
根据千江有水千江月万里无云万里天这两句的意思写一段小作文
春,是一位高超的艺术家。
她拿着一支彩色的神笔,到处欢快的画着。
她给树儿、草儿画上嫩绿的颜色,画出了红的、白的、黄的、紫的、蓝的……五颜六色的野花。
她画出了一幅幅幸福美好的生活画面,画出了人生的美好梦想和前景…… 春,是一位活波可爱的小姑娘。
她拿着一瓶神奇的仙水,向各地泼洒。
她滋润了每一片田野,滋润了每一片森林……同时,也滋润了每一个人的心灵
春是一首优美的诗
春是一支动听的歌
春是一副迷人的画
春是一个动人的故事
春是一个灿烂的童话
如果可能,我真想化作这春天的美景,去点缀世界,幸福他人。
“千江有水千江月,万里无云万里天”出自谁的诗
含义是什么
“千江有江月,万里万里天”,这句宋朝一个和尚的偈语。
“千江有水千江月,万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。
前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。
佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。
任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。
后一句,天空有云,云上是天。
只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。
天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。
烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。
千江有水千江月,万里无云万里天,这句话出自哪首诗
这句话是出自《句》这首诗,是由雷庵正受写的,这首诗在我们上学的时候就已经学习过,这句诗写了,虽然天上只有一个月亮,但是河里的水只要清澈就可以映照出个月亮。
千山共一月,万户尽皆春;千江有水千江月,万里无云万里天。
何解?
“千山共一月,万户尽皆春。
千江有水千江月,万里无云万里天”是宋代禅僧雷庵正受的偈句。
见卷十八。
佛性,千江如众生;江不分大小,有水即有月;人不分贵贱,是人便有佛性。
无明烦恼尽去,佛心本性自然显现,所谓“心清水现月,意定天无云”.实际上是描写心灵的一种境界,超凡脱俗。
“千江有水千江月,万里无云万里天”请问出自哪里
有何含义
一、回答:出处与内容 1、出处为:佛书《四世因果录》: 。
2、内容:印度阿育王,治斋请天下僧道,众人皆已来过,唯独平埒炉尊者延至日落黄昏之时。
王乃问道:如何你来得这么迟
平埒炉回答:我赴了天下人的筵席。
阿育王叫奇道:一人如何赴得天下筵席
尊者说:这您就不知了
千山同一月,万户尽皆春﹔千江有水千江月,万里无云万里天。
二、扩展介绍: 佛家解释说:月如佛性,千江如众生,江不分大小,有江就有月,人不分贵贱,有人就有佛性,佛性自在人心,就如月照江水,无所不在,佛性无所不在,道亦无所不在;天如佛心,是本性,是镜台,云可看做物欲,是烦恼,是尘埃。
万里无云,便是万里晴天,物欲烦恼尽去,佛心本性自然展现,尘垢除拭,明镜自然,恢复光明。
人之所以生,是为了追求幸福。
宗教存在的意义,在于让人们在追求幸福受阻时保持心理的平衡和希望。
千江有水千江月,万里无云万里天(摘自宋代《嘉泰普灯灵》)是两句表现佛家至高境界的偈语,江不分大小,有水便有月;人不分贵贱,有人便有真灵性。
前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。
佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。
任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。
后一句,天空有云,云上是天。
只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。
天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。
烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。
北宋元丰三年(1080),普陀山始建普济寺,位于普陀山白华顶南、灵鹫峰下,时称宝陀观音寺,又名前寺。
清康熙年间[1662-1722]重建大殿,易名普济寺,其牌坊上有一幅楹联: 有感即通,千江有水千江月; 无机不破,万里无云万里天。
有感应立即通达,就好像江里有水,天上有月,只要千江里都有水,千江上便都有月;没有任何机心不被破除的,就好像天空有云,云上是天,只要万里天空都无云,那万里天上便都是青天。
虚妄与真实,刹那间,湛然相应,千江有水千江月。
有感则通,千江有水千江月是什么意思
这是郭炅题灵岩山寺大雄宝殿的。
有感即通,千江有水千江月; 无机不被,万里无云万里天。
宋代禅僧雷庵正受的偈句。
见《嘉泰普灯录》卷十八。
人不分贵贱,是人便有佛性。
无明烦恼尽去,实际上是描写心灵的一种境界,超凡脱俗。



