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描写九曲十八弯的句子

时间:2017-07-03 11:51

九曲溪漂流 蕴含了作者怎样的思想感情?

九曲溪漂流 》蕴含了作者对大自然的感叹,对大自然神奇的惊叹,对巧夺天工的大自然深深的赞美。

同时也蕴含了作者爱亲近大自然,热爱大自然,倡导和大自然和谐相处

关于黄河的诗歌朗诵100字

黄河 我咆哮而去的和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金帝的龙袍黄帝的内经我俱下的泪水和表情 我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 是你卷土重来的怒吼我的情感铺张浪费的草纸我的命运柳暗花明的大道我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲我的辣椒放多了的兰州牛肉面我的盐巴放重了的陕西羊肉泡当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口当我拖儿带女扶老携幼在你的沿途生息漫游当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫黄河 我渴望风暴后大地的丰收我的黑发白发三千丈的黄河我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟已过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我容颜的黄河我的带走我的歌声带不走我情感的黄河海水日升淹不住我心中的落日江河日下埋不掉我眼里的红尘我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊当石头化作泡沫当骨头化作浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活黄河 你是我累了时想唱的那首歌一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北黄河 我是你看着长大的山脉我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓我的人之初性本善性相近习相远的千字文我的洋溢着神州药味的本草纲目我的泛滥着华夏光辉的二十四史我的睁着眼失眠的红楼梦我的流着泪微笑的长恨歌我的风风雨雨生生死死的船工号子我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼山丹丹开花红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点 一点就点燃了你九曲十八弯的脉搏举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流的黄河啊当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌您 就是我以梦为马的祖国

巴音布鲁克草原的介绍

答案一20、父母外出打工,他哭干眼泪;挨别的孩子打,昂着头(或倔),不让眼泪落下来;父母打工回家受伤,他像没事人一样,不哭;父母决定不再外出打工,他获得了父母的温暖(爱),终于掉下眼泪21、“头疼”:烦恼、苦恼;头疼的事情:上课不认真课;和别人打架;性情冷漠,不愿意和老师沟通。

22、描写方法:神态描写或动作描写;心理:冷漠、倔强对人不信任。

23、“父母关爱”(或“关爱”或“母爱”);“忧郁和漠然”(“漠然”给分,单写“忧郁”不给分);“活泼”(或“快乐”“阳光”“开朗”);父母应该关注孩子的健康成长。

答案二1.(4分)忧郁漠然(孤单悲伤);无动于衷(每空2分,意对即可)2.(6分)(1)(3分)“晃和“昂”形象地写出了李想强忍泪水、绝不低头的情景(2分,“晃”“昂”两字分别回答,意对也可);表现了他的倔强和坚强(故作坚强)(1分)。

(2)(3分)父母回来后,李想得到了父母的关爱(2分),特别开心和自豪(1分),所以他将“娘”字拖得老长,喊得格外响。

3.(4分)示例:多么冷漠的孩子啊,他究竟在想什么

我真是失致啊

一个如此需要关心的孩子,我竟一直未能走进他的内心世界

(李想的表现2分,老师的自责2分)4.(4分)第一种:原题更好,它概括了文章的主要情节,且形象生动。

第二种:“一个留守儿童的故事”更好,它既概括了文章的内容,又引发了读者对留守儿童的关注和思考。

(任选一种,意对即可)

关于山西的革命历史演讲稿怎么写600字

感受山西的魅力  “人说山西好风光,地肥水美五谷香.”国庆佳节期间,我们乘坐旅游团包机,从滨城大连飞往西北高原.航程只一小时客机就徐徐降落,瞬间我们就来到了“东有太行,西有吕梁”的山西省境内.我们是第一次踏上这块陌生的土地,伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识.  山西位于黄河中游,东缘,因地处之西而得名.它东立千里太行巍峨屏障,西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑,北临内蒙古苍茫塞外大漠,南踞汾河两岸富饶原野沃土.这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土,山河壮丽,风光无限,物华天宝,人杰地灵.一方水土养育一方人,九曲十八弯的黄河水,古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化.山西竟有这么丰厚的文化底蕴,不来旅游是难以想像到的.无怪乎有人戏言,到山西旅游脚一落地就踩着文化了.这句戏言也并非夸饰,我们到这里来旅游方知确实如此.山西从北到南,都是文化的锦绣相联结——晋北佛国圣域的佛教文化,晋中晋商院落群的民俗文化,晋南的根祖文化.山西既有古代遗址,佛教圣地,又有众多的革命史迹,人文景观星罗棋布.风光秀丽的,景色如画的,排山倒海的……也引人入胜.真是走进山西,才见别有天地.我们这次山西的旅游观光,仅仅去了晋中与晋北的一部分景区,但也初次看到了山西的“庐山真面目”.我们先后游览了豪华气派的、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等,都在脑际留下了不可磨灭的印痕.无论听导游讲解,还是实地观看景物,都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中,经受了一次悠久历史文化的熏陶.在与自然景观、人文景观零距离接触时,耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌,我们思维凝结在久远而深邃的历史天空.祖先巧夺天工的非凡创造力,英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神,晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩,都使我们深感震惊和喟叹!  华夏文明“地上看山西”  我们刚到山西,当地导游就向我们介绍说:“中华五千年文化,地上看山西,地下看陕西.”这一语破的是我们首次耳闻,说明创造中华民族文明,山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史.并且,山西的历史文化是留在地面上可见的.

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