西楚霸王和虞姬的故事
有人说和虞姬的爱情是天生一对，一双。
这项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭，迁移到今江苏省宿迁县过隐居生活。
项羽和虞薇从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家于是结为秦晋之好。
虞姬嫁给项羽之后不久，陈胜、吴广领导的秦末农民起义开始了。
项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。
作为妻子的虞姬，随军行动，项羽战到哪里，她就跟到那里。
战场的形势瞬息万变，先是陈胜、吴广的义军发展迅速，所向无敌，主力部队都进入了关中，打到距秦国都城咸阳只有几十里的地方。
咸阳城兵临城下，情况万分危急；可不久秦军在张酣带领下反扑，迅速扭转了战局，吴广在荥阳失败，陈胜在陈县被杀，项梁也在定陶战死。
每当项羽在外苦战，虞姬就守在帐中等项羽回来，时刻挂念着前线的战事，心里七上八下。
有一天项羽回来，虞姬连忙把他迎入帐内，但见项羽形容疲惫，神色仓皇，精神狼狈，不像从前得胜回来雄赳赳、气昂昂的大英雄气概，便知道有些不好。
等到项羽坐定，喘息略平，便带着笑脸，轻声细语，小心翼翼地问起前方的战事。
当她听到项梁战死的消息时也不禁失色，悲伤万分，可脸上又不敢现出惊慌的神色，怕惹起项羽的烦恼。
她连忙命人摆上早已准备的酒肴，借着美酒，替项羽解闷消愁种时候她只能把悲伤的泪水偷偷咽下去。
就这样，在项羽领兵出战时，她给他鼓励，寄予深情厚望，保佑平安归来；在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺；在项羽遇到挫折的时候，她便以“胜败乃兵家之常事”的话给他抚慰；甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他坚强的后盾。
有了这一强大的精神支柱，项羽越战越勇，所向披靡。
巨鹿之战，楚怀王派宋义和项羽带一支大军去援救陈余。
俗话说，救兵如救火。
然而主将宋义害怕秦国势力，拖拖拉拉，逗留不前，项羽怒而杀死宋义，带领军队渡河进军。
项羽破釜沉舟，扬言只准备三天的粮食，以向全军表示此次作战有死无生、誓死一拼。
在巨鹿与秦军的大战中，项羽的人马无不以一当十，奋勇厮杀，呼声动天，杀声震地，项羽大破秦军。
巨鹿之战后，项羽已成为各路诸侯军的领导者，成为诸侯上将军，凡是参加巨鹿之战的诸侯军无一不归其麾下，甘心情愿听从他的号令，一直随他西征。
接着他坑杀投降过来的20万秦军，带领大军浩浩荡荡地杀向咸阳。
秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王。
他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人。
当时皇帝的内宫分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八等，项羽自封为西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以“美人”封虞薇已经是比较高的名号了。
自此虞美人的名字传扬开来. 项羽是一个性格暴躁的男子，却也是个用情专一的人。
他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。
刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，纯粹就是为了讨好虞美人。
刘邦和项羽作为起义军的两支展开了龙虎之争。
战争开始的时候，项羽占有绝对优势，后因他内心仁弱，对敌人也讲仁慈，渐渐地处于不利的地位。
在楚汉相争的第4年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上著名的“垓下之战”。
虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。
项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。
他自起兵以来，像这样的失败，尚是破题儿第一回。
汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。
其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。
楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。
当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。
他禁不住慷慨悲歌： 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝； 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何
项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散，他没有留恋，没有悔恨，没有叹息。
他惟一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途。
毫无疑问，在他死后，虞美人的命运将会十分悲惨，于是无限哀伤地唱出了“虞兮虞兮奈若何
”的千古悲歌。
虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道： 汉兵已略地，四面楚歌 大王意气尽，贱妾何聊生
那些未曾散去的亲信和侍臣，在旁见了，个个情不自禁，大放悲声。
这时，营中更鼓敲了五下，项羽回头对虞美人说：“天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样
”这时的项羽，竟然说不出让虞美人一起突围的话。
虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的。
为了不使项羽为难，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重
”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。
项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。
但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。
刘邦后来以礼埋葬了虞美人。
后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”。
这名称就一直流传到今天。
各种适合玄幻小说的天材地宝名
玄铁锭（几十个）：挖玄铁矿、炼制各种属性的晶石1十几个）（金木水火土）：行任务、分解装备得到，然后去特殊兑换处用一定比例换成大个的。
凝丹妖魂玉（几十个）：打副本的奖励、特殊兑换处用妖魂印换妖魂玉巨力法阵（几十个）：云雾山庄周半仙处炼制精钢石 金晶石 蕴魂丹 （逆天级）功用：救命（只要灵魂不灭，可重塑金身）材料：千年玄魂草一棵，万年一棵，千目妖兽内丹，极北寒冰髓一滴，得道液。
方法：此方非同一般，需先用真火把各种材料除得道神木液外全都融合，去芜存精，然后用得道神木液和成丸，直接吞服，放在内温养，时间越久，功效越强，在此丹作用下，只要不是身魂皆灭，就可经久久八十一天后，回归本源，重塑金身，破而后立，功力更上一层楼
炼器材料:千年温玉，玄海冰魄，百丈蚕丝九天玄铁星陨石 七叶灵芝. 九叶灵芝.绝天龙牙：由炼狱守护者之血以及玄天神石从而引发最终威力的绝天龙牙，具有逐火避炎之能。
玄天神石；万灵血（一万以上的不同生灵的鲜血）；三星石（是天地间至硬的物质，从来没听说过有人能炼化它）:银河玄星石、河外玄星石、玄星石；冰魄；上善若水：天地间至柔的物质。
青云芝生於名山之阴，大青石间。
青盖三重，上有云气覆之。
味辛甘，以阴乾食之，令人寿千岁不老，能乘云通天见鬼神。
艺文类聚九十八。
案此以下十九条疑仙药篇佚文。
黄龙芝生於神山之中，状如黄龙。
味辛甘，以四时采，阴乾治。
日食一合，寿万年，令人光泽。
同上。
金兰芝生於名山之阴，金石之间。
上有水盖，茎出。
疑作赤。
入秋旬求之，饮其中水，寿千岁，耳目聪明。
同上。
苍山岑石之中赤云芝，状如人竖，竖如连鼓。
其色如泽，夏采之。
阴乾食之，令人乘云，能上天观见八极，通见神明，延寿万年。
同上。
丹芝生於名山之阴，昆仑之山，大谷源泉，金石之中。
同上。
火芝常以夏采之，叶上赤，下茎青。
赤松子服之，常在西王母前，随风上下，往来东西。
同上。
人芝生名山之阴，青盖白茎。
治乾食，日半合，则使人寿，入水可久也。
同上。
月精芝秋生山阳石上，茎青上赤。
味辛苦，盛以铜物，十月食之，寿万岁。
同上。
黑芝生於山之阴，大谷中，白盖赤茎。
味甘，秋采之，阴乾。
日食，令人身轻齿坚，与天地无极。
同上。
火芝案上已有火芝，疑有一误。
生於名山阳，其色黄泽，大如车盖。
同上 金芝生於金石之中，青盖茎。
味甘辛，以秋取，阴乾治食。
令人身有光，寿万岁。
同上。
万年芝令人不老，延寿九千。
同上。
夜光芝出於名山之阴，大谷源泉中金石闲。
上有浮云翔其上，有五色，有目如两日。
同上。
白云芝生於名山之阴，白石上，有白云覆之，白盖二重。
味辛甘，小苦。
以秋采之，阴乾治食，日一合，不中风雷，令人色泽光也。
同上。
云母芝生於名山之阴，青盖赤茎。
味甘，以季秋竹刀采之，阴乾治食，使人身光，寿千岁，醮以牛脯。
同上。
叶芝生於名山之阳，及出央山大谷源泉水中。
赤盖白茎，上有两叶三实。
同上。
叶当作华。
鬼芝青盖长茎，阴乾屑之，日食五合，所见神明，令人长生。
同上。
有自然之龙，有蛇蠋化成之龙。
初学记三十、白孔六帖九十五、御览九百二十九。
田地既有自然之鱓，而有荇茎芩根土龙之属化为鱓。
御览九百三十七，又一千引｛艹琴｝根化为藓，当即此。
龟蛇潜蛰则食气，夏恣口而甚瘦，冬穴蛰而大肥。
初学记三十。
案对俗篇云：龙蛇蛟螭狙猥鼍蠡，皆能竟冬不食。
不食之时，乃肥於食时也。
语意同而文全异。
此当是佚文。
黄帝医经有虾蟆图，言月生始二日，虾蟆始生，人亦不可针灸其处。
御览四。
历阳有彭祖仙室，请雨必得。
御览十一。
左元放言，金华山可以合神丹，免五兵洪水之害。
御览四十七。
昆仑及蓬莱，其上鸟兽饮玉井，皆长生不死也。
御览二十。
井下脱泉字。
薏苡 有一味中药叫“薏苡”，与一个叫“薏苡明珠”的成语有关，这个成语是指无端受人诽谤而蒙冤的意思。
它来自一段历史故事：东汉名将马援(伏波将军)领兵到南疆打仗，军中士卒病者甚多。
当地民间有种用薏苡治瘴的方法，用后果然疗效显著。
马援平定南疆凯旋归来时，带回几车薏苡药种。
谁知马援死后，朝中有人诬告他带回来的几车薏苡，是搜刮来的大量明珠。
这一事件，朝野都认为是一宗冤案，故把它说是“薏苡之谤”。
白居易也曾写有“薏苡谗忧马伏波”之诗句。
薏苡作为一种中药，有其悠久的历史，早在《神农本草》中即有记载。
薏苡是禾本科植物薏苡的种仁，其性味甘、淡、凉，入脾、肺、肾经。
有健脾、补肺、清热、利湿等功用。
白花蛇舌草 白花蛇舌草又叫蛇舌草、二叶（芊字去千加律）、竹叶菜、蛇利草。
味微苦，甘，寒。
入胃、大肠、小肠经，苦寒清热解毒，甘寒清利湿热，对痈肿、咽痛、蛇伤等有较强的解毒消痈作用。
一般用于治疗疮毒、咽喉肿痛、肠痈腹痛、毒蛇咬伤，也用于热淋涩痛、小便不利，治疗毒蛇咬伤时，可取白花蛇舌草15克，白酒250克，煮沸3～5 分钟，去渣，口服2\\\/3（每日分2～3次服完），用1\\\/3外敷伤口，敷药时先吸出伤口毒血，清洗消毒后用消毒棉垫覆盖包扎，然后用上述药酒浇湿敷料（以保持湿润为度）。
若不能饮酒者，可用清水煮沸后再加入适量白酒，但以白酒煮为佳。
浮小麦 治常常发怒，有时哭笑无常，整日心神不宁，有时甚至还伤人毁物，症名：妇女脏躁症药方：甘草、小麦、大枣三味药，意用汉末医圣张仲景《金匮要略》中的良方“甘麦大枣汤”，。
从此，“浮小麦”一药便流行于世，并为历代医家治用至今。
为禾本科一年生草本植物小麦未成熟的颖果。
各地均产。
收获时，扬起其轻浮干瘪者，或以水淘之，浮起者为佳，晒干。
生用，或炒用。
【性味归经】苦，凉。
归心经。
【功效】敛汗，益气，除热。
黄土汤 钱乙是宋代著名的儿科医生，他著有《小儿药证直决》人们尊称他为“儿科之圣”。
钱乙做过一段时间的翰林医官。
一天，宋神宗的皇太子突然生病，请了不少名医诊治，毫无起色，病情越来越重，最后开始抽筋。
皇帝见状十分着急。
这时，有人向皇帝推荐钱乙。
于是，钱乙被召进宫内。
皇帝见他身材瘦小，貌不出众，有些小看他，但既然召来，只好让他为儿子诊病。
钱乙从容不迫地诊视一番，要过纸笔，写了一贴“黄土汤”的药方。
心存疑虑的宋神宗接过处方一看，见上面有一味药竟是黄土，不禁勃然大怒道：“你真放肆
难道黄土也能入药吗
” 钱乙胸有成竹地回答说：“据我判断，太子的病在肾，肾属北方之水，按中医五行原理，土能克水，所以此症当用黄土。
” 宋神宗见他说得头头是道，心中的疑虑已去几分，正好这时太子又开始抽筋，皇后一旁催促道：“钱乙在京城里颇有名气，他的诊断很准确，皇上勿虑。
”于是，皇帝命人从灶中取下一块焙烧过很久的黄土，用布包上放入药中一起煎汁。
太子服下一贴后，抽筋便很快止住。
用完两剂，病竟痊愈如初。
这时，宋神宗才真正信服钱乙的技术，把他从翰林医官提升为很高荣誉的太医丞。
据说北宋初年，南方有一富商的女儿，每逢行经腹痛剧烈，致形体日衰。
富商带她欲往京都寻求名医，到汴梁时女儿经期适至，腹痛难忍。
正遇一采药老人，仔细询问病情后，老人从药篓中取出白芷一束相赠，嘱咐洗净水煎饮服。
富商谢过，按法煎制，一煎服了痛缓，二煎服了痛止，再服几剂，来月行经安然无恙。
从此，妇女行经不舒，煎服白芷，在民间广为使用。
杜仲，以树皮入药，性温，味甘，功能补肝肾，强筋骨，主治腰脊酸痛，足膝痿弱等症。
千邪万毒果 玲珑连 七彩圣莲 金玉枝 虚灵草 妖血朱果 万兽果 天符灵树 平衡灵果 地心孕神涎
木兰诗 全文
一、积累与运用：（20分）1、 写一手好字是令人羡慕的，请你把下面的话抄写到空格里。
（2分） 平心静气,相信自己,细心阅题,耐心答题。
2、请给下列加点的字注音，写出已给拼音的汉字。
（2分） 骊歌（ ） 污秽（ ） chóu怅（ ） 澎pài（ ）3、请改正下列句中的错别字（2分）①所以夏期便不能多日的归醒了。
改为 ②浊流婉转，结成九曲连环。
改为 4、选出下列加点词语运用有误的一项。
（ ）（2分）A.同学们在运动场上生龙活虎，来势汹汹。
B.这人迹罕至的丛林，就是鸟儿的天堂。
C.任长霞同志的先进事迹已广为流传，家喻户晓。
D.面对特务的嚣张气焰，闻一多先生义愤填膺，拍案而起。
5、下列句子没有语病的一项是（ ）（2分）A. 2004年中国健儿以优异的成绩从雅典奥运会胜利凯旋归来。
B. 在老师的悉心辅导下，使我的数学成绩迅速提高了。
C. 我不得不承认我确实是做错了。
D. 本周治安状况良好，犯罪率较上周下降了一倍。
6、自由选取一具体形象，运用“写物寓意”的手法，创造一句“名言”。
（2分） 例——船：永远在风浪中生活，但从来没有因此而停航。
7、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出有关诸葛亮的两个故事的名称。
（2分）例如：舌战群儒，________________________，_________________________。
8、名句积累，可以提高你的文学素养。
请你把下面的空缺的句子补充完整。
（6分）A.深林人不知， 。
（王维《竹里馆》）B. ，何人不起故园情。
（李白《春夜洛城闻笛》）C.《木兰诗》中描写战场苦恶环境的诗句是 ， 。
D.《孙权劝学》中从侧面表现吕蒙读书学习确有成效的句子是： ， E．不识庐山真面目， 。
F．黄河是中华民族的母亲河，自古以来有很多诗人写诗来讴歌她。
请你选取你知道的一个描写黄河的连续两句诗写在下面： ， 。
二、阅读与理解。
（50分）（一）珍珠鸟（14分）①渐渐它胆子大了，就落在我的书桌上。
②它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。
我只是微微一笑，依旧写东西，它就放大胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去；跳动的小爪子在纸上发出“嚓嚓”响。
③我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。
这样，它完全放心了，索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。
我用手抚一抚他细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
④白天，它这样淘气地陪伴我；天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。
⑤有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。
我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。
呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。
我轻轻一抬肩，它没醒，睡得好熟
还呷呷嘴，难道在做梦
⑥我笔尖一动，流泻下一时的感受：⑦信赖，往往创造出美好的境界。
1.段③中“这样”一词指代的内容是什么
（2分）2.先前“只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去了”。
选段中小鸟对大鸟呼唤的反应有什么不同
这种变化说明了什么
（2分）3.段④中“淘气”一词在文中要表达什么意思
“再三”一词能否删掉，为什么
（2分）4.段⑥中“感受”一词指代什么内容
（2分）5.段⑦最后一行文字有什么作用
（2分）6.段⑤这一段文字，犹如一幅画。
请用一个词为这幅“画”加个标题，点出这幅“画”的含义。
（2分）7、联系社会生活，人类处境，国际形势等方面的具体情况，谈一谈你对“信赖，往往创造出美好的境界”这句话的个人体会。
（2分）（二）门的悬念（12分）学校大厅的门被踢破了。
——可怜的门，自从安上那天起，几乎没有一天不挨踢。
十三四岁的孩子，正是撒欢儿的年龄。
用脚打门，用脚关门，早已成了不足为奇的大众行为。
教导主任为此伤透了脑筋，他曾在门上张贴过五花八门的警示语，可是不顶用。
他找到校长：干脆，换成铁门——让他们去“啃”那铁家伙吧。
校长笑了，说，放心吧，我已经订做了最坚固的门。
很快，破门拆下来，新门装上去了。
新门似乎挺带“人缘”，装上以后居然没有挨过一次踢，孩子们走到门口，总是不由自主地放慢脚步。
阳光随着门扉旋转，灿灿的金黄色洒了孩子们一身一脸。
穿越的时刻，孩子们感觉到了爱与被爱的欣幸。
这道门怎能不坚固——它捧出一份足金的信任，它把一个易碎的梦大胆地交到孩子们手中，让他们在美丽的忧惧中学会了珍惜与呵护。
——这是一道玻璃门。
1、 校长说“我已经订做了最坚固的门”，意味深长。
为什么说这道门是最坚固的
根据文意作简要的回答。
（3分）2、 文中说，“它把一个易碎的梦大胆地交到孩子们手中。
”这“易碎的梦”具体指什么
（3分） 3、“灿灿的金黄色洒了孩子们一身一脸。
”这句描写起到了怎样的作用
（3分）4、对“如何纠正不良行为习惯”这一问题，教导主任和校长持不同的观点主张，根据文意分别概括。
（3分） （三）不会跑的马（14分）我多么惊讶——当我在乡下看到一个农民把一匹高高大大的白马栓在一个细细短短的木桩子上。
“它会跑掉的
”我担心地对老农说。
老农呵呵一笑，十分肯定地告诉我说：“才不会哩
”他说：“这匹马还是小马驹的时候，就给栓在这个木桩子上了。
一开始，它撒野地要从木桩上挣出来。
可是，那时它的劲儿小，折腾了一阵子还是在原地打转转，它就蔫了。
后来，它长大了，却再没有心思跟那个木桩斗了。
有一回，我来喂它，有意把饲料放在它刚好够不着的地方，可它只有‘咴咴’叫了两声，脑袋就蔫了。
——你说，它有多乖
”我恍悟，原来，约束这匹马的不是截细细短短的木桩，而是它用奴性建筑的牢狱，用惯性打造的枷锁。
1、“我”惊讶什么
（2分）2、文中有几处表述“我”的心理活动的词，请指出来。
（3分）3、文中“高高大大”与“细细短短”两词能否去掉
为什么
（3分）4、文中所表述的寓意是什么
（用文中原句回答）（3分）5、“细细短短的木桩”在你自己的生活中有没有
如果有，请用简明的话表述出来。
（3分） （四）伤仲永（10分）金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。
”1、解释下列加点字。
（2分）A. 世隶耕 （ ） B. 未尝识书具 （ ）C. 或以钱币乞之（ ） D. 不能称前时之闻 （ ）2、下列加点的“之”用法与其他三项不一致的一项是（ ）（2分）A. 忽啼求之 B. 或以钱币乞之C. 余闻之也久 D. 不能称前时之闻3、翻译下列句子。
（2分）①父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
②余闻之也久。
4、你认为方仲永由天才变为庸人的原因是什么
（用选文中原句回答）（2分）5、从方仲永的事例中你得到什么启示
（2分）三、写作（30分） 如花之开放，如笋之拔节，人生是一种静悄悄的生长过程。
在这个过程中，你曾经有过幸福、甜美的回忆，也曾有过尴尬、为难的经人教版七年级语文参考答案：一、积累与运用：(20分)1、（2分）抄写时做到准确、规范、端正、整洁即可得分。
2、（2分）Lí huì 惆 湃 3、（2分）①醒 省 ② 婉 宛4、（2分）A 5、（2分）C 6、（2分）略 7、（2分）例如：8、（6分）A.明月来相照 B.此夜曲中闻折柳 C.朔气传金柝，寒光照铁衣。
D.卿今者才略，非复吴下阿蒙E.只缘身在此山中 F．黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
白日依山尽，黄河入海流。
大漠孤烟直，长河落日圆。
……）二、 阅读与理解。
（50分）（一）珍珠鸟（14分）1、（2分）蹦到杯子上……玻璃瞅我。
2、（2分）大鸟再三叫唤，小鸟才回笼里。
这种变化说明了小鸟逐渐对“我”产生了信赖和留恋。
3、（2分）“淘气”一词写出了珍珠鸟顽皮的特点。
“再三”一词不能删，因为它显示了珍珠鸟对“我”的信赖程度。
4、 （2分）信赖，往往创造出美好的境界。
5、 （2分）揭示全文主题。
6. （2分）信赖。
其实，人和人，社会和社会，国家和国家之间，又何尝不是如此
世界的和平日子，只有从彼此信赖中才能得到
7、（2分）略（二）门的悬念（12分）1（3分）因为这是一扇用信任和爱心制造的，能够使人懂得珍惜和呵护的心灵之门。
2（3分）经不起踢打的玻璃门。
3（3分）形象的写出了学生倾注充分的爱，以及学生沐浴在爱的氛围中。
4（3分）教导主任：用换门阻止踢打，主张用硬堵的方式教育学生。
校长：用信任和爱使学生懂得珍惜，主张塑造学生美的心灵。
（三）不会跑的马（14分）1（2分）高高大大的白马栓在一个细细短短的木桩上不会跑2（3分）惊讶 担心 恍悟 3（3分）不能，为了形成鲜明的对比。
4（3分）约束这匹马的不是截细细短短的木桩，而是它用奴性建筑的牢狱，用惯性打造的枷锁。
5（3分）略 （四）伤仲永（10分）1（2分）A.属于B.曾经C.求取D.相当 2（2分）D 3（2分）①（他）父亲对此感到十分惊异，于是向邻居借了这些东西给他，仲永当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。
②我听到这件事已经很久了。
4（2分）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
5（2分）一个人的天资和后天教育都很重要，但后天教育更是一个人成才的关键
古文词语的意思是：“比得上”的词
一伤仲永》 1.出处:选自《临川文集》 2.作者:王，字介甫，晚号半山也被称为王文是北宋政治家、思想家和文学家。
他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:、、中的残卷、若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句: A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕 B. 词义： ⑴.通假字: ①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义： ①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义： ①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用： ①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。
） ②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。
） ③.宾客其父（宾客，名词作动词。
以宾客之礼相待。
） ④.父利其然（利，作动词。
） ⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。
） ⑸.重点词语翻译: ①.世隶耕（隶，属于。
） ②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。
） ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。
⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译： ①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。
（全局表判断。
） 金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。
（即“不使之学”，省略宾语） 不让方仲永学习。
b.令作诗。
（即“令其做诗”，省略宾语） 我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。
（省略主语“我”） （我）从扬州回乡。
d.受之天。
（“之”后省略“于”） 先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。
最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗
备注：文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。
二、 1.出处:又叫，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句: A.字音：机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴：军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕 B.词义： ⑴.通假字: ①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。
②.出门看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今异义： ①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑶.一词多义： 市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。
（名词作动词。
我愿意为此去买鞍马。
） 买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用： ①.“何”疑问代词作动词，是什么。
问女何所思。
②.“策”名词作动词，登记。
策勋十二转 ③.“骑”动词作名词，战马。
但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译: ①.旦：早晨。
②.溅溅：流水声。
③. 胡骑：胡人的战马。
④.强，有余。
⑤.不用：不愿做。
⑥. 扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译： ①.省略句：愿为市鞍马。
（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。
） 愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。
宾语前置。
） 问一声闺女想的是什么
③.万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。
北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。
将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。
D.备注：本课出现很多句式，如复沓句、顶真句\\\/联珠句、排比句等。
内容上详略处理得当。
三、 1.出处:选自《资治通鉴》 2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。
3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）至公元959年（五代时期）共1362年的史实。
全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争。
《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。
这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。
4.字词句: A.词义： ⑴.古今异义： ①.但，古义为只，eg:但当涉猎；今为转折连词。
②.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪
今为治理。
③.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪
今为学位。
⑵.一词多义： ①.以：a.用，eg:以军中多务；b.与“为”译为“认为”，eg:自以为大有所益。
②.当：a.掌管，eg:当除掌事；b.应当，eg:但当涉猎。
③.见：a.知道，eg:见往事耳（了解历史罢了。
）；b.认清，识别，eg:大兄何见事之晚乎
；动词，看见，见渔人，乃大惊。
④.若：a.动词，比得上，eg:孰若孤；b.介词，好象，eg:仿佛若有光。
⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎
b.助词，的，eg:于厅事之东北角。
⑶.重点词语翻译: ①.当涂：当道，当权。
②.辞：推托。
③.及鲁肃过寻阳：及，到了…的时候。
④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。
⑤.涉猎：粗略地阅读。
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。
刮目，擦擦眼。
⑥.更：更新。
⑶.成语 ①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。
②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：大兄何见事之晚乎
（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。
） 老兄你为什么看事情的变化这么晚呢
②.省略句：肃遂拜蒙母。
（“拜”后省略介词“于”。
） 鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗
④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。
D.备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。
详略得当。
四、《口技》 1.出处:节选自《虞初新志·秋声诗自序》 2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。
①. 3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》 4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。
5.字词句: A.字音：少顷〔qing〕 呓〔yi〕语 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 许许〔hu〕声 B.词义： ⑴.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。
⑵.古今异义： ①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词。
②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅。
③.股：古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股。
④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走；今为步行。
⑤.虽：古义为即使，表假设连词。
eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。
⑶.一词多义： ①.乳：a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词，乳头，eg:儿含乳啼。
②.绝：a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝。
③.妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。
④.指：a.名词，指头，eg:手有百指；b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端。
⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，eg:…百千其作。
⑥.间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，eg:遂与外人见隔。
⑦.是：介a.词，这，eg:当是时；b.判断动词，eg:问今是何世。
⑷.词语活用： ①.京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。
） ②.不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。
） ③.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。
） ⑸.重点词语翻译: ①.少顷：一会儿。
②.既而：不久，紧接着。
③.是时：…的时候。
④.未几：不久。
⑤.一时：同时。
⑥.呓语：说梦话。
⑦.絮絮：连续不断地说话。
⑧.中间〔jian〕：其中夹杂着。
⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。
⑩.稍稍：渐渐。
⑩.倾侧：翻倒倾斜。
⑩.齁：打鼾。
C.特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：会宾客大宴。
（应为“会大宴宾客”，宾语前置。
） 正碰上由家人大摆宴席请客。
②.凡所应有，无所不有：应有尽有。
文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》 1.出处:《山海经》；《列子》 2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
4.字词句: A.词义： ⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎
⑵.古今异义： ①.汤：古义热水，eg:日中如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水。
②.汝: 古义为代词“你”，eg:孰为汝多知乎
今为姓氏。
③.去：古义为离，eg:我以日始出时出人近。
今为从所在地到别的地方。
⑶.一词多义： ①.为：a.动词，是，eg:此不为远者；b.动词，说，eg:孰为汝多知乎
c.作，eg:化为邓林；d.认为，eg:孰为汝多知乎
②.其：a.介词，那，eg:问其故；b.介词，它，eg:及其日中；c.介词，他的或他们的，eg:弃其杖。
⑷.词语活用： ①.孔子东游（东，名词作状语，到东方。
） 孔子到东方游历。
②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。
） 正午时离人远。
C.特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：孰为汝多知乎
(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。
） 谁说你知识渊博呢
②.省略句：未至，道渴而死。
（“未至”前省略了“夸父”） 夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。
（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；） 正午时像（把手）伸（向 ）热水。
③.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝； 黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。
（逐走：竞跑，赛跑） ④.我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。
（以：认为。
去：距离。
） 译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。
⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像<把手>伸<向>热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗
六、《狼》 1.出处:选自《聊斋志异》 2.作者:清代文学家蒲松龄所著。
详情见7年级上册《山市》。
3.字词句: A. 字音：缀〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 尻〔kao〕尾 B. 词义： ⑴.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。
⑵.古今异义： ①.耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳。
今为耳朵。
②.股：古义为大腿，eg:身已半入，只露尻尾；今为屁股。
⑶.一词多义： ①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。
②.敌：a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg:恐前后受其敌；b.名词，敌人，eg:盖以诱敌。
③.之：a.补充音节，无义，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代词，指狼，eg:又数刀弊之。
④.意：a.神情、态度，eg:意暇甚；b.动词，企图，打算，eg:意将遂入以攻其后也。
⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.动词，上前，eg:狼不敢前。
⑥.恐：a.担心，eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治将恐深。
⑷.词语活用： ①.其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）； ②.一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。
） ③.一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。
另一只狼正在那里打洞。
） ④.恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思） ⑤.意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…） ⑸.重点词语翻译: ①.顾：回头看，文中指往旁边看；eg:顾野有麦场。
②.苫蔽：覆盖、遮蔽。
③.少〔shao〕时：一会儿。
④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛担持刀。
⑤.久之：过了一会儿。
⑥.暴：突然；屠暴起。
⑦.意暇甚：神情很悠闲。
意，神情、态度；暇，空闲。
特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。
） ②.省略句：a.投以骨（应“投<之>以骨”，之，代狼。
） 把骨头投向（狼）。
b.场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。
） 场主在那里堆积了柴草。
c.一狼洞其中（一狼洞<于>其中 ，省略介词“于”。
） 另一只狼正在那里打洞。
d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。
） 屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。
③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
④.一狼径去，其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。
⑤.乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语 表示突然发生：忽 忽然 表示同时发生：一时 表示相继发生：既而 表示在特定的时间内发生：是时 表示过了很短时间就发生：少顷 未几 俄而 少时 久之望尘莫及——及：比得上
我的将军啊是什么故事
我的将军啊，背后的故动到了轻舟上上手。
------那一年，南蛮来犯，一路烧杀抢掠，战火连天。
将军不忍百姓遭难，便向王请命出征。
柳荫树下，站着一位貌似天仙的女子，似桃花般撩人。
她是附近这家酒馆的老板，人称茶娘，有位将军经常来她的酒馆喝酒，有的时候一喝就是一天。
时间久了她爱上了这位将军。
今天，这位将军就快出征了。
曾经他们说好要共白首的。
那夜她忘了与将军饮了多少酒。
第二天,她将他送出门外，她说：男儿出征在外，必然是狼烟战火，少喝点酒，我在家中等你。
他与她想拥吻别，杨花落在他的战盔上，她看他的身影越来越模糊，默默地说了一句：在外面，少喝点酒，保重身体，我在这里等你。
茶娘一直等啊，一直等，等过了四季交换，依旧不见将军归来。
心里总是默念：我的将军啊，你究竟去了哪儿啊?终日拿着一瓶酒，身着一身红衣坐在柳荫下。
她想将军回来第一眼就看见打扮得美丽的自己。
她常问外地行至而来的客商是否见过她的将军。
他们纷纷表示不曾遇见。
一日复一日，却终不见将军归。
茶娘茶饭不思，睡不着觉，身体也是一天比一天消瘦，容颜也渐渐衰老。
终于，不知多少年后的某一天傍晚，夕阳挥洒，余晖不散。
一位风霜满面的将军带领部队路过此地，将军下马问路边茶娘：‘’大婶，你知道附近那个说话很温柔的卖酒姑娘住在哪儿吗
‘’茶娘淡然一笑：‘’她呀，嫁了个好人家，衣食无忧，听说过得很好。
‘’将军叹息，从怀中掏出块手绢：‘’请你帮我把这个还给她，谢谢她当年的酒水点心。
‘’日落马远，茶娘小心翼翼地将手绢系在发尾，向食客吆喝：‘’老娘今天高兴，所有茶水半价。
‘’一缕残阳如血，将军骑马缓步而去，夕阳的余晖落在他疲惫的眼里。
侍卫转回头悄声问：‘’将军，刚刚那位妇人不就是......将军抬头闭了闭眼。
是。
那将军为何......将军提起缰绳策马飞奔。
世事如棋，一步错，步步错。
夕阳染红白马，茶娘望着将军远去的背影，伫立了良久。
茶馆小二不解地问：阿姐，你为何要骗他?她淡淡地笑了笑：世事如书，翻过去了就过去了。
正当茶娘眼含泪水时，身后传来粗犷的男声。
不知这里是否还缺个小二，后半生皆可伴你走下去的那种。
茶娘略带僵硬地转过身，将军张开双臂说：我回来了。
满江红的诗意
在中，李逵是着墨最多，性格最为鲜明丰满的人物形象之一。
对这位梁山的要将，历来的评价很高，或认为他最具反抗意识，或认为他天真可爱。
但笔者阅读数遍，对这位好汉实在喜欢不起来——一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象。
这位绰号黑旋风、铁牛的好汉属中国古代小说中的喜剧英雄形象，和他相类的人物在古代小说中还有不少，比如中的张飞、中的牛皋、中的焦赞、孟良、中的程咬金等。
这类人物有一些共同的特点，从外貌上看，他们大多身材高大魁梧，相貌丑陋；从才艺秉性看，则个个武功高强，经常使用板斧、锤子之类的笨重武器，作战勇猛，善打硬仗，而且生性粗鲁爽直，脾气暴躁，疾恶如仇。
有趣的是，他们往往与儒雅沉稳的主将之间有着亲如手足般的密切关系。
人物形象的这种反差极大的搭配和出场，很容易产生喜剧效果。
加之这些喜剧英雄由于性格卤莽、性子急躁等原因，总是头脑发热爱冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为作品平添了许多波澜。
好在所惹的乱子都不是太大，最后又总是能被那位兄长般的主将一一化解，有惊无险，造成一种滑稽幽默的艺术效果。
与张飞、牛皋、焦赞、孟良、程咬金等人相比，李逵除了上述性格特征外，还有一些属于他个人的特点。
首先是其流氓习气。
他出身农民，但没有农民的厚道，一点都不天真，反而显出一副无赖相，赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别。
虽然作品把他塑造成一位喜剧英雄，像牛皋、焦赞、孟良一样，但并没有达到这个效果，这些被他的奴性和嗜杀秉性掩盖了。
他不能让人感到可爱，相反令人感到可怕。
他一开始就是以江州牢卒的身份登场亮相的，从他身上已经看不出农民的憨厚朴实和勤劳本分，他在游走江湖的过程中早已染上了浓厚的流氓习气，比如喜爱赌博、抢人财物等。
李逵的身上是有一些可贵的品质，比如他的率真、豪爽、敢作敢为等，但其言谈举止中也暴露出明显的性格缺陷，从其身上可以看到一些人性的阴暗面，惟其率真，才暴露得特别明显。
他的很多举动缺乏理性的思考，只是出自其个人卤莽草率的性格，没有明确的目的，只能说是一种冲动和宣泄，因而也是容易失控的，很容易成为一种破坏力量。
他对朝廷的反抗看似坚决，但那是无意识的，其本人并没有什么特别的成熟想法，不像林、鲁智深、武松那样，经过生活的磨难，对官府的黑暗认识很清醒，个人也越来越成熟。
相比之下，李逵则没什么长进，年龄一天天增加，但同样的错误仍然不断重复。
其次是其嗜血成性。
李逵作战不是不勇敢，在冲锋陷阵时十分勇猛，为梁山的壮大立下了汗马功劳。
但李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌我不分，不分青红皂白地用板斧一路砍过去，在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂，这在江州劫法场一节表现得特别明显。
当李逵不分青红皂白地将板斧砍向已经归顺的扈成，将扈太公一家斩尽杀绝后，别说读者，就连宋江等人都看不下去。
真不知道扈三娘是怎么接受这一现实的。
所幸全书避开了这一点，否则，以李逵的这种作为，扈三娘、朱同等人肯定是不会善罢甘休的，梁山内部的火拚是迟早的事，何况好汉们之间的矛盾还远不止这些，但都在江湖义气的名目下被遮蔽了。
再次是其奴仆意识。
从表面上看，李逵在梁山好汉中最具反抗精神，这有他的屡次反对招安为证。
但他的反对招安是以拥戴宋江当皇帝为前提的，他曾多次公开表达过这种想法。
因此他的反抗不过是以一个姓宋的皇帝代替另一个姓赵的皇帝而已。
同是反对招安，林、鲁智深、武松的境界与李逵明显不同。
而且，李逵虽然表面上看来天不怕地不怕，但在和宋江的交往过程中，却表现出明显的奴仆意识。
他对宋江可以说是服服帖帖，达到了任打任杀都毫无怨言的程度。
这种缺少原则的忠诚和服帖，与梁山好汉的特立独行格格不入。
这还可以从与浪子燕青的对比中看出来。
就出身而言，燕青倒是个不折不扣的奴仆，他对主人卢俊义也确实是忠心耿耿。
但燕青固然对卢俊义尽到了一个奴仆的本分，他的意志却并不受卢俊义的支配，看其在征方腊凯旋回朝途中和卢俊义的一番谈话就可以明白。
两相对比，个人境界和档次的差别不难看出。
李逵的结局也很有悲剧意味，耐人寻味，如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场，最后却死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手。
李逵的悲剧从他追随宋江之日起就开始了。
可以想象，即使宋江拒绝招安，带领众好汉杀到东京，自己当上皇帝，等待李逵的也同样是悲剧性的结局。
他的大哥宋江也绝不会比刘邦、朱元璋更仁慈，更高明；打江山时是一付面孔，坐江山时则会是另一种面孔，宋江也不会超出当时社会历史所能允许的最大极限。
李逵是中国古代小说中的一位重要人物，他也是在中最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可或缺的角色。
此外有同名人物唐原王李逵。
第37回 沂水县百丈村人氏，小名叫铁牛，长得黝黑，杀人不留步，常常“照排砍去”，江湖人称“黑旋风”，排梁山第二十二位，是梁山步军第五位头领。
李逵出身于受尽封建统治阶级残酷压榨的贫农家庭。
宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。
李逵这时是戴宗手下做看守的一名小兵，早就听闻“及时雨”宋江的大名，就和宋江结识。
戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头。
李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比，救下了宋江与戴宗，三人一起上了梁山。
上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此时其老母已瞎，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵怒杀四虎。
后李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞，他却要“眉尾相结，性命相扑”。
他对宋江情分最重，对他的话言听计从，一生追随宋江，忠心不二，可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶，要和他大动干戈，后来却发现是一场误会。
在众好汉中，李逵一直反对招安。
招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差。
还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。
李逵受招安后被封为镇江润州都统制。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
李逵具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。
是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型，元代以来民间有许多关于他的故事。
李逵是个心直口快的粗人，但是李逵并不是一个咋咋呼呼，的人。
醉酒后他大闹东京，算是一次误事。
但清醒时，应该说李逵是一个值得信任的人。
比如，闹江州劫法场，晁盖、吴用都疏忽没有找人砍倒刽子手，但李逵却想到了，否则宋江就没命了；再如，梁山在高唐州被妖法所困，派戴宗、李逵去请公孙胜，虽然李逵出了丑被罗真人惩罚，但他是出色地完成了任务，如果没有他要一把火烧了公孙胜的家，公孙胜也不会现身；还有，吴用智赚“玉麒麟”，也是带上李逵。
如果李逵是个坏事的主，梁山是不可能自找麻烦，每次任务都让李逵同往。
武艺高强，而且没有花花肠子，你宋大哥给的任务他义无反顾，这是李逵优点的一面。
编辑本段 上梁山原因 话说宋江被发配到江州在江州监狱内服刑后，和戴监狱长成了莫逆之交。
戴监狱长把李逵引见给了宋江。
正巧李逵当时赌钱输了手头比较紧，宋江展现了老大风范也不问缘由，二话不说10两银子送上。
在此以前戴宗也多次在李逵面前提起过宋江的大名。
当面一见宋江有如此豪爽，一下子就把李逵这个头脑简单的人在折服了。
从此李逵就死心塌地的跟着宋江了。
要说李逵是先跟的戴宗， 但这位戴监狱长为人实在是有问题，且看宋江给李逵银子后戴宗是如何反应的，“戴宗道：“兄长休借这银与他便好，却才小弟正欲要阻，兄长已把在他手里了。
”宋江道：“却是为何
”戴宗道：“这厮虽是耿直，只是贪酒好赌。
他却几时有一锭大银解了，兄长吃他赚漏了这个银去。
他慌忙出门，必是去赌。
若还赢得时，便有的送来还哥哥；若是输了时，那里讨这十两银来还兄长?戴宗面上须不好看。
”宋江笑道：“院长尊兄何必见外，量这些银两，何足挂齿，由他去赌输了罢。
我看这人倒是个忠直汉子。
”戴宗道：“这厮本事自有，只是心粗胆大不好。
在江州牢里，但吃醉了时，却不奈何罪人，只要打一般强的牢子。
我也被他连累得苦。
专一路见不平，好打强汉，以此江州满城人都怕他。
””戴宗也是堂堂一个吃黑钱的监狱长，10两银子算得了什么，这番话无非是不想承担这10两银子的责任，换言之，意思就是要是李逵真赌输了，我戴某人是不会代他还的。
同时还数落了李逵一通，哪像个作大哥的样子。
倒是宋江气度不凡，说10两银子区区小数目，小李同志输了就输了吧。
这一对比戴宗活脱脱一个小农嘴脸。
果然李逵去赌博了，不巧把宋江的银子给赌输了。
李逵耍赖想不付赌帐就动手打人，这时宋江和戴宗赶到，宋江把李逵赌输的钱还给赌客并对李逵说，兄弟要花钱你宋哥哥这儿有的是，只管开口就是了，赌帐是不能赖的。
奇怪的是戴宗一言不发，照理说，江州地面戴宗是主宋江是客。
李逵当时又是戴宗的小跟班，怎么 说这事也应该戴宗来出面搞定，而不应该让宋江来破费。
要是换成其他好汉，肯定是早就拿钱出来了。
可见这位戴监狱长是个把钱看得比天大的主。
对李逵这样的没有受过多少教育头脑简单的粗人来说，江湖义气最终就是归结到钱这个字上，给他钱的就是仗义疏财是好大哥。
戴宗如此抠抠搜搜，同宋江的慷慨大度成了鲜明的对比。
难怪李逵一见到宋江就死心塌地的跟定了宋江。
中的黑旋风李逵宋江对李逵也是刻意笼络，每次喝酒都叫上他，带李逵出入江州各个高级酒楼，李逵一个农民出身，在江州也不过一个小小看守，戴宗仅视他为一个小跟班，那像宋江那样把他当兄弟看，李逵为 人凶暴粗糙，平时人们虽然都怕他但没有人看得起他，江州基本上没有什么朋友。
现在宋江这么个名满江湖的大哥级的人物如此厚待，对李逵来说，这份情义足以让李逵效死了。
水浒上几段描写很有意思，凸现李逵的打手本色。
第一回是宋江，戴宗，李逵在琵琶亭酒馆喝酒，李逵要吃肉，酒保多嘴了一句说我们这儿只有羊肉没有牛肉，李逵劈头就把正在喝的鱼汤泼到酒保头上，说他妈的你欺负老子不吃羊肉吗
而后宋江想吃活鱼，酒店没有要等鱼市开了才能买活鱼，李逵就说老大这事我来搞定，于是就到鱼市强行要弄两条活鱼，结果把人的一船活鱼都放走了，惹出了张顺，两人不打不相识，最后还是宋江出面摆平了这件事。
尔后四人继续喝酒，这时来了个卖唱小姐，前来献唱正好打断李逵的话头，李逵上前就是一个巴掌把那个卖唱小姐给打昏。
最后还是得宋江出面摆平。
画像系列(19张)逼上梁山的成长道路。
鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋等等等等，这些都给我留下了深刻印象。
但其中要数“黑旋风”李逵给我留下了最为深刻的印象。
也许你会说“李逵
不就是心粗胆大，率直忠诚嘛
”但今天我要谈一谈我眼中的李逵。
野蛮背后的可爱 众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。
但我却认 为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。
和其他107将不同，李逵上梁山，成为梁山好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”
他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活
此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。
就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地
晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好
” 说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。
忠诚背后的依恋 也许你会认为李逵能至死不渝地追随宋江，不顾一切地替他卖命帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。
但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。
因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。
你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。
而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃酒不过瘾，便吩咐酒保专给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，临别还送了五十两一锭大银。
世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横，杀人不眨眼的李逵
答案是仅此一个。
宋江因题反诗入狱的那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不离”，这是何等情分，须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有，这只怕要比他后来劫法场救宋江还难得的多。
后来，二人一个说“他与我身上情分最重”，一个道“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧”。
宋江带数人元夜上东京时，曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。
所以李逵对宋江，既不是手足之情，也不是部属对统帅的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。
惹祸背后的成全 纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。
这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。
夏志清先生在中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝，“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”，而宋江对李逵的喝斥，则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。
夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发，金圣叹在评改时，一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗
多翻一些中国古代小说，就会发现，这种“宋江+李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了如刘备和张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，秦琼和程咬金等等。
宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好，他们的共同特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。
但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋闷死
那怎么办
这时就需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位…… 虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命
这就是我眼中的李逵——野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。
也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说：“李逵
不就是心粗胆大，率直忠诚嘛
农民的典型 李逵是沂水县百丈村人氏，原是戴宗身边的一个牢小子，本身有一个异名，唤作黑旋风，他乡中都叫他做李铁牛，是彪形黑大汉，满嘴赤黄胡须，性格粗鲁，好赤膊上阵，善使两把板斧，火杂杂的抡着只顾杀人。
在浔阳楼，因为向酒家借钱作闹，会到了宋江，倾心下拜。
宋江给了银子，便去赌钱，赌输了便抢别人东西。
又因为争鱼，斗过浪里白条张顺。
宋江智取无为军，捉住了黄文炳，由他来零割了。
上山之后，回乡迎母，路上遇见剪径的假李逵李鬼，杀了那厮，接着老母，回路背到沂岭，却被老虎吃了。
他一时发怒，便把四只老虎一起杀掉。
三打祝家庄，误杀了扈太公一门老小，又错疑宋江自讨扈三娘。
请朱仝上山时，他又劈死了小衙内，在高州打死了殷天赐。
二取公孙胜，斧劈过罗真人，赚卢俊义时，他扮过哑道童。
更误杀过前来投奔山泊的韩伯龙。
他一生憨直，一生存真，他在山泊只服宋江，他是山寨中的步军头领。
《新版水浒传》中的黑旋风李逵强烈的革命要求和彻底、坚定的革命精神构成了李逵性格的核心。
他是一团仇恨和反抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。
所有的官府、官军、法律、制度，在他的心目中都失去了权威，甚至连最高统治者当今“圣人”大宋天子，在他口里也不过是个“鸟皇帝而已
刚上梁山时，他就提出了“杀去东京，夺了鸟位的要求；上了梁山，他又说：“便造反，怕怎的
晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝；吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师；我们都做个将军；杀去东京，夺了鸟位。
”他上梁山很主动，没有丝毫的勉强，当宋江提出上梁山时，是他第一个热烈的响应，叫道：“都去，都去，但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截吧
”他对统治阶级从来没有幻想，当柴进受到殷天赐欺负而幻想靠条例打官司时，他说：“条例，条例，若还依得，天下不乱了，我只是前打后商量。
”他不相信任何招安，他和统治阶级没有任何调和的余地。
“好便好，不好我便老大斧头砍他娘
”则是他对待统治阶级的原则。
统治阶级的一切阴险、狡猾的笼络、利诱、收买和欺骗，都丝毫不能麻痹他。
当宋江吟〔满江红>，流露向往招安情绪时，他便“一脚把桌子踢起，摔做粉碎，大叫道：‘招安，招安，招什么鸟安
’”后来朝廷派陈太尉来招安，他便把“圣旨”扯得粉碎。
即使在宋江受了招安后，他还屡次要反上梁山，甚至在死后，大宋皇帝还梦见他“抡起斧头，向自己砍来，吓出了一身冷汗”。
这种强烈的彻底的反抗要求，对于李逵来说，既不是基于对革命理论的明确认识，也不是由于受到反抗斗争的前景所吸引，而纯粹是处于自发的阶级本能。
李逵无疑的出身于农民阶级（尽管后来因杀人而亡命天涯），但他是那种已经从多少代农民的悲惨命运中感到非反抗不可、直觉到不斗争就无法生存的先进农民的代表。
他生平不习惯于抽象思维，对事情都不加思考。
他天不怕，地不怕，不计算主观力量，不考虑个人安危，一双板斧，想砍尽人间不平。
他强烈要求起义，相信起义，起义本身就是他的目的。
他热爱梁山、尊敬宋江，这一切也都是基于阶级的本能和直觉。
朴质、纯真、公平、无私，是李逵英雄性格的另一种光辉的表现。
他是戴宗手下的一名小牢子，他野生生的，不懂得社会上有那么多的浮文褥节，不晓得做人需要洗煅磨练。
他就像是一块未开垦的处女地，正符合漠漠的大地，茫茫的原野。
正因为他具有农民的纯真的性格，所以《水浒传》的作者才安排了一个假李逵作为他的对照，一个是处处存真，一个是处处作假，李鬼冒名李逵，假充好汉。
然而，没有真哪能看到假，没有假又怎能把真勾勒得清楚分明呢
他向酒家直率的借钱，有钱就赌，赌输便抢，这固不足为法，但也是他的纯真，直筒子，直肠子，毫无虚伪之处。
他斗浪里白条张顺，虽然明知道自己水里功夫不行，懂得骂道：“好汉便上岸来”，可是人撩拨得他火气，也就忍不住跳到船上，被翻倒水里，这种莽撞易于光火，不又是一个憨头像吗
然而，正因为他是憨头，他才能在不打不相识之后，向张顺说出了“你路上休撞着我”。
所以我们不能单看他的粗鲁的一面，而粗鲁中也有妩媚
李逵是以孝著称的，听见公孙胜搬取母亲，便想到自己家有老母，抱头痛哭之后，也去搬取。
不幸他的老母在沂岭被虎所吃，他一连杀了四条老虎。
他的杀虎和武松的打虎是不同的，武松处于自卫，而他则是恨之深的宣发。
大破无为军，捉住了黄文炳，由他来动手割杀，他说得好：“你这厮在蔡九知府后堂，只会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他今日你要快死，老爷却要你慢死。
”这正如杀虎一样，不但恨之深，而且是把个人的仇恨扩大到担负了友朋的仇恨，这精神，只有铁牛才抒发得痛快，抒发得真切
李逵对自己弟兄和受苦的人民怀有深厚的感情。
宋江关在牢里时，他“寸步不离”、“早晚在牢里服侍”，江州劫法场救宋江、戴宗时，他第一个赤条条的抡着板斧，从酒楼跳进刑场杀将起来；高唐州救柴进，又是他第一个只身下井。
他平日最爱宋江，可是当他误听宋江抢夺民女的消息后，便大闹忠义堂，砍倒杏黄旗。
这说明在他心目中，农民起义的利益是高于一切个人感情之上的。
李逵无论做什么事，说什么话，都毫无虚假，无论想什么，都心口如一。
他该爱则爱，该恨则恨，该怒则怒，该骂则骂。
他的质朴和纯真，就是在赌输了钱想赖的时候，在为了招待宋江而去强讨鲜鱼的时候，都依然是那样天真烂漫。
他的公平和无私，就是这种坦率性格的必然结果。
因为他把一切都袒露于外，毫无隐藏，当然也毫无私心。
他碰见李鬼冒名剪径，愤而欲杀他，但李鬼称家中有九十老母，他又放了他，并给他十两银子。
后来他知道这一切真相后，却又割下了李鬼的头。
一切都是那么简简单单、无偏无党，口头心上，从没有想到过什么“仁义道德”。
作为一个农民英雄，伴随他的纯朴天真，李逵也有简单、鲁莽、不讲策略和狭隘报复思想等缺点。
因为他的质朴纯真，才摔死小衙内，这还可以说是为了赚朱仝。
但打死殷天赐，到底给柴进闯了祸，劈了罗真人，自己又吃了几次苦，特别是三打祝家庄时，由于宋江实行分化政策，使扈家庄保持中立。
但李逵不管，挑头价砍去，杀了扈太公的老小，破坏了义军的策略。
在朱贵店里，又当作冒充货把投奔山泊的韩伯龙杀了。
这些，都违背了梁山泊的精神。
但缺点和他具有的优秀品质相比，毕竟是次要的，而且对于一个农民英雄来说，也是难于完全避免的。
况且，不怕天，不怕地，不知畏惧，更由于从他心底里，蕴蓄着的祖宗八代的对这个社会的积恨，使他眼睛里存不下一粒沙子。
泄之而后快，便是他的本色，又哪里是天生的杀人成性呢
李逵的优点来自农民阶级，来自对农民那种世代不可改变而又无法忍受的悲惨的直觉；同时，他身上的缺点也来自农民，来自那种对阶级命运的理解仅仅停留在直觉上，而不能将它上升为能够指出一条解放途径的革命理论。
纯朴包含着无知，坦率又近乎莽撞，而对统治阶级的深刻仇恨和坚决反抗，又带来了不知节制的好杀。
这些缺点，固然反映了农民身上的落后性，但更重要的还在于：这是封建统治阶级对农民残酷镇压所激起的一种报复。
李逵的凶狠，说明中国农民，至少其中的先进分子并没有被地主阶级残酷的屠杀政策所吓倒，这就是李逵身上的缺点所反映的社会意义。
我们首先必须看到这一点，然后不妨指出，他的这些行为，比如杀掉早已归降的扈太公一家，逼走扈成，的确对农民革命事业带来不利，同时也包含着某种悲剧性的因素。
这是李逵性格中的悲剧，也是中国历代农民战争无法避免的悲剧。
总之，《水浒传》的作者为我们提供了一个几乎在一切方面：思想、感情、优点、缺点、性格、气质、精神世界都来自农民、属于农民、代表农民的典型——李逵，而他正是农民起义军的灵魂。
嗜血狂魔 李逵在粱山上要排武功是排不上号的，但是要是比赛谁杀的人多恐怕无人是比得上李逵的。
对李逵来说滥杀无辜不仅不是一件什么伤天害理的事情，反而是一件让他充满快感的举动。
李逵上梁山是因为劫法场救宋江，正好梁山也出动大批人马营救宋江。
且看李逵在江州劫法场时的表现。
“只见那人丛里那个黑大汉，抡两把板斧，一味地砍将来，晁盖等却不认得，只见他第一个出力，杀人最多。
”“火杂杂地抡着大斧，只顾砍人。
晁盖便叫背宋江、戴宗的两个小喽罗，只顾跟着那黑大汉走。
当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数。
”“这黑大汉直杀到江边来，身上血溅满身，兀自在江边杀人。
晁盖便挺朴刀叫道：不干百姓事，休只管伤人
那汉那里来听叫唤，一斧一个，排头儿砍将去。
“李逵杀人基本上是见人就杀。
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