登黄山记描写天都峰的句子
早就听人说过：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”又经常遇到去过黄山的人讲述那里的奇景，还看到画家画的黄山，摄影家摄的黄山，黄山在我的心中就占了一个地位。
我也曾根据那些绘画和摄影，再搀上点传闻，给自已描绘了一幅黄山图，挂在我的心头。
我带着这样一幅黄山图曾周游国内，颇看了一些名山大川。
五岳之尊的泰山，我曾凌绝顶，观日出。
在国外，我也颇游览了一些国家，徜徉于日内瓦的莱蒙湖畔，攀登了雪线以上的阿尔卑斯山，尽管下面烈日炎炎，顶上却永远积雪皑皑。
所有这一切都是永世难忘的。
但是我心中的那一幅黄山图，尽管随着游览的深广而多少有所修正，但毕竟还是非常美的，非常迷人的。
今天我就带着我心中的那一幅黄山图，到真正的黄山来了。
汽车从泾县驶出，直奔黄山。
一路上，汽车蜿蜒绕行于万山丛中，我的幻想也跟着蜿蜒起来，眼前是千山万岭，绵延不绝；但是山峰的形象从远处看上去都差不多，远处出现了一个耸入晴空的高峰，“那就是黄山了吧!”我心里想。
但是一转眼，另一个更高的山峰呈现在我的眼前，我只好打消了刚才的想法。
如此周而复始，不知循环了多少遍。
还有一个问题一直萦回在我的脑际：在这千山万岭中，是谁首先发现黄山这个天造地设的人间仙境呢
是否还有另一个更美的什么山没有被发现呢
我的幻想一下子又扯到徐霞客身上。
今天我们乘坐汽车来到这里，还感到有些疲惫不堪。
当年徐霞客是怎样来的呢
他只能自己背着行李，至多雇上个农民替他背着，自己手执藤杖，风餐露宿，踽踽独行于崇山峻岭中，夜里靠松明引路，在虎狼的嗥叫声中，慢慢地爬上去。
对比起来。
我们今天确实是幸福多了。
……就这样，汽车一边飞快地行驶，我一边飞快地幻想。
我心里思潮腾涌，绵绵不断，就像那车窗外的绵延的万山一样。
汽车终于来到了黄山大门外。
一走进黄山大门，就像一团无限巨大的黑色云层，黑呼呼地像泰山压顶一般对着我的头顶压了下来，好像就要倒在我的头上。
我一愣：这哪里是我心中的那个黄山呢
然而这毕竟是真实的黄山。
我几十年蕴藏在心中的那一幅黄山图一下子烟消云散了，我心中怅然若有所失。
但是我并不惋惜，应该消逝的让它消逝吧
我现在已经来到了真实的黄山。
从此以后，真实的黄山就像—幅古代的画卷一样，一幅一幅地、慢慢地展现在我的眼前。
出宾馆右行，经疗养院右转进山。
山势一下子就陡了起来。
我曾经听别人说过．从什么地方到什么地方是多少多少华里；在导游书上，我也看到了这样的记载，我原以为几华里、几华里都是在平面上的，因此我对黄山就有了一些不正确的理解。
现在，接触了实际，才知道这基本上是按立体计算的。
在这里走上一华里，同平地上不大一样，费的劲儿要大得多。
就是向上走上一尺，也要费上一点力气。
没有别的办法，只好喘气流汗了。
我低头看着脚下的台阶，右手使劲地拄着竹杖，一步一步向上爬行。
我眼睛里看到的只是台阶，台阶，台阶。
有时候，我心里还数着台阶的数目。
爬呀，数呀，数呀，爬呀，以为已经很高了。
但是抬眼一看，更高、更陡、更多的台阶还在前面哩。
想当年登泰山的时候，那里还有一个“快活三里”。
这里却连一个快活三步都没有。
但是，既来之，则安之，爬就是一切。
我到黄山来，当然并不是专为来走路的。
我还是要看一看的。
但是，在黄山，想看也并不容易。
有经验的人说：“走路不看山，看山不走路。
”这确实是至理名言。
这有点像鱼与熊掌的关系，不可得而兼之。
谁要想“兼之”，那就有失足坠下万丈深涧的危险。
我只在爬到了一定的阶段时，才停下脚步，小心地抬头向身后和左右看上一看，但见峭壁千仞，高岭入云，幽篁参天，苍松夹道，鸟鸣相和，蝉声四起。
而且每看一次，眼前的情景都不一样，扑朔迷离，变幻万端。
就连同一个地方，从不同的角度看，都能看出不同的形象。
从慈光阁看朱砂峰，看到上的金鸡叫天门。
但是登上龙蟠坡，再抬头一看，金鸡叫天门就变成了五老上天都，在什么地方才能看到黄山真面目呢
我想，在什么地方也是看不到的。
我很想改一改苏东坡的诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识黄山真面目，即使身在此山中。
”我有时候也有新的发现，我简直觉得其中闪现着“天才的火花”，解人难得，我只有自己拍手（这里没有案）叫绝。
比如，我看远山上的竹石树木，最初只觉得—片蓊郁。
但细看却又有明暗之别。
有的浓绿，有的淡绿。
经过我再三研究揣摩，我才发现，明的是竹，暗的是松，所谓“苍松翠竹”，大概指的就是这个意思吧。
我又想改陆游的两句诗：“山穷水复疑无路，松暗竹明又一山。
”一想到陆游，我又想到了徐霞客。
我们且看看他们登上慈光寺以后是怎样看黄山的：“由此而入。
绝巘危崖，尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇。
不意奇山中又有此奇品也。
”他看到了奇山，又看到了奇松。
他看到的山同我们今天看到的几乎完全一样，这毫无可怪之处。
但是他看到的松，有多少是我们今天还能看到的呢?“愈短愈老，愈小愈奇”，难道在这几百年的漫长时间内，它们就一点也没有长吗
就是起徐霞客于地下，我这样的问题恐怕也无法回答了。
我就是这样一边爬，一边看，一边改着古人的诗、—边想到徐霞客，手、脚、眼、耳、心，无不在紧张地活动着，好不容易才爬到了脚下。
这是—个关键的地方。
向右一拐，走不多远，就可以登上台阶，向着天都峰爬上去。
天都峰是黄山的主峰。
不到天都非好汉，何况那天险鲫鱼背我已经久仰大名，现在站在天都峰下，一抬头就可以看到，上面有蚂蚁似的人影在晃动，真是有说不出的诱惑力啊
但是一看到那一条直上直下的登山盘道，像一根白而粗的线绳一样悬在那里，要爬上去还真需要有一把子力气呢。
我知道，倘若给我半天的时间，登上去也是没问题的。
可惜现在早已经过了中午，到我们今天住宿的地方玉屏楼还有一段路要走。
我再三斟酌，只好丢掉登天都峰的念头，这好汉看来当不成了。
我一步三回头地向左一拐，拾级而上一直爬到了一线天的门口。
这时我们坐了下来，背对—线天口，脸朝前望，可以看到近在咫尺的蓬莱三岛。
所谓蓬莱三岛只是三个石笋似的小山峰，上面长着几棵松树。
下面是一片深不见底的山谷。
据说，白云弥漫时，衬着下面的云海，它们确确实实像蓬莱三岛。
但现在却是赤日当空，万里无云，我只能用想象力来弥补天公的不作美了。
一线天真正是名副其实。
在两个峭壁中，只存一条缝隙，仅容人体，抬眼一看，只见高处露出一线光明，上面是蓝蓝的天。
这一团光明就召唤着我们，奋勇前进，我们也就真地一个个精神抖擞，鼓足了余勇，爬了上去。
低头从我们两条腿中间向后看去，还可以看到悬挂在天都峰上的那一条白练似的蹬道。
过了一线天，再向右一拐就走上了玉屏楼，这里是从温泉到北海去的必由之路。
一般人都是在这里过夜的。
徐霞客时代，这里叫玉屏风，他在《游记》里写道：“四顾奇峰错列，众壑纵横．真黄山绝胜处。
”可见徐霞客对此处评价之高。
原来这里有一座庙，叫做文殊院，古人曾说过：“不到文殊院，没见黄山面。
”这同徐霞客的意见是一致的。
这里有什么特点呢
这里是万山丛中一块比较平坦的地方，好象天造地设，就是一个理想的中途休息的地方。
一转过山角、就能看到峭壁上长着一棵松树。
提起此松，真是大大地有名。
全中国人民和全世界人民大概都经常能看到它的形象。
挂在人民大会堂里的那一幅叫做“迎客松”的照片，就是它。
这棵松树的大名就叫做“迎客松”。
许多来访的外国领导人，以及名人、学者会见中国领导人时，就在那个照片下面照像。
你看它伸出双臂，其实是不知道多少臂，仿佛想同来游的人握手、拥抱，它那青翠的枝头仿佛能说出欢迎的语言，它仿佛就是黄山好客的象征，不，它实际上成了中国人民好客的象征。
你若问它的高寿，那就很难说。
它干并不粗，也不特别高，看样子它至多也不过几十年至百年，然而据人说，它挺立在这里已经有一千多年的历史了。
这里山高风劲，夏有酷暑，冬有寒冰，然而它却至今巍然屹立，俊秀挺拔，苍翠欲滴，枝头笼烟．仿佛正当妙龄青春。
我在这里祝它长寿
至于玉屏楼本身，可看的东西并不多。
只是因为此地处万山之中，抬眼四顾，前有大谷深壑，下临无地。
上面有参天云峰，耸然并立。
同前一段的地无三尺平的情况比较起来，当然显得空阔辽廓，快人心目。
当白云弥漫时，云海苍茫，必然另有一番景色。
可惜我们没有这个福气，只看到了一片干涸了的大海。
在玉屏楼的右边，就是那一棵在名声上稍逊一筹的送客松。
它也像迎客松一样，伸出了它那许多胳臂，好像向游客告别，祝他们身强体健，过一些时候再来黄山。
我也祝它长寿
我们就是在住宿一夜之后，怀着还要再回来的心情走过这一棵松树向黄山深处前进的。
一走过送客松，山路就好像一反昨天上山时的规律，陡然下降。
下降，下降，再下降，一直降到涧底。
这一段路走起来非常舒服，似乎还要超过泰山的“快活三里”。
我们虽低头走路，仍可以抬头望山。
走过望客松，蒲团松，右边可以看到指路石，回头则见牛鼻峰上的犀牛望月。
下到深涧涧底以后，一泓清泉，就在道旁，清澈见底，冷冽可饮。
拿做文章来比，我们走这一段山路，好像是在作“承”的那一段，“起”得突兀，“承”得和缓，我们过了一段舒服的时光。
但是，再拿作文章来比“承”过以后，就来了“转”，这一“转”，可真不得了。
到了涧底，抬眼一看，前面是八百级的莲花沟。
这八百级仿佛是直上直下，令人看了真有点发儊。
实际上，往上攀登的时候，比在下面仰望时更令人感到可怕。
我们面前好像只有这一条窄窄的石阶，只能向上，不能回转，“马行在夹道内，难以回马”,不管流多少汗，喘多少气，到此也只有奋勇攀登，再没有回旋的余地了。
皇天不负有心人。
爬上了八百石阶，一转就到了莲花峰脚下，这一座莲花峰也是黄山主峰之一。
从它的脚下上山好像比从天都峰脚下攀登天都峰要容易得多，只需往右一转，爬上几个台阶就可以达到峰顶。
然而，正唯其觉得容易，也就失掉了吸引力。
同时，我们今天的目标是到北海，我于是只在莲花峰下少坐片刻。
抬头看到不远的峰顶上游人多如过江之鲫，然后左转走上前去。
要说到黄山的险境，仿佛现在才算是开始。
身右峭壁凌空，左边却是悬崖无地。
山路是整修过的，在最危险的地方加了石头栏杆或铁链。
但栏外就是危险境地，好像泰山上的阴阳界一样。
走在这样的地方，连昨天奉行的“看山不走路，走路不看山”的箴言都无法奉行，只有一心一意埋头苦走而已。
这里就是鼎鼎大名的百步云梯，真可以说是名不虚传。
但是，大自然最憎恨的是单调，它决不会让百步云梯成为千步云梯、万步云梯。
过了百步云梯，又是一段比较平直的山路。
此时我仿佛已经过了险关，大有闲情逸致，观赏山景。
蓦抬头，在远处的山崖上，忽然看到“万绿丛中一点红”。
此时正是盛夏，早过了春暖花开的时节。
这一点红是哪里来的呢
我无法攀上悬崖去看，无从探索与研究。
我只有沉入幻想中，幻想暮春四五月间，黄山漫山遍野开满了杜鹃花的情况。
我眼前的黄山一下子变了样，“日出山花红似火”，红色的火焰仿佛燃遍了全山，直凌太空，形成了一幅红透宇宙的奇景。
就这样，一路幻想下去。
平路走尽，又上山路，穿过鳌鱼洞，就到了天海。
这一段路更平了，仿佛已经离开黄山，到了平地上。
一路树木蓊郁，翠竹夹道，两旁蝉声啼不住，轻身已到北海边。
北海真是个好地方。
人们已经看过了天都峰和莲花峰奇景险境，久已身履，大概总会觉得黄山胜境已经探过，到了北海已经成为尾声了。
然而实则不然。
我先讲一个口头传说。
距北海不远有一个山峰，叫做始信峰。
什么叫始信峰呢
这里熟于掌故的人说，就是“开始相信”，意思就是，到了这里才开始相信黄山之美。
不管这个解释是否正确，是否就是原意，我确确实实是相信的。
我到了北海以后，才知道，北海决不是黄山之游的尾声而是高峰，是顶端。
上文曾引过一句古语：“不到文殊院，没见黄山面。
”我想改一改：“走不到北海，黄山没有来。
”再拿写文章作比，如果过了玉屏楼算是“转”，那么到了北海就算是“合”。
一篇精巧的文章写到这里，才算是达到精妙的顶点，黄山乃山中之奇山，北海是众奇并备，万巧同臻。
游黄山到此，真可以说是叹观止矣。
然而究竟“合”出一些什么东西来呢
三言两语是说不完的。
以北海为中心，三五华里的半径内，景色万千，名目繁多。
大则崇山峻岭，小至一石—树，无不奇绝人寰。
从宾馆右转，走不多远，在深山绝谷的边缘上，出现了散花精舍，前面不远就是梦笔生花，笔架峰，骆驼石，上升峰和老翁钓鱼，再往前走就是始信峰。
登上始信峰顶，下临无地，隔着深涧远处可见仙女峰、石笋矼，石笋壁立千仞，真仿佛天上有一个顶天立地的金刚巨无霸从上面把石笋栽在那里，成为宇宙奇观。
我们只是从远处看石笋矼的，徐霞客是亲身到过。
他在《游记》里写道：“趋石笋矼，至向年所登尖峰上，倚松而坐，瞰坞中峰石回攒，藻绘满眼，如觉匡庐、石门，或具一体，或缺一面，不若此之宏博富丽也。
”“宏博富丽”当然还不仅限于石笋矼。
北海附近这一些名胜，无不“宏博富丽”、“藻绘满眼”。
比如清凉台、曙光亭，都各有奇妙之处。
出宾馆左折西行，可以到西海。
沿路青松参天，翠竹匝地，有很多有名的奇景。
走到尽头，同别的地方一样，眼前又是峭壁千仞，深涧万寻。
从这里排云亭上，可以看到丹霞峰、松林峰、石床峰，各各刺青天，令人神往。
据说这地方是看落照的好地方，可惜我们来的时候，不是黄昏，我们只有怅望西天，幻想一番日落西山、红霞满天的情景而已。
是不是北海就只“合”出了这样一些东西来呢
也还不是的。
黄山所谓四大奇景：奇松、怪石、云海、温泉。
温泉一进山就可以看到，上面已经说道，这里不再提了。
其它三奇，除了云海以外，一进山也都陆续可以看到。
从慈光阁开始，只要你注意，奇松、怪石，到处可见。
简直是让你一步一吃惊，一步一感叹。
到了北海算是达到了顶峰，所谓集大成者就是。
那么，人们也许要问，奇松奇在什么地方呢
这个问题问得好，我初次听说奇松时，心里也泛起过这个问题。
我游遍了黄山，到了北海，要想答复这个问题，也还感到非常困难，简直可以说是回答不出。
我常常想，世间一切松树无不是奇的，奇就奇在它同其它一切树都不一样。
其它树木的枝子一般都是往上长的，但是松树的枝干却偏平行着长或者甚至往下长，其它树木从远处看上去都能给人一个轮廓，虽然茂密，但却杂乱；然而松树给人的轮廓却是挺拔、秀丽，如飞龙、如翔凤，秩序井然，线条分明。
松柏是常常并称的。
如果它们站在一起，人们从远处看，立刻就能够分清哪是松，哪是柏。
总之一句话，我们脑中一切关于树的规律，松树无不违反。
此之所谓奇也。
但是，黄山上的松树比其它地方更奇，是奇中之奇。
你只要看一看黄山上有名字的名松。
你就可以知道：蒲团松、连理松、扇子松、黑虎松、团结松、迎客松、送客松、飞虎松、双龙松、龙爪松、接引松，此外还不知道有多少松。
连那些不知名的大松、小松、古松、新松，长在悬崖上的松，长在峭壁上的松，长在任何人都不能想象的地方的松，千姿百态，石破天惊，更是违反了一切树木生长的规律。
别的地方的松树长上一千多年，恐怕早已老态龙钟了，在这里却偏偏俊秀如少女，枝干也并不很粗。
在别的地方，松树只能生长在土中，在这里却偏偏生长在光溜溜的石头上；在别的地方，松树的根总是要埋在土里的，在这里却偏偏就把大根、小根、粗根、细根，一古脑地、毫不隐瞒地、赤裸裸地摆在石头上，让你看了以后，心里不禁替它担起忧来。
黄山松奇就奇在这里。
看松而看到黄山松，真可以说是达到顶峰了。
谈到怪石，也真是够怪的。
那么这些石头怪又怪在何处呢
在别的名山胜地中，也有一些有名有姓的山峰，也有一些有名有姓的石头。
但是在黄山，这种山峰和石头却多得出奇。
虎头岩、郑公钓鱼台、莺谷石、碰头石、鲫鱼背、羊子过江、仙人飘海、仙桃石、蓬莱三岛、鹦哥石、飞鱼石、采莲船、孔雀戏莲花、象石、金龟望月、仙鼠跳天都、仙人下轿、仙人把洞门、姜太公钓鱼、犀牛望月、指路石、金龟探海、老僧入定、老僧观海、仙人绣花、鳌鱼吃螺蛳、容成朝轩辕、鳌鱼驮金鱼、仙人下棋、仙人背包、飞来钟、老翁钓鱼、梦笔生花、猪八戒吃西瓜、书箱峰、达摩面壁、仙人晒靴、老虎驮羊、天鹅孵蛋、关公挡曹、仙人铺路、太白醉酒、五老荡船、天狗望月、双猫捕鼠、苏武牧羊、老僧采药、仙人指路、喜鹊登梅、猴子捧桃等等，等等。
名目确实够繁多的了。
名目之所以这样繁多，决定因素就是因为这里石头长得怪。
如果不怪的话，就决不会有这样多的名目。
你以为这些五花八门的名目已经把黄山的怪石都数尽了吗
不，还差得很远。
如果你有时间静坐在黄山的某一个地方，面对眼前的奇峰怪石，让自己的幻想展翅驰骋，你还可以想出一大批新鲜动人的名目。
比如我们几个人在西海排云亭附近面对深涧对面的山，我看出了一座“国际饭店”。
这个名字一提出，你就越看越像，像得不能再像了，我们都为这个天才的发现而狂欢。
假我以时日，我们可以巧立名目，为黄山创立一大批新鲜、别致，不但神似而且形似的名目，再为黄山增添光彩。
在怪石中最怪的，当然要数飞来石。
顾名思义，人们认为这块大石头是从天外飞来的。
我们从玉屏楼到北海的路上、快到北海的时候，已经从远处看到了它。
它是在一座小山峰的顶上，孑然耸立在那里。
上粗下细，同山峰接触的地方只是一个点，在山风中好像是摇摇欲坠，让人不禁替它捏一把汗，后来我们从北海到西海，在回去的路上爬了上去，一直爬到峰顶上，同黄山别的山头一样，小小的一个峰顶，下临万丈深涧。
看到飞来石，我们都大吃一惊；原来同峰顶联接的地方有一条缝。
这样一块巨石，上粗下细，又不固定在峰顶上，怎能巍然屹立在那里，而且还不知已经屹立了多少年呢
在这漫长的时间内，谁知道它已经经历了多少狂风暴雨、山崩地震呢
而它到今天仍然是岿然不动。
简直违反了物理的定律。
我们没有别的话可说，只能说它是奇中之奇了。
至于黄山的云海，更是我闻所未闻，见所未见。
一座大山竟然命名北海、西海、天海、前海、后海，这样许多海，初听时难道不真是让人不解吗
原来这些海都是云海。
我从小读王维的诗：“行列水穷处，坐看云起时。
”觉得这个境界真是奇妙，心向往之久矣。
可是活了六十多岁，也从来没能看到云起究竟是什么样子。
一天，我们正在北海的一个山头上，猛回头，看到隔山的深涧忽然冒起白色的浓烟。
我直觉地认为这是炊烟。
但是继而一想，炊烟哪能有这样的势头呢
我才恍然：这就是云起。
升起来的，初时还成丝成缕，慢慢地转成一片一团，颜色由淡白转浓。
最初群山的影子还隐约可见、转瞬就成了一片云海，所有的山影都被遮住，云气翻滚，宛若海涛。
然而又一转瞬，被隐藏起来的山峰的影子又逐渐清晰，终于又由浓转淡，直到山峰露出了真面目，云气全消，依然青山滴翠，红日皓皓。
所有这一切都发生在几分钟之内。
这算不算是云海呢
旁边有人说：“还不能算是。
真正的云海。
那要大雨之后。
”我只好相信他的话。
但是，“慰情聊胜无”，不是比没有看到这种近似云海的景象要好得多吗
除了上面谈的四大奇景之外，我还有一点意外的收获，那就是我在黄山看了日出。
日出并没有列入黄山四奇之内，但仍然可以说是一奇。
北海的曙光亭，顾名思义，就是看日出的最好的地方。
几十年前，当我还年青的时候，我曾登泰山看日出，在薄暗中、鹄候在玉皇顶上，结果除了看到一团红红的之外，什么也没有看到。
我只有暗自背诵姚鼐的《登泰山记》，聊以自慰：“及既上，苍山负雪，明烛天南。
望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦五鼓，与子颖坐日观亭待日出。
时大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采，日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰：此东海也。
”这一次来到黄山北海。
早晨天还没有亮，就有人跑着、吵着去看日出。
我一轱辘爬起来，在凌晨的薄暗中摸索着爬上曙光亭，那里已经是黑鸦鸦地一团人。
我挤在后面，同大家一样向着东方翘首仰望。
天是晴的，但在东方的日出处，却有一线烟云。
最初只显得比别处稍亮一点而已。
须臾，彩云渐红，朝日露出了月牙似的一点；一转眼间，它就涌了出来，顶端是深紫色，中间—段深红，下端一大段深黄。
然而立刻就霞光万道，白云为霞光所照，成了金色，宛如万朵金莲飘悬空中。
就这样，黄山的三奇，奇松、怪石、云海，还加上一个奇：日出，我在黄山，特别是在北海，都领略过了，再拿作文章来打个比方，起、承、转、合，这几个大股都已作完，文章应该结束了。
然而不然，从我的感情和印象说起来，合还没有合完，文章也就不能结束。
从我的激情来看，这仿佛刚才达到高潮，文章更不能就此结束了。
我们原来并不想在北海住这样久，但是越住越想住，越住越不想走。
三天之内，我们天天出去，天天有新的发现。
大有流连忘返之意。
我们最后怀着惜别的心情，离开了北海的时候，我的内心如潮涌、如云起，一步三回头。
我们绕过黑虎松走上后山的道路，向着云谷寺的方向走去。
一路之上，流水潺潺，山风习习，蝉声相送，鸟鸣应合，苍松翠竹，映带左右。
我们又像走到山阴道上，应接不暇了。
但是我们走到幽篁中，闻鸟声却不见鸟。
我们笑着开玩笑说，这是留客鸟，它们也惋惜我们即将离去，大有依依不舍之意呢。
此时周围清幽阒静，好像宇宙间只有我们几个人似的。
但是我的内心里却又像来黄山的路上那样如波涛汹涌，遐想联翩，我想到过去游览过国内外的名山大川。
我一时想到泰山，一时又想到石林。
这都是天下奇秀，有口皆碑。
但是我觉得，同黄山比起来，泰山有其雄伟，而无其秀丽；石林有其幽峭，而无其雄健。
黄山是大则气势磅礴，神笼宇宙；小则剔透玲珑，耐人寻味。
如果拿美学名词来比附的话，我们就可以说，黄山既有阳刚之美，又有阴柔之美。
可谓刚柔兼，二难并，求诸天下名山，可谓超超玄箸了。
我一下子又想到中国的山水画。
远山一般都只用淡墨渲染，近山则用各种的皴法。
对远山的那种处理，只要在有山的地方，看到过远山的人，都会同意的，都会知道那实际上是把自然景物，再加上点画家个人的幻想与创造，搬到了纸上来的。
这不同于自然主义，这是形似而又神似。
但是对近山的那些不同的皴法，则生长在北方高山不多的地方的人，有时就不大容易理解，认为这不过是画家的传统手法，没有多大意思的。
特别是对大涤子这样的画家，更不容易理解。
今天我到了黄山，据说大涤子在这里住过，积年疑团，顿时冰释，我站在任何一个悬崖峭壁的下面，抬头仰望，注意凝视，观之既久，俨然是一幅大涤子的山水画出现在自己的眼前，我也俨然成了画中人了。
但见这一幅画，笔墨恣纵，元气淋漓，皴法新颖，巨细无遗。
倘若我们请天上匠作大神，来到人间，盖上一座万丈高的大厦，把这一幅大画挂在里面，不知会产生什么效果，恐怕观赏的人都会目瞪口呆、惊愕万状吧
此时，只在此时，我才真正理解中国古代山水画家，其中也包括像大涤子这样有天才、有独创性，能独辟蹊径，开一代风气的画家，都是在仔细观察自然山色，简练揣摩，融会贯通之后，然后才下笔的。
他们决不是专门抄袭古人，拾古人牙慧的。
我一下子又想到，天下名山多矣，中外皆然。
但是像黄山这样的名山，却真如凤毛麟角。
为什么中国竟会有黄山这样的山呢
这个问题似乎非常幼稚，实际上却是发自我内心深处的一个问题。
我并不觉得它有什么幼稚、可笑。
古人会说，这是灵气所钟。
什么又是灵气呢
灵气这东西摸不着，看不到，实在是玄妙得很。
但是依我看，它又确实是存在着的。
我们一到黄山，第一天晚上坐在宾馆外深涧岸边，细听涧中水声，无意中捉到了一个萤火虫，发现它比别的地方的都大而肥壮。
后来我们又发现这里的知了也比别的地方的大而肥壮，就连苍蝇也和别的地方不同，大得、壮得惊人，而在海拔近两千尺的天都峰顶，天风猎猎，人站在那里都摇摇欲坠，然而却能见到苍蝇，而且都有点气魄，飞驶迅速，呼啸而过。
这实在使我吃惊不小，不用灵气所钟，又怎样解释呢
世界各国都有它们灵气所钟的地方，对于这些地方，只要我能走到、看到，我都喜爱、欣赏。
一视同仁，决不会有任何偏心。
但是，有黄山这样灵气所钟的地方，我作为一个中国人感到无比地骄傲与幸福。
我因此热爱我们这一块土地，我更热爱我们这一个国家。
我们也并不想把黄山秘而不宣，独自享受。
“但愿人长久，千里共婵娟”：我也但愿世界永存，黄山永存，永远以它那无比美妙的山色，为我们提供无比美妙的怡悦。
我能把课文中描写天都峰高与陡的句子抄写下来
课文写的是我和一位老爷爷爬山，战胜困难，终于爬上天都峰顶的事，揭示了困难在面前，要有战胜困难的(勇气)和(决心)，在与人相处的过程中，要善于互相(帮助)、互相(进步)、共同进步的共同进步的道理。
这是语文读本黄山记的题目谁帮我回答下
黄山记 【教学目的】1、品味本文用独特的手法勾勒的黄山美景，明确正面描写与侧面描写的方法及运用。
2、领略本文华美如诗的语言，丰富的联想和想象。
3、培养学生热爱祖国大好河山的感情，领会“只有勇于攀登、探索的人才能征服自然、创造自然”的主旨。
【教学重点】1、通过不同角度的描写展示黄山“奇”“美”“险”“峻”的特点。
2、结合多种表达方式，形散神不散的特点。
【教学难点】能准确提炼文章主旨，明确各部分内容之间的联系。
【教学方法】赏析法 对比分析法 【教学课时】4课时 第一课时 一、 导入:展示黄山图片以及“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的诗句，引入对黄山的介绍： 黄山，古称黟（yī）山，唐朝改名黄山（传说轩辕黄帝曾在此山修身炼丹，黄山因此得名）。
在今安徽省歙县、太平、休宁、黟县之间，是我国最著名的风景区之一。
这里山峰劈地摩天，云凝碧汉，气象万千；青松苍郁虬劲，刚毅挺拔；烟云翻飞缥缈，波澜起伏，浩瀚似海；巧石星罗棋布，维妙维肖；温泉终年喷涌，无色无臭，可饮可浴。
奇松、怪石、云海、温泉，被称为“黄山四绝”。
兼具“泰岱之雄伟”、“华山之峻峭”、“衡岳之烟云”、“匡庐之飞瀑”、“雁荡之巧石”、“峨嵋之清凉”，无怪明代徐宏祖赞誉为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
历代文人学者多来此游览，并留下了诸多名篇，今天我们要学习的《黄山记》更是独特的一篇。
二、作者简介： 徐迟（1914～1996）浙江省天兴人。
现代诗人、报告文学作家。
原名徐高寿。
他前期作品有诗集《二十岁的人》，散文集《美文集》；解放后，写有特写集《我们这时代的人》、《庆功宴》，1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。
三、通读全文，把握生字词。
词语： 煞费苦心：辛辛苦苦地费尽心思。
皖：安徽的别称。
摺（折）皱：折缝。
悭吝：过分爱惜，舍不得拿出自己的（东西）。
糗（qiǔ）：干粮。
载（沉载浮）：又。
卓越：非常优秀，超出一般。
卓绝：超过一切，达到极点。
狭仄（zè）：狭窄。
诡奇：奇异。
四、参照阅读提示，讨论概括各部分写作的主要内容。
（内容大意） 第一部分：大自然精心安排黄山胜景（介绍黄山的概况）；第二部分：回顾古人攀登黄山的历史； 第三部分：记叙从温泉宾馆至天都峰顶的历程；第四部分：在天都峰顶所见的奇观。
五、小结并布置作业： 1、 认真研读前三部分，思考作者为何这样写
（对照课后练习一） 2、 为什么作者要写黄山的攀登史，有何用意，找出关键句。
第二课时 一、 复习提问课文主要内容。
二、研读前三部分。
（一）阅读第一部分，然后思考下面的问题。
1．作者为什么要用拟人的手法，把大自然作为主人来描写它是怎样安排黄山的呢
2．对“云海”的描写用的是什么手法
3．找出这一部分写出的词语，用一个字来概括黄山的特点。
4．作者写大自然对黄山的“赏赐”，列举了云、松、音乐鸟、灵芝、肉芝和摄身光等，这是黄山所特有的，因而就突出了黄山风景的______。
提示：这样安排比自己介绍要好。
首先，由自己介绍显得一般化，把大自然作主人公来写就显得独辟蹊径，给读者耳目一新之感。
其次，这样写更能突出黄山确是人间之仙境，是大自然“煞费心机”安排的。
再次，便于以居高临下的气势、简练的笔触，把黄山的绝境和细微之处全都写到了。
明确： 1、采用侧面描写的手法，以山峰来衬托云海，使云海——黄山最有特色的景致的变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来。
2、“高峰下临深谷；幽潭傍依天柱”，“高风峻骨”，“处处悬崖绝壁，无可托足”。
特点是“险”。
3、填“奇”字。
从“打开它的云库”，“特意委托风神带来名贵的松树树种”，“组成无穷无尽幻异的景”，“神奇的”，“稀世的”，“最高的效果”、“格外赏赐了”、“极罕见”等词语可见。
（二）第二部分写的是古人攀登黄山的历史，讨论以下问题。
1．写黄帝在这里飞升是“传说”，和李白等人有诗文留下为证，显然不同，为什么要选用“传说”这一材料呢
2．写李白等人的诗、文有什么作用
3．这一部分与全文中心有什么关系
4．这一部分和其他部分有什么联系
明确： 1、增加黄山的神秘色彩，使黄山显得更有魅力。
2、表现了黄山的险峻，登山的艰难，也丰富了文章的内容。
3、本段回顾几千年来，只有少数像李白这样不畏险阻的人才能登上，其余的人都是只能乘兴而来、败兴而归，这就为下文歌颂我们的时代和人民伏下一笔。
4、承第一部分黄山风光的“险”而来，是大自然“不肯随便地将胜景给予人类”及“封山”这一意旨的具体体现。
又与第三部分“胜景已成公园，绝处已经逢生”的现实情况相互比照。
可见这部分使文章结构波澜起伏，而又貌断实续。
（三）第三部分是怎样突出文章的中心的
（1）对比：把前人攀缘险峰的石级与现在有铁栏杆的宽阔的石级作对比；以古代旅行家的心情、遭遇与我们“直上，直上，直上”“却无可战栗”作对比， （2）详略处理得当，如“过了立马亭，龙蟠坡，到半山寺，便见天都峰挺立在前”；“古人不可能去的，以为最险的地方，鲫鱼背、阎王坡，小心壁等等”；“看呵，天都峰，莲花峰，玉屏峰，莲蕊峰，光明顶，狮子林，这许多许多佳丽处，都在公园中。
”详写登天都峰，其余略写，重点突出。
（3）记叙与议论相结合，记叙为议论作依据。
写天都峰之险，而今天却化险为夷，这是石工们的功劳，所以引出议论，“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。
虽然这里历代有人开山筑道，却只有这时代才开成了山，筑成了道。
” 三、布置作业：研读第四部分，完成课后练习二、四 第三课时 一、 回顾上节内容，特别把握第三部分对揭示文章主旨的作用。
二、分析第四部分。
（一）对照完成课后练习二 （二）第四部分承第一部分黄山景观的“奇”而来。
“奇”在何处
明确：奇就奇在“变化无定”上，云海漂泊无定，景物瞬息万变，群峰时隐时现，忽而旭日东升，忽而倾盆大雨，从彩虹到神奇的摄身光，写尽黄山的险与奇，还有神秘感，又如写松树，“从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如天女，亭亭而玉立。
沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩然起舞。
”“排云亭前，好比一座繁忙的海港，……我多么想从这儿扬帆出海去。
可是暗礁多，浪这样险恶，……”这些比喻，都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来。
（三）本文描写日出壮观时怎样抓住光影的千变万化进行生动描述的
与其他有关的日出景观描写相比有什么特点
（对照练习四） （1）《黄山记》中日出的描写突出光影的千变万化。
写霞光的“紫蓝青绿”；写第一道光芒的“红”“鲜’；写火球腾空时的“彩霞掩映”；写百道光柱的“豪光四射”；写琉璃宝灯高悬时的“奇异光彩”如“大放”的“焰火”。
本段描绘时运用比喻、生动形象，语势激越奔放，气势磅礴。
（2）徐霞客写日出侧重着笔于云海，借云海来衬托日出的美景。
抓住光、色的变化，写日出的经过，简洁生动。
（3）海涅的描写既着笔于云海，又重主观感受，衬托日出美景 三、课堂检测，复习回顾。
（如时间不够，留作课后练习） 1．《黄山记》选自《 》，是一篇构思谋篇 的佳作。
全文分四部分，写出四部分的段意： 一、 。
二、 。
三、 。
四、 。
2．填空： 黄山的地理位置： ，成因 。
，范围：______、______这段介绍突出一个“______”字。
3．第二自然段从几方面说明黄山的“奇”
第三自然段怎样再次突出黄山的“险”
文章以大自然“不肯随便把胜境给人类。
它封了山”作结，有什么作用
4．第二部分写数千年来人类极少能攀上黄山之巅，这段叙述有什么作用
5．阅读第三部分，按登山经过填充下表： 温泉宾馆 天都峰 6．文章写登山经过时，为什么处处都写古人登山途径
这样写与下文的抒情议论有什么作用
7．第三部分中的抒情段里，哪句话是文章点题的句子
8．第四部分写云海、松树、日出、摄身光等奇观，以云海为主。
有集中着笔之处，有时夹在其他景物之中写。
作者写云海的飘泊无定，变化多端，哪些词语最富表现力
作者怎样描写在风的作用下云海的千姿百态
以后还有哪些句子直接描写云海
9．写黄山的松奇，突出描写在云海中______的特点。
先把它放在______的条件下写它的矫健多姿。
它的根______显示其______；以______比喻树冠，以______比拟在风中的姿态。
然后作者变换观察角度，从多方面去写。
从峰顶______，______；从山腰____，______； 翩然起舞
这松该是多奇
10．作者关于雨后彩虹的描写真是妙极了，美极了，作者仿佛觉得可以从长虹之脚登级而上。
在这飘然欲仙之时写“宝光”“忽生”，给人以奇异之感。
摄身光究竟是什么
能用一两句话概括出来吗
______。
参考答案： 1．《徐迟散文选集》独出机杼 一、从黄山胜景的布局赞叹大自然崇高卓越 二、回顾几千年来人们攀登黄山的历史 三、记作者一行攀登天都峰的经过 四、1、写云海、松树、日出，摄身光等奇观 2．皖南山区 火山喷发 周围一百二十公里 面积千余平方公里 险3．云海，草木鸟兽，泉流及摄身光等物为处处悬崖绝壁 增添黄山的神奇色彩 4．极力烘托一个“险”字5．温泉宾馆 人字瀑 立马亭 龙蟠坡 半山寺 鲫鱼背 阎王坡 小心壁 天都峰 6．文章处处都将今天的登山道路与古人登山途径作对比，强调今天的登山道路已“化险为夷”，为下文的抒情议论张本。
7．“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人” 8．飞升 飘拂 弥漫 瞬息万变 飘来拂去 藏云雾或散或聚，群峰忽隐忽现；刚才是倾盆大雨，迷天雾，而千分之一秒还不到，全部散去；云海滚滚，直拍宾馆前面的崖岸，吞没诸峰，有的成了小岛，有的游泳在雪浪花间。
雪浪滔滔，浩瀚一片，了无边际，浓云四集，八方茫茫 9．溶入溶出 大风呼啸 盘入岩石 坚贞 华盖 飞翔之翼翅 俯视 如苔藓披覆住 岩石 仰视 如天女亭亭而玉立 薄纱轻绸 露出身段 10．雨过天晴时，阳光经云雾折射形成的自然奇观。
第四课时 一、 点拨作业。
二、深入探究。
（一）质疑： 1．作为游记文章，本文确实在构思上独出心裁，分析一下本文在写法上与一般游记有什么不同
2．课文四部分各写什么
它们之间有没有联系
怎样联系
3．第二、三两部分写登山的情况，它跟黄山的特点，以及表达主题的关系是什么
4．本文写作特色是什么
（二）疑难讨论： 1．明确：其一，开头落笔不凡。
本文不像一般游记那样从登山写起，而是居高临下，从大自然如何安排黄山胜景这个角度起篇，气势磅礴。
在介绍黄山概貌后，又写几千年来人们攀登黄山的历史，数千年中极少有人能攀上黄山之巅的史实，烘托了“险”字。
在记游之前写了这样两段内容，是作者独具匠心之处。
第一部分做为全文的总起，暗写“险”、“奇”二字；第二、三部分承“险”字展开，形成古今虚实相映之势。
一二部分能引导读者从宇宙变迁、人类发展的宏观高度去认识黄山，能增加本文的大气磅礴的特色和深透的思想意义。
其二，写游山经过时作者突破了一般由近及远或由下而上地去写，作者选择最能突出黄山特色的几种景物重点描写。
2．分析：“一”想像大自然怎样创造形成黄山这处胜境，实质上介绍了黄山景物的特色：云海、奇松、温泉、飞瀑，写出黄山“奇、险”的特点，给第二部分埋下伏笔，也给“三、四”作铺垫。
它是全文的总起。
“二”分三阶段（史前，唐宋，明清以后）写黄山的登山史，呼应“一”黄山的“险”，为后文写今天黄山化险为夷作反衬，表明时代不同，风景区已能为全民所享用。
“三”着重按游踪写登天都峰的过程，与“二”对比，形成古今、虚实相映，点明题旨：“属于少数人的幸福已属于多数人。
”“四”写在黄山之巅所见黄山的四大景观：云海、苍松、日出、摄身光，和“一”的“奇”紧扣。
这四部分联系是很紧密的，全文采用总分结构的组织形式。
借用书上的句子来概括：一、大自然安排胜境；二、不可攀登的黄山；三、幸福已属多数人；四、这是何等的公园
3．分析：第二部分写几千年来，人们攀登黄山的简要历史，看似与写黄山的特点无关，实则是妙笔，几千年来很少有人登上黄山最高峰，是因为其险峻，这里侧面烘托黄山的险。
第三部分写“我们”登山时的情况，正面直接写其“险”，同时，也处处与第二部分比较，以突出“换了人间”之意，表达了主题。
4．分析： 本文引证广泛，材料丰富，而文章结构却脉络分明，严谨有度。
作者将丰富的材料分成几类，然后依据表现主题的需要，借抒情议论，把它们联缀成篇。
联想丰富是本文的突出特点。
作者的联想方式主要有：因果联想，如由“土地”的今天，想到“土地”的历史和未来；关系联想，如由“土地”想到“土地”上的人物和事迹；对比联想，如由剥削阶级对“土地”的掠夺，想到劳动者对“土地”的珍惜；相似联想，如由公子重耳接受土块，想到古代皇帝的封疆仪式，再想到殖民强盗强迫太平洋岛屿上的土人接受的投降仪式。
如此等等。
作者娴熟自如地交替运用这些联想方式，思绪飞扬，无所不至。
三、总结全文，布置作业。
四、附结构板书：
金鸡叫天都是什么意思
金鸡叫天都是什么意思
答：金鸡叫天处的西侧、半山寺对面高悬崖上，有一组形成的奇石，名为“金鸡叫天都”。
金面是著名的“天都峰”，每当太阳升起时，阳光照在巨石上好像金鸡对着“天都峰”啼脚，所以这块奇石叫——金鸡叫天
它伸着脖子对着天都峰不住地啼叫哪几个表示动作词
拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子（就像童话里的动物、植物能说话，能大笑）。
拟人就是赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。
所以，作者用拟人的手法介绍黄山，这样写法的好处： 1、自己介绍的话比较平淡，一大自然为主人介绍黄山的话生动活泼，令人耳目一新。
2、更加突出黄山是人间仙境，是大自然的造化之物。
3、便于以一种居高临下的气势来描写黄山。
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描写山的句子。
水光潋滟晴方山色空蒙奇晴空一鹤排云上，诗情到碧霄东边日出西边雨，道晴却有晴白居易 南湖早春 风回云断雨初晴，白居易 春江闲步赠张山人 晴沙金屑色，白居易 江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵 湘川雨半晴。
白居易 中书寓直 天晴更觉南山近，白居易 新居早春二首其一 初晴爱小园。
白居易 新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士 晴和日出天。
白居易 草词毕遇芍药初开因咏小谢红药当阶翻诗以为一句未尽其状偶成十六韵 况有晴风度，白居易 东院 暖檐晴日满绳床。
白居易 杭州春望 护江堤白蹋晴沙。
白居易 江楼夕望招客 风吹古木晴天雨，白居易 晚兴 新晴薄暮天。
白居易 早兴 鸟临窗语报天晴。
白居易 除日答梦得同发楚州 淮冰晴欲开。
白居易 和三月三十日四十韵 四野万里晴，白居易 和望晓 风光晴可玩。
白居易 太湖石 气色通晴阴。
白居易 池上夜境 晴空星月落池塘，白居易 六年寒食洛下宴游赠冯李二少尹 七日尽晴明。
白居易 同诸客携酒早看樱桃花 天色晴明少，白居易 病中书事 唯解卜阴晴。
白居易 留题郡斋 秋因晴望暂褰帷。
白居易 重题别东楼 海仙楼塔晴方出，白居易 闲出觅春戏赠诸郎官 隔袍身暖照晴阳。
白居易 岁暮寄微之三首其一 楼雪晴销露瓦沟。
白居易 病中多雨逢寒食 新晴几处缚秋千。
白居易 眼病二首其一 纵逢晴景如看雾，白居易 题报恩寺 晚晴宜野寺，白居易 河亭晴望-九月八日。
晴虹桥影出，白居易 履道春居 新晴好一寻。
白居易 对琴待月 竹院新晴夜，白居易 宿裴相公兴化池亭-兼蒙借船舫游泛。
松阁晴看山色近，白居易 自题新昌居止因招杨郎中小饮 晴光照出夹城花。
白居易 对酒五首其四 一春能几日晴明。
白居易 洛桥寒食日作十韵 泼火雨新晴。
白居易 五凤楼晚望-六年八月十日作。
晴阳晚照湿烟销，白居易 秋思 晴空碧胜蓝。
白居易 即事 鹤啄新晴地白居易 雪后早过天津桥偶呈诸客 官桥晴雪晓峨峨，白居易 南龙兴寺残雪 南龙兴寺春晴后，白居易 天宫阁早春 今朝晴望为迎春。
白居易 南池早春有怀 晴芳冒苔岛，白居易 早春忆苏州寄梦得 水色晴来嫩似烟。
白居易 早春招张宾客 久雨初晴天气新，白居易 营闲事 晴催木笔花。
白居易 八月十五日夜同诸客玩月 保得晴明强健无
白居易 利仁北街作 草色斑斑春雨晴，白居易 洛阳堰闲行 洛阳堰上新晴日，白居易 闲园独赏 因梦得所寄蜂鹤之咏，因成此篇以和之。
晴来景物新。
白居易 早春题少室东岩 三十六峰晴，白居易 二月二日 二月二日新雨晴，白居易 春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎 初晴迎早夏，白居易 秋雨夜眠 晓晴寒未起，白居易 池上早春即事招梦得 晴薰榆荚黑，白居易 三月三日祓禊洛滨 柳桥晴有絮，白居易 寄献北都留守裴令公 汾云晴漠漠，白居易 早春持斋答皇甫十见赠 正月晴和风景新，白居易 又和令公新开龙泉晋水二池 晴添树木光。
白居易 奉和思黯相公雨后林园四韵见示 新晴夏景好，白居易 晚夏闲居绝无宾客欲寻梦得先寄此诗 晴引鹤双舞，白居易 久雨闲闷对酒偶吟 自夏及秋晴日少，白居易 书事咏怀 楼晴妓卷帘。
白居易 强起迎春戏寄思黯 晴和强起一迎春。
白居易 雪朝乘兴欲诣李司徒留守先以五韵戏之 销玉畏天晴。
白居易 送毛仙翁 江州司马时作。
晴眺五老峰，白居易 新秋夜雨 新晴好天气，岑参 登总持阁 晴开万井树岑参 登嘉州凌云寺作 天晴见峨眉，崔颢 晚入汴水 晴景摇津树，崔颢 行经华阴 仙人掌上雨初晴。
崔颢 黄鹤楼 晴川历历汉阳树，戴叔伦 边城曲 尘沙晴天迷道路，戴叔伦 屯田词 麦苗渐长天苦晴，杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 强拟晴天理钓丝杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 何日雨晴云出溪杜甫 夔州歌十绝句 晴浴狎鸥分处处杜甫 绝句六首 地晴丝冉冉杜甫 乐游园歌 阊阖晴开詄荡荡，杜甫 赠献纳使起居田舍人澄 晴窗检点白云篇。
杜甫 白水明府舅宅喜雨，得过字 碧山晴又湿，杜甫 喜晴 既雨晴亦佳。
杜甫 忆幼子 炙背俯晴轩。
杜甫 薛端薛复筵简薛华醉歌 乱插繁花向晴昊
杜甫 留别贾严二阁老两院补缺，得云字 山路晴吹角，杜甫 曲江陪郑八丈南史饮 鵁鶄鸂鵣满晴沙。
杜甫 题郑县亭子 天晴宫柳暗长春。
杜甫 雨晴 今朝好晴景，杜甫 衡岳猿啼里 晴熏太白巅。
杜甫 进艇 晴看稚子浴清江。
杜甫 秦州杂诗二十首其十六 晴天卷片云。
杜甫 水槛遣心二首其二 江槛已朝晴。
杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝其一 强拟晴天理钓丝。
杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝其二 何日雨晴云出溪，杜牧 长安杂题长句六首 其二 晴云似絮惹低空，杜牧 长安杂题长句六首 其三 雨晴九陌铺江练，杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵 兰畹晴香嫩，杜牧 朱坡 陂影堕晴霓。
杜牧 昔事文皇帝三十二韵 雨晴文石滑，杜牧 睦州四韵 晴楼入野烟。
杜牧 春日茶山病不饮酒因呈宾客 半阴半晴天。
杜牧 早春赠军事薛判官 晴梅朱粉艳，杜牧 云 万里晴天何处来
杜牧 怀钟陵旧游四首 其二 柘枝蛮鼓殷晴雷。
杜牧 闺情 晴窗画夹衣。
杜牧 题吴兴消暑楼十二韵 晴日登攀好，杜牧 春思 罗幕蔽晴烟。
杜牧 登九峰楼 晴江滟滟含浅沙，杜牧 寄沈褒秀才 晴河万里色如刀，杜牧 望少华三首 其一 今对晴峰无十里，杜牧 洛中二首 其一 柳动晴风拂路尘，杜牧 洛中二首 其二 风吹柳带摇晴绿，杜牧 长安夜月 蛾眉对晓晴。
杜牧 醉倒 日晴空乐下仙云，杜牧 蔷薇花 雨晴香拂醉人头。
杜审言 和晋陵陆丞早春游望 晴光转绿萍。
杜审言 春日江津游望 春江弄晚晴。
杜审言 和李大夫嗣真奉使存抚河东 荣光晴掩代，范成大 西山有单鹄行 饥吸晴霞暾。
范成大 代圣集赠别 今夜新晴独倚楼。
范成大 初夏二首 晴丝千尺挽韶光，范成大 一篙 宿雨才晴风又转，范成大 独游虎跑泉小庵 新晴燕雀声。
范成大 胥口 一雨快晴云放树，范成大 春后微雪一宿而晴 烘作晴空万缕霞。
范成大 次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅三首 晴日暧云春照耀，范成大 刈麦 丐我一晴天易耳，范成大 寄赠泉石使李元直入觐 玉气贯晴宇。
范成大 天都峰 晴云无尽藏，范成大 次韵季陵贡院新晴 五星帘幕晴若阴。
范成大 次韵季陵贡院新晴 觉来快读新晴篇，范成大 张恭甫正字折赠馆中碧桃，因次子充韵 满枝晴雪照青霞，范成大 与胡经仲、陈朋元游照山堂，梅数百株盛开 晴日暖风千里目，范成大 三月四日骤暖 日脚融晴晚气暄，范成大 雪晴呈子永 晴入荒园鸟雀驯。
范成大 次韵子永雪后见赠 雪瓴待伴半阴晴，范成大 次韵朋元久雨 今朝晴色熹微似，范成大 次韵韩无咎右司上巳泛湖 休沐辰良不待晴，范成大 与周子充侍郎同宿石湖 佳晴有新课，范成大 刈麦行 腰镰刈熟趁晴归，范成大 春日三首 雪白晴云水碧天。
范成大 濯缨亭在吴兴南门外 凄风急雨脱然晴，范成大 自冬徂春，道中多雨，至临江、宜春之间特甚，遂作苦语 客行无晴时，范成大 自冬徂春，道中多雨，至临江、宜春之间特甚，遂作苦语 一晴愧天悭。
范成大 湘潭道中咏芳草 积雨条然晴，范成大 初见山花 三日晴泥尚没范成大 谒南岳 晚晴留凭栏。
范成大 沈家店道傍棣棠花 乍晴芳草竞怀新，范成大 马鞍驿饭罢纵步 好晴才数日，范成大 赠赵廉州 少待佳晴看山去，范成大 燕台后卢橘一株，冬前先开极香 满枝晴日闹蜂儿。
范成大 罗江 惊心犹自怯晴岚。
范成大 公安渡江 未可决晴阴。
范成大 千石岭 晴色媚远客。
范成大 将至巫山遇雨 丐我一晴翻手间。
范成大 自巫山遵陆以避黑石诸滩，大雨不可行，泊驿中一日，吏士自秭归陆行者亦会 阴晴何常有朝暮，范成大 巾子山又雨 晚晴幸自垫江县，范成大 没冰铺晚晴月出，晓复大雨，上漏下湿，不堪其忧 快晴信是行人愿，范成大 明日至邻水又雨 今朝又不晴。
范成大 新晴行郪水上，与涪江相近 畏途得晴天复凉，范成大 十二月十八日海云赏山茶 追趁新晴管物华，范成大 初三日出东郊碑楼院 远柳新晴暝紫烟，范成大 西楼秋晚 晴日满窗凫鹜散，范成大 病起初见宾僚，时上疏丐未抱陆务观云∶春初多雨，近方晴，碧鸡坊海棠全未及去年 天公已许晴教好，范成大 雷洞坪 两川稻熟须好晴，范成大 思佛亭晓望 涌地晴云瓦屋头。
范成大 后巫山高一首 阴晴竟日长冥蒙。
范成大 九月八日泊池口 歌楼沸晴空。
范成大 上方寺 枫缬醉晴日，范成大 与游子明同过石湖 仍趁新晴暖客鞍。
范成大 自阊门骑马入越城其一其二 雨少晴多减涨痕。
范成大 午坐 晴霄垂北窗，范成大 晓起闻雨 刈熟人忙却要晴。
范成大 九月二十八日湖上检校篱落 荒园屐齿亦嬉晴。
范成大 渡太湖 囊风阁雨半晴阴，范成大 九月五日晴暖步后园 海气烘晴入断霞，范成大 晚步北园 刮地晴飙退海痕，范成大 雪后雨作 却怕雪天容易晴。
范成大 晨出蒋山道中 新晴篱落有梅梢。
范成大 上元纪吴中节物俳谐体三十二韵 祥占雨雪晴。
范成大 晓枕三首 唤人先问阴晴。
范成大 闻春远特丹盛开 纵得好晴犹懒看，范成大 大风 春晴虽好恨多风，范成大 大风 晴不与花为道地，范成大 风止 一竿晴日晓光新。
范成大 苦雨五首 润础才晴又汗，范成大 喜晴二首 一晴方觉夏深。
范成大 中秋无月三首 姑置阴晴圆缺事，范成大 藻侄比课五言诗，已有意趣，老怀甚喜，因吟病中十二首示之，可率昆季赓和，胜终日饱闲也 候晴先晒席，范成大 藻侄比课五言诗，已有意趣，老怀甚喜，因吟病中十二首示之，可率昆季赓和，胜终日饱闲也 伸眉惬晚晴。
范成大 烟江叠嶂 中有晴江烟嶂叠。
范成大 梅雨五绝 去年无此一日晴。
范成大 梅雨五绝 乘除却贺芒种晴。
范成大 四时田园杂兴六十首 犹是晓晴风露下，范成大 四时田园杂兴六十首 坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。
范成大 上夏日男园杂兴十二绝 直须晴到入仓时。
范成大 上夏日男园杂兴十二绝 家家打稻趁霜晴；范成大 舫斋信笔 霜晴日色浓，范成大 阊门初泛二十四韵 今朝稻把晴。
范成大 重阳后，半月天气温丽，忽变奇寒，晦日大雪，乡人御冬之计多未办 晴色挂屋梁。
范成大 睡起 闲里事忙晴晒药，范成大 将至石湖，道中书事 天青雁外晴。
范成大 三月十六日石湖书事三首 好风吹晚晴，范成大 上沙舍舟 明日山行更好晴。
范成大 携家石湖赏拒霜 水上晴云彩蝀横，范成大 次韵袁起岩常熟道中三绝句 小雨萧寒破晚晴，范成大 阴寒终日兀坐 雪悭和雨最难晴。
范成大 灯市行 春前腊后天好晴，范成大 w 排门然火如晴昼。
范成大 放下庵即事三绝 鸟雀声和晴日暖，范成大 新岁书怀 窗晴与睡宜。
范成大 次韵徐提举游石湖三绝 日脚烘晴已破烟，范仲淹 寄题孙氏碧鲜亭 秀气蔼晴岚，范仲淹 和僧长吉湖居五题（之一湖山） 晴岚起片云，范仲淹 和沈书记同访林处士 白云舒卷看春晴。
范仲淹 与人约访林处士阻雨因寄 湖山早晚逢晴霁，范仲淹 依韵答孳密学见寄 楼台晴望海中山。
方干 将归湖上留别陈宰 归去春山逗晚晴，韩愈 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 仰见突兀撑晴空。
韩愈 祖席 前字 野晴山簇簇，韩愈 池上絮 杨花晴后自飞飞。
韩愈 晚雨 廉纤晚雨不能晴，何逊 九日侍宴乐游苑诗为西封侯作 晴轩连瑞气。
何逊 春暮喜晴酬袁户曹苦雨诗 褰裳对晚晴。
贺知章 奉和御制春台望 晴云卷建章。
贺知章 奉和御制春台望 乃眷天晴兴隐恤，贺知章 送人之军 陇云晴半雨，贺铸 丛台歌 晴华露蔓犹依稀。
贺铸 三鸟咏（之二竹鸡词） 旱岁少逢晴五月。
贺铸 舣舟秦淮雪中访侍其瑀：（侍其字服之。
庚午十二月赋） 会待晴天暖风日，贺铸 三月二十日游南台：（与张谋父、陈传道、王文举乙丑年同赋，互取姓为韵，余得陈字） 晴春六十日，贺铸 游雍正燕溪分韵作：（丁卯二月领大匠属，治事至雍丘，与故人吴择仁智夫、赵子漪澄之同游，因分韵赋诗，余得漪字） 梨华照晴影，贺铸 拟王少伯新兴：（丁卯四月京师赋） 浪语问阴晴，贺铸 游金陵雨花台：（在城之西南，盖生公讲堂故址也。
南即石子冈，登览尽江南之胜。
戊辰三月，舟次金陵，与同行李延永游，西望石迹戍，才如数里之许耳） 春华烂晴雪。
贺铸 鹦鹉洲：（在鄂渚南浦上。
） 晴沙葭菼高。
贺铸 和人游白云庄二首（之一：乙丑正月晦日，与余乡段询慎从、李成父、寇元弼步出彭城之上洪门，泛舟访张谋父於白云庄。
晚归皆被酒，段集古人句成二首示同游，余因走笔和之以送谋父。
后旬余，慎从感疾物故，张复出是诗，使人泣叹弥日） 阴晴时未定，贺铸 江夏寓兴二首（之二） 晴阳竹瓦鸣。
贺铸 上巳有怀金明池游赏：（熙宁乙卯临城赋） 油幕风晴丝管焦。
贺铸 雨晴郊寓目：（丁巳五月赵郡赋） 蚕簇趁晴初摘茧，贺铸 春怀：（甲子二月彭城题） 东风吹雪阴复晴，贺铸 陈留南城马上简李公年：（李字之茂。
戊辰二月赋） 隔墙野鸟啼晴昼，贺铸 登乌江宝泉寺南山望金陵作：（己巳三月赋） 独寻微迳蹑晴岚。
贺铸 自历阳泛江至赤埭访别曹解：（庚午正月赋） 著岸两竿晴日高。
贺铸 呈李之仪：（癸酉二月赋） 淹卧疲筋快晓晴，贺铸 和陈传道秋日十咏（之八秋兴） 晴夜宿天台，贺铸 江夏八咏（之六右赵佗石：在鄂之南浦，长十许丈，高亦半焉，相传昔人沈舟之所化也） 西戍夕阳晴，贺铸 和崔若拙四时田家词四首（之三） 晓日晴明陂更阔，贺铸 西城马上：（辛酉正月滏阳赋） 晴明风日柳初繁。
贺铸 卯醉口号：（十月二十日赋） 曝背晴阳坐屋东。
贺铸 海陵喜雨：（甲戌四月晦日赋） 须晴径买一渔艇，贺铸 烈洲守风：（丙子四月赋） 黄梅村落昼阴晴。
贺铸 重寄潘豳老：（丁丑中秋，以少酒欲致潘来，答云侍亲燕甚欢。
翌日再赋此寄） 醒醉阴晴皆梦中。
贺铸 清明病中 寒食晴阳少，黄庭坚 演雅 晴天振羽乐蜉蝣，黄庭坚 次韵吴宣义三径怀友 屋角闻晴哢。
黄庭坚 次韵子由绩溪病起被召寄王定国 如晴月生岭。
黄庭坚 柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之（之七） 高明秋景晴。
黄庭坚 谢黄从善司业寄惠山泉 晴江急雨看跳珠。
黄庭坚 见诸人唱和酴醾诗辄次韵戏咏 玉气晴虹发，黄庭坚 慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵 晴云浮茗▓，黄庭坚 题惠崇画扇 万里晴波向落晖。
黄庭坚 小鸭 睡起晴沙依晚照。
黄庭坚 题刘将军雁二首（之二） 雪洒晴空碎羽翰。
黄庭坚 谢王炳之惠石香鼎 鼎制琢晴岚。
黄庭坚 次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出遨 花光楼影倒晴天。
黄庭坚 被褐怀珠玉 晴虹贯夜窗。
黄庭坚 次韵黄斌老所画横竹 晴窗影落石泓处，黄庭坚 戏咏子舟画两竹两◇鹆 风晴日暖摇双竹，黄庭坚 次韵杨明叔见饯十首（之六并序） 晴天看射雕。
黄庭坚 次韵答黄与迪 句如秋雨晴，黄庭坚 次前韵谢与迪惠所作竹五幅 晴明要会期。
黄庭坚 和高仲本喜相见 何日晴轩观笔砚，黄庭坚 自巴陵略平江临湘入通城无日不雨至黄龙奉谒清禅师继而晚晴邂逅禅客戴道纯款语作长句呈道纯 晴鸠却唤雨鸠归。
黄庭坚 冲雨向万载道中得逍遥观托宿遂戏题 晴晖时晦明，黄庭坚 鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和（之二道中闻松声） 日晴四无人，黄庭坚 离福严 山下三日晴，黄庭坚 花光仲仁出秦苏诗卷思二国士不可复见开卷绝叹因花光为我作梅数枝及画烟外远山追少游◇记卷末 更作千峰倚晴昊。
黄庭坚 戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首（之一） 报晴报雨总同声。
黄庭坚 玉芝园：（并序） 弄晴絮翩翩。
黄庭坚 次韵叔父圣谟咏莺迁谷 晴风曜桃李，黄庭坚 奉答子高见赠十韵 晴余鸟声乐。
黄庭坚 闰月访同年李夷伯子真于河上子真以诗谢次韵 日晴花色自深浅，黄庭坚 次韵寄李六弟济南郡城桥亭之诗 喜气吐晴霓。
黄庭坚 用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟（之一） 不昧处阴晴。
黄庭坚 寄南阳谢外舅 晴檐张画图。
黄庭坚 次韵张秘校喜雪三首（之三） 小雪晴时不共寒。
黄庭坚 见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄次韵寄彭门三首（之一） 柳色弄晴暖。
黄庭坚 春游 晴云散长空，黄庭坚 次韵感春五首（之五） 晴明坐南轩。
黄庭坚 林为之送笔戏赠 晴轩坐风凉，黄庭坚 阻水泊舟竹山下 讨论阴晴怕风雨。
黄庭坚 乙未移舟出口 久阴快夜晴，黄庭坚 发舒州向皖口道中作寄李德叟 遥知浦口晴，黄庭坚 泊大孤山作（庚申十二月作） 霜晴尝一登。
黄庭坚 次韵和答孔毅甫 诗如晴雪濯江汉。
黄庭坚 二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用 苦遭晴鸠聒。
黄庭坚 寄陈适用 新晴百鸟语，黄庭坚 癸丑宿早禾渡僧舍 曲肱晴檐低，黄庭坚 丁巳宿宝石寺 晴风荡蒙雨，黄庭坚 登快阁 快阁东西倚晚晴。
黄庭坚 再次韵和吉老 今日仆姑晴自语，黄庭坚 放言十首（之五） 晴空不成雨，黄庭坚 次韵答王四 晴夜遥相似，黄庭坚 题李十八知常轩 新晴鼓角报斜阳。
黄庭坚 以虎臂杖送李任道二首（之一） 晴沙每要交头拄，黄庭坚 答余洪范 眉宇秋江晴。
黄庭坚 按田：（并序） 山雪晴索寞。
黄庭坚 戏答公益春思二首（之一） 晴明好天气，黄庭坚 雨晴过石塘留宿赠大中供奉 晴岫插天如画屏。
黄庭坚 赋陈季张北轩杏花：（得酒字） 天晴日暖笼紫烟，黄庭坚 和世弼中秋月咏怀 晴波上下挂明镜，黄庭坚 次韵子真会灵源庙池亭 晴云有高意，黄庭坚 古乐府白紵四时歌（之二） 日晴桑叶绿宛宛，黄庭坚 以右军书数种赠邱十四 邱郎气如春景晴，黄庭坚 赵令答诗约携山妓见访 晴波鸂鶒漾潭隈，黄庭坚 次韵赏梅 笑立春晴照粉光。
黄庭坚 春近四绝句（之三） 小雪晴沙不作泥，黄庭坚 观化十五首（之四） 风烟漠漠半阴晴，黄庭坚 次韵任君官舍秋雨 谷穟犹思晴后收。
黄庭坚 呈王明复陈季张 雪压群山晴后白，黄庭坚 次韵元礼春怀十首（之四） 南窗晴日照爬搔。
黄庭坚 次韵元礼春怀十首（之七） 挑菜嬉游二月晴。
黄庭坚 再和元礼春怀十首（之六） 玉壶◇◇浸晴霞，黄庭坚 再和元礼春怀十首（之七） 最是春深多晚晴。
黄庭坚 杂诗七首（之五） 晴日鸦啼柿叶风。
黄庭坚 杂诗七首（之六） 小窗晴日展芭蕉。
黄庭坚 张仲谟许送河鲤未至戏督以诗 日晴鱼网应曾晒，黄庭坚 雨过至城西苏家 稍回晴日丽天津。
黄庭坚 春雪呈张仲谋 即成春溜滴晴檐。
黄庭坚 景珍太博见示旧倡和蒲萄诗因而次韵 晓喜天晴缀露珠。
黄庭坚 次韵和台源诸篇九首（之六仙桥洞） 横阁晴虹渡石溪，黄庭坚 次韵和台源诸篇九首（之九群玉峰） 日晴圭角升云气，黄庭坚 承示中秋不见月及悯雨连作恐妨秋成奉次元韵 独疑连雨未全晴。
黄庭坚 观刘永年团练画角鹰 霜飞晴空塞草白，贾岛 寄白阁默公 山远晚晴看。
贾岛 送李骑曹 朔色晴天北，贾岛 送人适越 晴湖胜镜碧，贾岛 雪晴晚望 倚杖望晴雪，贾岛 宿孤馆 寒山晴后绿，贾岛 代旧将 晴天晒阵图。
江总 诒孔中丞奂诗 初晴原野开。
李白 同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌 谓逢山阴晴后雪。
李白 酬殷明佐见赠五云裘歌 晔如晴天散彩虹。
李白 下寻阳城泛彭蠡寄黄判官 晴云散远空。
李白 秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 水与晴空宜。
李白 江夏别宋之悌 谷鸟吟晴日。
李白 送温处士归黄山白鹅峰旧居 碧嶂尽晴空。
李白 饯校书叔云 听鸟临晴山。
李白 送王孝廉觐省 窈窕晴江转。
李白 秋登宣城谢脁北楼 山晓望晴空。
李白 姑孰十咏天门山 缥缈晴霞外。
李白 安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂 远近含晴光。
李白 落日忆山中 晴天散余霞。
李白 冬日归旧山 万点雪峰晴。
李白 赋得鹤送史司马赴崔相公幕 归飞晴日好。
李贺 荣华乐 晴春烟起连天碧。
李商隐 杜工部蜀中离席 江上晴云杂雨云。
李商隐 晚晴 人间重晚晴。
李商隐 流莺 风朝露夜阴晴里，李商隐 七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作 瑞霞明丽满晴天。
李商隐 寄恼韩同年时韩住萧洞二首 龙山晴雪凤楼霞，刘克庄 冬景 晴窗早觉爱朝曦刘禹锡 同留守王仆射各赋春中一物从一韵至七 百啭如簧烟景晴。
刘禹锡 鱼复江中 晴林长落过春花。
刘禹锡 竹枝词二首 一 道是无晴却有晴。
刘禹锡 秋词二首 一 晴空一鹤排云上，柳宗元 过衡山见新花开却寄弟 晴天归路好相逐，柳宗元 雨晴至江渡 江雨初晴思远步，卢纶 落第后归山下旧居，留别刘起居昆季 怅别临晴野，卢纶 和李使君三郎早秋城北亭楼宴崔司士，因寄关中弟张评事时遇 桑柘晴川口，卢纶 偶宿山中忆畅当 深山夜雪晴，陆龟蒙 食鱼 饱卧晴檐曝寒背。
陆龟蒙 晚渡 半波风雨半波晴，陆游 新夏感事 漠漠炉香睡晚晴。
陆游 雨晴游洞宫山天庆观坐间复雨 快晴似为酴醾计，陆游 秋雨 那无一日晴。
陆游 无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵 城楼画角吹晚晴，陆游 观村童戏溪上 闲看村童谢晚晴。
陆游 雨霁出游书事 十日苦雨一日晴，陆游 家园小酌 一月元无三日晴。
陆游 衰病～又 雨止得冬晴。
陆游 十月苦蝇 不宜便作晴明看，陆游 十二月一日 晴和已似春。
陆游 瞿唐行 滩石怒转晴天雷。
陆游 瀼西 深枝鹊报晴。
陆游 初夏怀故山 梅雨晴时插秧鼓，陆游 秋晚病起 新霜剩得晴。
陆游 题梁山军瑞丰亭 须晴得晴雨得雨；陆游 邻山县道上作 微雨晴时出驿门，陆游 金牛道中遇寒食 况逢寒食十分晴。
陆游 晓发金牛 快晴生马影，陆游 次韵子长题吴太尉云山亭 太尉清樽赏快晴。
陆游 自阆复还汉中次益昌 骄云未放十分晴。
陆游 送客至江上 郊原远带新晴色，陆游 闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚 阴晴烟雨月，
