描写人与人之间互相信任的成语
心态问题，沟通问题，这是会有几种可能的，第一：你们的沟通不够，导致你们相互之间都存在这种想法，时间久了，自然越来越低。
第二：你们之间已经不是纯粹的友谊，之间已经牵扯到了利益，这也会导致信任降低，但这并不是所有人都会这样，这是中国的现状所致，不能怪任何人，因为你不会因利益所动，并不代表别人也和你一样。
其实这之间也会有沟通不够的原因。
其实你不用在这上想的太多，只要你一如既往的相信别人就好，只是在相信之余，心中留个底就行。
因为信任你信任的人，他会更加值得信任。
信任你不信任的人，久了也会值得信任。
人与人之间的信任是怎么建立起来的
人际交往是人们社会生活的重要内容之一，自我的发展、心理的调适、信息的沟通、各种不同层次需求的满足、人际关系的协调，都离不开入际交往。
每一个人，都希望善于交往、都，希望通过交往建立起和睦的家庭关系、亲属关系、邻里关系、朋友关系、同学、同事关系……而这些良好的社会关系可以使个人在温馨怡人的环境中愉快地学习、生活和工作。
但在实际的交往过程中，总是或多或少地存在着一些不尽如人意之处，影响了人际交往的正常进行。
在来访者当中，最常提到的问题如：“我怎样才能使别人喜欢我
”，或者“怎样才能消除自卑感
”，还有“怎样才能正确认识自己和他人”等等。
还有人会问：“我为什么体会不到人际交往的快乐
” 社会心理学的研究表明，那些在人际交往中颇受好评，很得“人缘”的人一般具以下特点：乐观、聪明、有个性、独立性强坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等，当然，不是说这些特点都具备才能有好的人际交往。
而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点：自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、自我中心、虚伪自卑、没有个性等等。
有了以上的参照标准，大家就可以对照自己，扬长避短。
当然，在人际交往中，最主要的是坦诚，每个人都是独立的个人，不能丧失掉自我。
阿谀奉承，随声附和并不能换来良好的人际交往。
如何在人际交往中正确地估价自己和别人。
古语说得好：“人贵有自知之明”，何为“贵”，为何“贵”，贵，说明其难。
正确地认识自己的的确确不是一件容易的事。
在错误的自我估价中，对交往妨碍最大的，莫过于自卑和自傲。
自卑，即对自己的知识、能力、才华等作出过低的估价，进而否定自我。
自卑的人在交往中，虽有良好的愿望，但是总是怕别人的轻视和拒绝，因而对自己没有信心，很想得到别人的肯定，又常常很敏感地把别人的不快归为自己的不当。
有自卑感的人往往过分地自尊，为了保护自己，常表现得非常强硬，难以让人接近，在人际交往中变得格格入。
自卑心理源于心理上的一种消极的自我暗示，很多心理学家指出，自卑感和本人的智力、受教育程度、所处的社会地位等因素无关，而仅仅是对“自己不如他人”的确信。
所以，要克服和预防自卑心理，首先要敢于正视自己的不足。
人无完人每个人都有自己的优缺点。
对于一些不可改变的事实，如相貌、身高等等，完全可以用别处的辉煌来弥补，大可不必自渐形秽。
其次，要正确地与人相比，自卑心重的人往往很善于发现他人的长处，这本身不是坏事，可是他老是用别人的长处和自己的短处比，不是激发起奋起直迫的勇气，而是越比越泄气，从而贬低、否定自己，以偏盖全。
其实，人各有所长，自己不可能事事都强过别人，反过来也一样。
见贤思齐应当鼓励，这其中还有一个量力而行的问题，所以，要防止和克服自卑感，还要注意不可对自己提出过高的要求，在选择目标时除考虑其价值和自身的愿望外，还要考虑其实现的可能性。
与其追求那些不切实际的东西，还不如设立一些较为现实的目标，采用“小步子”原则，不断地使自己得到鼓励。
最后一点，要锻炼自己的心理承受能力，不要因为一次失败而一蹶不振，或因自己某一方面的过失而全盘否定自己。
自傲与自卑相比，也源于错误的自我估价，自傲者喜欢过高地估计自己，在交往中表现为妄自尊大、自吹自擂、盛气凌人，而且不愿和自认为不如自己的人交往。
这样的人当然不会受到别人的欢迎。
自傲者一旦受挫，往往会较为自卑。
自傲者要学会尊重别人，善于发现别人的优点，这样才有利于客观评价自己，还要学会严于律己、宽以待人。
知人者智，自知者明，能否正确地认识和了解他人，同样 关系到人际交际能否顺利进行。
要走出对他人认知的心理误区，要注意以下几个方面： 第一；不以第一印象作为取舍判断的标准。
第一印象，也 就是第一次对人知觉时形成的形象，它往往最深刻，而且常会成为一种基本印象而影响对他人各方面的评价。
俗话说，先 入为主，讲的就是这个道理：人们很重视给别人的第一印象，但也该看到，第一印象得之于较短时间的接触，又无以往的经验作参照，主观性、片面性较强。
所以，一定要注意其消极的一面既不能因第一印象不好而全盘否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。
“金玉其外，败絮其中”，这样的例子也屡见不鲜。
要练就一番透过现象看本质的本事，在长期的相处中全面、正确认识和了解他人。
第二，不因一时一事评价人。
某人刚犯了一个大错误，于 是就有人发现，他从来就不是好人。
这是近因效应在作怪。
在较为长期的交往中，最近的印象比最初的印象更占优势，这是一种心理惯性。
由于这种惯性的作用，人们往往会以最近的印象来评价人。
另外，还有所谓“光环”效应，某人的一种优点、优势放大变成了笼罩全身的“光环”，甚至原来的缺点也被掩盖或者蒙上了一层夺目的光彩。
这种对他人认知的最大失误就在于以偏盖全。
“借一班而窥全豹”并不总是适合于一切人和事，个别和局部并不一定能反映全部和整体。
在人的诸多行为或性。
格特征中抓住某个好的或不好的、就断定他是好人、坏人，无疑是幼稚的。
恰当地、全面地认知他人，就要克服说好?茫?祷等?档木?曰?椒ā? 第三，切莫先入为主，第一印象固然是一种先入为主，除此之外，在我们的头脑中，总有一些先在的，得之于各种途径的观念，并常常以此来评价和判断他人，因为这样做所耗费的心理能量最少，也就是说，它最省事。
但是，图省事往往会造成一些认知偏差。
什么美国人开放，英国人保守，商人精明世故，农民老实本分……。
这些说法虽与某些人的特征相吻合，但绝不是个个如此，还要“具体问题具体对待”。
人如其面，各各不同，不能用概念来衡量人，把人简单化。
为什么有的人不能从人际交往中得到快乐
人是社会的动 物，人际交往是我们每个人的一种需要。
在人际交往中，过分留心、处处算计、总怕吃亏上当，这当然得不到快乐。
可以说，这样的人还没有领悟人际交往的真正内涵，因此他无法体验到交往中的快乐。
俩人互相交换一个苹果，还是一人一个苹果，俩人互相交换一个主意，一人就有了两个主意，这个例子是交往露内涵的一个体现。
此外，交往的意义还在于增大个人的心理空量问，减少彼此的心理距离，建立“我们感”。
这些都是人的一种心理需要、社会需求。
消极的情绪，如不快、痛苦、愤怒、失望等，会影响人际交往的正常进行，这点不言而喻。
这些消极情绪的产生，可能来自某种压力、或者受挫、或是某种丧失。
每个人都要学会在生活中对付这些不良情绪，这也是个人成长的一种重要表现。
现代社会主张个性独立，人际交往也日益复杂，如果说在一些场合，或和某些人的临时性的交往需要一些表面的客套、应酬，那么，建立和发展深入持久的人际交往，最重要的是坦诚相见、表达真实的自我。
“水至清则无鱼，人至察则无友”，人们并不喜欢那些假扮的圣人。
当然，如果是自己身上存在着明显的缺点，理应努力克服和改正。
人们在人际交往中不断审视、认识自己和他人，不断领悟人生，这是人际交往的内涵之所在。
人与人之间信任难得，怎样才能好好的把握住别人的信任
信任是什么
这个问题其实很难回答。
我认为信任是一种暂时的在一些共同需求下维持的关系。
这种关系在某种意义上说是不稳定的，而我认为维持这种关系的最重要的因素是情感和利益。
通常情况下建立在情感下的信任有更强的稳定性。
这种信任可以在时间的延长中得到发展，也可以在时间的消逝中泯灭。
我们可以举个例子：一对朋友，在某个时期是很好的朋友，他们可以得到对方的信任，如果他们的的关系可以禁受时间的考验，这种信任可以得到更大程度的深化；然而假如他们今后很长一段时间没有交往，突然有一天二者再见面时他们在很大程度上都是不信任的。
信任的危机是由于人的趋利避害的本能，现代社会中传统的社会道德在很大程度上遭受冲击，人的各种财富，地位，安全受到的各种方面的挑战。
人就会产生信任危机，以致于很多人只信任钱而不信任人。
西方人的信任危机比中国严重，我们可以从他们的情感寄托去体会。
在西方养宠物的比例显然比中国高，可以从信任的角度去猜想：原因是他们更情愿将自己的情感寄托给动物，因为动物不会背叛他们（只要有食物给它们），而人的欲望就太强了，显然要的到一个人的忠诚所付出的代价要比得到一只动物的忠诚高的多。
现代社会的信任危机更多的是由情感危机导致的。
人和人之间的情感基础太薄弱，获得情感的方式太多，渠道太广，所以很多人认为失去的东西可以马上再次取得。
这就导致的情感的随意破裂，建立。
但是人们往往忽略了建立可靠有效的情感的成本。
所以在很多时候人会感到各种物质得到了丰富而人的幸福感却慢慢消失，朋友也越来越少。
感情基础上建立的信任往往是双向的互动的。
让你在建立情感关系是往往喜欢交流自己的秘密，这种交流就需要建立在对对方的信任假设上的（除了有其他的目的）。
通过相互的了解就可以判断这种关系是否需要维持下去，人往往会在这个时候评估这种情感维持的成本。
这种成本包括对方可能给自己带来的某种利益，对方对自己的信任程度，对方跟自己的是否有相近的习惯，观点等因素。
在这里笔者强调信任程度对感情的作用，如果两个人之间是不信任的，他们的“情感”是建立在相互利用上面的，当一方失去了利用价值这种关系将随之瓦解。
当然一厢情愿的信任也是有的，这种被利用的信任往往是情感骗子的伎俩，是受到鄙视的。
只有双方都给与对方充分的信任和忠诚情感才是最稳定的。
然而在现实社会种更多的是建立在利益上的信任。
这种信任往往是在共同的利益下的到维持，在一定的规则和法律约束下得到监督的。
这种信任还不能称为真正意义上信任，原因是这种信任有极强的功利目的性，从本质上来说是一种不信任，只是在共同的利益驱使下双方寻找的利益均衡点。
一旦这种利益消失或者均衡遭到破坏这种均衡将不复存在。
利益基础上的信任在现实种更多的是利益集团(国家，军事集团，企业等)之间的信任。
他往往是伴随这阴谋和利益的争夺的。
所以有一句名言叫做“没有永远的朋友，只有永远的利益”。
这种关系是在人类的进化中不可避免的，人在一个群体中的信任往往是建立在血缘，地理关系，种族等上面的，这就是为了维护集体的利益，当然这就是将自己的利益融入集体利益中去了。
这也说明了当集体的某一项利益受到了威胁的时候，往往是其中的利益攸关者反应最强烈。
群体之间的信任基础就是利益，但是当某两个利益集团的共同利益受到了第三方的威胁是，两者往往会联合起来维护他们的利益，这样就会出现利益集团的合并，这种合并也是建立在利益信任上面的。
在博弈论种提出合作获得的利益是大于对抗的，但是这并没有消除对抗。
事实上就是人的贪婪，这里说的合作利益是两者的总利益，但是集团之间也是不信任的，他们都有消灭对方和做好防止对方威胁的准备，而这种准备都是假设对方做出最坏行动的。
最典型的例子就是美苏之间的从盟友到冷战对手的转变。
这也就说明了在利益集团之间是根本上没有真正意义上的信任的，因为从本质上去分析，这种信任是根本没有任何情感基础的。
不管何种信任都必须建立在一定程度的了解上面的。
情感信任需要相互的了解来维持感情，利益信任需要了解对方以便确认对方不会采取威胁自己利益的行动。
要了解对方的方式很多，从获取信息的方式来说可分为自己观察，对方自述，他人谈及。
自己的观察通常是最有效的，但是这种观察也是出于自我保护的意识下进行的（当然我不是反对这种方式），这里面就带有强的主观推测性，可能会误解对方的意图，在很多时候会做出最坏的打算，这样信任就不复存在了。
对方自述通常情况下确保了对方对你的信任，这种方式获得信息是不对等的，因此在对方自述的时候对方也在同样的期待你做出相同的行动，否则你对他就会产生威胁，这种信任也将破裂，在很多时候只有通过相互之间的信息交流才能获得信任，也同样获得了相互威胁的手段，因此人往往怕的不是对手，而是自己信任的人的背叛，这种背叛往往是致命的后果是绝对严重的。
通过他人谈及有一定的客观性，但又容易受到他人观点的左右，也可能被他人利用。
这就是通常情况下的离间和反间。
因此正确客观的去了解对方就显得尤为重要的，这就像买一只股票一样的，要对其客观的分析和预测，否则有遭受背叛的危险。
如果悲观的去看待这个社会，我可以说是已经没有了任何信任的基础了。
很多时候我们会感到自己的孤独，这也是由于自己对社会的绝望。
但是一个人要想获得别人的忠诚首先就得对他充分得信任。
只有通过你对别人得信任来告知对方你没有威胁他的举动，这样才能维持这种信任。
很多人说自己一辈子就只有一两个知己，其实这就是人的信任危机。
我们为什么会到最后还是只有这样的朋友，而且这种朋友只是知己而已，又有多少人有一两个生死之交呢
感情是需要去经营的，需要用自己的真诚去呵护的，不是通过金钱血缘利益来维系的
信任是什么
为什么人与人之间那么不信任，人心又如此复杂
信任是人和人之间最纯粹的感情，会不信任对方，可能被骗过，心里存在防备，可能被伤害过，所以为了自我保护不相信身边的人。
人心是最复杂的东西，因为成长不一样，经历不一样，你也不知道对方想的是什么
信任该信任之人吧
