。

可这样的话又不能上演如此精彩的一幕。

真是事事难两全,有得必有舍啊

只看项羽一挥而就上演的这一幕英雄壮举。

真令人敬若神明,感慨万端,他的死是具有无与伦比的人格魅力和审美价值。

我们认识与评价他的死就是在感受项羽的个人魅力、欣赏这美的艺术。

这也是中华民族的宝贵精神财富

最脍炙人口的诗则是李清照的五绝: “生当作人杰,死亦为鬼雄,而今思项羽,不肯过江东!”

在项羽之死这篇文章中,思考二三段描写了什么场面,从中表现了项羽怎样的性格特

第二段:垓下突围、被困东城主要情节:直夜溃围——绐陷大泽——决意快战1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分,辉煌的过去,失败的今天。

反复强调:“此天之亡我,非战之罪也”。

2、从中可见项羽的性格:自负、勇武第三段:东城溃围之战三次行动:第一次:项羽——大呼、驰下、斩将 \\\/ 汉军——皆披靡“遂斩汉一将”中的“遂”字说明项羽“斩汉一将”轻而易举,从而表现出项羽的勇猛善战。

第二次:项羽——嗔目叱之赤泉侯——人马俱惊,辟易数里 (通过对比,表现出项羽的勇猛。

)第三次:项羽——弛,斩汉一都尉,杀数十百人;亡两骑(“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌,势不可挡的战斗场面,表现出项羽的勇猛善战。

)三次行动,从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力,英武形象栩栩如生。

非常精彩

三次行动之后,有一段项羽与部下的对话,说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我,非战之罪也”。

项羽的性格:勇猛、自负

《项羽之死》中,产生了那些著名的成语典故

一 1.不同意.项羽失天下候所心疼的不仅仅是女宝马,和他一起过江战死疆场的八千江东子弟.乌边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起,项羽说: “且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”正是因为心疼那些追随自己征战如今有去无回的江东子弟,他才觉得有愧于江东父老,他才放弃了活下去的机会,最终不肯过江东. 项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征.项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了柔肠百转的《垓下歌》.歌词悲壮哀婉,哀叹时运不济,诀别名骓荚女,为项羽这个形象增添了一股柔情.男儿有泪不轻弹,这里还写到项羽“泣数行下”,渲染出一个末路英雄的悲凉.“慷慨悲歌”一段充分表现出项羽多情善感的性格侧面. 2.从项羽主演的“溃围、斩:将、刈旗”的快战中可以看到,项羽是一个勇猛无敌的人,同时也表现了他的自负.这一场东城溃围的快战共写了项羽的三次行动,从不同的角度刻画了项王的威风勇猛.第一次通过项王“大呼”“驰下”“汉军皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势, “遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举.第二次行动中,项羽并没有动手,只用眼神和声音就吓退了敌兵,“填目而叱之”,“赤泉侯人马俱惊,辟易数里”.孰是追兵,孰为逃将,难以辨别.项羽慑人魂魄的虎虎声威跃然纸上.第三次行动中,项羽斩汉一都尉,杀数十百人,而楚军仅仅损失了两人而已,通过这一对比再次渲染项王的勇猛无敌.在身当绝境的情况下,项羽每战都能给敌军以有效的打击,丝毫没有兵败的萎靡和绝望,确实表现了他的骁勇善战.难怪他充满自豪地问属下战果何如,这一问表现了他的自负. 3.项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头,表现了他知耻重义、视死如J王的性格.在乌江岸边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起,项羽说:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这番话发自肺腑,表现了项羽知耻重义的性格,赐马给亭长又表现了他心地仁善.项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重伤,此时看到了背楚投汉的故人吕马童,于是赠头给他, 自刎而死,这个情节再次表现了项羽的视死如归. 二1.在《鸿门宴》中,项羽性格中的刚愎自用和优柔寡断已经显现出来了,项羽的多情善感、勇猛刚强和知耻重义在《鸿门宴》中没有写到,在《项羽之死》中作了充分的表现. 2.《鸿门宴》是一场写多人,刘邦的能屈能伸和狡诈,项羽的刚愎自用和脆弱,樊哙的智谋果敢和粗犷忠勇,张良的多谋善断,项伯的简单糊涂,范增的机谋善变,都通过一场宴会塑造出来了.《鸿门宴》是把项羽放到错综复杂的人物关系之中和紧张的局势之中,通过对比的手法塑造项羽的形象.《项羽之死》是连续集中地写一人,通过垓下之围、东城快战和自刎乌江三个连续的事件集中笔墨塑造项羽 形象,垓下之围表现项羽的多情善感,东城决战表现项羽的勇猛自负,乌江自刎表现项羽的知耻重义 三、1.“莫敢仰视”表现了众位诸侯对项羽的畏惧,也写出了项羽获胜之后的声威和气势.“莫能仰视”表现了左右的随从对项羽的怜悯,不忍心看项羽哭泣,写出了项羽处于绝境时的凄惨状况. 2.“此天之亡我,非战之罪也”,表现了项羽对自己的战斗能力充满了自信,可是又无法面对楚军即将彻底覆亡的现实,于是他认为这一切都是天命的安排. 3.项羽带领的楚军已经面临绝境,项羽也知道自己必死无疑. “愿为诸君快战”,表明项羽最后的战斗并不是为了战争的结果,而是为了畅快的、尽情地展现他的勇猛无敌,保住一世英名.就像一次落幕前的演出,要以完美作为结束.如果把“快战”改为“决战”,就带有了鱼死网破的味道,项羽的快意和满足将荡然无存 四关于项羽该不该过江东的问题,通过诗文进行评论的主要有以下三首诗: 1. [唐)杜牧《题乌江亭》 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知. 2. C北宋)王安石《乌江亭》 百战疲劳壮士衰,中原一败势难回.江东弟子今虽在,肯与君王卷土来? ; 3. (南宋)李清照《夏日绝句•咏项羽》 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东. 这三首诗代表了三种不同的意见. 杜牧认为项羽应该过江东.理由是:大丈夫当有所为有所不为,真正的男儿应当能屈能伸、忍辱负重.兵家胜败本来就难以预料,如果项羽渡过乌江,在江东子弟的扶持下,卷土重来都是有可能的,那历史可能就是另外一种样子.这种观点背后的英雄观就是“胜者王侯败者寇”. 李清照认为项羽不应该过江东.这位经历宋室南迁的女词人,非常痛恨宋王朝一味软弱退让,为了求和丧失气节的行为.所以思及千年以前的项羽,尤其推崇其不肯过江、知耻重义的男儿气节.在李清照的眼中,不肯过江东的项羽才是一个真正的英雄,是不以成败论英雄的代表. 王安石认为项羽没有必要过江东.项羽中原一败,已经丧失了元气,东山再起已经很难了,这是客观事实;即使过了江东,江东子弟还会不会再追随他,这也很难说.正如宋人胡仔《苕溪渔隐丛话》评杜牧《题乌江亭》时所云: “项氏以八千人渡江,败亡之余,无一还者,其失人心为甚,谁肯复附之?其不能卷土重来,决矣!”王安石评论的重点不在项羽该不该过江东的问题,而在于能不能东山再起的问题.既是不能,自然也谈不上该不该了.

《项羽之死》中,假如项羽被活捉,写一段项羽在押解途中的心理活动

那书没看过,但是项羽他不是乌江自刎的,野史记载,项羽是连战三天三夜精疲力尽最后战死在宛城门口的,直接被坎下马的。

刘邦为了收江东,答应江东父老,将项羽之死说成是自刎而死的。

那个时候中国的英雄要吗战死沙场,要吗自刎谢罪,元朝以后就不一样了。

不过日本的武士道精神倒是从咱老祖宗这儿学走的。

所以,中国人都宁愿相信项羽乌江自刎这个结局,毕竟是千古无二的英雄

至于什么活捉之类的荒诞说辞就不要了吧,尊重英雄,尊重历史

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