描写“庭院”的句子有哪些
描龙画凤、金碧辉煌、古色古香、精巧别致、大气恢弘、小巧玲珑……就这样子的就好吧
描写古代庭院的语句
每年冬末，经受了风雪严寒的考验，梅花含苞待放，到了早春二月，大地尚未完全复苏，群梅却已冲寒怒放，红蕾碧萼缀满枝头，风光旖旎、冷香扑鼻，沁人心脾。
在梅树间，一条铺以信白石的花径蜿蜒通向楼前，小楼是以白石砌造的，从二楼阳台上垂下翠绿攀藤爬伏，底层的曲廊围栏伴著海棠碧桃，冰花格子窗的窗槛上漆著浅浅的蓝，糊窗的棉纸则如雪花般白，远远望去，真有如仙境般优雅。
这会儿，夜已经很深了，淡淡的月光，稀疏的星辰，在这寂静的夜里，在早冬几许梅花香中，银灯荧荧地照著雪也似的白色窗纸，透出两条无限美好的黑影，一坐、一立。
沿着竹园中主楼楼廊走到尽头，便可进入秋山峰巅，那是一座黄石假山，石色近土红色，只此一色便生秋意。
而这座山的得体，还在于它和主峰以外的配峰相呼应，在于它山势脉络的连贯。
要说竹园的秋山是叠出来的，不如说它是摆出来的，它摆得那样平稳，那样舒服，那样既符合自然界的规律又可人心意。
在那山中的一方隙地，只几块石头、几丛竹，就够人流连一番，回首望去，山顶住秋阁的一角飞檐、山腰只一步即可跨过的玉石天桥，才使人记起自己身在假山之中。
描写建筑的句子有哪些
1、沿着竹园中主楼楼廊走到尽头，便可进入秋山峰巅，那是一座黄石假山，石色近土红色，只此一色便生秋意。
而这座山的得体，还在于它和主峰以外的配峰相呼应，在于它山势脉络的连贯。
2、她提着一盏幽暗的绢灯在前面引路，整个甬道黑漆漆的，除了脚下的一点光，和两边不时好似有水浪拍打的声响外，什么都看不清晰。
3、两旁灯火通明，正前方是一堵筑在水上的白墙，约两米高，上覆黑瓦，墙头砌成高低起伏的波浪状，正中一个月洞红漆大门虚掩着，有琴音和着曲声隐约传来，门上黑色匾额上书“梨园”两个烫金大字。
4、若隐若现罥烟眉，似嗔似喜含情目，娇俏玲珑挺秀鼻，不点自红樱桃唇，肤若凝脂，颊似粉霞，不盈一握的柳腰娉婷袅娜地倚在水亭雕花木栏旁。
水光潋滟之中，倾国倾城之貌隐约幻现。
描写建筑的句子
1：故宫的建筑富丽堂皇，气魄雄伟．布局严整，达到我国建筑史上的艺术高峰。
2：顺德，建筑有中有着古代建筑风格的，有清晖园，西山庙，宝林寺等等。
它们有着幽静的景色，有着让人安静沉思的魔力，在天空中勾画出来。
通过了解，顺德的古代建筑有着相同的特色，它们大多采用在平面布置上采取以单层房屋为主的封闭式院落布置。
房屋以间为单位，若干间并连成一座房屋，几座房屋沿地基周边布置，共同围成庭院。
3：清晖园里的飞檐青瓦，雕梁画栋，栩栩如生，还有那翘角飞檐，屋顶上的琉璃瓦在阳光下，灿灿发光。
像西山庙，庙里庙外多砖雕、灰塑、壁画及彩陶塑像，朴实逼真，形态自若，有着浓厚的文化底蕴。
它们的存在，形成了一片浓郁的中国风，更给人一种无法言喻的神秘，一种庄严的，不可凌越的崇高感。
4：储秀宫是慈禧太后一生中最重要的宫院，因此后来将之和储秀宫前的翊坤宫打通，在拆除隔开两宫的宫墙和宫门后，又于原地新建一座体和殿，作为翊坤宫和储秀宫的连接之殿。
储秀宫和长春宫的打通又有些许不同。
长春宫是和启祥宫之间完全打通，两宫之间并未有任何一堵宫墙与之隔开，只有一座体元殿作为前殿而已；储秀宫和翊坤宫虽然打通，因而新建一座体和殿，但在体和殿两侧，仍各有一道宫墙，与左右两侧原本的宫墙相连接，因此，只要将体和殿穿堂的宫门闭上，储秀宫和翊坤宫又可两相成为各自独立的宫院。
5：再往前走，马路上下分开，中间的车道慢慢向下，伸向对面，从南到北，像彩虹一样，高高地架在天上形容建筑的句子 60句形容建筑的句子 60句。
长桥的下面，每侧有12 对水泥桥墩，像一个个巨人，叉开有力的双腿，守卫着大桥。
拖着两条辫子的无轨电车在它的脚下飞跑。
6：我家的小院，座北朝南，是苏北平原上一个极普通的农家小院。
小院四周围着足有两米高的围墙。
高墙外排着参天的白杨和粗大的梧桐。
走进围墙的大门，是五间红砖青瓦的住房。
两边各两间，中间是月亮门过道。
穿过月亮门形容建筑豁然开朗，宽敞的后院立刻展现在眼前。
最引人注目的是院中央的小花圃，那是我和姐姐亲手培育的。
它八尺见方，里面有各种各样的花。
若是春天，各种鲜花竞相开放，为小院增添了无限乐趣。
7：那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。
宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。
下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。
我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。
我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。
8：太和殿也叫“金銮殿”，故宫中最巍峨、最壮丽的建筑，面阔11间，进深5间，重檐庑殿式，黄色琉璃瓦，耸立在三层汉白玉须弥座台基(高05米)之上。
大殿面积2377平方米，是我国现存、也是世界现有最大的木结构宫殿建筑形容建筑的句子 60句好词好句。
9：嫩寒锁梦因春冷, 芳气笼人是酒香.案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜.上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐.10：这是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。
下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。
11：那是一间低矮破旧的南房，屋里终年不见阳光，昏暗潮湿，墙皮早已脱落了，墙上凹凸不平。
12：中岳庙在太室山下，它背依黄盖峰，面对玉案山。
西有望朝岭，东有枚子岗，群山环抱。
求小说中描写中式古代宫廷庭院场景的段落句子。
描写中式古代宫廷庭院场景的段落句子:1. 宫廷中的建筑，层层殿堂，而且对建筑物起到了很好的保护作用，这样。
重重院落。
这种大屋顶不但华美壮丽，使屋面形成了巧妙的曲线、门窗和宽阔洁白的汉白玉台基组成，展示了皇宫的齐整，也对古建筑起到了固定和防止雨水腐蚀的作用。
大屋顶层层飞翘的屋檐和屋角、朱红的木制廊柱，大都由金碧辉煌的大屋顶，不但给庄严的宫殿罩上了一层神秘的色彩，从而保护了木造的宫殿不受雨淋。
大屋顶上装饰的鸟兽，雨水从屋顶流下，会被排得更远。
宫廷建筑大都采用大屋顶，两侧的建筑整齐而对称皇宫中的主要宫殿都建在一条南北中轴线上。
2.御花园的亭台楼阁之间点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头，那些怪石堆叠在一起，突兀嶙峋，气势不凡。
3.上好的白玉铺造的地面闪耀着温润的光芒,远方似有袅袅雾气笼罩着不真切的宫殿,檀香木雕刻而成的飞檐上凤凰展翅欲飞,青瓦雕刻而成的浮窗玉石堆砌的墙板,一条笔直的路的尽头一个巨大的广场随着玉石台阶缓缓下沉,中央巨大的祭台上一根笔直的柱子雕刻着栩栩如生的龙纹,与那宫殿上的凤凰遥遥相对……4.正红朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额,上面龙飞凤舞地题着三个大字‘风雅涧’。
天阶夜色凉如水,窗内红烛摇曳,窗外细雨横斜,积水顺着屋檐悄然滴落,在地面晕开一圈涟漪,似叹息似挽留.我熄了烛火,推开吱呀的窗,抱着膝盖坐在床沿,凝视窗外飘飞的雨丝。
她提着一盏幽暗的绢灯在前面引路,整个甬道黑漆漆的,除了脚下的一点光,和两边不时好似有水浪拍打的声响外,什么都看不清晰.。
描写古代建筑的句子，急急急
走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙；仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕龙蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的金銮宝座，梁材间彩画绚丽，鲜艳悦目，红黄两色金龙纹图案，有双龙戏珠，单龙飞舞；有行龙、坐龙、飞龙、降龙，多姿多彩，龙的周围还衬着流云火焰。
深宫在故宫的最里面，是太后、妃子们起居的地方，屋里阳光充足，并有华贵的摆设，窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。
每间屋里都有一张华丽的床，床上的被褥叠得整整齐齐；桌子上还有一只白色的蜡烛，蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。
屋内都是按以前的原样摆设的。
帮我写一段介绍日本大庭院豪宅的描写，本人对日本的建筑不熟悉，只知道门口是两扇帘木，左右为开，具体的
大庭院~豪宅~，哪个时代的
弥生
平安
战国
还是江户
每个时代特征都不同~国守、云上人、天皇家、将军家、家形制是大不相同的~~但实用精巧是共通的。
几乎所有的住宅建筑都是底下架空的，有利于避湿气。
拉门应该很熟悉吧，所有拉门、隔扇都可以拆解，整间房可以完全连通起来，也是为了透气。
跪坐、身高原因，屋顶一般较矮，的天守阁里尤其明显，垂腿坐兴起，屋顶也开始变高~幛子纸很特殊，强韧且吸水，糊门窗用，也用来做御币~~屋外环绕有廊，不像红楼梦里那么复杂，单单围成一圈罢了。
窗是拿小棍撑开的小号隔板，房间内光线不太好，所以平安时代女人都涂白脸摸黑齿，让容貌更加鲜明（样子挺吓人~）左右不完全对称，与中国的左右对称建筑相比，日本人要求不那么严格~~房间布置以简约生机为美，可能会给人以空旷感~但在领土狭小的岛国，空旷是难能可贵的~具体内容推荐查、、彩图版、樋口老头写的中建筑一节。
粘一些平安时代的建筑风格在此：上级贵族的邸宅建筑式样，是在将平安京变为适合居住的规划城市的指导思想下发展形成的——这是日本最初的都市型宅。
寝殿造的形成时间，大约应在平安中期（西元10世纪~11世纪初）。
但是由於史料的稀缺和大量古迹尚未挖掘，因此很难判断当时建筑式样的具体发展情况。
另外，“寝殿造”是对平安时期上级贵族邸宅建筑样式的总称；但实际上，随著时间的推移，平安中期（即寝殿造形成时期）和平安后期•镰仓初期的“寝殿造”在建筑式样和庭院布局上都有很大的不同。
下面，让我们一起来看看“寝殿造”的建筑特点： ①寝殿、对屋和中门廊以コ的形状包裹著南庭，整体上是一种二重构造； ②寝殿和对屋等主要殿舍由廊和渡殿等相连接； ③以寝殿为中心，左右采用对称的建筑模式——从这裏我们能够看出我国古代宫殿建筑对日本的影响； ④在中门廊和庭院的东西两侧设有门户； ⑤以二栋廊连接寝殿和对殿（通常指侍廊或台盘所廊）； ⑥南庭中建有假山和自然名胜的微缩景观。
以上六点，是有关建筑布局的规定，另外，按照用途的不同，一间大型的宫室又可以分隔成数间小室；日常用具方面，也有各种各样的规定，甚至还有专门的「室礼（しつらい）」。
寝殿造的变迁： 平安初期的上级贵族通常都将宅邸分为内、外两部分。
首先，要在庭院四周建起土墙——这一点一直到后世也没有改变。
南面的正门称为「八脚门」，这也是寝殿造初期的代表性建筑模式。
其次，内院的北侧也要竖起一道篱笆墙，南面也设一道门。
之后，就可以在内院建筑起主要宫室了。
穿过正门，中央位置建有「正殿」，其后为「后殿」、「后后殿」。
正殿和后殿之间则建起东西向的「胁殿」。
这裏需要注意的是，正殿、后殿和胁殿本身都是独立的宫室，其间没有相连的侧廊。
到了西元九世纪中期，分割内、外院的篱笆墙渐渐与胁殿一体化；另外，正殿与胁殿之间也开始出现侧廊——因此，也有“这个时期尚处於寝殿造的准备阶段”的说法。
进入平安中期以后，便开始出现寝殿、东西向的对殿以及用侧廊连接寝殿和对殿——这样建筑模式的贵族宅邸，也就是今天我们常见的寝殿造式样。
这个时期，取消了南门的设计，改在东或西侧开设出入口。
不过，实际上并没有严格禁止开设南门；但除了宫城以外，这已成为社会上的一种共识。
而取消南门与在南庭开辟大面积园林以及当时的婚姻形态（入赘婚•招婿婚）都有著密切的关系。
平安中期较为著名的贵族宅邸有源融的流条河原院，藤原道长的土御门京极殿，其子赖道的高阳院，以及藤原实资的小野宫邸等。
到了平安后期以及进入镰仓初期后，寝殿造就变得更加“实在化”了。
首先，对代和对代廊出现并取代了对殿；也有使用「缺失」建筑法（即只建东、西对殿中的一个）建筑对殿的情况。
这种建筑模式的典型代表是藤原北家的东三条殿。
此外，宅邸规模的缩小和建筑形式的朴素化也反映了对现实使用性的重视。
对殿的缩小和简省伴随著「小寝殿」的出现，左右非对称的建筑模式也快速地普及开来。
「小寝殿」集中出现于平安后期（11世纪末~12世纪初），为了体现主人的个性，寝殿渐渐与主要殿舍群分离并改建他处。
由於小寝殿充分提供了私人空间，因而后来大内禁中也出现了「小御所」。
再有，随著对殿的消失，代替其机能、位於寝殿北侧东西走向的二栋廊（渡廊）便显得重要起来。
另外，渡廊本是女房们的住所，后来渐渐成为公卿们的御所及举行各类礼仪的场所。
原来，为了安置新出生的子孙，贵族们经常扩大渡廊的面积；后来，二栋廊和中门廊则渐渐成为举行各种礼仪祭祀活动的场所。
第四，侍廊是仆从及身份较低者的出入口和休息室，此外也是家政机关的中枢办公地点。
最后，原先连接寝殿和对殿的透渡殿则渐渐被简省。
如此，这样的寝殿造便一直延续到室町时代。
寝殿造的构造： 1 面积： 在平安时代，按照官位的不同，所得到的职分田面积也有所差异。
按当时的官制，三位以上的官员，给予1町（约14400㎡）的土地；四、五位官员则授予1\\\/2町（约7200㎡）；六位以下官则给予1\\\/4町（约3600㎡）。
[1町约为纵横各40丈的正方形；按1丈=3尺推算，则一边约长120m] 但是，实际上像东三条殿、闲院、崛川院、土御门京极殿等大型宫室群都是2町左右的面积；高阳院和流条河原院更广达4町。
2 殿舍构成： 首先，寝殿位於南面中央位置。
在它的两侧建有东西向的东对殿和西对殿——这也是东西两侧的正殿。
按照宫室面积的规模，有的宅邸在寝殿北侧还建有北对殿以及东北对殿和西北对殿。
其次，用渡殿和廊将寝殿和对殿连接起来。
其中，连接寝殿与对殿的通路南、北侧各有一处，南侧的通路因为采用回廊的式样修筑，所以又称「透渡殿」或「透廊」，宽度（按横梁长度计算）约为一间[按现在的换算方法，1间=6尺（1.8m)；在平安时代，1间则约合10尺（3m）]。
庭院中如果有水池，还要修建反桥——这些都是构成初期寝殿造的重要因素。
北侧的二栋廊宽度约为两间，南侧则为一间。
此外，北侧的二栋廊从中间隔开，以其中宽为一间的空间作为女房们的房间。
再次，自东西对殿向南庭方向延伸出中门廊。
寝殿、东西对殿和中门廊将南庭包裹起来。
中门廊采取单廊形式的式样，面向南庭的一侧不设墙壁，代之以连子窗。
此外，在中门廊到南庭的出口中门两侧，还建有钓殿和泉殿这样的小型殿舍。
另外，中门也分为中门北廊和中门南廊。
其中，中门北廊是供公卿和殿上人等上级贵族出入宅邸使用的。
在中门外南侧，还设有放置牛车的车宿及贴身侍从的休息室随身所。
在主要的出入口方向（东或西向）则建有供家中管事等侍从出入对殿的侍廊。
最后，在主宫室群外的宅邸北侧还设有杂侍的住所及防止日常用物的仓库、浴室、谷仓等房屋，统称为杂舍或下屋。
各殿舍的说明： 门： 按照寝殿造的建筑模式，门一般开在北、西、东三个方向。
其中，以东、西门中的一个作为本门（亦称「总门」，即今之正门）；此外还设有数个被称为「中门」的通用门。
至於为何不在南面设门——其实并没有明确的规定。
在《园太历•贞和元年（1345年）一月十五日》条中，载有入京的足利直义回答“建造府邸时宜於在南面设门吗
”这一问题的相关内容： 「在南面开门，的确曾有皇居承明门之旧例；但是除此以外就再无类似的例证了。
由於没有成文规定，所以我也不太清楚个中原因。
」（承明门位於宫城正南面，乃紫宸殿正门——即相当於寝殿造中的中门。
） 如此看来，虽然只有宫城中建有南门，但也并无禁止南向设门的条文。
作为后宇多天皇皇居的二条高仓殿就是设门于南的例证之一。
上级贵族的府宅周围，都筑有高高的围墙，因此人们只能从门口窥视院内的景色——这也是一种身份的象徵。
当然，按照社会地位和品阶的不同，各个府邸的门扉式样也是有所差别的。
自高向低，其样式可分为：四足门--栋门--唐门--上土门。
另外，还有无檐式的土门（又称「土御门」）。
不过，随著时间的推移，唐门和土门渐渐成为同等级别的门式；后来更合而为一，衍生出「四足唐门」这种新的本门式样来。
这种最高级的正门，只有位居大臣以上的公卿才可以建造。
在和等书中，都记载有正在建造栋门或唐门的朝臣突然升任大臣，於是便将新门拆除，更造四足门的逸事。
此外，本门的式样只有四足门和唐门；上土门和土门则是通用门的样式。
由於门制象徵著户主的身份与等级，所以到了，各家大名便以己藩石高数的多少来区分门扉式样，并制定了明文法令。
院墙： 在寝殿造中，环绕于庭院周围的墙被称作「筑墙」或「筑地?」。
这种院墙内部通常以木柱作为中心支点，柱间以木板加固，再于外部涂上泥土；宫城和寺宇的院墙则以木框作为支架，采用自下而上逐次涂泥加固的「板筑」法——这种建筑方式，直到以石垣为材料的城堡普及开来时还被用来建造土垒。
今天，当我们提到「筑地?」时，很多人都会想到白灰墙壁以及瓦顶。
然而实际上，平安时代的贵族宅邸却是木顶的——在木质屋顶上，还涂有一层称为「上土」的泥土；而白灰也只涂在本门两侧宽约二丈（6m)的「胁壁」部分。
相对於公卿宅邸的木顶，宫城和寺院则可以使用瓦顶——一直到，瓦片才成为大众型的建筑材料。
同门制相似，院墙也按身份品阶有所差异。
《日本纪略》长元三年（1030年）四月二十三日条载有： 六位以下官员修筑院墙时，不得以桧皮葺顶。
” 的内容。
此外，在《枕草子》和《源氏物语》中都提到简易的院墙容易破损，这样的人家常惹人笑话的趣闻——但是，由於经济原因和其他某些因素，有些下级贵族宅邸的院墙即使破损也无法修复，只能任它遭受风吹雨打，那位有名的未摘花小姐恐怕就生活在这样的环境中吧。
院墙除了能够护卫宅邸，有时还能起到观赏和美观的作用。
按照《大镜》中的记载，有些府宅的院墙之上，便种植了应和四季的各类花草，主人可以在上悬唐锦的回廊中赏花吟赋，尽享风雅之趣。
有时，院墙之外还修有沟渠。
这种情况下，墙与沟间要空出宽约5尺（1.5m）的空地，这称为「犬道」。
最后，就让我们用藤原信实的和歌结束这段介绍吧： 「残垣断壁 那破旧院墙下的犬道上 是我孤寂的身影」 ——《古今新六帖》 寝殿： 1 由来与用途 在我国古代，「寝殿」有正寝之意，正寝之处即为中心居室。
所以日本便以「寝殿」作为正殿。
当然，这裏的寝殿并非指睡房；而是“殿舍”。
《史记》中有言曰： 「居室皆称寝。
」 作为府宅中的中心殿舍，寝殿是举行各种重大仪式和宴会的场所。
不过，随著时代的变迁，它也渐渐演化成为主人的起居所。
2 室内结构： 在寝殿中，占据主要空间面积的部分称为「母屋」，它是主人的起居所，内中置有「昼御座」，供主人日间使用。
此外，在母屋的西或东端，还设有二间×二间的「涂笼」——它的主要功能是存放家传的宝物和先祖的灵位，所以可说是整个府宅之中的圣坛。
当然，有时涂笼也被当作主人的起居住所——从这样的设计中，我们可以看出当时人们对先祖灵魂的敬重。
出於对祖先的重视，涂笼还可作为：婚礼中举行「覆衾仪式」的场所；产房及安放死者尸身的场所。
除了涂笼，母屋的中央还有边长1间、地板高度比母屋略矮的厢房（又称「广缘」、「大床」）。
平常，这裏是女房的居所；不过在举行宴会时，则作为上宾的坐席。
箦子是指厢房周边面积约一间的空间，其中的地板高度比厢房略低。
在它四围，则环绕有勾栏（又称高栏）。
箦子最早起通道作用，后来则变成了南庭游宴、仪式中的观礼席和厢房中御廉、几帐的存放处。
以上就是寝殿的基本构成，不过有的府邸也在厢房外再设一处厢房——这间厢房叫做「孙厢」。
在母屋、厢房和箦子间，一般以御廉、壁代、软障、几帐、屏风等相互间隔，划分空间。
3 构造： 屋檐： 如前所述，五位以上贵族使用桧葺入母屋形屋顶，六位以下官员则采板筑。
天花板： 基本的寝殿造建筑是没有天花板的。
它的作用是掩饰殿舍顶部建材，所以常用木板进行装饰。
在母屋裏，天花板是用组合在一起的细木条制成的。
从这种朴素的材料开始，天花板逐渐向华丽的「格天井」方向发展。
柱： 在古代日本，贵族宅邸一般选用圆形白木立柱。
今天，立柱只建於殿舍四角（称「角柱」）；平安时期，在孙厢和箦子之间及屋顶的延长部分也建有立柱（称「支柱」）。
此外，神社中的立柱是不涂朱丹的。
地板： 一般以木板铺就，不过如有必要的话，也会加衬草席等物。
为了使板与板间不至露有间隔，常以草席铺在木板之下。
当然，母屋、厢房和箦子中的地板高度是不同的。
铊们之间的段差被称为「下长押」、「切目长押」。
壁： 壁位於柱与柱之间，将竹木格棂（称为「小舞」）涂上粘土、灰泥加以固定而成。
不过除了涂笼，寝殿造中是几乎没有壁的。
楼梯： 在寝殿的中央设有被称为「阶」的木制楼梯，一般高为五级。
另外，在楼梯的两侧环有高栏，后面还有隐阶。
分割道具： 在寝殿造建筑中，用来划分室内、外范围的物具有：格子、蔀、妻户和遣户；用来分隔室内空间的物具则是障子。
格子和蔀设於厢房、箦子的立柱之间；除了南面用一重格子，其他地方都使用二重格子——即半蔀。
具体的使用方法是：以金属固定格子的下端，其上端则向外吊起。
如果只有一重格子，则其上端向内吊起。
妻户是木制的两开式门扉，在寝殿东西两侧、厢房南北两端各设两扇，是出入寝殿的正门。
此外，在北厢的中央也设有一道妻户。
遣户是木制的拉门，是北对殿和杂舍的出入口；有时也作为室内分隔道具使用。
平安时代的障子是屏风和袄障子的总称，一般是指袄障子。
幛子是在母屋与厢房间使用的分隔道具，当时的「立障子」可以移动，而现在的「明障子」则是固定的。
对殿： 1 由来与用途 对殿是宅邸中寝殿之外的主要殿舍，又叫做「对屋」。
一般而言，以寝殿为中心，左右两侧建有相互对称的「西对殿」和「东对殿」；此外，寝殿北侧还建有「北对殿」。
（在大型府宅中，还可能建有「东北对殿」和「西北对殿」。
）其中，东、西对殿又可称为「胁殿」；如果设有北对殿，则宅邸中也应建有后殿和后后殿。
考察「对」的语源，可看作是“与寝殿相对应构成宫室”的意思；另外，其也有“搭配之殿舍”的含义。
初期的寝殿造建筑一般都建有东、西对殿；但后来随著使用频率的下降，便渐渐取消了对殿的设置。
平安前期的对殿一般都是供主人家族起居使用的；后来则渐渐转变为仪式和宴会的举办场所。
2 室内的空间构成和构造： 东、西对殿的空间构成与寝殿基本没有什麼区别，但其构造则有若干不同之处： •与寝殿以南为正相对，东对殿以西为正，西对殿则以东为正面； •对殿的地板比寝殿低； •对殿的屋顶采用「切妻」和「缒破风」型（不过，有的对殿也用入母屋型屋顶）； •对殿的楼梯一般为三级，朝向为南庭方向，专供尊贵的客人出入使用。
不过，北对殿的建筑构造则分为与寝殿相同及长屋形式两种。
渡殿： 1 用途 渡殿是连接寝殿和对殿、以及其他一些主要殿舍的走廊，大致分为透渡殿和壁渡殿两种类型。
连接寝殿和对殿的渡殿，北、南侧各设一处，北侧的是壁渡殿，而南侧的则为透渡殿。
此外，若透渡殿下有水渠经过的话，还要修造反桥，因此又称为反渡殿。
2 构造 透渡殿是一种由地板和屋顶构成的半露天式走廊，宽约1间（3m)，朝向寝殿外侧的一面环有高栏。
不过，连接寝殿和对殿的透渡殿随著时代的变迁，渐渐不再为人使用。
壁渡殿则是一种封闭式的走廊。
它比透渡殿宽一倍（2间），其中的一间作为通道，另外的一般则是女房的住所。
在建材的选择上，壁渡殿的屋顶由两根栋木制成，所以又称其为「二栋廊」。
随著时代的变迁，壁渡殿渐渐由女房居所变为主人寝室和上宾的房间；之后更成为专供殿上人以上宾客起居的场所（称为「公卿座」）。
中门廊： 1 用途 中门廊是由东、西对殿向南庭延伸的走廊。
自寝殿进入南庭，需要穿越中门。
此门以北设有中门北廊，以南设有中门南廊。
在寝殿造建筑中，中门廊还是寝殿和对殿的出入口，相当於今天的玄关（因此，在中门北廊的南端专门有供人们脱鞋的场所）。
不过，中门廊是专供公卿和殿上人等贵族使用的门户；其他的下人则经由侍廊出入府邸。
2 构造 中门廊采单廊构造，面向南庭的一侧，挂有起遮挡作用的连子窗，并建有门扉；而内侧则是开放式的。
廊顶以桧皮、栋瓦修葺；中门处的廊顶要比走廊高一些——所以又称「上中门」。
至於中门的式样，最早使用四足门，后来则改为栋门。
此外，由於北廊是公卿及殿上人出入的走廊，因此其地板高度与对殿相同；而南廊则不设地板、只铺土石。
侍廊： 1 用途 自本门（即大门）至中门，於庭院北侧筑起的细长殿舍称为「侍廊」。
它是： ①府宅管事及下人们工作的地方； ②低级官员（诸大夫以下者）的出入门户和接待室。
在东三条殿裏，寝殿东北方还建有称为「台盘所廊」、用於管理女房的走廊。
此外，一般来说，低级官吏是不能进入中门廊裏的内侧殿舍的，所以宅邸的主人需要在侍廊内接见这些访客。
如果在侍廊北侧的小中庭内修建一处二栋廊，主人便可以在其中对管事及低级官员发布指示了。
2 构造 完成於十四世纪前期（镰仓后期•室町前期）的《后押小路内府抄》中对侍廊的构造有如下记载： 「侍屋通宽五间。
其间以障子相隔。
上二间为诸大夫[四、五位，不能进入清凉殿的官员]坐席，下三间为青衣侍者[六位]坐席。
侍者之席，置台盘（朱漆、四尺一脚、八尺一脚）；塌塌米以紫布包边，障子亦饰紫缘。
此乃大夫之礼也。
」 除此之外，侍廊前面，还必须筑有土墙。
