
中考复习资料?
中考古诗文理解默写百题1、杜甫《春夜喜雨》中,经常被引用来比喻进行思想教育要用恰当的方法的两句是 ______________________________________________ 2、《白雪歌送武判官归京》中写雪后美景,以春花喻冬雪,联想奇特美妙的句子是 ______________________________________________________________________ 3、我们课内外学过的古诗文中,不少句子体现了忧国忧民的情思。
请写出两句: _______________________________________________________________ 4、陆游《游山西村》中流传最广、富有哲理的两句诗是:“________________________________________ 。
” 5、写出四句含有“云”的名诗词曲,并注明作者。
_____________________________________________ 作者:______________。
_____________________________________________ 作者:______________。
_____________________________________________ 作者:______________。
_____________________________________________ 作者:______________。
6、臧克家《有的人》中“有的人/俯下身子给人民当牛马”的诗句,化用了鲁迅先生《自嘲》中的名句:___________________________________________________ 7、我国古代诗词中,有很多句子写到了“月”,请写出两个含“月”的句子。
⑴___________________________________________________________ ⑵___________________________________________________________ 8、领导干部要实践“三个代表”,其中重要一点就是要全心全意为人民服务,做到范仲淹 《岳阳楼记》中所说的“______________________,_________________________ 。
” 9、三峡工程蓄水之时,面对汹涌澎湃的江水,我们不由得想起郦道元《三峡》中表现夏水湍急的句子:____________________________________________________ 10、 读下面每句话,都会想起一个名句。
完成下面的题。
陶渊明那朵菊花温暖了宁静深远的峰峦;李白的愁情汇成了滔滔江水;杜甫的雄心量出了泰山的高度;李清照憔悴如风中的一株黄花;苏轼矫健弯弓,梦想射下天上的星座。
(1)__________________________________________________ (2)___________________________________________________ (3)_______________________________________________(4)____________________________________________________(5)_______________________________________________________ 11、人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“_____________________,_______________________”,表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。
(2分) 12、《黄鹤楼》一诗中表达诗人浓浓的乡愁的句子是_____________ ____________。
13、文天祥在《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是_______ ___,________ _____。
14、古诗词中有很多实写“风”、“雪”的句子,请各写一句。
风:___________________________ 雪:___________________________ 15、古往今来,人们身处困境、进退两难时,便自然而然地吟咏起陆游《游山西村》中的名句:_______________________ ,________________________ 。
16、龚自珍在《己亥杂诗》中用_____________________________________________ 两句诗形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家前途命运的深意。
17、辛弃疾在《破阵子》一词中用____________________________ ______________________________两句写出了将帅用牛肉犒劳部下,塞外边境响起军乐和战歌声的悲壮场面。
18、《〈论语〉十则》中论述学习和思考的辩证关系的语句是 _____________________ 19、《陈涉世家》中指出陈胜起义的根本原因是 _________________________________________________________ 20、曹刿认为作战的首要条件是“取信于民”,这就是指鲁庄公说的______________________ 21、《爱莲说》中形神兼备地描写了莲的形象,其中用莲的高洁、质朴比喻君子既不与恶习污浊的世风同流合污,也不孤高自许的句子是______________________________________________ 22、《上枢密韩太尉书》中用来提出关于作文的论点的句子是____________________________________________________________ 23、《使至塞上》中描绘塞外沙漠壮美风光的千古名句是_______________________________________ 24、《白雪歌送武判官归京》中的咏雪名句是 _____________________________________________________________ 25、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是_____________________________ 26、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是_______________________________________________________________ 27、人们常引用李商隐《无题》中的 的诗句来赞颂那些献身事业的人__________________________________________________。
28、人们常用《爱莲说》中的有关语句来比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的品质,这两句是_________________________________________________________ 29、《桃花源记》中描写草和花的句子是 ______________________________________________ 30、辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈,表现义军所向披靡的句子是 ___________________________________________________________ 31、唐代著名诗人王维《使至塞上》中的名句“大漠孤烟直,长河落日圆”,可以使人联想到范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》中同是写边塞景象的词句 ______________________________ 32、陆游《游山西村》中描写农村变化万千的自然风光而又有一定哲理的句子是_ _______________________________________________________________ 33、在我国传统文化中,人们常以月寄情。
如唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以______________________________________________________两句,把友人的怀念之情托付给明月。
34、读书时,既需要字斟句酌的精读,又需要像陶渊明《五柳先生传》中主张的那样 ______________________________________________________________________ 35、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸,让我们心情如水;愉悦了百鸟的性情,使它们在山林间尽情歌唱。
这真是 《题破禅寺后禅院》中的句子_________________________________ 36、唐代诗人常建在《题破禅寺后禅院》中描写禅院幽静的句子是 ________________________________________________________ 37、《始得西山宴游记》写作者在大自然美景中超然忘我、与自然融为一体的句子是 __________________________________________________________________ 38、孟浩然《过故人庄》中描写农村优美风光的句子是___________________________________ 39、《三峡》中用快马和疾风来写船行之快的句子是___________________________________ 40、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追述先帝知遇之恩时写下的临危受命的千古名句是 ___________________________________________________________________________ 41、人们常用曹操《龟虽寿》中的诗句 来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。
_____________________________________________________________________________ 42、辛弃疾的《破阵子•醉里挑灯看剑》中,从视觉听觉两方面,生动表现激烈战斗场面的句子是 _______________________________________________________________________ 43、学习中,我们要不断地积累,不断地创新,方能达到一个新的境界。
这正如朱熹在《观书有感》中所说的那样:_____________________________________________________________ 44、 晏殊见春花凋谢,燕子归来,心中不禁产生了对春光逝去的惋惜,怅惘之情。
________________________________________________________________________ 45、陶渊明在《饮酒》中表现自己俯仰之间悠然自得,与自然融为一体的诗句是 ______________________________________________________________________ 46、《扁鹊见蔡桓公》中表现桓侯反感医生所说的一句话是 _________________________________________________________ 47、《山坡羊•潼关怀古》中以精辟的议论,揭示封建统治与人民对立的句子是 ______________________________________________________________________ 48、李白《行路难》一诗中,表现作者远大志向的名句是_________________________________ 49、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是_____________________ 50、《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是_____________________________-________________________ 51、新时代的中学生应志存高远,在成功与挫折面前努力保持一种________________________________________________________________________ 的良好心态。
(用《岳阳楼记》中的原句答) 52、古代思想家孟子曾说过:“乐以天下,忧以天下。
”宋代范仲淹在《岳阳楼记》中把这一思想作了进一步发展,他是这样说的:__________________________________________________ 53、《三峡》中“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也”一句突出表现了水流的湍急,《与朱元思书》一文中与它有异曲同工之妙的句子是__________________________________ 54、民族英雄文天祥的名句 与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的。
________________________________________________________ 55、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是 ______________________________________________________________________ 56、陈水扁要搞“台独”,遭到了海峡两岸人民的强烈反对。
这正如《孟子》二章中写的那样________________________________________________________________________ 57、《陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是____________________________________ 58、王勃在《送杜少府之任蜀州》一诗中歌颂友谊的千古名句是___________________________________________________________________ 59、李清照《醉花阴》中形容人极度悲伤、愁苦的千古名句是 __________________________________________ 60、人们常引用<论语)中“ , ”一句表示应随时向周围有长处的人学习_________________________________________________。
61、读完《福楼拜家的星期天》,我不禁想起了《陋室铭》中的两句话“___________________ ,___________________ ”,真羡慕福楼拜有这么多的好朋友。
62、《(论语)十则》中,阐述学习和思考都十分重要而不能偏废的语句是 ____________________________,_________________________________。
63、晏殊《浣溪沙》词上片 “一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”两句构成“新”与“旧”的对比,下片构成“来”与“去”对比的词句是:___________________________________________________ 64、重阳节是我国传统的节日,古人的诗词中有不少吟咏重阳节的句子,孟浩然在《秋登万山寄张五》中就有这样的诗句:___________________________________________________________ 65、)陈子昂在《登幽州台歌》中从天地落笔,表现出生不逢时的孤独和伤感的诗句是:_____________________________________________________________ 66、在“中国现代文学馆”中,赵朴初先生借用李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的诗句为“冰心馆”题了词。
你觉得最有可能的一句是:______________________________________ 67、在下面的空格中填两个成语,再现我国全民防治“非典”(SARS)的情景。
“非典”(SARS)凶猛袭来,在党中央、国务院的领导下,全国上下_______ ,________科学防治,战胜“非典”,打响了一场没有硝烟的战争。
目前,我们已取得了这场战争的决定性胜利。
68、请你从下面所罗列的作者中,分别从他们的文中找出表达他们的志趣,追求,或展现他们的胸怀、抱负的名言警句,意思要相对完整。
作者:孟子、诸葛亮、王勃、范仲淹、周敦颐、苏轼69、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是________________________________。
70、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是______________,______________。
71、陆游的《游山西村》景物描写中寓含哲理,千百年来被人们广为传诵的两句诗是:_________________,_________________。
72、王维的《使至塞上》以传神的笔墨,刻画奇特壮美沙漠景象的两句诗是:_________________,_________________。
73、岑参的《白雪歌送武判官归京》最后两句诗,将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致,这两句诗是_________________,_________________。
74、杜甫《春望》的颔联是:__________________________________________________ 75、《陋室铭》中写居室外环境清幽的骈句是: _______________________________________ 76、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是:___________________________________________________ 77、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中化用“临渊羡鱼”这一古语的诗句是: ____________________________________________________ 78、我们所学过的古诗(词、曲)中有许多扣住季节特点写风的佳句,请根据季节各默写几句并指明季节。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 79、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质,寄寓对劳动人民的深切同情,对封建统治者强烈遣责的名句是 _________________________________________________________________ 80、陶渊明在《五柳先生传》中,对读书问题发表的独到见解是:___________________________________________________________ 81、晏殊的《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中被誉为“天然奇偶”的两句是 ________________________________________________________________________ 82、王安石在《书湖阴先生壁》中巧用拟人,化静为动的诗句是-_________________________________________ 83、出自《桃花源记》一文,常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界的成语是 来比喻没人过问、受到冷落的成语是______________ 84、好友相别,你用王维的“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”则略显伤感,还不如用王勃的《送杜少甫之任蜀州》中的_______________________________________ 来鼓励和安慰朋友。
85、由“四面湖山收眼底,万家忧乐在心头”这副对联,你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的千古名句___________________________________________________________________ 86、古诗文中有许多表达雄心壮志的名句,如曹操的“烈士暮年,壮心不已”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”。
请你根据提示,写出下面人物表达雄心壮志的名句: 陈胜: 陆游: 87、大自然是五彩缤纷的,我们的古诗词中有大量描写色彩的句子,请写出两句含有色彩词语的句子。
________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 88、华夏文化常常讲究曲折美、层次美,常建的《题破山寺后禅院》一诗中有两句就表现了这种美学思想,它们是_______________________________________________________________ 89、请你从积累的古诗中,写出一个与“劳动”有关的完整诗句:_________________________ 90、《陋室铭》中,点明题旨的句子是: 说明陋室不陋的句子是 __________________ 91、诸葛亮在《出师表》中提出的三条建议是___________________________________________: 92、马致远《天净沙•秋思》中点明主题的一句是 _____________________________ 93、美国在联合国大唱人权高调,那是________________________________________________ 意在以此干涉别国内政。
94、生活中既要善于从正面学习,又要善于从反面借鉴,《(论语十则)》中表示这一意思的原句是 __________________________________________________________ 95、《愚公移山》中表明愚公要移山的原因的句子是___________________________ 96、《桃花源记》中,描写老人和小孩神情的句子是_____________________________ 97、《扁鹊见蔡桓公》一文中,表现蔡桓公对医生有偏见的语句是________________________ 98、“扑朔迷离”这个成语出自《木兰诗》,原句是_________________________________________________________________________________ 99、杜甫的《望岳》中,表现不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是________________________________________________________________________ 100、杜牧的《泊秦淮》中表现诗人忧国忧民的思想感情的诗句是________________________________________________________________________附参考答案: 1、随风潜入夜,润物细无声。
2、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
4、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
5、⑴云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前。
韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》⑵黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
李贺的《雁门太守行》⑶瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
岑参的《白雪歌送武判官归京》。
⑷俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。
6、俯首甘为孺子牛。
7、⑴明月几时有,把酒问青天。
⑵床前明月光,疑是地上霜。
8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
9、有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也(或朝发白帝,暮到江陵 或其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也)10、 采菊东篱下,悠然见南山。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
莫道不消(销)魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
11、海内存知己,天涯若比邻。
12、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
13、山河破旧风飘絮,身世遭逢雨打萍。
14、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
15、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
16、落红不是无情物,化作春泥更护花17、八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
18、学而不思则罔,思而不学则殆。
19、天下苦秦久矣。
20、小大之狱,虽不能察,必以情。
21、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
22、以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。
23、大漠孤烟直,长河落日圆。
24、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
25、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
26、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
27、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
28、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
29、芳草鲜美,落英缤纷。
30、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
31、长烟落日孤城闭。
32、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
33、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
34、好读书,不求甚解。
35、山光悦鸟性,潭影空人心36、曲径通幽处,禅房花木深 37、心凝形释,万化冥合38、绿树村边合,青山郭外斜 39、虽乘奔御风不以疾也世隔绝 40、受任于败军之际,奉命于危难之间 41、老骥伏枥,志在千里42、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊 43、问渠那得清如许,为有源头活水来44、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
45、采菊东篱下,悠然见南山46、医之好治不病以为功 47、兴,百姓苦,亡,百姓苦48、 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 49、忽如一夜春风来,千树万树梨花开 50沙鸥翔集,锦鳞游泳 51、不以物喜,不以己悲 52、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐53、急湍甚箭,猛浪若奔54、人生自古谁无死,留取丹心照汗青55、但愿人长久,千里共婵娟56、得道多助失道寡助57、谈笑有鸿儒,往来无白丁 58、海内存知己,天涯若比邻59、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
60、三人行,必有我师焉。
61、谈笑有鸿儒 往来无白丁62、学而不思则罔,思而不学则殆63、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
64、何当载酒来。
65、念天地之悠悠,独怆然而涕下。
66、中间小谢又清发。
67、万众一心,众志成城68、孟子:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
诸葛亮:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
王勃:海内存知己,天涯若比邻。
范仲淹,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
周敦頣:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清链而不妖。
苏轼:但愿人长久,千里共婵娟。
69、食马者不知其能千里而食也70、人生自古谁无死,留取丹心照汗青71、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
72、大漠孤烟直,长河落日圆。
73、山回路转不见君,雪上空留马行处。
74、感时花溅泪,恨别鸟惊心 75、苔痕上阶绿,草色入帘青 76、落红不是无情物,化着春泥更护花 77、坐观垂钓者,徒有羡鱼情78、写春:东风无力百花残 春风又绿江南岸 夜来风雨声 春风吹又生 随风潜入夜 风正一帆悬(春、夏均可) 写夏:清风半夜鸣蝉 夜来南风起 风吹草低见牛羊(夏、秋均可) 写秋:秋风萧瑟,洪波涌起 金风荡,飘动桂花香 帘卷西风,人比黄花瘦 古道西风瘦马 八月秋高风怒号 长风万里送秋雁 俄倾风定云墨色 林暗草惊风(秋、冬均可) 写冬:北风卷地白草折 风掣红旗冻不翻 夜阑卧听风吹雨 风劲角弓鸣 忽如一夜春风来(冬、春均可)79、兴,百姓苦,亡,百姓苦。
80、好读书,不求甚解。
81、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
82、一水护田将绿绕,两山排挞送青来。
83、世外桃源 无人问津84、海内存知己,天涯若比邻85、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 86、燕雀安知鸿鹄之志哉
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
87、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
88、曲径通幽处,禅房花木深。
89、足蒸暑土气,背灼炎天光。
90、斯是陋室,唯吾德馨 何陋之有
91、广开言路;赏罚分明;亲贤远佞92、断肠人在天涯93、醉翁之意不在酒94、择其善者而从之,其不善者而改之95、惩山北之塞,出入之迂也96、黄发垂髫,并怡然自乐。
97、医之好治不病以为功。
98、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
99、会当凌绝顶,一览众山小。
100、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
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我们生活在科学日新月异的时科学精神是科学家从事研究工作不可缺少的个成功的科学家都是靠着卓越的科学精神才能取得伟大的成功。
在日常生活中我们也要一点一滴地培养做事一丝不苟、精益求精的科学精神。
精益求精,是要把每一个细节都做足功夫。
古人早就说过“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
超越平凡并不是要去做多大的事情,只要我们把生活和工作中的每一件小事都做到完美,就能成就卓越了。
就像袁隆平伯伯那样,他虽然培育出一种较好的杂交水稻,但他还继续努力,培育出更好的杂交水稻,就是因为他有着一种精益求精的科学精神,人们对他十分敬佩。
他被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最著名的科学家”、“当代神农”、“米神”等。
我再讲一个孔子学琴的故事,一次孔子向鲁国著名的琴师师襄子学弹琴练了十天,还在弹同一首曲子,师襄子见了此情景便说:“你可以学习新的内容了。
”孔子闻此语,笑了笑说:“我已经熟习了曲子,但还没有学会弹琴的技术
”又过了一段时间师襄子对孔子说:“你已经熟习了弹琴的技术,可以学习新内容了
”而孔子却说:“我已经熟习了弹琴的技术,但还没有体会琴曲的意蕴。
”又过了一段时间,师襄子对孔子说:“你已经体会了琴曲的意蕴可以学习新内容了
”听了这话孔子又说:“我还没有体会曲中的人到底是怎么样的。
”又过了一段时间,孔子终于感觉到了琴曲中的人穆然深思的样子、安然愉悦的心情、高瞻远曙的志向,于是便找来师襄子对他说:“我知道曲中的人是怎样的了。
他高大挺拔,目光深远,是天下之王,此人若不是周文王,那还会是谁
”师襄子听了孔子的话,不禁连连夸赞。
孔子在师襄子的认可下居然不学习新内容,反而一直学习这首曲子,这是为什么呢
这就是因为孔子想更好的弹好这首曲子,他不仅仅要学曲子的弹法和技巧,而是还要细细体会曲子的意蕴,与曲中描写人物的样子,只有这样精细的研究,才会让弹出来的曲子更加的动听,更加的生动
在生活学习中我们也要学习孔子、袁隆平伯伯这种精益求精的办事态度,要想完美的做好事情,就要精益求精。
要更好的学习知识就要精益求精。
精益求精是一座通往完美之路的桥梁,让我们在生活中处处做到精益求精,通向那完美之路吧
形容前途的词语
【前程远大】:前程:前途。
比喻前途远大。
【前途无量】:指一个人的前途没有限量。
【不可限量】:限量:限定止境、数量。
形容前程远大。
【前程似锦】:锦:色彩鲜艳、质地精美的丝织品,比喻事物的美好。
前程像锦绣一样,形容前途十分美好。
【锦绣前程】:形容前途十分美好,比喻前途光辉灿烂。
【鹏程万里】:相传鹏鸟能飞万里路程。
比喻前程远大。
【前程万里】:前程:前途。
比喻前途远大,不可限量。
【栋梁之材】:栋:脊檩,正梁。
能做房屋大梁的木材。
比喻能担当国家重任的人才。
【光明大道】:指正确的有前途的道路。
【后来佳器】:佳:好。
将来大有作为的人才。
指人很有发展前途。
描写前程的成语(二) 【锦片前程】:象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【锦绣前程】:象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【康庄大道】:康庄:平坦,通达。
宽阔平坦,四通八达的大路。
比喻美好的前途。
【康庄大路】:康庄:宽阔。
宽阔平坦,四通八达的大路。
比喻美好光明的前途。
【来日大难】:表示前途困难重重。
【不成气候】:比喻没有成就或没有发展前途。
【不堪造就】:指没有培养前途。
【大势已去】:大势:事情发展的趋势。
有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。
【大有可为】:事情有发展前途,很值得做。
【各奔前程】:奔:投向,奔往;前程:前途。
各走各的路。
比喻各人按不同的志向,寻找自己的前途。
描写前程的成语(三) 【如月之恒,如日之升】:月恒:上弦月。
好像上弦月逐渐圆满,好像太阳刚刚升起来一样。
旧时用来祝颂人的官运亨通。
后比喻有强大的生命力和发展前途。
【死狗扶不上墙】:比喻不受别人尊重,不识抬举或没有培养前途。
【死路一条】:无路可走,比喻没有前途。
【天台路迷】:天台:山名,在今浙江省天台县北。
原指误入仙境而迷途。
后用以形容前途茫茫,无路可走。
【文通武达】:以文学通登显贵,以武略位居达官。
指不管学文学武,只要为国出力,就都有前途。
也形容文武双全的人。
【卧狼当道】:当路躺着恶狼。
形容前途凶险。
【星火燎原】:一点儿小火星可以把整个原野烧起来。
常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。
【星星之火】:一点点小火星。
比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。
【星星之火,可以燎原】:一点点小火星可以烧掉大片原野。
比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。
【星星之火,遂成燎原】:一点点小火星可以烧掉大片原野。
比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。
描写前程的成语(四) 【朽木不雕,粪墙不圬】:圬:抹灰等瓦工作。
朽坏的木头无法雕刻,污秽的土墙无法粉刷。
比喻没有培养前途的人。
【朽木粪墙】:朽坏的木头,污秽的土墙。
比喻没有培养前途的人。
【阳关大道】:原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
【忧国忧民】:为国家的前途和人民的命运而担忧。
【忧民忧国】:为国家的前途和人民的命运而担忧。
【正道坦途】:正:正直;坦:平坦。
直而平坦的大路。
形容方向正确,前途光明。
怎样才能写好作文
初中生学习写作不是搞文学创作文学创作是少数人从事的一种职业,中学生怎样写作文。
我们中学生写作是为了学习表达。
社会中的人彼此要交流思想感情,传达信息等,都必然要用到写作,所以中学生在学习、工作、生活中也需要写作这个交流思想感情的工具。
不学会写作,将来在学习、工作、生活中都会遇到重重困难。
2、写作是表达过程,阅读是理解过程,阅读在先,写作在后阅读中,理解别人的思想感情,同时也就理解了别人表达思想感情的方法技巧。
学习了别人表达思想感情的方法和技巧,学习了别人的语言,久而久之,自己也会在表达中运用。
这是一个借鉴、模仿、运用、提高的过程。
因此,阅读是写作的基础,写作是阅读的提高。
中学生应该在多读的基础上多练,才能逐步写好作文。
3、中学不要害怕作文作文并不可怕,写作和说话是一致的。
叶圣陶先生认为:写作就是“写话”,自己怎样说就怎样写。
把自己的话用笔写出来就是写作。
因此大可不必害怕写作。
“文无定法”,但它有“法”,关键问题是贵在得“法”。
4、写作和说话有区别话说完就过去了,而文章可以保存下来,可以反复修改,反复加工,使表达的意思更准确、更全面、更生动。
写作的表达效果比说话要好。
因此,写作时态度要认真,注意修改,把自己的意思更好地表达出来。
否则,就不能使写作的这一优点发挥出来。
5、写作是用自己的话表达自己的思想思想是客观事物在我们头脑中的反映。
我们写作反映的也是客观世界。
客观世界是怎样的就怎样写,是什么就写什么。
如实地反映客观世界,才能写好作文。
话是自己的,思想也是自己的。
不要说连自己也不懂的话,不要说自己没有的想法,不要说不是自己的思想。
因此,写作时不要照搬别人的话,不能编造、说假话,因为编造和虚构是不同的,编造是说假话,虚构是一种艺术创作的方法。
二、怎样收集材料织布需要棉花或羊毛;盖楼需要砖瓦、水泥、钢筋;造机器需要钢材;写作需要材料。
俗话说:“巧妇难为无米之炊”。
没有米,再巧的媳妇也做不出饭来。
没有材料,再高明的作者也写不成文章。
有许多同学一写文章就犯愁,不知道写什么好,主要原因是没有材料。
收集材料、获得材料是写作的基础,是写作过程的第一步。
收集材料的途径有三条:1、观察生活生活是写作的源泉,写作是为了反映生活。
要想准确地反映生活,必须了解生活。
了解的方法是观察。
用我们的各种感官去感受、去考察、去调查、去撮要各种事物的特征。
了解生活现象,了解生活本质,从而正确地认识生活,这是写作的最重要、最根本的材料。
2、阅读书籍、报刊、文献等文字资料文字资料是人类积累下来的知识、经验,是一座写作材料的宝库。
通过阅读,可以汲取营养、开阔视野、增长知识,并获得大量的写作材料。
古今中外创作出重要作品的作者,无不是博览群书,从书中获得丰富营养的。
著名作家邓拓说:“半个月读一本天文学,积累了一些有用资料,半个月读一本地质学,又积累了一些有用资料,半个月不多,一年有十二个月就有二十四本了。
”马克思写《资本论》,仅经他摘抄的主要参考书就达1500多种。
因此我们必须经常读书。
不仅要读文学书,还要读些理论书;不仅要读社会科学方面的书,也要读些自然科学方面的书。
这样才能扩大知识面,提高认识能力,收集到有用而丰富的材料。
3、思考、分析观察阅读得来的直接和间接的材料,形成个人的某种见解、观点。
我们在观察中,感受到外界现象,会产生一种心理活动,或激起一种情感,或有自己的认识看法。
这种情感、认识对写作来说是极为重要的,有了自己的感受才能写出独特的文章,才能感染别人。
因此,我们在观察中要善于捕捉这种感受,有一点苗头就紧紧抓住,反复仔细体味,尽力扩大感受力。
有了感受还应及时记下来,以免稍纵即逝。
在阅读中得到材料后,还必须进行一番分析、研究,经过自己头脑的深入思考,从而取得新的认识,形成新的观点,哪怕是一些不成熟的、零碎的看法。
这些认识、观点、看法也是写作的材料,在写议论、说明、应用文章时有重要作用。
我们对观察到的某些情景,有时还必须通过想像、联想,去扩展生活的图景,丰富写作的材料。
例如《荔枝蜜》一文,作者由蜜蜂的特征,联想到具有类似特征的农民。
作者在写蜜蜂的同时也描写了农民。
通过联想把对蜜蜂的描写加以深化。
许多借物抒情、托物言志的文章都是这种联想的运用。
因此,想像、联想也是获得材料的一种重要方法。
三、怎样积累材料我们通过观察、阅读、分析研究获得的材料,就在头脑中留下了印象。
为了便于以后写作,我们应该把这些材料积累起来,储存起来。
积累材料的方法很多,应根据积累的内容恰当地选择,怎样写好作文《中学生怎样写作文》()。
1、对观察到的内容及观察时的感受,可采用记观察日记的方法进行积累作为中学生应该养成记观察日记的习惯。
这样做,不仅把观察到的材料积累下来,还可以培养自己的观察力,养成良好的观察习惯。
在写观察日记时,要用恰当的语言来表达自己的观点。
这实际上已经在训练写作了,长期写下去,材料丰富了,遣词造句的能力也就提高了。
2、用各种方法进行积累阅读书籍、报刊、文献得到的材料及对材料分析进而形成个人的见解,可用笔记、卡片、剪报等形式进行积累。
积累的内容有:(1)语言积累:如精彩的词语积累、识字量的积累、词汇量的积累、生动的描写、精彩的句子、特殊的句式等。
(2)技巧积累。
(3)思想积累:如系统的理论、新颖的观点、深刻的分析、精辟的见解等。
(4)事例积累:如有意义的事件、史实、精确的数字等。
(5)警句、格言的积累:包括谚语、俗语、格言、警句、名人名言、参考联等。
(6)个人的见解、心得、感想的积累。
用笔记、卡片积累有摘录式、提要式、心得式、索引式四种。
语言积累、事例积累、思想积累、警句格言的积累都适用摘录式。
将书籍、报刊中与自己学习、工作、研究有关的重要内容摘录下来。
摘录时要一字不漏,连标点符号也不可遗漏或标错,还要写上作者和出处,注明摘录的书籍名称及页码。
摘录的内容要分成几项,按项摘记。
例如中学生可按刻苦学习、树立志向、团结奋进、艰苦朴素、遵守纪律、坚持锻炼、爱国爱民、讲究文明、尊敬师长、注意方法等内容去摘录。
技巧积累、思想积累、事例积累适于运用提要式。
提要式一般用于长的篇目,不能全文摘录,只要记摘要点就可以了。
心得式是对别人的见解、心得、感想适用的一种笔记形式。
索引式是对记过的笔记、卡片进行编排、整理、列出索引,以备查找。
四、怎样对待观察与写作的关系观察是写作的基础。
不会观察,就谈不上会写作。
生活就像是一个作文材料的宝库,而打开宝库的钥匙是观察。
你如能对生活进行认真的观察,就拿到了宝库的钥匙,里面有无穷无尽的材料供你选择。
观察是写作的门径,只有首先学会观察,才能谈得上可以学会写作,所以应该学会观察。
要学会观察就应该正确地认识观察。
有的同学认为观察就是“看”,我们认为这只是观察的一部分。
观察光用眼看是不够的,还要用耳去听,用鼻子去闻,用手触摸,用身体的各部分去感受。
我们周围的世界是丰富多彩的,不论是人物、动物、植物、景物、事物、科学现象……无不具有自己的特色。
而每一事物又都有不同的方面,如苹果有色彩、有形状、有重量、有味道、有气味等。
如不调动各种感觉器官去综合观察,就不能全面地、正确地认识观察对象的特征,写出的文章就会是片面的、局限的。
观察除了综合运用各种感官外,还要运用脑这个思维器官去思考。
因为观察的目的不仅是要了解观察对象的现象特征,还要了解它的本质,及其事物之间的联系,事物的发展规律。
要了解本质和规律,必须对观察到的现象进行思考分析。
要分析现象里面包含的原因,思考各种现象之间的因果关系。
例如,我们听到别人说话,就要想想他为什么说这样的话。
看到人物的表情,就要思考这种表情反映了人物什么心情。
观察到别人的行为,就要考虑他这种行为的心理及这种行为会产生什么后果。
看到树叶从树枝上落下,就要分析树叶落下的原因,是季节变化还是病虫害。
多想想,多向自己有意识地提问,在观察中就能特别注意,使得深入细致。
只有这样才能真正观察到需要观察的东西,真正了解我们的生活,了解我们的环境,才能真正提高观察能力。
一个人如果不热爱生活,他怎么能有心思去认真观察生活呢
要观察生活就必须热爱生活,处处留心。
有的同学在老师的要求下,勉强地看了两眼周围的世界,或者心不在焉地随便东瞅西看,既没调动各种感官去观察,也没用脑去思考,他就不会有多大的收获。
只有热爱生活的人,才能对生活有兴趣、有好奇心。
对周围的事物感兴趣,总想看看、听听、摸摸、问问,想研究研究,并想亲自去做一做。
这样听一听、看一看、问一问……才能使精力集中,全神贯注,系统而周密地进行观察。
五、怎样正确地观察生活1、抓住事物的特征人们常说:世界上没有两片完全相同的树叶。
世界上的事物各种各样、千姿百态。
各种事物都有区别于其他事物的标志,即这一事物有别的事物不具有的东西,这就是该事物的特征。
观察的目的就是要抓住事物的这个特征。
观察时要善于抓事物的特征,即从人的个性,事物的差异,准确地认识和把握事物。
例如《春》这篇文章,作者在写春雨时,就抓住了春雨的细、密、多的特点。
这说明作者在观察时注意辨别春雨和其他季节的雨的不同点。
《在烈日和暴雨下》中也写到了雨,那是夏季的一场暴雨。
而作者则着重地描写了暴雨的急、猛、大的特点。
可见春雨和夏日暴雨是不同的,而两位作者都是善于在观察中抓事物特征,我们要学习这种观察的方法。
关于志气的作文,要有实例,比较的优美
记得辛弃疾在《南乡子》里有这么一句话:“天下英雄谁敌手
曹、刘,生子当如孙仲谋。
”孙仲谋即孙权,他年未二十即继承父兄基业争雄江东,但他并不满足占有东南半壁江山,尽管他对阵的是拥有“卧龙”诸葛孔明的刘备,麾下猛将如云,谋士如雨的曹操,他都不在乎,因为他始终牢记“须知少曰拿云志,曾许人间第一流”。
终使一代枭雄曹操也不能不赞叹道:“生子当如孙仲谋”
不同的人有不同的志气,喜好田园志在平淡者,如陶渊明,志在报效祖国者,如陆游,志在拯救人民者,如孙中山。
志在金钱者,如巴尔扎克笔下的葛郎台老头……不管他们的目标有何不同,但他们都有一个共同点:志气是他们人生大厦的支柱。
“枥骥不忘千里志,病鸿终有赤霄心。
”“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
”一句句警语告诉我们,不论什么时候都不应该忘记自己的志向,自己的理想。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,赋有《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》,《孤愤》;”(司马迁《报任少卿书》)。
这些圣贤即使在落魄不得意时,也能创出如此伟绩,都是他们始终执着于自己的志向。
“莫道桑榆晚,为霞尚满天。
” 苏轼说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
”让我们牢记这句话,做一个有志气的人。
俗话说“有志者事竟成”。
志即志气,朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,由此可风,一切事业的成败皆取决于此。
人各有志。
有的人萎靡不振,这是因为他们没有雄心壮志,生活缺乏伟大的动力,自然不会有杰出的成就;有的人一奋骥足,因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星,在这种信念的指引下,他们张起了生活的风帆,以无限的热情冲向胜利的彼岸。
周恩来的志向令人钦佩。
校长问学生们为什么读书,有答当官的,有答寻找出路的,有答荣宗耀祖的,唯独周恩来霍地站起昂首挺胸地回答:“为了中华民族之崛起,腾飞于世界
”他在心灵深处种下救国救民的火种,便成了我们可敬的总理,而那些种下个人欲望的同学,由于目光短浅被历史的长河遗忘。
陈景润的志向使人激奋。
哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。
两百多年来不少科学家试图征服它,并因此耗费了巨大精力,都没有能够成功。
陈景润却敢摘取这颗明珠。
他暗暗立志,拼命地积累知识,奋力地演算难题,终于用自己的智慧和意志的合力,移动数学群山,发明了“陈氏定理”。
如果进一步剖析“志向”,你就会发现它是高尚行为成长的萌芽,它是呼吸的空气,沙漠中族人的饮水,我们心目中的太阳,无时无刻不在激励我们。
联系到现在的中学生,不由让我想起“新概念”作文大奖赛一等奖获得者韩寒,虽然他的议论文很有力度,小说很有水性准,但我却并不恭维他的志气。
首先,他没有进取心,七门功课一挂红灯笼便自动要求退学,即便是复旦破例请他当旁听生,也要“躲进小楼成一统”。
其次,即便是偏爱作文吧,也并没有当作家的志向,书出了,钱有了,车有了,便安于现状,再不考虑下一步的发展。
再次,就算你以写作为生吧,一旦停止了自身水平的提高,又脱离了学校这个触发你情感的环境,远离了老师、同学,那你还哪来灵感
这的确值得我们深思。
有志之士总是在别人的叹气、泄气、游荡宴乐的时候,却收获着耕耘的硕果,朋友,你愿意树立怎样的志向呢
吴晗的《谈骨气》很经典的我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死
他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食
”(喂,来吃
)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭,第二步怎样呢
显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。
明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
秦王赢政,胸有雄心大志,立志吞并六国,才能金戈铁马,所向披靡,铸成千古伟业;越王勾践背负国仇家恨,决心忍辱负重,才能苦尽甜来终为一代霸主;高主刘邦,心中豪情天纵,誓要一统中原;才能斩蛇起义,垓下败楚,开汉四百基业。
大江东去,惊涛拍岸,浪花淘尽英雄。
却留下了百折不挠的志气。
君不见,岳飞怒发冲冠,一杆红缨转战南北,长枪直指青天,纵挥马鞭,率金戈铁马之师,冲锋陷阵,所到之处势如破竹,百站百胜。
秧田长啸,壮怀激烈,誓言道:“待从头,收拾旧山河,朝天阙”。
褪下片甲殷红的战袍,“精忠报国”触目惊心。
君不见,孔明弹琴退仲达,一把羽扇轻摇,谈笑自若,十万曹兵落荒而逃。
运筹帷屋之中,决胜千里之外。
三气周瑜,六出祁山,七擒孟获。
只为报先主三顾之恩,复兴汉室,却出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。
君不见,周恩来为中华之崛起而读书的呼声响贯云霄,他奋发图强,数次碰壁认苦苦奔走,高举着革命烈火,在茫茫黑暗中探寻黎明的曙光。
正是对目标的追求,岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,孔明“功盖三分国,名成八阵图”,周恩来尝尽世间百味,终于迎来了新中国的诞生。
有志气,即使折断的羽翼蘸满的生活的艰辛,仍要绘一个飞翔的身影;有志气,纵然渗血的伤口饱经岁月的洗礼,仍要描一个驰骋的英姿;有志气,就算破碎的希望沾染了世态的阴霾,仍要有一个憧憬的心灵。
虽然,努力不一定会成功,但,不努力,一定不会成功。
古老的东方有一个民族叫华夏,她有着五千年的璀璨文明史,有过强盛的辉煌,有过懦弱的屈辱,在中国共产党的正确领导下,经过全体炎黄子孙的共同努力与奋斗建立起如今的中华人民共和国。
在封建社会,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义,中华民族的尚武精神逐渐被仁义排斥甚至被遗忘
试问今人有多少知道长安少年这个组织
又有多少人真正了解他们
人们一直把他们作为杀手的形象存于脑海之中,我愤然提笔为这些侠客鸣冤正名。
侠之大者,谓之刺客,他们是一群用怀有仁义的尚武精神为广大人民磨剑数十年,立志铲尽世间不平事的热血儿郎,正是他们使中华民族的尚武精神延续了上千年流传至今。
在民主主义革命和抗日战争期间的反帝反侵略斗争中,正是我们仍有一丝不甘臣服、不甘沦为亡国奴的尚武精神,使得五十六个民族的兄弟姐妹紧紧团结在一起,勇敢顽强、不怕牺牲,誓死把其侵略者赶出了国土
这五十六个民族都是炎黄的子孙,都是龙的传人,他们有一个共同的名字叫中国人,他们有一种共同的精神叫尚武精神
在市场经济的当代,尚武精神再次淡化在人群中,逢年过节,浓重的节日气息弥漫在大街小巷。
试问谁又能在此时想到恶劣环境下在祖国的边疆持枪站岗、昼夜保卫祖国和家园的解放军官兵
谁又能体会到他们心中的苦涩和欢乐
他们苦涩是因远离家乡,远离父母亲人,让他们感到快乐并引以自豪的是因为他们的守护,才有了祖国的安宁与人民的欢乐幸福。
当然,大多数人会很自然地说出那是他们的义务,可是你们当中又有多少人尽了这项每个中华儿女都应该尽的义务
在国际形势纷繁复杂的当代,真的是太平盛世,国泰民安吗
匈奴未灭,何以家为
台湾未收,岂能盛世
历史上台湾始终是属于中国的领土,我们不忘历史,但是更应该对得起历史,为祖国的早日统一贡献出自己的一份力量。
目前一些西方政府和个人企图以各种手段把台湾和西藏分裂出去,作为中华儿女的我可以郑重告诉你们不要痴心妄想,只要我们神州大地还剩下一人都不会让你们的如意算盘敲响。
现阶段,只有中国共产党能代表中华民族的利益,只有中国共产党才能代表十三亿人的意愿,希望我们在党的领导下团结一致地维护祖国的统一。
振兴中华的历史使命和重担压在我们年轻一代的肩上,希望“80后”的“青春是一道明媚的忧伤”和“90后”的“非主流”不要愈演愈烈,取而代之的是积极进取,刻苦学习先进的科学知识,并继承和发扬中华民族的尚武精神,毫不犹豫地说声“妈妈,祖国需要我”奔赴祖国的边疆,为保卫祖国尽一份应尽的义务。
我们祖祖辈辈都生长在这片中华大地上,我们继承了仁爱、勤劳、勇敢的光荣传统,我们热爱和平,但我们从来不惧怕战争
牢记国耻,毋忘使命,让我们站在历史的风口浪尖迎接挑战,谱写一曲中华志气的新篇章。
面临挫折和困难,有人喜有人忧,有人成功有人失败,只有拥有志气的人才能笑对待困难,从而达到柳暗花明又一村的境地,谱写人生的新篇章。
所以说志气是人生的关键。
遥望历史,一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。
而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气,自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。
宋濂少时因家里贫穷而没有书看,怎么办呢。
要读书,需要书本,需要老师。
在他的人生的关键时刻,宋濂没有退缩,而是自强不息。
向他人借书来抄写,到百里之外请教老师问题,在寒冬腊月里仍然发奋读书,最终他学业有成。
相反,方仲永少时极有天赋,家里并不贫穷,但他在人生的关键时刻被荒废了,整天随父亲去赚钱,最终他一事无成,才识如常人一样。
为什宋濂能够学业有成,而方仲永却才能反而平庸,“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气,所以他即使面对多大的困难都不放弃,勇敢面对,所以才能达到成功的彼岸,达到了人生的关键,从此改变了自己的一生,相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气,所以也就一事无成。
着眼现在,志气也是人生的关键依然没有改变,只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军,生活贫苦并且他有口吃的现象。
他的理想是成为一位出名的翻译家。
他的理想遭受到了许多人的嘲笑,工作没有起色,但是他在人生的关键时刻没有放弃自己,而是凭着自己的志气,刻苦奋斗,从而克服了口吃,成为一个翻译家,最后成为国际的大牌翻译家。
假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气,可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。
正是因为这自强不息的志气,所以他能够坚持自己的观点。
面对困难和挫折时,他不逃避、不放弃地勇敢面对,所以他能够改变自己的人生,使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。
而是要通过一点一滴的坚持,自强不息的精神,志气才会慢慢形成。
从古至今,许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键,获得成功的关键?要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的,是人生的关键,我们一起来努力吧。
什么是学习方法
学习方法是通过学习实践,总结出的快速掌握知识的方法。
因其以学习掌握知识的效率有关,越来越受到人们的重视。
学习方法,并没有统一的规定,因个人条件不同,时代不同,环境不同,选取的方法也不同。
其中,有人专门总结的特殊定向的学习训练方法,如:速记,笔记等,可对其他学习者,产生启发效果和借鉴作用。
以背诵为例,正确的学习方法是:1.理解记忆法要在初步理解的基础上背诵。
理解得越深,越容易记忆背诵。
背诵课文要尽量运用意义记忆,即加强理解记忆。
要反对不求甚解的死读书的学习方法。
而死记硬背这种方法,不仅不好记,而且短时间内会忘掉,背诵一篇或一段文章时,首先要通读全文,弄清文章的主旨,然后了解文章的层次,来龙去脉,掌握文章的语言特点,抓住一些起关联作用的词语和句子,通过先分析、后综合,这样背诵起来就快得多了。
背诵也要因文而法,如背诵议论文,可以从分析论点,论据,论证入手;背诵记叙文,可以从了解和掌握有关事实、记叙顺序入手。
2.快速诵读法背诵是在朗读和默读的基础上熟悉书面材料的结果。
在初步理解文章后,要始而反复朗读,继而反复默读。
只有熟读,才能加深理解,才能成诵。
实验证明,持续性的缓慢阅读,不但费时费力,而且会使记忆信号中断;反之,读熟课文之后,逐步加快阅读速度,则可在大脑皮层形成连贯的信号刺激,从而强化记忆效果,提高背诵速度。
3.提纲挈领法古人云:举一纲而万目张。
文章的纲便是文章的脉络,而文章的脉络又体现着作者的写作思路。
所以,背诵课文时,一定要根据作者的写作思路和行文顺序顺藤摸瓜,由句到段;由段到篇,前勾后连;上递下接,环环紧扣,连绵不断。
这样,不但背得快,而且记得牢。
只要按照作者的写作思路和行文顺序边读边想,边想边背,背诵也就不太困难了。
4.求同存异法某些诗文具有重章复唱的特点,各章(段)字句大体相同,因此,在背熟第一章(段)后,按照规律只要找出其余各章(段)不同的字句并记住它们就可以了。
5.关联词提示法关联词不但能体现复句关系和句群关系,而且也能体现议论文的内在联系,有人说,关联词是议论文的语言轨迹。
因此,及时把握关联词这个语言轨迹。
对背诵议论文是有很大帮助的。
例如,梁启超的《少年中国说》,文中有这么一段:彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。
使举国之少年而查为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
这段文字中含关联词……而……使……则……使……则……故……而……其中第一句中的而连接两个分句,表并列关系;第二句中的使……则……使……则构成两对关联词,分别表示假设关系;第三句中的故连接上下两个句子,表因果关系;而连接两个分句,表并列关系。
只要把握住这些关联词,弄清它们表示的关系。
边想边背,句句衔接,环环紧扣,背诵这段文字也就不大困难了。
6.辞格勾连法教科书中要求背诵的课文皆为名家名篇,而名家名篇在修辞格的运用上自有独到之处。
因此,从背诵课文所用的修辞格入手,采用上勾下连的方式,往往可以收到意料不到的背诵效果。
例如,背诵课文《口技》中有这么一段文字先用排比句式百千……百千……百千……声……声……声,接着用顶针句式人……手,手……指……人……口,口……舌……生动地描写了发生火灾时人们惊恐万状的忙乱场面。
所以,只要按照作者所用的这种修辞格的句式特点逐句对照,上勾下连,背诵这段文字同样是不太困难的。
7.听录音背诵法生理学家认为,让视觉和听觉共同参与记忆,要比单用视觉和听觉,提高记忆效果30%-40%,这种记忆方法,人们称为协同记忆法。
根据这一理论,在练习背诵时,可适当播放课文录音,使学生边读课文,边听录音,从而形成记忆信息的双向刺激,以强化记忆效果。
8.趣味背诵法在学生练习背诵达到一定程度时,为了进一步强化记忆,消除持续背诵造成的单调感、疲劳感,依据寓教于乐的原则,无妨采用以下方法来提高学生的背诵兴趣:①对歌式背诵法。
即摹仿山区或某些兄弟民族对歌的方式,由甲、乙两个学生每人一句,轮流背诵;②接力赛式背诵法,即摹仿体育运动中接力赛跑的方式,由三个学生每人一句,上递下接,循环往复;③叠罗汉式背诵法,即摹仿杂技演员叠罗汉的方式由第一人背诵第一句,第二人接背二、三句,以下依次每人递增一句,连续不断,直到背完为止。
以上方法不但趣味性强,而且参与面广,并能增强学生的群体意识,不妨一试。
9.分层背诵法理解是记忆的前提和基础。
分层背诵法,就是先理解背诵部分的总的意思,然后把它分为几个层次,归纳概括出每层的意思,了解层与层之间的内在联系,把思路理清,将各层的意思连贯起来,在此基础上,再反复诵读几遍,就能较快地背诵下来。
这种方法适合于背诵段落或篇幅不长的课文。
比如《为学》这篇课文,首先要注意理清思路,划分层次,找出联系。
全文可分三大段。
第一自然段为第一大段,提出全文的观点:人求学确实有难易之别,但只要努力去学,就能变难为易。
要记住这一段,一是要理清它的主要观点,二是要理清由一般事物到具体事物的推理过程,三是要抓住对照的写作特点。
第二至第六自然段为第二大段,是用僧之南海的事例证明上述观点。
第二自然段头一句是第一层,交待地点、人物;第六自然段是第三层,交待结果;中间贫富二僧的两次对话是第二层。
最后一自然段为第三大段,总结全文,勉励晚辈应向贫僧学习,树立远大的志向,并为之而努力奋斗。
前一句承上文而引出后一句;后一句顺着上文而来反问点明题旨。
经过这样梳理一番,再反复读几遍,就很容易背诵了。
10.图表背诵法图表是一种直观的简化的表达方式。
采用这种方法,首先要把背诵章段的结构,用主要词语(最好是原文)设计成图表(也可借助教师的板书设计),然后对照图表诵读几遍,再依据图表尝试背诵,就能较快背诵下来。
11.辅助背诵法指利用某些起指示作用的语文标志帮助记诵。
比如,《诗经》二首的《伐檀》、《硕鼠》,都运用了重章迭句、反复咏唱的形式,每章只在韵脚处换了几个字,其余字句不变,所以,只要背过一章和换韵的那几个字,文章就都会背诵了。
《庖丁解牛》一文,可利用词组熟诵课文:目皆全牛--目无全牛--神遇全牛--游刃有余--技经肯綮--批郄导款--目不转睛--踌躇满志。
屈原的《涉江》诗,可利用涉的路线,理清脉络:抒理想--渡潇湘--上沅水--入溆蒲--忆历史--写乱章。
诸如课文线索、情节发展、人物顺序、逻辑轨迹、时间推移、地点转换、空间方位、领头字句等等,都可作为背诵的标志和助手。
这就好比旅游,有了向导或导游图,游览得既快又好,心旷神怡。
12.整体背诵把课文作为一个整体,一遍又一遍地、从头到尾地进行记诵。
优点是脉络连贯、加深理解。
缺点是内容太多,容易疲劳。
13.整分背诵顾名思义就是整体背诵和分层背诵的有机结合。
优点是取其整体背诵和分层背诵的利而去其弊,扬长而避短,符合整体--部分--整体的认识规律。
背诵较长的诗文,常常是最前面的部分容易记住,即心理学上说的初始效应;中间部分则往往记不住,即心理学上说的中远效应。
因此,运用此法时要强化中远效应,增加复习率,形成强刺激。
14.尝试背诵在深入理解的基础上,读几遍,合上书本尝试记诵:看看哪里易背,哪里难背,哪里会背,哪里不会背。
难背、不会背的地方要重点朗读,熟读直至会背。
这种理解、朗读、背诵三位一体的方法,比一遍又一遍地机械记诵的效率高得多。
15.三步记忆法第一步是抓住文章的思想用脑默记,第二步是闭目回忆,实在回忆不起来时,就偷看一下,第三步是迅速反复,多次诵读。
16.五次反复法为了使背诵的课文长期不忘,有的教师就采用此法,即早读时重背昨天课堂上背过的内容,这是第一次反复。
第二次批复是每个单元结束后,同时进行第三次反复,这就是把上单元已过关的课文再重复背诵一次。
第四次和第五次反复,主要是结合期中、期末的复习进行。
1:兴趣是最好的方法,培养兴趣2:读书是智慧的钥匙---犹太人的精神财富3:你自己是你过去的累积形成的,你的成功是你的过去点滴累积的,所以平时要注意积累,要养成正确的思维模式。
要重视积累,才能成功。
4空杯心态:举例:小孩子心态,即保持一种好奇心。
5学习的一种方法只要复制他人的行为就可以.绝对重要,复制学习好的人的好习惯,名人成功的总结.虽然一个人一种方法,但也可以借鉴一下。
论语高中必背的名句
论语十二1子曰:“学而时习之,说乎?有朋自来,不亦乐乎?知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?” 2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”3子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》翻译:孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的.5子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》翻译:孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害6子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》翻译:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”7子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”8子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》 翻译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”9子曰:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.《述而》翻译:孔子说:多个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.10子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜.《子罕》翻译:孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流11子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.《子罕》翻译:军队可以被夺 去主帅,男子汉 却不可被夺去志气.12子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》翻译:子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了



