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描写氏族生活的句子

时间:2016-07-14 05:39

想象氏族社会的生活

氏族社会早期可能会因为近亲结婚导致早夭出现.还有饥饿,氏族间的血亲复仇,还有就是现在也会得的流感,霍乱之类的.人总会有自救的手段,只是这种手段的最终被发现要经历漫长的过程,当然,会比氏族社会的历史短.神农尝百草,日中72毒,得茶解之.

我国历史上有哪些原始居民的生活集体是氏族

.提示:这是一道比较题,题干对比较的角度已作明确的规定,即从生产,生活两个方面.需要注意的是,北京人和山顶洞人生活在不同的时代,相隔久远.北京人生活在距今约70万~20万年,而山顶洞人则生活在距今约18000年.答案:(1)共同之处:都过着集体生活,共同劳动,共同分配食物,依靠集体力量生存.不同之处:北京人过着群居生活:山顶洞人生活的集体是按血缘关系结合起来的氏族,处于氏族公社时期. (2)山顶洞人的生产比北京人进步,生产的发展是山顶洞人进步的主要原因.\ \ 据说是因为发掘时发现的是一家老小至少7个以上头骨~

以下是填空题 原始社会先后经历了 什么氏族社会和什么氏族社会,妇女在社生活中占主导地位

母系,父系,母系,父系

下列最早开始按氏族生活在一起的人类是

半坡氏族河姆渡氏族大汶口原始居民

什么是氏族

什么是氏族

简单地讲,所谓氏族,是指由共同的血缘纽带所联结起来的在一起共同生产、生活的原始社会群落。

由于血缘关系是天然形成的,无需人类智慧的设计,因此人类学者和历史学者认为氏族是人类最早的组织方式,亦即人类最早的社会制度。

氏族是如何形成的

正是共同的血缘将人们联合起来从而形成以血缘关系为基础的人群,即氏族。

这一点似乎顺理成章,自然而然,人类学者几乎是众口一词地坚持或默认这一点,这一点几乎成了常识。

  然而,最流行的见解往往掩盖着最深刻的谬误,氏族的血缘形成说貌似有理,实则大谬不然。

主张这一学说的人们忽视了一个最简单的事实,那就是:血缘关系,乃是一种微观的生物化学现象,是看不见摸不着的,血缘关系如果仅凭其自身,是无法被把握的。

正因为这一点,即使在文明社会中,人们为了确定共同的血缘关系,才需有姓氏,而为了避免同一班族内部的不同世代辈份、不同支系之间发生混乱,才需要族谱。

那么,在人类文明之初,尚无文字、语言,因此就谈不上姓氏和族谱等制度,人们又是依靠什么来体现其血缘关系,从而使血缘关系由一种微观的生物化学现象体现为一种可以认知的事实,并因而成为凝聚氏族的依据呢

  氏族是人类最初的社会形式,而社会,说穿了不过是人与人之间的关系,即社会关系。

社会关系并非是先天就自古以固存的,而只能是人际交往的产物,只是由于人与人之间有交往,人们之间才会建立一定的关系,而在原始社会,由于没有像后来那样的诸如通信、书刊、电讯等发达的远距离交流手段和传播媒介,其交往一定是面对面的交往,正是在这种切身的交往中,人们之间才建立起了一定的社会关系。

山顶洞人生活的集体是氏族,氏族与北京人过的群居生活的最大不同是什么快告诉我,多谢

第一,人生活在70万年--20万年前, 山顶洞人生活约18000年 第二,山顶洞人因住在北京周口店龙骨山顶部的洞穴里,所以称为“山顶洞人”; 第三,山顶洞人比北京人进步的多; 第四,北京人已具备了人类的基本体质特征,但仍保留着一些猿类的特点, 山顶洞人已经没有猿类的特征,模样同现代人基本一样; 第五,山顶洞人会人工取火,北京人只能依靠闪电引起的火灾得到火; 第六,北京人制作粗糙的打制石器被称为“旧石器”, 山顶洞人使用的工具仍然比较粗糙,但已经掌握了磨制和 钻孔技术; 第七,山顶洞人还会用兽皮缝制衣服。

第八,北京人过群居生活,山顶洞人已进入氏族公社时代。

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