关于关于海的成语大全
形容大海：波澜壮阔波涛汹涌、海阔、百川归海、惊浪、风平浪静、海不扬波、一望无际、海水群飞、堆山积海、无边无际、水天一色、汹涌澎湃、波光粼粼有海的：拔山超海 百川归海 碧海青天 沧海横流 沧海桑田 沧海一粟 沧海遗珠 持蠡测海 春深似海 醋海翻波 大海捞针 刀山火海 倒海翻江 倒山倾海 道山学海 东海扬尘 恩山义海 法海无边 翻江倒海 航海梯山 河奔海聚 挨山塞海 芒芒苦海 茫茫苦海 盟山誓海 排山倒海 八仙过海 放龙入海 堆山积海 福如东海 覆海移山 海阔天空 海内无双 海誓山盟 浩如烟海 海市蜃楼 海底捞针 海底捞月 海晏河清 海啸山崩 河清海晏 海立云垂 海枯见底 海角天涯 海枯石烂 海纳百川 海屋添筹 海北天南 海水群飞 海不扬波 河落海干 海外奇谈 侯门如海 胡打海摔 侯门似海 九洲四海 苦海无边 精卫填海 金翅擘海 瞒天过海 陆海潘江 泥牛入海 囊括四海 情天孽海 群鸿戏海 山珍海错 山珍海味 人山人海 如堕烟海 桑田沧海 蜃楼海市 四海承风 山盟海誓 寿山福海 四海波静 四海升平 四海鼎沸 梯山航海 天涯海角 五湖四海 汪洋大海 挟山超海 眼空四海 血海深仇 移山倒海 以蠡测海 曾经沧海 石沉大海 百川赴海 才大如海 沧海一鳞 愁山闷海 辞金蹈海 荡海拔山 地负海涵 东海鲸波 东海捞针 东海逝波 东洋大海 放鱼入海 海不波溢 海沸山崩 海涵地负 海涸石烂 海怀霞想 海角天隅 海阔天高 海盟山咒 海内鼎沸 海桑陵谷 海水难量 海水桑田 海屋筹添 海涯天角 海约山盟 海中捞月 韩潮苏海 韩海苏潮 河海清宴 河涸海干 河溓海晏 河溓海夷 河门海口 河清海竭 河清海宴 黑风孽海 后海先河 宦海浮沉 回山转海 火山汤海 江翻海倒 江翻海沸 江翻海搅 江翻海扰 江南海北 金鳷擘海 九州四海 苦海茫茫 跨山压海 宽洪海量 连山排海 量如江海 鲁连蹈海 漫天过海 闷海愁山 名扬四海 潘江陆海 飘洋过海 飘洋航海 气吞湖海 情深似海 擎天架海 肉山酒海 入海算沙 桑田碧海 山包海容 山崩海啸 山呼海啸 山南海北 山容海纳 山行海宿 山肴海错 山陬海澨 山陬海筮 山陬海噬 涉海登山 誓海盟山 石烂海枯 石泐海枯 时清海宴 誓山盟海 尸山血海 四海九州 四海他人 四海为家 四海一家 苏海韩潮 天空海阔 天南海北 投山窜海 文江学海 文山会海 瓮天蠡海 五洲四海 先河后海 衔沙填海 衔石填海 学海无涯 扬名四海 渔海樵山 逾山越海 云悲海思 云愁海思 栈山航海 枕山负海 枕山襟海 志在四海 众川赴海 珠沉沧海 铸山煮海 转海回天 钻山塞海 恨海难填 河目海口 宦海风波 回山倒海 搅海翻江 四海飘零 四海升平 百川朝海 火海刀山 架海金梁 翻江搅海 海沸波翻 海沸河翻 海沸江翻 海沸山裂 海沸山摇 移山拔海 移山回海 移山竭海 移山跨海 移山填海 移山造海 义海恩山 冤沉海底 众流归海 乘桴浮海 恩深似海 海外扶余 目空四海 人海战术 石投大海 四海皆兄弟 山陬海筮 山陬海噬 河海不择细流 海水不可斗量 江海不逆小流 放之四海而皆准 四海之内皆兄弟 放诸四海而皆准 八仙过海，各显其能 八仙过海，各显神通 苦海无边，回头是岸 积土为山，积水为海 海内存知己，天涯若比 海内存知己，天涯若比邻 人不可貌相，海水不可斗量
类似于高山仰首,大海扬波的开头，简短的，几个字的，要当建党演讲用，3Q了，急用，有知道的给下
在我上一年级的时候，老师常对我们说：“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有祖国今天的繁荣和强大，没有共产党就没有今天的和平与自由。
”刚开始，我还不太明白，后来，经过自己的亲身体验才真正感受到党的伟大和重要。
就拿我居住的县城来说吧。
听妈妈说，以前这儿的街道很窄，路面是坑坑洼洼，天晴一身灰，下雨一身泥，城外的河面上，经常飘着许多垃圾，河堤上到处都是废旧的塑料袋，水瓶等。
楼房又矮又旧，大多都是3-4层．．．．．．现在笔直的柏油马路干净整洁，两边的景观树郁郁葱葱，到了晚上灯亮了起来，五彩的霓虹灯一闪一闪的，到处都是灯的海洋．．．．．．每天清晨，都会有洒水车清洗路面，灰尘少多了，天也变得蓝盈盈的。
小河的河面上再也看不见垃圾了，鱼儿在里面懒洋洋的游来游去，河堤上长满了花草，美丽极了，一座座楼房拔地而起，插入云霄．．．．．．我们的学校也建起了新的教学楼，宽敞明亮。
哪里有危险，哪里就会有共产党人。
5．12汶川大地震后不久，温总理不顾生命危险，迅速赶到灾区，代表党和人民慰问灾区人民，让他们鼓起勇气重建美好家园。
伟大的总理与灾民吃住在一起，与救灾的战士战斗在一起，许多人都流下了感动的眼泪。
玉树大地震，西南旱灾．．．．．．只要有灾难的地方就会有共产党人的影子。
焦裕禄同志鞠躬尽瘁死而后已，显示了一代共产党人的品格；任长霞为保一方平安，累死在工作的一线．．．．这么多可歌可泣的共产党人留给我们许多宝贵的精神食粮，他们是一个民族的脊梁，一个民族的灵魂
我爱我的祖国，但我更爱我们伟大的党
党1 伟大的中国共产党历经千辛万苦建立了新中国，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”：帝国主义、封建主义、官僚资本主义，中国从此走向了繁荣、富强之路。
亲爱的党，是那么伟大、而又无私
毛主席带领共产党为我们今天的幸福抛头颅、洒热血，无数先烈牺牲了自己的生命，才换来今天的和平。
尤其那举世闻名的二万五千里长征，粉碎了敌人扼杀革命的企图，谱写了一曲曲可歌可泣、荡气回肠的革命诗篇，奠定了新中国的诞生。
毛主席说得好：“中国人民从此站起来了
” 最近二十年来，中国共产党在、江泽民、胡锦涛历代主要领导人的领导下，坚持发展和改革开放，大江南北发生了翻天覆地的变化。
经济、科技、文化、体育等各方面都取得了突飞猛进的发展，综合国力不断增强，人民生活水平不断提高。
发生在各个领域的一个个奇迹，让全世界惊叹。
中国对世界的影响与日俱增，中国的高速发展推动了世界的发展。
中国已成功傲立于世界强国之林
作为一名光荣的少先队员，我感到非常自豪、骄傲
当我们走在大街上，一切都是那么欣欣向荣、生机勃勃。
高楼大厦代替了从前矮小、丑陋的平房，漂亮、驰骋的汽车代替了自行车，时尚的服装夺人眼目，流行音乐令人陶醉，大多数人有着手机、不需要为联系不到远方的亲人而担忧……每个人都神采奕奕，洋溢着活力、激情。
人们的生活水平有了显著提高，衣、食、住、行基本不用担心了，大多数地区实现了基本小康。
最近，党中央更是提出了到2010年全面实现小康，不远的将来人们的生活将更加美好
回想落后、挨打的清末时代，帝国主义列强不断侵略中国，奴役辛劳的中国人民。
而现在，我们不怕、不再担心外国列强了。
我们越来越强大，我们有实力、有信心迎接挑衅，我们不仅要维护中国的和平，我们还要维护世界的和平。
神舟5号、神舟6号陆续飞上太空，这向全世界庄严宣言：中国是强大的
DD而这一些都是共产党带给我们的。
真的是：“没有共产党就没有新中国
” 是的，中国不是最强大的；是的，中国仍有许多地方贫困；是的，中国仍有不少人为温饱而操劳；……但是，这些只是暂时的
在伟大的党的领导下，中国一定会越来越繁荣、富强
作为新一代的我们，生在幸福中，党在我心中。
我们一定要“努力学习、天天向上”，加强德、智、体各方面发展，牢记“八荣八耻”，长大了为祖国的强盛争作贡献
党2 “党为人民谋幸福．谋呀谋幸福” 7月1日到了，我们亲爱的党已经历了85个春秋，到了它85岁生日。
这85个春秋，党经历了风风雨雨，一心为帮助每家每户“奔小康”，过上好日子，就拿我家来说，也是受到了党的帮助。
听妈妈说过90年代，姥爷是一位人民教师，可是那时侯，教师被称为“孩子王”，不受社会关注。
因此家里每年只靠奶奶一年挣的“工分”换粮食。
可这点粮食，根本就不够全家6口人的口粮。
因此姥爷白天上课，晚上帮人家加工东西，每天都要到两，三点才能回家。
但即使这样，家里的经济还是没有好转，一直过的紧巴巴的，十分拮据。
过年时，姥爷家过的异常冷清，既没酒也没肉。
大年初二，党委书记到了姥爷家，给姥爷送了80元钱，姥爷激动的热泪盈眶，他握住党委书记的手，说：“谢谢党，谢谢
”那一年，姥爷家总算过上了一个热热闹闹的新年。
80元，对于现在的家庭也许不值什么钱，但对于一个月只有20．30元收入的家庭，这可是生存的钱，也是党为人民做贡献的见证
党的85年让老百姓过上了好日子。
让欢笑代替泪水，让富有代替贫穷。
让肥沃代替贫瘠，让幸福代替痛苦。
让繁茂昌盛代替贫穷落水， 让农田代替戈壁。
党就像一棵参天大树的树杆，一心为枝叶运输营养，却不要付出。
“党为人民谋幸福．谋呀谋幸福
”．．．．．．党3小时候，党在我心中是由一串串革命故事和一个个英雄人物组成的。
还记得那个时候。
我最喜欢爷爷奶奶给我讲过去的故事，最喜欢看革命时期的电影。
《飞夺沪定桥》，<<小兵张嘎>>，《南征北战》、《英雄儿女》这些描写不同战争时期的电影以及董存瑞、黄继光，邱少云等这些闪亮的英雄人物的名字，都在我幼小的心灵中深深的扎下了根。
也记得那个时候，每次看电影时，我总是要问爷爷奶奶，谁是好人
谁是坏蛋
但是，当我知道谁是共产党员的时候，那么我可以肯定的说他一定是好人。
那时，我的理想，就是长大以后，能够成为一名英勇的解放军战士（虽然我是女的）。
因为，他们都是那么的坚强，那么的不怕牺牲，他们都是我心目中的真英雄，都是共产党员。
渐渐的我长大了，也懂事了。
我思索着、探寻着，我们的党，之所以能从无到有，从小到大，从星星之火，到燎原的烈焰。
我们的党是一切为了劳苦大众谋福利的政党，我们的党是最无私的政党，我们的共产党员也是最无畏的英雄。
也正是以同志为首的共产党人，出生入死，领导着我们建立起了新中国。
从此，我们结束了百年的屈辱历史；从此，我们结束了国家四五裂、任人宰割的状况；从此，中国人民终于站起来了。
如今，我们可以自豪的说，我们是中国人，是堂堂正正的中国人。
我们不会忘记，1997年6月30日，那不眠的一夜，那五星红旗冉冉升起的那一刻；我们不会忘记，98抗洪时，那些奋不顾身，跳入急流中，用自己的血肉之躯，挡住涛涛洪水的党员和战士；我们也不会忘记，2001年7月13日，当北京申奥成功的一刻；我们更不会忘记，当杨利伟和神州飞船平安归来的那一刻。
这一切翻开了中国共产党新篇章，这一切也将深深的烙在我们心中。
如今， 党在我心中，已从儿时的朦胧，到如今的真切；从童年的故事，到今天澎湃的开放大潮。
如今的党，已是溶入我灵魂的一种精神、一种动力、一种激情。
胸前的红领巾，像一团跳动的火焰。
透过它，一张张或悉而亲切的面孔浮现在我的眼前：放牛娃王二小、儿童团长王朴、为保护集体财产献身的刘文学和草原英雄小姐妹龙梅、玉荣……许许多多的少年儿童在抗日战争、解放战争和社会主义建设中为了人民和国家的利益，做出了巨大的贡献，有的甚至献出了宝贵的生命。
通过他们的故事，我读助了党旗的神圣，红领巾的光荣，读任了党和少先队的血肉关系。
忆往事，我们心潮澎湃；看今朝，我们慕搏进许。
七月一日，今天是党的生日，中国的历史记载着她前进的每一步：在党的领导下，中华人民共和国成立了，社会主义实现了，改革开放成功了，香港、澳门回归了。
我们的祖国已接脱了过去的屈辱和贫穷，发展成为初步繁荣昌盛的新中国。
党4孩提时，爸爸妈妈告诉我：我是一个中国人；当我上幼儿园时，老师告诉我：我们的祖国是一个拥有九百六十万平方公里土地的大国；当我上小学时，老师教我画那鲜红的国旗、党旗，教育我要热爱祖国，热爱党。
从那时候起，“伟大的祖国，伟大的党”这几个字在我心中烙下了不朽的印记。
随着年龄的增长，我对党有了更深、更多的了解。
我们的祖国是一个拥有五千年悠久文化的文明古国，可近百年来，由于帝国主义列强的入侵，由于满清政府的腐败无能，我们的祖国沦为半殖民地半封建的社会，在政治上没有民主自由，在经济上贫穷落后；黎民百姓受蹂躏、遭屠杀，生活在水深火热之中。
1921年7月，一个火红的七月，一个充满希望的七月，中国共产党成立了，她给黑暗的中华大地带来了黎明的曙光；1949年10月1日，在天安六城楼上庄严地向全世界宣告：“中华人民共和国成立了。
”“一唱雄鸡天下白”，从此，睡狮顿醒，巨人屹立，亿万挣脱奴隶枷锁的中国人民，在中国共产党的领导下昂首阔步地跨进了历史的新纪元。
时光飞逝，而今我们的党已走过了八十年光辉历程。
八十年，在漫漫历史长河中只是短暂的瞬间；八十年，在共和国的史册上却写下辉煌的篇章。
这八十年，是中华大地发深刻历史巨变的八十年，是五千年古国焕发蓬勃生机的八十年，是中国人扬眉吐气，阔步前进的八十年，是中国屹立世界强国之林的八十年，八十年来，尤其是十一届三中全会以后实行改革开放的二十年以来，我们的主要工农业生产总值都有了几倍、几十倍甚至上百倍的增长。
到2000年底，我们的钢产量、原油产量、原煤产量以及水泥等产量都跃居世界第一位，我们的进出口贸易额已稳定在世界前十位，农业生产增长率也大大超过其他发展中国家。
八十年代末，我们实现了“翻一番”总目标，九十年代末，我们经有相当我的国民实现了“奔小康”的宏伟蓝图，新世纪伊始我们又为自己制定了指导未来发展的“十五”计划。
这一切的一切，表明我们已经告别了那段贫穷落后的历史，表明“没有共产党就没有新中国”。
我们正高举着“理论的伟大旗帜”，以稳健的步伐向前迈进。
我深深地感受到祖国那强有力的脉搏跳动，感受到党那充满慈爱关怀的抚摸，作为一个中国人，在党的抚育下成长的青年，我深深感到自豪 我们不仅在经济上有了巨大的飞跃，而且党领导着我们在各个领域都取得了卓越的成就。
当人民自己选出的代表在全国人民代表大会上代表人民行使管理国家的权利的时候，当我们的体育健儿在奥林匹克运动会上赢的一枚又一枚金牌的时候，当我南极科考人员凭着自己的科技力量，乘着自己制造的万吨巨轮，登上南极，建立长城站、中山站的时候，谁能不为之高兴，谁能不为之骄傲，谁又能不为之自豪
85年了，我们的党依然年轻，在她的抚育下，为我们这辈人成长为深圳二次创业和实现祖国四个现代化的中坚力量，我们为自己定下一个目标：在党的领导下，高举理论的伟大旗帜，努力实践“三个代表”，实事求是，锐意进取，为最终实现共产主义而努力奋斗。
党5《没有共产党，就没有新中国》这首歌是为了歌颂党的伟大而谱写的，真的，没有共产党，就没有今天的新中国；没有共产党，就没有今天的强大；没有共产党，就没有今天的繁荣与昌盛；没有共产党，就没有今天的和平与自由．．．．．． 从建立到今天，中国共产党碰到了无数的风风雨雨，最终先烈们用自己的身躯捍卫了中华民族的尊严，造就了今天。
党的不怕艰难困苦的精神永存我心中。
没有共产党，就没有新中国。
从1949年10月1开始，中国共产党又做出了一些重大的决定。
在抗美援朝中，中国打败了当时强大的美国，证明了中国的强大，巩固了中国的饿国际地位。
党的丰功伟绩将铭记我心中。
没有共产党，就没有新中国。
从1956年三大改造的基本完成开始，中国在党的领导下逐渐奔向小康社会，中国人用自给自足来证明中国人的能干，用勤劳证明中国的繁荣，用智慧证明中国的灿烂文化，用科技证明中国的发展，《走进新时代》这首歌不是最好的表现吗
党的所作所为将刻在我心中。
没有共产党，就没有新中国。
从近几年可知，在如此动荡的社会，在恐怖组织日益猖獗的今天，中国洁身自好，坚决反对美国攻打伊拉克，坚决反对暴力，坚决保持着自身的崇高美德，为海内外人所向往。
在党的领导下，中国就是陶渊明笔下的世外桃源，就是浑浊中的一方净土，就是世人所崇拜的圣地，他有着和平与自由。
党的光辉形象将烙在我心中。
没有共产党，就没有新中国。
党用其行动证明了他的能力，不知不觉中已成了我的偶像。
烈士们舍生取义的精神告诉我，“死并不可怕，它并不是作为生的一种对立面而存在，而是作为生的一部分而延续；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”；中国的发展告诉我，“只有自尊自爱，只有爱护他人、尊敬他人，才能赢得尊重，赢得地位”；中国今天的成就告诉我，“只有努力，只有智慧，才能立于不败之地”；中国的成功告诉我，“只要严于律己，善待他人，必将获得更大的成功”。
其实，党在我心中存在早已不是一天两天的事了。
中国共产党的事迹令我感动，令我敬佩，令我无话可说。
中国共产党的制度令我感到高兴，令我感到安全，令我感到自由。
中国共产党的光辉形象在我心中到底是什么
是自由女神
是爱菲尔
是珠穆朗玛
都不是。
其实这种感觉只可意会，不可言传。
不过我会像对待父母一样对待党，像崇敬伟人一样崇敬党，像爱护生命一样爱护党，我会为党在我心中的形象而奋斗。
描写大海的好词，尽量多，而且要对
波澜壮阔、 波涛汹涌、 海阔空、 百川归海、 惊涛骇浪、 风平浪静、 海扬波、 望际、 海水群飞、 堆山积海、 边际、 水色、 汹涌澎湃、 波光粼
急求关于烈士的诗歌朗诵，例如《英雄赞歌》等
词木 曲：刘炽烽烟滚滚唱英雄，四面侧，侧耳听青天响雷敲金鼓，大海扬波作和声人民战士豹，舍生忘死保和平为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花；英雄猛跳出战壕，一道电光裂长空，裂长空地陷进去独身挡，天塌下来只手擎两脚熊熊趟烈火，浑身闪闪披彩虹为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花；一声呼叫炮声隆，翻江倒海天地崩，天地崩双手紧握爆破筒，怒目喷火热血涌敌人腐烂变泥土，勇士辉煌化金星为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花
《桃花扇》中以下哪一位是复社文人
桃花扇》是清代剧作家孔尚任（1648-1718）磨砺十余年所创作的一部历史传奇剧作，作品内容主要借复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，来反映南明王朝覆亡的悲剧历史，并揭示南明覆灭的原因，抒发兴亡之感，在众多的明清传奇中成为一大亮点。
当《桃花扇》一问世，一时洛阳纸贵，不仅在各地城市频繁演出，“岁无虚日”，而且连偏僻的地方也时有演出，可见剧作的艺术成就之高，魅力之远，无怪乎《桃花扇》曾被称为“中国古代典型戏剧的压轴戏”。
其艺术上的成就是值得赞扬的，尤其在结构方面更值得一提，梁启超曾在《曲海扬波》卷一中这样评价道：“结构之精严，文藻之华丽，寄托之遥深论之，窃谓之孔云亭《桃花扇》冠绝千古矣
……”可以说，《桃花扇》的结构在古代戏剧中很优秀突出的。
本文拟就其结构艺术作一探讨。
所谓戏剧，是一种运用文学、舞蹈、音乐、美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的综合性舞台艺术。
就戏剧结构而言，俗称“布局”，指的是剧作从全剧出发，对于戏剧冲突、戏剧动作（情节）在有限的舞台时空所作的组织和安排，即情节结构。
一部好的作品的结构要求：首先，剧本须服从主题的需要；其次，剧本须为塑造人物形象服务；最后，剧本须遵循自身规律，达到完整统一。
最重要的是要具有独创性，能高度集中地反映社会生活，突出社会矛盾，使情节曲折离奇，引人入胜，集中表现出鲜明、独特的人物个性。
可见，戏剧结构就是作家在进行戏剧文学创作时，根据自己对生活的认识，对塑造形象和表现主题的需要进行构思，经过集中、提炼的生活材料、人物、事件、环境等裁剪，合理而匀称地安排，组织成有机的艺术整体。
刘勰在《文心雕龙·附会》中曾指出：“何谓附会
谓总文理，统首尾，定与夺，合涯际，弥纶一篇，使杂而不越者也。
若筑室之须基构，裁衣之待缝缉矣。
”这就是说，写文章必须注意谋篇布局，重视组织结构。
因此，戏剧作品的结构，对于作品的内部组织和外部形态的构成都具有极为重要的作用。
在构成上，应有戏剧冲突，这是戏剧的一般规律。
“没有冲突就没有戏剧”，戏剧要在一定时空限度内高度集中地反映社会生活，就必须具有强烈而富于表现力的戏剧冲突。
而《桃花扇》的戏剧冲突无疑就是侯、李的爱情故事了。
《桃花扇》的戏剧结构就是作者借侯、李爱情的悲欢离合来反映南明王朝覆灭的历史，抒发兴亡之感。
在戏剧文学里，戏剧主要是通过剧中人物的事件、语言等塑造艺术形象，揭示人物性格，表现矛盾冲突，展现思想和主题。
这是戏剧文学的一个特点。
孔尚任巧妙地运用侯方域和李香君的悲欢离合为线索，把纷繁复杂、变幻不定的历史事件组成了一个波澜起伏的戏剧冲突，运用一把扇子串联前后事件，最终反映南明王朝灭亡的历史原因。
《桃花扇》以侯方域与李香君的爱情为戏剧冲突，展开戏剧的发展。
展示人物行为动机之间的尖锐矛盾和他（她）自身性格的内在矛盾的戏剧冲突，而他们的爱情却始终卷入在南明政治的漩涡和南明政权从初建到覆亡的过程中。
直到南明灭亡，他们才得以重逢，而在他们团圆之际，却受到张道士的启示，两人忍痛割爱，双双入道。
因为国破家亡，有了爱情又有什么用呢
而象征他们爱情的“桃花扇”也被张道士撕碎，掷于地下。
因此，南明的结束是侯、李爱情的了断，作者赋予了他们深刻的政治意义，抒发了强烈的亡国之痛。
侯、李的分分合合，始终与南明朝廷的兴亡始末联系在一起的。
孔尚任巧妙地以侯、李爱情悲剧为基点，以侯、李派生出各色人物，构筑起一系列事件，写出了南明覆亡的历史。
该情节起伏多变，头绪众多，场面宏阔，但其结构始终不枝不蔓，浑然天成。
正如作者所自道：“排场有起伏转折，惧独辟新境；突如而来，悠然而去。
令观者不能预其局面，凡局面可拟者，即厌套也。
”（见孔尚任《桃花扇·凡例》）这些有关戏剧的理念在他的《桃花扇》中得到很好的体现。
所谓道具，是指戏剧、电影和其它演出中所需的舞台用具。
在戏剧文学中，典型道具特别能点明主题，有推动剧情向前发展的作用，亦有对情节的发展、场面的展开乃至人物的塑造的美化作用，有的道具在剧作中还是一个寓意深刻的象征物。
在全剧中，孔尚任特意渲染了侯、李的定情之物——桃花扇。
一把象征爱情离合的“桃花扇”是贯穿全剧的主线，同时又是象征了男女主人公的悲欢离合，反映了南明王朝的覆亡。
孔尚任在《凡例》中说道：“桃花扇譬则珠也，作《桃花扇》之笔譬则龙也。
穿云入雾，或正或侧，而龙睛龙爪，总不离珠，观众当作巨眼。
”可见扇的妙用，作者已刻意赋予其特殊意义。
“桃花扇”作为典型道具的出现，首先作为情物。
男女主人公初次见面时，侯方域将一把宫扇作为定情之物送给李香君，从此无名的扇子变成男女之情的信物。
随着剧情的发展，道具“桃花扇”又作为一种武器。
这时，扇不仅仅是指侯、李的爱情，更是指南明政权。
“姬面血溅扇，杨龙友以画笔点之”，这里染上了悲壮的色彩。
因而，桃花扇作为李香君不肯屈辱于权奸的一种武器，也是一个女人为爱情挣扎的过程，意味着南明走向灭亡的必经之路。
最后，道具“桃花扇”又作被撕毁形态，意示着南明的最终覆灭，是由于朝廷的腐败、内部的勾心斗角造成的。
通过一系列的“赠扇”、 “溅扇”、 “寄扇”、 “撕扇”等情节，把多个人物与一系列矛盾冲突串联起来，使一把宫扇成为“离合”、 “兴亡”的见证，从而把“离合之情”与“兴亡之感”巧妙地结合在一起，烘托了全剧的主题思想，表现了作者的亡国之痛，也隐寓流露出作者理想的破灭。
于是，“南明兴亡，遂系之桃花扇底”。
（见于孔尚任《桃花扇·本末》）该剧将爱情主题与反权奸主题均收之“桃花扇”底，将二者的尖锐对立直推观者面前，从而表现出凄美的诗意，并以此作为剧本的题名，引起读者的强烈共鸣，充分体现了孔尚任独特的艺术匠心。
在戏剧文学里，中介人物对于人物关系起着串联与互补作用。
而中介人物，往往都是具有鲜明独特的个性，能充分深刻地反映一定历史时期某些本质和规律的人物形象。
对于人物关系而言，中介人物能起到牵制和推进人物性格的发展，又能影响并推动人物环境的变化，直接推动剧情的发展。
《桃花扇》的另一特色在于利用中介人物杨龙友等人作为联结正邪双方的纽带，在剧情的发展中起着重要的穿插作用。
杨龙友，他能诗能画，风流倜傥，游离于复社文人和阉党权奸之间，它既是马士英的亲戚，又是阮大铖的盟友、侯方域的朋友、李香君之母李贞丽的相好。
他促成了侯、李的结合，又想利用李香君为阮大铖拉拢复社文人。
当闻左良玉欲移师南京，满朝官员一筹莫展时，他出面求侯方域写信退兵；当李香君大骂马士英而遭毒打时，他又巧加维护；当阮大铖诬陷侯方域私通左良玉而欲逮捕时，他又暗中促成侯方域的逃跑。
孔尚任写出了这个中介人物的多面性。
可见，性格决定着情节，情节的发展又推动人物性格的发展，使剧情具有生动性和丰富性，能比较广泛而深刻地反映社会生活的风貌与本质，也正是通过这些复杂的人物关系构成不同的人物矛盾冲突，营造出一个又一个戏剧性，从中揭示不同人物的思想与性格。
通过中介人物的串联与互补，巧妙地安排人物关系的变化，恰当地组织人物的矛盾冲突，有规律地影响并推动剧情的发展，从而成功塑造出人物形象。
这又是《桃花扇》结构的一个重要特色。
《桃花扇》描写、概括如此广阔的、复杂的历史生活画面，如果没有精巧的艺术结构是很难成功的。
其意义最突出的，就是达到了政治与戏剧的完美统一。
首先，以政治斗争推动爱情发展，又借爱情纠葛来表现政治斗争风雨。
侯、李爱情上的悲欢离合的结构主线，始终和国家兴衰存亡结合在一起。
侯、李两人的合，由杨龙友、阮大铖等人促成的；离，也是由阮大铖诬陷侯方域而产生的。
侯、李两人最后的合也非以往戏剧中的大团圆，而是在南明王朝灭亡之际，男女主人公在逃往路上偶然相遇；其最后的离，也因国家的灭亡而分离。
可见，政治与爱情紧密结合。
其次，在爱情离合的结构的主线下，虚写与实写，明写与暗写，详写与略写相结合，巧妙地组织剧情，集中地反映主要情节冲突，有重点，有深度。
在剧中，实写李香君，虚写侯方域，反之亦然。
李自成攻占南京，清兵南下，都作暗写，而权奸、复社文人之争等都作明写；描写李香君、候方域、马士英、史可法、苏昆生等用明写，主要情节和人物十分突出，使观众、读者觉得丰富又集中。
人物形象是叙事性文学作品的主体，也是戏剧作品主题思想的主要体现者，塑造人物形象是作品创作的中心任务，因而结构对人物塑造具有重要的意义。
作者采用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法，从社会环境和人物关系出发，去把握人物的思想性格。
正是由于以爱情的悲欢离合为焦点，所以在侯、李的爱情关系上，以严肃的写实笔调,通过典型丰富的细节描写,揭示这些人物形象的复杂性和社会意义。
首先，从性格方面来看，突出了李香君正直，刚强的性格；其次，从立场观点来看，反衬了李香君明大义，识大体的高尚气节；再次，从社会角度来看，折射了作者浓厚的爱国情感和强烈的民族意识，以及南明的社会形态。
可见，通过人物性格、语言方式、立场观点、社会角度等体现人物形象的深刻性，因此他们的爱情也因国家的灭亡而死亡。
所以，戏剧所展现的并不只是爱情，而是南明灭亡的全过程，作者通过对人物性格的分析塑造来体现结构的重要性。
故而，结构对人物塑造具有一定的社会意义，意旨突出民族意识和爱国情感，通过人物性格思想的变化，反映南明历史的社会面貌。
戏剧作品的主题，是作品所描绘的全部生活现象，既是作品的整个形象体系所表现出来的中心思想，又称主题思想。
主题是戏剧作品内容的核心，是一部戏剧的灵魂和统帅，也是一个作为作品中心的对体裁的思想认识。
所以，结构对一部戏剧的主题具有重要的意义。
就是戏剧作品的结构不论采取什么样的样式，都必须服从主题的需要。
李渔在《闲情偶寄》中谈到戏剧结构时就曾强调要“立主脑”，而且说，主脑是什么呢
“即作者立言之本意也”，这表明作品的结构应服从主题的需要。
因此，作者在创作时，对作品内容的安排，什么在前，什么在后，何者为主，何者为辅，材料怎样剪裁，章节怎样联结，首尾如何呼应等等，都应服从主题的需要而精心构思，周密布局。
《桃花扇》所反映的是一部亡明史，同时也是一部民族悲剧，只不过是借侯、李的恋爱故事来哀悼南明覆亡的历史，抒发兴亡之感。
其意义是明确的，希望大家知道南明王朝覆灭的前因后果，借此惩创人心，突出了作者强烈的爱国主义思想，达到了政治意图。
作者曾这样自述道：“《桃花扇》一剧，皆南朝新事，又老犹有存者，场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人
败于何事
消于何年
歇于何地
不独观者感慨涕零，亦可惩创人心为末世之一就矣。
”（见孔尚任《桃花扇·本末》）短短几句话，就已表达了作者那种不胜感慨的神情。
显然，这种感慨不是因侯方域、李香君的恋爱波折而发，而是为国家民族的不幸而生。
体现了全剧的创作宗旨：“借离合之情，抒兴亡之感。
”从以上可以看出，结构对主题具有一定的积极性意义，以民族气节来警惕人心，激励后代，抒发自己的爱国情感。
作为古典戏剧的压轴戏，《桃花扇》一剧对我国戏剧发展有着不可磨灭的贡献。
与元代王实甫《西厢记》、明代汤显祖《牡丹亭》和清代洪升《长生殿》相比，它打破了中国传统戏剧惯常的大团圆的结局。
过去《西厢记》的结局是张生和崔莺莺不顾一切阻力，勇于追求爱情婚姻自由，通过机智和勇敢终于走到一起。
又如，《长生殿》的结局是杨贵妃虽然死了，但她与唐明皇的爱情致死不渝，精诚不散，终成连理。
再如，《牡丹亭》的结局是杜丽娘经过生与死的较量和对爱情的执着追求，终于与梦中情人结合在一起。
因此，他们的结局都是由于男女主人公通过千辛万苦，不屈不挠的斗争和执着的追求结合在一起，以大团圆的结局收场， 符合了以往戏剧惯常手法，平复和满足当时观众心理。
反映了人民的美好善良的愿望，希望某些理想得到实现，同时又宣扬善恶因果报应的轮回思想，体现了人民的乐观主义精神，也表现了人民在精神上急于摆脱黑暗现实的浪漫理想。
《桃花扇》整部戏剧结构的结局就不是大团圆之作，而是在张道士的训斥之下侯、李恍然大悟，最后双双入道。
因此打破了以往戏剧那种才子佳人式的情爱观念，因为他们的爱情从一开始就受到社会和政治因素的制约，他们爱情的意义在于抵制奸党，坚持民族气节，当奸党和国家名存实亡时他们的爱情也名存实亡了，有力地刻画了历史的必然性破败，折射了人生的意义：人在命运面前的被动与无奈，也是不能逃避的。
《桃花扇》的悲剧性的结局，有力地打破了古代戏剧习见的大团圆程式，显示出更大的现实主义的魅力，给读者或观众留下了更大的思考余地。
中国古代爱情戏往往表达了封建社会中人们对禁欲主义的反抗以及对婚姻自由的向往与追求。
例如，王实甫的《西厢记》和汤显祖的《牡丹亭》都集中反映了对封建礼教和程朱理学的控诉，强烈表达了对婚姻自由的无限向往。
又如，清代洪升的《长生殿》主要是借兴亡之感来突出杨、李爱情，从而表达自己的爱情理想，具有浪漫主义思想。
可见，当时的爱情戏剧都是以“情”为主的，具有缠绵婉转的爱情主题。
《桃花扇》不仅仅限于“爱情”之内，更添加了“政治”内容，使结构呈现出政治与爱情复合的样貌，使剧本从狭窄的情爱主题中跃出，具有了更大的容量和表现张力。
因为作者将爱情描写与政治斗争描写巧妙结合在一起，开创了中国爱情戏剧的新发展。
一方面，作者把男女主人公的悲欢离合与南明兴亡的历史紧密结合在一起，表现了复杂的社会生活。
男女主人公的分分合合，无一不与南明兴亡相联系，突出其“政治”意义。
另一方面，作者对于其两人的爱情作了单独描写，是为了突出“兴亡之感”，也就是突出个人与历史的关系。
从《桃花扇》的结构设计，已大可以看出中国古代爱情戏的一种新的发展。
中国古代历史剧往往强调历史的真实性，认为过于虚幻则超出了历史的事实，脱离了现实生活，缺乏考证性，不符合戏剧要求。
所以在此以往的历史剧结构，其实是完全按历史事实的发展逻辑顺序去编排设计的。
例如，由于《长生殿》是通过男女主角的悲欢离合来串联兴亡历史，不算历史剧，《牡丹亭》亦是如此。
而《桃花扇》作为中国古代的优秀历史剧，是因为其历史真实与艺术真实的高度结合，这是古代历史剧的一个新的突破。
在我国元明清三代的戏剧中，以历史为题材的比例最大。
但真正优秀的历史剧并不多，而《桃花扇》则是例外。
孔尚任总结了前人的创作经验，突破了我国历史剧的发展。
其一，书中所述事件大都经过作者考据，所出现的人物也是历史上曾有过的真人真事。
如：阮大铖、吴文箕等人，均是历史上曾有过的真人。
其二，剧中的内容经过作者的艺术加工与虚构，创造出的是能反映社会生活规律与本质的“艺术真实”，而这种艺术真实使剧作所反映的现实更具真实有力。
如：李香君的溅扇、骂筵均是虚构，入道同样也是虚构。
在历史上，侯方域是位阔少爷，而剧中却是经济拮据的落魄公子。
明亡之后，历史上的两人不再相会，而剧中两人不但相会，而且入道，等等。
正如作者在《桃花扇·凡例》里所说：“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无虚假。
至于儿女之情，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比。
”他想说明戏剧必须要有“根据”，又允许虚构，还可以深入到塑造人物形象时的集中与概括，使其具有戏剧艺术的美感。
而《桃花扇》正是突破了中国古代历史剧的模式上的创新，把历史的真实与艺术的真实结合起来，利用“借离合之情，抒兴亡之感”的结构框架，把明朝亡史书写了一笔。
综上所述，孔尚任的《桃花扇》把爱情与政治紧密联系在一起，李香君与侯方域的爱情负载了国家、民族的重任，最终指向政治伦理。
作者借侯、李的爱情来反映南明覆灭的历史，尤其在剧情发展、人物塑造和主题思想中突出了戏剧结构的宏伟精巧，这是作者对明清传奇结构的独特见解。
而且与其他戏剧相比，更突出了作者对审美意识的高度评价。
因为它打破了中国传统惯常的大团圆的结局，也开创了古代爱情戏的新发展，更突破了古代历史剧的模式，无怪乎被称为中国戏剧史上最典型的历史剧，更是明清传奇中借爱情写政治的巅峰之作，而作品深刻的思想主旨使其艺术结构得到极佳的体现。
对比《李姬传》和《桃花扇》，比较二者中李香君形象的异同
《李姬传》歌颂了明末秦淮名妓李香君明大义、辨是非，不阿附权贵的高尚品德。
写品行高洁、侠义美慧的李香君，栩栩如生，跃然纸上；同时也写反面人物阮大铖及其他人，均有声有色，形象生动。
文字简练，叙事分明，情节曲折，具有短篇小说的特点。
被誉为清代传奇南北高峰之一的《桃花扇》，是一部结构宏伟的历史悲剧。
它从内在情节到外在排场，无一不严谨工巧，更为难得的是其内外两层结构能够和谐统一，相互映带。
作品深刻的思想主旨因其近乎完美的艺术结构得到了极佳的体现，反映出孔尚任非凡的创作能力和对于传奇结构高度自觉的形式审美意识。
孔尚任 《桃花扇》 情节结构 排场结构 形式审美 明清时期的众多传奇中，由孔尚任创作的《桃花扇》无疑值得我们另眼相看。
该剧的内容、思想及人物塑造都取得了卓越的成就，尤以结构搭架方面更为值得一提。
梁启超曾在《曲海扬波》卷一中对该剧大为赞赏“……但以结构之精严，文藻之壮丽，寄托之遥深论之，窃谓孔云亭《桃花扇》冠绝千古矣
其事迹本为上千岁历史上最大关系之事迹。
唯此时代，才能产此文章。
虽然，同时代之文家亦多矣，而此蟠天际地之杰构，独让云亭，云亭亦可谓时代之骄儿哉
” 一 戏曲创作以结构为先。
所谓结构，它是组成一部文学作品的框架，也即架子。
就戏曲结构而言，它包括了内在情节结构与外在排场结构两个方面的深刻内涵。
《桃花扇》内在情节细密完足，上下联络，各出位置鳞次有序，没有出现脱节的现象。
《桃》剧正戏四十出，老赞礼早在《先声》一出中通过自唱张道士[满庭芳]词概括出整部传奇的大意。
“公子侯生，秣陵侨寓，恰谐南国佳人；谗言暗害，鸾凤一宵分”反映侯、李二人由合到分的波折（第1—12出）。
“又值天翻地覆，据江淮藩镇纷纭。
立昏主，征歌选舞，党祸起奸臣”叙述朝代更替，党祸军讧的混乱局面，描绘出生旦离合的政治背景（第13—20出）“良缘难再续，楼头激烈，狱底沉沦”反映生旦两人与阴暗势力之间激烈的政治斗争，情节转入高潮（第21—29出）。
“却赖苏翁柳老，解救殷勤。
半夜君逃相走，望烟波谁吊忠魂
桃花扇，斋坛揉碎，我与指迷津”交代各脚色归宿，同时收束生旦离合一线，剧情结束（第30—40出）。
在元杂剧中，一本四折的基本结构模式使得戏曲情节多是围绕故事本身起、承、转、合的推进形式而展开，但是发展到明清传奇部分，因为文本篇幅和演出场次的大大增加，制约戏曲情节结构的因素则更多是出于剧中人物的行为以及各个脚色之间的相互关系。
与以往描写爱情的传奇剧不同的是，《桃花扇》中男女主人公的爱情最终被国难所淹没。
作者把政治斗争放在主体地位，而侯、李的爱情纠葛则处于从属位置。
只就生旦之间的关系来说，上半本以侯生为动点，串联起第6出《眠香》与第12出《辞院》，直接叙述了生旦一见即合，又由合到离的过程；下半本则是通过李香君的视角来展现，以第23出《寄扇》、第40出《入道》来反映两人因离思合却最终会而不合的心理与结局。
把侯、李的爱情与当时的政治斗争紧密联系在一起的是奸臣马士英、阮大铖与生旦之间的关系变化。
上半本中《哄丁》《侦戏》两出是复社文人与阮大铖的初次交锋；第7出《却奁》阮大铖蒙羞受辱，计划落空；再至《辞院》一出，阮大铖假马士英之势嫁祸给侯生，使生旦陷入悲离之境。
下半本中李香君矢志守节，《守楼》《骂筵》再结仇隙；《逮社》一出候方域等复社文人被逮入狱；到第36出《逃难》马、阮被抢一节，侯、李二人才分别得以从狱中和宫中逃出。
奸与贤，是与非的对立紧密交织，促使情节不断向前推进。
赞美建设者的句子
1、人民解放军为了保卫祖国，不管是严冬腊月，还是骄阳似火，你们总是毫无怨言地驻守在祖国的边疆。
2、人民解放军为了人民的安危，不管是抗洪抢险，还是防暴制匪，你们总是战斗在最危险的地方。
水调歌头·赞东部建设者 :3、一身两翼三点，凤舞海扬波。
4、谁又持鞭催马，惊断连云绮梦，顾盼意如何
锤重敲锣鼓，休要再蹉跎。
5、以汗水，洒热土，换婀娜。
这边天地，浓蘸七彩画谐和。
7、情系康平世界，笑对艰难险阻，好事赖多磨。
明日君来看，不是旧山河 8、满山的桃花、碧绿的田野、金灿的油菜花望不到边际，农民，您用那粗壮的双臂换来我们的美食，您用汗水浇灌了我们的身体。
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您用那扎实的工作方便了我们的便利 10、当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。
11、当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦，站了一天的腿还是那样站立。
12、当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。
13、当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予。
14、劳动创造了历史，劳动创造了未来。
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形容海上的成语
形容海上的成语【浮海】：桴：、木编结成的小筏子坐在排上在海上漂浮。
指隐逸。
【东海鲸波】：东海上的汹涌波涛。
比喻来自东方的侵略。
【飞鸿戏海】：像飞翔的鸿雁在海上嬉戏。
形容笔法矫健活泼。
【海不波溢】：海上风平浪静，没有波浪。
比喻平安无事。
【架海金梁】：梁：桥梁。
架在海上的金桥。
比喻能够身肩重任的栋梁之才。
【山行海宿】：行于山间和宿于海上。
指行旅艰险。
【咸风蛋雨】：指海上风雨。
形容风的词语象形词叠词
应该是老虎，因为老虎机智勇敢，也有耐心。
