根据千江有水千江月万里无云万里天这两句的意思写一段小作文
春，是一位高超的艺术家。
她拿着一支彩色的神笔，到处欢快的画着。
她给树儿、草儿画上嫩绿的颜色，画出了红的、白的、黄的、紫的、蓝的……五颜六色的野花。
她画出了一幅幅幸福美好的生活画面，画出了人生的美好梦想和前景…… 春，是一位活波可爱的小姑娘。
她拿着一瓶神奇的仙水，向各地泼洒。
她滋润了每一片田野，滋润了每一片森林……同时，也滋润了每一个人的心灵
春是一首优美的诗
春是一支动听的歌
春是一副迷人的画
春是一个动人的故事
春是一个灿烂的童话
如果可能，我真想化作这春天的美景，去点缀世界，幸福他人。
“千江有水千江月，万里无云万里天”出自谁的诗
含义是什么
“千江有江月,万里万里天”,这句宋朝一个和尚的偈语。
“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。
前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。
佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。
任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。
后一句，天空有云，云上是天。
只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。
天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。
烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
千江有水千江月，万里无云万里天，这句话出自哪首诗
这句话是出自《句》这首诗，是由雷庵正受写的，这首诗在我们上学的时候就已经学习过，这句诗写了，虽然天上只有一个月亮，但是河里的水只要清澈就可以映照出个月亮。
千山共一月，万户尽皆春；千江有水千江月，万里无云万里天。
何解?
“千山共一月,万户尽皆春。
千江有水千江月,万里无云万里天”是宋代禅僧雷庵正受的偈句。
见卷十八。
佛性,千江如众生;江不分大小,有水即有月;人不分贵贱,是人便有佛性。
无明烦恼尽去,佛心本性自然显现,所谓“心清水现月，意定天无云”.实际上是描写心灵的一种境界，超凡脱俗。
“千江有水千江月，万里无云万里天”请问出自哪里
有何含义
一、回答：出处与内容 1、出处为：佛书《四世因果录》： 。
2、内容：印度阿育王，治斋请天下僧道，众人皆已来过，唯独平埒炉尊者延至日落黄昏之时。
王乃问道：如何你来得这么迟
平埒炉回答：我赴了天下人的筵席。
阿育王叫奇道：一人如何赴得天下筵席
尊者说：这您就不知了
千山同一月，万户尽皆春﹔千江有水千江月，万里无云万里天。
二、扩展介绍： 佛家解释说：月如佛性，千江如众生，江不分大小，有江就有月，人不分贵贱，有人就有佛性，佛性自在人心，就如月照江水，无所不在，佛性无所不在，道亦无所不在；天如佛心，是本性，是镜台，云可看做物欲，是烦恼，是尘埃。
万里无云，便是万里晴天，物欲烦恼尽去，佛心本性自然展现，尘垢除拭，明镜自然，恢复光明。
人之所以生，是为了追求幸福。
宗教存在的意义，在于让人们在追求幸福受阻时保持心理的平衡和希望。
千江有水千江月，万里无云万里天（摘自宋代《嘉泰普灯灵》）是两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。
前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。
佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。
任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。
后一句，天空有云，云上是天。
只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。
天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。
烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
北宋元丰三年(1080)，普陀山始建普济寺，位于普陀山白华顶南、灵鹫峰下，时称宝陀观音寺，又名前寺。
清康熙年间[1662-1722]重建大殿，易名普济寺，其牌坊上有一幅楹联： 有感即通，千江有水千江月； 无机不破，万里无云万里天。
有感应立即通达，就好像江里有水，天上有月，只要千江里都有水，千江上便都有月；没有任何机心不被破除的，就好像天空有云，云上是天，只要万里天空都无云，那万里天上便都是青天。
虚妄与真实，刹那间，湛然相应，千江有水千江月。
有感则通，千江有水千江月是什么意思
这是郭炅题灵岩山寺大雄宝殿的。
有感即通，千江有水千江月； 无机不被，万里无云万里天。
宋代禅僧雷庵正受的偈句。
见《嘉泰普灯录》卷十八。
人不分贵贱,是人便有佛性。
无明烦恼尽去,实际上是描写心灵的一种境界，超凡脱俗。
