彝族民居自述作文一定要快哟
的民居形式较多，传彝族民居有闪片房、土掌房、三坊一照壁楞房、房、吊脚楼房和俗称滇中“一颗印”的庭院式建筑等多种类型。
这些彝族传统民居各具特色，大都就地取材、因地制宜修建而成，是彝族人民适应周边自然环境和气候条件的智慧结晶。
“闪片房”是云南南部山区彝族的一种民居，房屋墙壁是用土石垒成，房顶搭五至七根横梁，梁上覆盖条形木板，并用牛筋、棕绳等固定成顶，此种房屋一般是一楼一底，楼上为一通间，楼下分为三个开间，楼下三开间正中是堂屋，堂屋中央设火塘，左右房为寝室。
“土掌房”也是滇南彝族的民居形式之一，是一种夯土筑墙、墙上架梁的平顶土房，亦多为一楼一底，底层隔作卧室、堂屋、厨房，楼上储放粮食及一些大的物件。
土掌房的最大特点是房顶的建造，先是搭放圆木梁，梁上铺层松柏枝，然后再覆撒一层松毛上再摊一层细泥，最后压一层沙土。
“三房一照壁”是云南大理巍山一带彝族主要的民居形式。
房舍分主房和两侧耳房，主房高，依山势而建，两侧耳房较低，院中置照壁。
主房左右、后三面墙壁为土墙，前面则为木板墙，房顶从后墙各前壁倾斜成一面坡，房檐挑出，以柱承架，形成前出廊格局。
“木楞房”是一种俗称“木罗罗”或“跺木门”的井干式木楞房，是居住在高山森林地区的彝族民居建筑类型。
这是一种纯木结构的房屋，多为高达四米左右的二开间或三开间平房，房屋壁体、大梁、立柱、椽子等都以松木为原料，有的还用薄木板来盖顶，木板上压以石块。
“一颗印”是居住在滇池周边坝区彝族民居的主要住房类型，由正房、厢房和门廊三部分组成，因其建筑平面和外观呈方形，形似一颗方方正正的印章而得名。
房屋主体由土墙夯筑而成，通常为双斜面瓦顶的两层楼房建筑，主要有“三间两耳”和“三间四耳”两种形式。
“带碉楼的四合院”是滇东北昭通一带彝族官宦人家或大富之家的典型民居，系土木结构或木石结构的四合院式建筑。
墙体或由夯土筑成，或用石块砌筑，墙体上再铺设栋梁和椽木来构建屋顶。
写一篇彝族特色的服饰、饮食、民居作文
彝族的饮食 答：彝族的饮食习惯 在滇西北云岭山脉的崇山峻岭中旅行，看见那身披齐脚际黑色羊毛披毡，头上包着黑布包头，额前系着个英雄结的英武男子，必是狩猎深山的彝族猎手。
他们肩挎火枪、挎包、水壶，背持弩弓，腰系箭筒，脚扎绑腿，左右各随两只机敏的猎犬...彝族风俗、服饰、节日习俗、饮食、民居 答：彝族服饰，各地不尽相同。
凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。
妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿...彝族喜欢吃什么食物
答：节日愉快
彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。
肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的...彝族人的火把节吃什么食物、希望回答长一些 答：一般都是杀牛宰羊，第一天早上杀只鸡，留着鸡毛第三天烧，还有荞面，特别的就这两样，其他都想吃什么就是什么呀。
。
藏族和彝族特色食物 答：藏族手抓肉 包子 酸奶 还有很多原生态的食物 不像内地的食物不是地沟油就是死老鼠彝族风俗、服饰、节日习俗、饮食、民居 答：彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。
在六七千年前 ，居住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。
到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西...有关彝族的服饰、饮食、民居的作文状态: 问：有关彝族的服饰、饮食、民居的作文答：彝族服饰，各地不尽相同。
凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。
妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿...彝族人有种食物叫炒面状态 答：燕麦炒面 更多图片(2张) 燕麦炒面是用燕麦和花椒做原料加工而成的一种食品，是彝家古老的传统风味小吃。
中文名：燕麦炒面 主要原料：燕麦 是否含防腐剂：否 辅料：适量水为什么彝族忌讳客人把食物带走状态: 答：泰国、缅甸、印度、马来西来、印尼和阿拉伯
凉山彝族民居作文500字
彝族的民居形式较多，传统的彝族民居有闪片房、土掌房、三坊一照壁、木楞房、石板房、吊脚楼房和俗称滇中“一颗印”的庭院式建筑等多种类型。
这些彝族传统民居各具特色，大都就地取材、因地制宜修建而成，是彝族人民适应周边自然环境和气候条件的智慧结晶。
“闪片房”是云南南部山区彝族的一种民居，房屋墙壁是用土石垒成，房顶搭五至七根横梁，梁上覆盖条形木板，并用牛筋、棕绳等固定成顶，此种房屋一般是一楼一底，楼上为一通间，楼下分为三个开间，楼下三开间正中是堂屋，堂屋中央设火塘，左右房为寝室。
“土掌房”也是滇南彝族的民居形式之一，是一种夯土筑墙、墙上架梁的平顶土房，亦多为一楼一底，底层隔作卧室、堂屋、厨房，楼上储放粮食及一些大的物件。
土掌房的最大特点是房顶的建造，先是搭放圆木梁，梁上铺层松柏枝，然后再覆撒一层松毛上再摊一层细泥，最后压一层沙土。
“三房一照壁”是云南大理巍山一带彝族主要的民居形式。
房舍分主房和两侧耳房，主房高，依山势而建，两侧耳房较低，院中置照壁。
主房左右、后三面墙壁为土墙，前面则为木板墙，房顶从后墙各前壁倾斜成一面坡，房檐挑出，以柱承架，形成前出廊格局。
“木楞房”是一种俗称“木罗罗”或“跺木门”的井干式木楞房，是居住在高山森林地区的彝族民居建筑类型。
这是一种纯木结构的房屋，多为高达四米左右的二开间或三开间平房，房屋壁体、大梁、立柱、椽子等都以松木为原料，有的还用薄木板来盖顶，木板上压以石块。
“一颗印”是居住在滇池周边坝区彝族民居的主要住房类型，由正房、厢房和门廊三部分组成，因其建筑平面和外观呈方形，形似一颗方方正正的印章而得名。
房屋主体由土墙夯筑而成，通常为双斜面瓦顶的两层楼房建筑，主要有“三间两耳”和“三间四耳”两种形式。
“带碉楼的四合院”是滇东北昭通一带彝族官宦人家或大富之家的典型民居，系土木结构或木石结构的四合院式建筑。
墙体或由夯土筑成，或用石块砌筑，墙体上再铺设栋梁和椽木来构建屋顶。
彝族的民居有什么特点
彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。
土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。
所不同的，是它的墙体以泥土为料，修建时使用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”）。
平顶的制作也与石楼相似，也具备晒场的功能。
土掌房分布在滇中及滇东南一带。
这一带土质细腻，干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。
彝族住房多为三间或五间。
正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。
靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为“锅庄”。
锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。
锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架，上铺竹条，作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。
火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。
彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。
一般彝族人家，则在火塘边铺一草席，身裹披毡而眠。
彝族，原称“夷族”，其名源于汉史记载中的“西南夷”（西南少数民族的统称）。
根据彝文典籍《彝族源流》、《西南彝志》等历史巨著记载，自称为尼，古代汉语“尼”发音为夷，故汉文记载多称“夷族”。
1956年，在破除旧社会的民族歧视称期间，彝族派代表进京会见毛主席，毛主席了解情况和听取意见后给出建议，由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），便将“夷”改为“彝”，意为房子（彑）下面有“米”有“丝”、有吃有穿，象征兴旺发达，故把“夷族”改为“彝族。
