茶花女人物描写
记得我过去经常在香榭丽舍大街遇到玛格丽特，她坐着一辆由两匹栗色骏马驾着的蓝色四轮轿式小马车，每天一准来到那儿。
她身上有一种不同于她那一类人的气质，而她那风致韵绝的姿色，又更衬托出了这种气质的与众不同。
这些不幸的人儿出门的时候，身边总是有个什么人陪着的。
因为没有一个男人愿意把他们和这种女人的暧昧关系公开化，而她们又不堪寂寞，因此总是随身带着女伴。
这些陪客有些是因为境况不如她们，自己没有车子；有些是怎么打扮也好看不了的老妇人。
如果有人要想知道她们陪同的那位马车女主人的任何私情秘事，那么尽可以放心大胆地向她们去请教。
玛格丽特却不落窠臼，她总是独个儿坐车到香榭丽舍大街去，尽量不招人注意。
她冬天裹着一条开司米大披肩，夏天穿着十分淡雅的长裙。
在这条她喜欢散步的大道上尽管有很多熟人，她偶尔也对他们微微一笑，但这是一种只有公爵夫人才有的微笑，而且也唯有他们自己才能觉察。
她也不像她所有那些同行一样，习惯在圆形广场和香榭丽舍大街街口之间散步，她的两匹马飞快地把她拉到郊外的布洛涅树林①，她在那里下车，漫步一个小时，然后重新登上马车，疾驰回家。
的确，玛格丽特可真是个绝色女子。
她身材颀长苗条稍许过了点分，可她有一种非凡的才能，只要在穿着上稍稍花些功夫，就把这种造化的疏忽给掩饰过去了。
她披着长可及地的开司米大披肩，两边露出绸子长裙的宽阔的镶边，她那紧贴在胸前藏手用的厚厚的暖手笼四周的褶裥都做得十分精巧，因此无论用什么挑剔的眼光来看，线条都是无可指摘的。
她的头样很美，是一件绝妙的珍品，它长得小巧玲珑，就像缪塞①所说的那样，她母亲好像是有意让它生得这么小巧，以便把它精心雕琢一番。
在一张流露着难以描绘其风韵的鹅蛋脸上，嵌着两只乌黑的大眼睛，上面两道弯弯细长的眉毛，纯净得犹如人工画就的一般，眼睛上盖着浓密的睫毛，当眼帘低垂时，给玫瑰色的脸颊投去一抹淡淡的阴影；细巧而挺直的鼻子透出股灵气，鼻翼微鼓，像是对情欲生活的强烈渴望；一张端正的小嘴轮廓分明，柔唇微启，露出一口洁白如奶的牙齿；皮肤颜色就像未经人手触摸过的蜜桃上的绒衣：这些就是这张美丽的脸蛋给您的大致印象。
黑玉色的头发，不知是天然的还是梳理成的，像波浪一样地鬈曲着，在额前分梳成两大绺，一直拖到脑后，露出两个耳垂，耳垂上闪烁着两颗各值四五千法郎的钻石耳环。
玛格丽特过着热情纵欲的生活，但是她的脸上却呈现出处女般的神态，甚至还带着稚气的特征，这真使我们百思而不得其解。
玛格丽特有一幅她自己的画像，是维达尔①的杰作，也唯有他的画笔才能把玛格丽特画得如此惟妙惟肖。
在她去世以后，有几天，这幅画在我手里。
这幅画画得跟真人一样，它弥补了我记忆力的不足。
我第一次是在交易所广场絮斯商店①门口遇到她的。
一辆敞篷四轮马车停在那儿，一个穿着一身白色衣服的女人从车上下来。
她走进商店的时候引起了一阵低低的赞叹声。
而我却像被钉在地上似的，从她进去一直到她出来，一动都没有动。
我隔着橱窗望着她在店铺里选购东西。
我原来也可以进去，但是我不敢。
我不知道这个女人是什么人，我怕她猜出我走进店铺的用意而生气。
然而那时候，我也没有想到以后还会见到她。
她服饰典雅，穿着一条镶满花边的细纱长裙，肩上披一块印度方巾，四角全是金镶边和丝绣的花朵，戴着一顶意大利草帽，还戴着一只手镯，那是当时刚刚时行的一种粗金链子。
在这个女人身上，有某种单纯的东西。
可以看出她虽然过着放荡的生活，但内心还是纯洁的。
她举止稳重，体态婀娜，玫瑰色的鼻翅微微张翕着，大大的眼睛四周有一圈淡蓝色，表明她是一种天性热情的人，在这样的人周围，总是散发着一股逗人情欲的香味；就像一些东方的香水瓶一样，不管盖子盖得多严，里面香水的味儿仍然不免要泄漏出来。
不知是由于她的气质，还是由于她疾病的症状，在这个女人的眼里不时闪烁着一种希冀的光芒，这种现象对她曾经爱过的人来说，也许等于是一种天启。
但是那些爱过玛格丽特的人是不计其数的，而被她爱过的人则还没有计算呢。
总之，这个姑娘似乎是一个失足成为妓女的童贞女，又仿佛是一个很容易成为最多情、最纯洁的贞节女子的妓女。
在玛格丽特身上还存在着一些傲气和独立性：这两种感情在受了挫伤以后，可能起着与廉耻心同样的作用。
我一句话也没有讲，我的灵魂似乎钻到了我的心坎里，而我的心灵又仿佛钻到了我的眼睛里。
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精彩片段: 我一直爱着玛格丽特，现在我即将得到她，我不能再对她有什么苛求了。
但是我再对您重复一遍，尽管她是一个妓女，以前我总是以为——可能是我把她诗意化了——这次爱情是一次没有希望的爱情，以致越是这个似乎希望即将得到满足的时刻逐渐接近，我越是疑虑重重。
我一夜没有合眼。
我失魂落魄，如痴似醉。
一忽儿我觉得自己还不够漂亮，不够富有，不够潇洒，没有资格占有这样一个女人；一忽儿，我为自己能占有她而沾沾自喜，得意洋洋。
接着我又担心玛格丽特是在逢场作戏，对我只不过是几天的热情，我预感到这种关系很快就会结束，并不会有好收场。
我心里在想，晚上还是不到她家里去的好，而且要把我的疑虑写信告诉她，然后离开她。
接着，我又产生了无限的希望和无比的信心。
我做了一些对未来的不可思议的美梦。
我心里想要给这位姑娘医好肉体上和精神上的创伤，要和她一起白头到老，她的爱情将比最纯洁无瑕的爱情更使我幸福。
总之，我思绪纷繁，心乱如麻，实在无法向您描绘我当时脑子里的全部想法。
天亮了，我迷迷糊糊地睡着了，这些念头才在蒙眬中消逝了。
我一觉醒来已经是下午两点钟。
天气非常好，我觉得生活从来也没有这样美好，这样幸福过。
在我的脑海里清清楚楚地浮现出昨晚的景象，接着又甜滋滋地做起了今晚的美梦。
我赶紧穿好衣服，我心满意足，什么美好的事情我都能去做。
我的心因快乐和爱情不时地怦怦乱跳，一种甜蜜的激情使我忐忑不安，昨晚那些使我辗转反侧的念头消失了。
我看到的只是我的成功，想着的只是和玛格丽特相会的时刻。
体会: 我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。
我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。
他似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。
而一旦获得，似乎就预示着一个悲剧的开始。
她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。
玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。
实际上，他也确实十分爱着那个女人。
可是他那多疑的性格（或许每个男人都具有），却让他实际上造成了这场悲剧。
他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。
他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。
尤其是当玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。
他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。
他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。
这本书，是现实的童话，带着唯美的憧憬，光明的企盼，却残忍的将社会本质将社会标准冷漠的勾画出来。
除了叹息除了同情，似乎不知道还能表达什么。
只是多年之后，再看玛格丽特，同情以外多了敬佩。
不论爱情路上多么磕绊，她终究没有输掉尊严。
描写茶花的句子
家院里那棵叫的山茶花已开了十来天了，一共开了五朵，淡粉红色的花瓣上有着三两道红色的条纹，山茶以花瓣类分为四种：单瓣、夹套、武瓣和文瓣。
当为文瓣，花瓣从紧包的花心处一层层平整地铺开，如果不剥开它的最深处，就无法看到它的花蕊。
只是家中这棵不是正品，它的花朵儿很小，只是大约三公分的直径，整棵树长得也不太好，瘦弱，没有生机。
做坏事的我们家的大黑狗，山茶花不喜碱性土，狗却时不时架起脚，把一泡黄黄的燥尿浇在它的根上。
去年我损失了两棵茶梅和一棵白色的山茶，它们不知为何好好的就死了，先是叶片萎软，然后整个枝干就枯了，最可惜的是那棵种在大缸中的茶梅，我当初从九牧乡政府大院把它挖来，种了八年，枝叶舒展如华盖，直径达一米五，每年春节能开出两三百朵红花来。
现在院子里一共还有五棵山茶：一棵深红，一棵水红，一棵紫红，一棵白，再就是这棵十八学士。
不知什么原因，以往山茶花都在春节前就开了，可今年立春已过，只有这棵十八学士开了五朵，而其它都还还含着绿色的苞儿，那棵大红的开始从绿苞中探出红晕，像睡梦中的一抹笑意。
山茶花迟迟不开的原因不能知晓，我心里有一念：是不是植物也能有感应
它们会不会为去年死去的同类而推迟了自己的花期
茶花：一捧黄土埋玉骨，万分寂寞半娇颜。
似有浓妆出绛纱，行充一道映朝霞。
飘香送艳春多少，犹见耐久花。
卜算子·咏山茶花 春早送娇羞，姹紫依风袅。
万绿丛中秀靥留，更著嫣和俏。
细数意秦楼，何忌群芳恼
却羡鸳鸯喜伴游，说与世人晓。
山茶宋 长明灯下石栏干，长共松杉守岁寒。
叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。
久陪方丈曼陀雨，羞对先生苜蓿盘。
支里盛开知有意，明年开后更谁看
山 茶宋 陶弼江南池馆厌深红，零落空山烟雨中。
却是北人偏异惜，数枝和支上屏风。
茶花 宋 董嗣杲 花埋叶底寓春先，便想烹云煮活泉玉脸含羞匀晚艳，翠裾高曳掩秋妍。
灵随雷雨争抽瑞，尖吐枪旗趱摘鲜。
带雪莫知开又落，采须谁厌老蜂颠。
翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。
来从山堑侧，开称画檐牙。
影薄谁停绣，香清似煮茶。
几多轻敛态，月动夹窗纱。
独放早春枝，与梅战风雪。
岂徒丹砂红，千古英雄血。
风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。
今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。
花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。
收拾还天上，便恐筠阳无此花。
冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇，树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。
浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。
名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。
山花山开春未归，春归正值花盛时。
苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。
山花又晚出，旧不闻图经。
花深嫌少态，曾入苏公评。
迩来亦变怪，纷然著名称。
开最早，与菊为辈朋。
吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。
白茶亦数品，玉磬尤精明。
犹爱并山茶，开花一尺盈。
日丹又其亚，不减红带鞓。
茶花女每一章的读后感
1 墙角里一朵茶花。
一个阴冷暗、潮湿、没有阳光的墙糜烂是它的养料。
然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。
努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。
上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。
要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情
也许真的只有死亡可以拯救她。
是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。
生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。
贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。
而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
2 如果要我说，一个娇媚放浪的女子与一个矜持娇贵的女子相比，我会毫不忧郁地选择第二者。
在当今这个时代，女人们放弃自己的地位，自己的尊严，卑躬屈膝地用自己的肉体来得到物欲的满足。
但是当我看到《茶花女》时，我的心为之震撼，我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活，会让人觉得如此的高贵。
玛格丽特的生活，我不直该用什么来词语来形容。
或放荡，或精彩，或悲惨，或深刻……这种浓浓的，令我挥洒不去的印象，促使着我写下个人对《茶花女》的理解。
我们不应该再用世俗的眼光，去衡量一个如此高贵的妓女。
她的身份是许多公爵夫人所耻笑的；是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的；是我们在谈笑时嗤之以鼻的；是……大概“妓女”这个字眼，充斥着大家的排挤、偏见。
玛格丽特无疑是一个值得令人追忆的妓女。
为了奢侈的生活，她不惜牺牲自己的爱情；为了纯洁的爱情，她不惜牺牲自己的生活；为了毫不相干的另一位女子，她不惜牺牲自己的爱情。
她的一生，正如书中所说，“她的生命已经不属于她自己的了。
”她都在为着别人而活。
为着别人而活，本身高贵的人，我们就称之为“无私”；本身低贱的人，我们就叫作是“狗”。
命运给予人们的，总是如此的不公平。
玛格丽特没有干净的身体，却有一颗干净的心灵；许多让我们认为是“值得尊敬”的有身份的人，有着干净的身体，却缺少一颗干净的心灵。
上帝有时会睡觉，但是又不能不关照着人间，于是上帝就如猫头鹰一般睁只眼，闭只眼。
而玛格丽特，正巧是上帝闭着的那只眼中的一个不幸的妓女。
一直到死，她都无法得到片刻的自由，片刻的安宁。
她的心灵、生命就如一碗没有端平的鸡汤，虽然很珍贵，却始终还是要洒出来；就如一叶孤单的小舟，不、飘荡在渺无人烟的海域上，找不到能让她休息的港湾。
我们在这里祝福她，在这里崇敬她，带着一捧捧茶花，洒向她应该去的，也一定去的——天堂之路。
这条路上充满着我们的真诚，也是真诚使茶花的花香变得浓郁，变得在天堂无处不在。
玛格丽特，我们——永远爱你。
3今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。
我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧，取材于当时巴黎一名妓的真实故事。
据考证，这个妓女名叫阿尔丰西娜·普莱西。
因家境贫困，十五岁出走巴黎，由于她天资聪颖关税，便开始出入巴黎各大舞场，成了有钱的阔佬、公子哥们猎艳的口肉，以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受。
终国过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨，吐血而死，二十三岁就过早地离开了人世。
小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习；她疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。
这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。
玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活。
不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中。
她被迫离开了阿尔芒，事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害，终因心力交瘁，饮恨黄泉。
玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。
他似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。
而一旦获得，似乎就预示着一个悲剧的开始。
她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。
玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。
实际上，他也确实十分爱着那个女人。
可是他那多疑的性格（或许每个男人都具有），却让他实际上造成了这场悲剧。
他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。
他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。
尤其是当玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。
他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。
他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。
但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。
而此时，经济已不再是问题了。
还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。
而实际上，他有很多机会可以这样做。
这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。
但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。
今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。
我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。
我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。
读《茶花女》有感
圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感 墙角里钻出一朵茶花。
一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。
然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。
努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。
上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。
要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情
也许真的只有死亡可以拯救她。
是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。
生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。
贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。
而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
茶花女读后感 今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。
我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧，取材于当时巴黎一名妓的真实故事。
据考证，这个妓女名叫阿尔丰西娜·普莱西。
因家境贫困，十五岁出走巴黎，由于她天资聪颖关税，便开始出入巴黎各大舞场，成了有钱的阔佬、公子哥们猎艳的口肉，以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受。
终国过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨，吐血而死，二十三岁就过早地离开了人世。
小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习；她疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。
这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。
玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活。
不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中。
她被迫离开了阿尔芒，事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害，终因心力交瘁，饮恨黄泉。
玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。
他似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。
而一旦获得，似乎就预示着一个悲剧的开始。
她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。
玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。
实际上，他也确实十分爱着那个女人。
可是他那多疑的性格（或许每个男人都具有），却让他实际上造成了这场悲剧。
他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。
他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。
尤其是当玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。
他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。
他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。
但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。
而此时，经济已不再是问题了。
还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。
而实际上，他有很多机会可以这样做。
这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。
但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。
今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。
我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。
我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。
我读《茶花女》——读后感 如果要我说，一个娇媚放浪的女子与一个矜持娇贵的女子相比，我会毫不忧郁地选择第二者。
在当今这个时代，女人们放弃自己的地位，自己的尊严，卑躬屈膝地用自己的肉体来得到物欲的满足。
但是当我看到《茶花女》时，我的心为之震撼，我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活，会让人觉得如此的高贵。
玛格丽特的生活，我不直该用什么来词语来形容。
或放荡，或精彩，或悲惨，或深刻……这种浓浓的，令我挥洒不去的印象，促使着我写下个人对《茶花女》的理解。
我们不应该再用世俗的眼光，去衡量一个如此高贵的妓女。
她的身份是许多公爵夫人所耻笑的；是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的；是我们在谈笑时嗤之以鼻的；是……大概“妓女”这个字眼，充斥着大家的排挤、偏见。
玛格丽特无疑是一个值得令人追忆的妓女。
为了奢侈的生活，她不惜牺牲自己的爱情；为了纯洁的爱情，她不惜牺牲自己的生活；为了毫不相干的另一位女子，她不惜牺牲自己的爱情。
她的一生，正如书中所说，“她的生命已经不属于她自己的了。
”她都在为着别人而活。
为着别人而活，本身高贵的人，我们就称之为“无私”；本身低贱的人，我们就叫作是“狗”。
命运给予人们的，总是如此的不公平。
玛格丽特没有干净的身体，却有一颗干净的心灵；许多让我们认为是“值得尊敬”的有身份的人，有着干净的身体，却缺少一颗干净的心灵。
上帝有时会睡觉，但是又不能不关照着人间，于是上帝就如猫头鹰一般睁只眼，闭只眼。
而玛格丽特，正巧是上帝闭着的那只眼中的一个不幸的妓女。
一直到死，她都无法得到片刻的自由，片刻的安宁。
她的心灵、生命就如一碗没有端平的鸡汤，虽然很珍贵，却始终还是要洒出来；就如一叶孤单的小舟，不、飘荡在渺无人烟的海域上，找不到能让她休息的港湾。
我们在这里祝福她，在这里崇敬她，带着一捧捧茶花，洒向她应该去的，也一定去的——天堂之路。
这条路上充满着我们的真诚，也是真诚使茶花的花香变得浓郁，变得在天堂无处不在。
玛格丽特，我们——永远爱你。
一篇读后感关于《茶花女》的
圣洁的山茶花 ——读《茶花女》有感无论古今， “妓女”这个词都是被人唾弃的，有多少恶毒的词语被人们用在这群可怜的 女人身上， 人们认为妓女都是肮脏的、 下贱的。
但小仲马告诉我们， 凡事无绝对。
莲尚可 “出 淤泥而不染” ，为什么就不能有这样的人呢
而本书的女主人公——玛格丽特，就是一朵生 长在阴暗里的纯洁山茶花。
玛格丽特是一名巴黎名妓，每天都过着奢侈的生活，数不清的有钱人们在她身上掷重 金，只为满足自己的虚荣心。
玛格丽特她将身边的这一切都看得很清楚，知道自己或许一辈 子也逃不开这个职业了，所以她只好疯狂的贪享欢乐，挥霍金钱，用这种方式来补偿自己。
而在这时，上帝似乎在怜悯她，派了一位男子——阿尔芒，将一缕微薄的阳光撒在她身上。
她是单纯的。
当阿尔芒为她不注重自己的身体而流泪时，她的心就被感动了，轻易的 就被感动了，因为从来没有人会去留意这些，她的朋友们对她咳血的事习以为常，不加以理 会。
但阿尔芒却因为这点而撒下热泪，这怎能让她不倾心呢
或许，玛格丽特就是从这时候 开始对阿尔芒动心。
她是悲观的。
无论阿尔芒怎样对她诉说心中的爱意，她都当他是在说孩子气的话，她 对他的微笑就像年轻的母亲对自己的孩子说傻话时露出的微笑。
尽管最后玛格丽特答应的阿 尔芒的追求，但她仍然说： “即使我活不多久，我活的时间也要比您爱我的时间长些。
” 她是高尚的。
终于，她和阿尔芒离开的繁华的巴黎，去到了一个宁静的地方，过着她 渴望的，却从来都不敢奢求的生活。
可是，阿尔芒的父亲的到来，打破了她的美梦。
阿尔芒 的父亲用自己儿子和女儿的未来做借口， 让玛格丽特离开阿尔芒， 这样残忍的对待那个好不 容易才得到一点幸福的可怜的玛格丽特， 只是为了他能保住自己的面子， 不让人笑话。
而她， 也接受了。
那一番漂亮的话，重新燃起了她为自己的身份的自卑，于是，她离开了阿尔芒， 用最伤害阿尔芒， 也是最伤害自己的方式离开了， 回到了那个用奢侈堆砌而成的囚牢。
最后， 在阿尔芒误解的心灵虐待下，玛格丽特真正的离开了，解脱了。
玛格丽特，一个具有多么高尚情操的女子
正如作者所说： “她像最高尚的女人一样冰 ”她是一朵神圣高贵、永不凋谢的山茶花，用 清玉洁。
别人有多么贪婪，她就有多么无私
最美的姿态，盛放在上帝的后花园里。
读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读 后很久仍颤抖不已。
我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但 它确实让我长久不息地难过和同情。
小仲马的 《茶花女》 是一部不朽之作。
在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。
他们相爱， 但是得不到世人的同情， 反而受到了许多不平的待遇。
这是很正常的， 谁都不愿意让自己的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换 得饭吃。
这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子 的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想 法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通 妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十 九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人 赞叹不已。
没有华丽的文字， 但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其 境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他 们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入 风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨 厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活, 后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过 起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的 习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活. 可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给 码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒 得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的 寓所里.这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。
但我认为这并不是主要原因， 因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生 活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。
而此时，经济已不再是问题了。
还 是阿尔芒不果断地去强迫她， 离开巴黎， 去另外一个环境去忘记过去。
而实际上， 他有很多机会可以这样做。
码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到 自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光 同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使 她走向命运终点的催化剂.使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没 有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才 能够从这个悲惨的世界里完全的解脱. 这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。
但结果无疑 是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。
今晚上，当我正在为阿尔芒气 愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。
我立刻反驳他，我 决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。
我深深为茶花女而伤心悲哀。
《茶花女》的读后感 牡丹江师范学院政法学院 09 级法学（一）班 姓名：李丹丹 学号：2009082041 《茶花女》读后感墙角里钻出一朵茶花.一个阴冷,黑暗,潮湿,没有阳光的墙角,糜烂是它的养料.然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉.可凡是花都是向往阳光的.努力,再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光.上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间. 玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的.一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起.要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染.玛格丽特做到了,而且做的非常出色.可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤.巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情 也许真的只有死亡可以拯救她.是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她.生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清. 亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化.贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的.奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼.如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏,虚伪,残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚.可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污.而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因. 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子.然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽,重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧.
茶花女的征文怎么写啊 求大神
《茶花女》这部作品是19世纪法国著名小说家、戏剧家小仲马的第一部小说。
据称，这部小说一经出版即引起了轰动，人们为书中真切感人的故事所征服，为书中女主人公玛格丽特的悲惨遭遇以及男主人公阿尔芒痛切肺腑的悔恨而潸然落泪。
后来，这部作品被改编成歌剧，剧本和小说都跨越国界，流传欧洲各国，成为了世界名著。
今日，偶然读阅了这部作品，深深的为女主人公玛格丽特动人的爱情故事所感动，茶花女是当时巴黎的一名妓，但是外表和本质都像白茶花那样纯洁，她误入歧途，但在爱情面前，她表现了自己的坚贞与执着和高尚的情操，但是最终却因肺病加之社会世俗的摧残23岁就过早的离开了人世。
女主人公茶花女玛格丽特，她随身的装扮总是少不了一束茶花，经常是25天白茶花，五天红茶花，人们便称她为“茶花女”。
她美丽、聪明而又善良，充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，在和阿尔芒相爱的过程中，当阿尔芒的父亲出面阻止自己儿子与玛格丽特的爱情时，玛格丽特选择了退出，而且只能选择退出。
摆在她面前的只有无奈。
等阿尔芒回来，她与他却已是生死两别。
玛格丽特的死不是一桩孤立的事件，而是一种具有深刻含义的社会现象。
而人世间的这些悲剧却往往又是在冠冕堂皇的理由下发生的。
茶花女无疑是这种道德观念的受害者。
黑暗的社会现实，悲惨的遭遇，无力的抗争。
在那样的时代背景之下，一个哀怨的，惆怅的，放浪形骸的，美丽善良的弱女子，无依无靠。
她又能得到或者乞求什么呢。
就象茶花那样，带者一片芬芳和馨香，默默的在风中展示着自己的美丽和渴望。
然后慢慢地枯萎凋谢。
那是对那个社会的悲愤控诉。
凄美的爱情没有结果，悲凉之致。
爱情故事，是历代社会经久不衰的主题，是人类感情释放的空间，通过读了《茶花女》，我更加相信世上的真爱，茶花女为了爱人的前途和幸福，无私的付出，默默的奉献，哪怕是被误解、被鄙视，也不惜牺牲自己的幸福甚至生命，这才是坚贞的爱情。
真爱难寻，但我却在茶花女身上看到了，我觉得，爱是不分人的等级的，只要是人，就有权利去爱别人以及被别人所爱。
但是社会的世俗和观念总要阻隔相爱的人，制造种种的困难去摧残、破坏，所以才有很多的悲剧上演。
例如，我国的四大民间传说《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》都给我们演绎了凄美的爱情故事，但都是因为腐朽的社会道德和统治阶级的摧残，造成了人的部平等，她们的爱情也都成了爱情的悲剧。
但是，她们伟大的爱情故事却流传了下来，爱情精神让世人永远的赞颂。
真爱无等级、无国界，我觉得，如果要让世界变得更加美好，我们就应该用同情、谅解和爱心，来拯救人的灵魂，使人变得更高尚。
茶花女，如划过天际的流星，来时绚烂夺目，可在一瞬间便留下无尽的遗憾。
每当我看见茶花，就会想起那个美丽可爱、值得同情的姑娘。
似乎又会看到阿尔芒站在墓地旁，握茶花。
默默地看着字字血泪的日记和遗书，潸然泪下……我曾经爱过你；爱情，也许，在我的心灵里还没有完全消失，但愿它不会再去打扰你，我也不想再使你难过悲伤。
我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你，我既忍着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨；我曾经那样真诚，那样温柔地爱过你……《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一名妓的真实故事.据说这个妓女叫阿尔丰西娜普菜西.因家境贫困,十五岁出走巴黎,由于她天资供应,便开始出入巴黎各大舞场,成了有钱的阔老,公子哥们猎艳的口肉,以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受.最终由于过度的暴饮,狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨,吐血而死,二十三岁就过早地离开了人世. 小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活. 可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里. 黑格尔说:凡悲剧都生于两个理想的冲突.用来应征这个故事是再适合不过的了,一方面是情妇,一方面又是付出真爱的感情;一方面为了前途和名誉,一方面又是割舍不掉的爱情.综合以上来看,这就是理想的冲突,随之而来的便是一连串的悲剧了.就我们来说,人生又何尝不是如此,就看我们如何去取舍而定了. 有人说,真正的爱情往往能使人变得崇高,然而书中的阿尔芒在得到了玛格丽特之后,他反而变得更加坠落了.他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,丝毫没有考虑应该怎样尽快让码格丽特过上正常人的生活.与此截然相反的是,爱情真正让码格丽特变得崇高起来,她义无返顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活.她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活.两个悲痛欲绝的年轻人在经历人生最幸福和最痛苦的时刻后,完完全全地忘记了当初的爱情.不知真相的阿尔芒却开始了他的报复,而他却不知牺牲了自己的码格丽特在他的打击下已痛不欲生.可怜的茶花女,坚持到了最后!弥留之际一次次的呼唤,阿尔芒心如碎石.他在怨恨上天为什么不给他忏悔的机会. 此书中,人与人之间的关系完全被金钱所代替;那些处身于贵族富翁位置的人们,一面鄙视那些卑微没落的妓女,自以为品德高尚,具有良好的教养,一面却用他们的金钱去占有玩弄它们,表面上还装出一副正人君子之相.他们把拥有情妇作为高贵成功的标志,他们虽然在妓女身上大把地花钱,但是始终都是为了自我的虚荣;他们所做的一切都是自私的.而码格丽特就是被那些阔老的虚荣品,她被视为卖身的贱人,尽管陪的是有地位的人,自己却丝毫没有地位,她只能凭借美貌来换取生活.以狂欢狂饮缓解精神上所受的侮辱,以及孤独.码格丽特在这种环境中早已麻木,但她终被阿尔芒真挚的爱唤醒,致使她向往过一般人的生活,和阿尔芒永远相爱,然而世俗偏使他们获得不了爱情的幸福,似乎就连上帝也不允许他们这么做.码格丽特最终为了爱人阿尔芒牺牲了自己,我为她的不幸遭遇深感同情.这是个爱情悲剧,我认为最惨的不是码格丽特的死,不死又能如何,恐怕会更惨,那个社会,一张张丑恶自私的面孔不许她幸福,说到底,她不仅仅是一个诺曼底乡村姑娘,在这种社会中继续挣扎,这就更可怕. 码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂.使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱. 码格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无暇,透着光亮,但是这光却这么微弱,渺小.最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固,圣洁的.但是她为了能将箭射得更远,更准,她在不断崩溃自己,直到自己被毁灭掉. 她，静静地坐在窗前，望着窗外的大千世界，眼神里充满了迷茫和愤恨。
多少次床上肉体的挣扎使她逐渐麻木，为了金钱可以不惜一切代价。
在这个烟雨淅沥的傍晚，也许她，依旧静静地坐在窗前。
太多的喧嚣使她逐渐忘却了平静的滋味，而今晚，不同于任何一个疯狂之夜。
她手执一朵白色的山茶花，望眼欲穿，盼着他心爱的阿尔芒…… 也许跟小仲马自身的经历有关，在他细腻的笔下成功地塑造出了一位圣洁的女性——玛格丽特。
也许很多人也并不相信，一位如此风流的女性，竟然会拥有那么纯洁圣贞的爱情。
也许，玛格丽特根本就不属于那个年代，她是独特的。
但被迫走上一条肮脏的道路，心却始终追随着圣洁。
在那个金钱，肉欲横飞的年代，她不得不这样做来维持自己的生计。
可是，她也应该有属于自己的权利
爱的权利
但那个年代禁锢了她，使她再也无法逃脱那一个牢笼——金钱，权力，虚伪的牢笼。
玛格丽特就好像一直被束缚了的金丝雀，即使打开了鸟笼，他最终还是会淹没在社会的舆论，别人不平等的眼光和唾弃声中。
玛格丽特从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎，不幸落入了滚滚红尘，沦为一位风流婀娜的妓女，染上了随意挥霍金钱的恶习。
她疯狂的寻欢作乐麻痹自己，忘却自己的行径，但内心却始厌恶极了这种空虚，伪装的生活。
玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎，保持有纯洁心灵的女子，她渴望真正的爱情，纯洁的爱情，一切善良美好的东西。
终于，她遇到了阿尔芒，那个善良，风度翩翩的小伙子。
玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪，她也第一次受到无微不至的关切。
他们相爱了，爱得那么真，那么美，没有一丝一毫的尘埃。
玛格丽特动心了，因为她自己始终都有一颗纯真的心，只不过被尘世所封杀了而已。
她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市，到乡村过起了美满的田园生活。
然而，这只不过是一个很美很美的梦幻，玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。
当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候，阿尔芒的父亲无情的再一次撕碎了玛格丽特的美梦，揭开了她的伤疤。
现实社会的虚伪，金钱，权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。
她被迫离开了阿尔芒，受尽了阿尔芒的误解与屈辱，最终含恨黄泉。
啊，如此传奇的一个女子，在我的心中，它比任何一朵山茶花都要纯洁，美丽。
世界上最难做到的不是任何一次的成功，而是始终追随自己的心，追随着纯洁与美丽。
在如此繁乱的社会里，玛格丽特做到了，她始终追随着自己的心。
她是那样的善良，没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字；她是那样的坚强，对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受，没有告诉自己心爱的人离去的原因；她是那样的伟大，那样的圣洁…… 美丽的玛格丽特，我愿在你的唇旁啜饮你的泪水，让你不再悲伤；我愿牵起你可爱的小手，拉住你去寻找阿尔芒；我愿触碰你的心灵，轻轻为你抚平创伤；我愿在你的墓旁，放上一朵你最爱的白色山茶花，因为，你是最圣洁的姑娘。
若要有人将你中伤，那他一定是世界上最蠢的阿尔芒。
安息吧，玛格丽特，最美的白色山茶花，你看，你看，这里的天空多么明亮，多么富丽堂皇…… 你在终夜看守着这脆弱的生命， 你在你的肉体里还留存着偎抱中所灌输的温和的柔情； 你紧紧的对着那默静无言的唇， 这也是你爱阿尔芒而给阿尔芒的爱的初吻。
无情的风，无情的雨， 再加上一个无情而柔弱无力的黄昏； 你为了青春你牺牲了你的青春， 一个不可超越的身体，便会有忧闷，悲苦，和消灭的温存。
【书海感悟】读了这本书，我被深深打动。
《茶花女》以女主人公玛格丽特·戈蒂埃的生活经历为主线，采用第一人称的写法，写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。
我读了之后，觉得她太可怜了，为了纯洁高尚的爱情而被亚芒的父亲所陷害，而被亚芒误会后吐血而死。
作品真实地展现了法国上流社会生活的糜烂，对他们的冷酷进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。
【精彩语录】只要付出真实的感情，无论对方是何种女人，都足以使男人升华。
被人焦急等待的回信，总是在人们不在家的时候来到的。
当一个男人终于爱上，如同他被人爱上的时候，这个男人一下子就享尽了人间的情感，经历这次爱情之后，他的心对其他任何人都关闭起来。
人生真美好，看你戴什么眼镜去看。
头脑是狭小的，而它却隐藏着思想；眼睛只是一个小点，它却能环视辽阔的天地。
我们这种人，一天换不到情人们的欢笑，一天讨不住他们的虚荣，他们就抛弃了我们……我们再也不是我们自己，我们也不是活生物，只是些死东西罢了。
女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情，却从来不容许伤害她们的自尊心。
描写山茶花的优美句子
山茶花的红，那是怎样的红啊
像五星红旗那样明艳耀眼。
那金黄色的，仿佛像刚刚升起的太阳那样光芒四射，带着金黄的色彩，又带着阳光。
紫色的呢
那是刚刚采摘的带着露珠的紫葡萄那样晶莹透明。
真是太美了。
山茶花的姿态也很美，个个都把花茎竖的直直的，花朵抬的高高的，每一朵花都显得是那么神采奕奕，意气风发。
山茶花的叶子是青绿色的，周围是锯齿状的边缘。
有了它的衬托，山茶花便显得更加美丽了。
它的枝干是黄褐色的，小枝条是紫褐色的，叶片很厚，椭圆形，周围是锯齿形状的边缘。
叶面正面是深绿色的，很有光泽，手摸的感觉很光滑细腻，像一张油纸。
背面的颜色要淡一点，可以明显地看到叶脉。
山茶花的枝叶虽然不大，但是它的花朵真是美极了，它的花瓣大约十片，那一棵山茶花，远远望去，就好像一棵小树上，吊着几盏白色的小灯笼，山茶花上有些接近花心的花瓣上，有一条条粉红色的条纹。
在枝头的顶端有一根根嫩芽，它们即将变成花骨朵，说到花骨花我在它身上也有了许多发现，有的花蕾被绿叶包裹着，还没有成熟，而有的花蕾却分外地饱满，饱胀得好像要破裂似的，在绿叶的衬托下显得更美。
再看饱胀得裂了的小口子，刚刚绽开花苞的山茶花，犹如一个个朝天的铃铛.清晨的露珠沾在柔滑的花瓣边沿，在阳光的照耀下，花朵更显得妩媚动人了。
一阵风吹来，山茶花颤悠悠的，就像一位亭亭玉立，楚楚动人的少女在朝晖中舒展着柔美的身姿，可调皮的露珠却滚落了。
这麽多的茶花，它们的姿势千姿百态。
有的像是靠在枝条上，用露珠打扮着自己；还有的茶花立在枝条上，像是在高声朗诵似的。
我想如果把眼前的茶花画得活灵活现，那画家的本领就顶呱呱啦。
那含苞欲放的花骨朵，多像一个个小心脏，花瓣层层包裹，裹得那么严密，那么结实，真是精致极了
