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名篇中描写风雪的句子

时间:2017-07-25 17:51

描写风雪雨露花鸟草木的诗句

风  解落三秋叶,能开二月花。

—李峤 《风》  春风又绿江南岸,明月何时照我还。

-王安石《泊船瓜洲》  沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

— 释志南《绝句》  不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

—贺知章《咏柳》  夜来风雨声,花落知多少。

-孟浩然《春晓》  野火烧不尽,春风吹又生。

—白居易《赋得古原草送别》  雪  “画堂晨起,来报雪花飞坠。

”李白《清平乐》  “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪” 柳宗元  “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花” 韩愈  李白《北风行》:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

  南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗,近于律体,是历来传诵的名篇:“微风摇庭树,细雪下帘隙。

萦空如雾转,凝阶似花积。

不见杨柳春,徒见桂枝白。

零泪无人道,相思空何益。

”  雪花鹰背上,冰片马蹄中。

  雪岭无人迹,冰河足雁声。

  烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。

  乱云低薄暮,急雪舞回风。

  雪霁山疑近,天高思若浮。

  战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。

  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  玉阶一夜留明月,金殿三春满落花。

  三千世界银成色,十二楼台玉作层。

  江山不夜月千里,天地无私玉万家。

  “北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

(岑参,《白雪歌送武判官归京》)  “窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

”(杜甫,《绝句》)  “欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

”(李白,《行路难》)  “柴门闻犬吠,风雪夜归人。

(刘长卿,《逢雪宿芙蓉山主人》)  “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”(柳宗元,《江雪》)  “遥知不是雪,为有暗香来。

”(王安石,《梅花》)  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

”(高适,《别董大》)  漫踪江野,蝶舞飞扬一片白。

  寒波踏歌,浪舒潇洒一江止。

  雪树银花,燃烧红唇一瓣怒。

  江山多娇,嵌缀冬月一轮俏。

  白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

  千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

  柴门闻犬吠,风雪夜归人。

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

  北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

  江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

  大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

  窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

  千里黄云白日,北风吹雁雪纷纷。

  晚来天欲雪,能饮一杯无?  晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。

  寒川消积雪,冻浦渐通流。

  都城十日雪,庭户皓已盈 。

  大雪纷纷何所有,明月与我何相见。

  草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

  山回路转不见君,雪上空留马行处 。

  夜深知雪骤,时闻折竹声 。

  云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前 。

  残雪压枝犹有橘,冻雪惊笋欲抽芽。

  三巴春霁雪初消,百折千回向东去 。

  青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 。

  燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 。

  大漠沙如雪,燕山月似钩 。

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

  “不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开。

”?晋·谢道蕴《咏雪联句》 ;  “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”?唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 ;  “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

”?唐·韩愈《春雪》 ;  “雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝。

”?宋·吕本中《踏莎行》 。

  “宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。

”?唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ;  “天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。

”?唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ;  “落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。

”?宋·杨万里《观雪》 ;  “对琼瑶满地,与君酬酢。

”?宋·辛弃疾《和廓之雪 。

  玉 “千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。

”?唐·元稹《南秦雪》 ;  “开门枝鸟散,一絮堕纷纷。

”?宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ;  “岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。

”?唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ;  “剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。

”?元·华幼武《春雪》 ;  “玉花飞半夜,翠浪舞明年。

”?宋·苏轼《和田国博喜雪》 。

  “六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

”?唐·高骈《对雪》 ;  “黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。

”?宋·楼钥《谢林景思和韵》 ;  “门前六出花飞,樽前万事休提。

”?元·白朴《天净沙·冬》 。

  雨  1.夜来风雨声,花落知多少。

《孟浩然《春晓》)  2.空山新雨后,天气晚来秋。

(王维《山居秋螟》)  3.好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫《春夜喜雨》)  4.山路元无雨,空翠湿人衣。

(王维《山中》)  5.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

(张志和《渔歌子》)  6.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。

(陆游《十一月四日风雨大作》)  7.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

(杜牧《清明》)  8.寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。

(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)  9.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

(王维《送元二使安西》)  10.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

(苏轼《饮湖上初晴后雨》)  花  1.黄梅时节家家雨,  青草池塘处处蛙。

  (赵师秀《约客》)  2.接天莲叶无无穷碧,  映日荷花别样红。

  (杨万里《晓出净慈寺送林子方》)  3.花尽已无擎雨盖,  菊残犹有傲霜枝。

  (苏轼《赠刘景文》)  4.沾衣浴湿杏花雨,  吹面不寒杨柳风。

  (僧志南《绝句》)  5. 红豆生南国,  春来发几枝。

  (王维《相思》)  6. 小楼一夜听春雨,  深巷明朝卖杏花。

  (陆游《临安春雨初霁》)  7. 春色满园关不住,  一枝红杏出墙来。

  (叶绍翁《游园不值》)  8.十分秋色无人管,  半属芦花半蓼花。

  (黄庚《江村即事》)  9. 试问卷帘人,  却道海棠依旧。

  知否知否,  应是绿肥红瘦

  (李清照《如梦令》)  10. 梅须逊雪三分白,  雪却输梅一段香。

  (卢梅坡《雪梅》)  11. 待到重阳日,  还来就菊花。

  (孟浩然《过故人庄》)  12. 接天莲叶无穷碧,  映日荷花别样红。

  (杨万里《晓出净慈寺送林子方》)  13. 西塞山前白鹭飞,  桃花流水鳜鱼肥。

  (张志和《渔歌子》)  14. 簌簌衣巾落枣花,  村南村北响缲车。

  (苏轼《浣溪沙》)  15.兴尽晚回舟,  误入藕花深处。

  (李清照《如梦令》)  16. 人闲桂花落,  夜静春山空。

  (王维《鸟鸣涧》)  17.不是一番寒彻骨,  那得梅花扑鼻香

  (裴休《宛陵录上堂开示颂》)  18.桃花一树鱼三尺,  不醉月明船不归。

  (陈继儒《春日雨霁泛舟》)  19.桃花流水突然去,  别有天地非人间。

  (李白 《山中答问》)  20. 双飞燕子几时回,  夹岸桃花蘸水开。

  (徐俯《春游湖》)  21. 一路稻花谁是主

  红蜻蛉伴绿螳螂。

  (乐雷发《秋日行村路》)  22.小荷才露尖尖角,  早有蜻蜓立上头。

  (杨万里《小池》)  23. 竟说田家风味美,  稻花落后鲤鱼肥。

  (朱凤翔《村处闲吟》)  24. 梨花院落溶溶月,  柳絮池塘淡淡风。

  (晏殊《寓意》)  25. 有梅无雪不精神,  有雪无诗俗了人。

  (卢梅坡《雪梅》)  26.不是一番寒澈骨,  怎得梅花扑鼻香。

  (裴休《宛陵录·上堂开示颂》)  27.荷叶罗群一色裁 ,  芙蓉向脸两边开。

  (王昌龄《采莲曲》)  28.明朝望乡处,  应见陇头梅。

  (宋之问《题大庾岭北驿》)  29.荷变弄水一身香,  竹里招风满扇凉。

  (杨万里《青坐池亭》)  30.采菊东篱下,  悠然见南山。

  (陶渊明《饮酒》)  31.云霞出海曙,  梅柳渡江香。

  (杜审言《和晋陵陆丞早春游望》)  32. 稻花香里说丰年,  听取蛙声一片。

  (辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)  33.不是花中偏爱菊,  此花开后更无花。

  (元稹《菊花》)  34.一树寒梅白玉条,  迥临村路傍溪桥。

  (张渭《早梅》)  35.墙角数枝梅,  凌寒独自开。

  (王安石《梅花》)  36.春兰兮秋菊,  常务绝兮终古。

  (屈原《离骚》)  37.借问梅花何处落,  风吹一夜满关山。

(XX《塞上听吹笛》)  38.黄菊枝头生晓寒,  人生莫放酒杯干。

  (黄庭坚《鹧鸪天》)  39.森林旧有高人隐,  寻到梅花却系船。

  (马一龙《新丰夜泊》)  40.黄昏风雨打园林,  残菊飘零满地金。

  (王安石《残菊》)  41.并眼看人殊草草,  隔林迢递见梅花。

  (刘克庄《岁晚书事》)  42.郎骑竹马来,  绕床弄青梅。

  (李白《长干行》)  43.诗客清晨冲雨入,  梅花一夜为君开。

  (杨万里《送简寿王主薄之官临桂》)  44.荷风送香气,  竹露滴清响。

  (孟浩然《夏日南亭怀辛人》)  45.近种篱边菊,  秋来未着花。

  (僧皎然《寻陆鸿渐不遇》)  46. 忽如一夜春风来,  千树万树梨花开。

  (岑参《白雪歌送武判官归京》)  47. 清水出芙蓉,  天然去雕饰。

  (李白《论诗》)  48. 谢却海棠飞尽絮,  困人天气日初长。

  (朱淑真《即景》)  49. 燕子不归春事晚,  一汀烟雨杏花寒。

  (戴叔伦《苏溪亭》)  50. 君自故乡来,  应知故乡事。

  来日绮窗前,  寒梅着花未

  (王维:《杂诗》)  51. 娉娉袅袅十三余,  豆蔻梢头二月初。

  (杜牧《赠别二首》)  52. 千里江山寒色远,  芦花深处泊孤舟。

  笛在月明楼。

  (李煜《望江南二》)  53. 桐花万里丹山路,  雏凤清于老凤声。

  (李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》)  54. 蜀国曾闻子规鸟,  宣城还见杜鹃花。

  (李白《宣城见杜鹃花》)  55. 桃花流水窅然去,  别有天地非人间。

  (李白《山中问答》)  还有其它,写不下了  去这里看吧

描写雪的意象的诗

咏雪的诗 大自然中雨雪风霜一类景物,雪是最富于诗情画意的,因而颇受文人雅士的青睐。

历代诗家对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美,更是令人目不暇接,心旷神怡。

一、《诗经》中《小雅、采薇》的末章:昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

下雪之初,先下雪珠,有时降雪也伴随着降雨,所以有“雨雪霏霏”之句。

二、晋联句诗 谢太傅寒雪日集儿女讲论文义事,雪下大了,公曰:“大雪纷纷何所似”,兄子曰:“撒盐空中差可拟”,兄女曰:“未若柳絮因风起”,便可以看作是韵同义贯的咏雪联句诗。

用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。

有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。

写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。

有人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。

而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。

好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象。

三、南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗,近于律体,是历来传诵的名篇:“微风摇庭树,细雪下帘隙。

萦空如雾转,凝阶似花积。

不见杨柳春,徒见桂枝白。

零泪无人道,相思空何益。

”全诗前六句写景,后两句抒情,极有韵致,不论是写雪的动态美“如雾转”,还是写雪的静态美“似花积”,都能状难写之景如在目前。

四、(一)唐·李白《北风行》:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

[赏析] 燕山一带的雪花大得像席子一样,一片一片吹落在轩辕台上。

这是李白描写雪花的名句。

燕山在今河北蓟县东南,这里泛指我国北方。

轩辕台遗址在今河北怀来县乔山上。

句中说“雪大如席”,这是高度的艺术夸张,但又不失其真实。

正如鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中所说:“‘燕山雪花大如席’是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。

如果说广州雪花大如席,那就变成笑话了。

” (二)唐·白居易《夜雪》:已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

“夜深知雪重,时闻折竹声。

”夜深了,我知道雪下得很厚,时时听到竹子折断的声音。

[赏析] 描写雪,一般都写它的颜色与形状,但深夜的雪是很难用视觉形象来表现的,于是诗人把视觉改为听觉。

当然,下雪本身是没有声音的,所以诗人就通过“时闻折竹声”来表现。

在一个下着雪的深夜,彻夜难眠的诗人不时听到外面传来竹子折断的声音,就知道雪已下了厚厚的一层,竟把许多竹子都压折了。

通过听觉来描写雪,是这两句诗的主要特点。

(三)岑参的《白雪歌》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”[赏析]此为千古传诵的咏雪佳句。

以梨花喻雪十分新奇,读之眼前立刻浮现一幅春风送暖,梨花盛开的美景。

(四)韩愈的《春雪》:新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

[赏析] 这首咏早春飞雪的小诗构思新巧,独具特色,出奇制胜。

头两句写的是新年已过,却见不到芬芳的鲜花的影子。

早春二月,人们出门去惊奇地发现地上已长出了一点草芽。

度过漫漫寒冬的人们盼望早些见到春色,“都”正表现出人们盼春之切与毫不见春之音讯的怨怅。

“惊”字流露出看到春天即将来临时的喜悦之情。

(五)罗隐的《雪》:尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多![赏析]瑞雪兆丰年,但对贫苦的人民说来,却成了灾难。

(六)柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”[赏析]这首诗最突出的特点,就在于它塑造了大雪中战天斗地的渔翁形象,表现了一种与大自然抗争的精神,也为后世画家作《寒江钓雪图》提供了素材,诚如苏轼所言:“渔翁句好真堪画,柳絮才高不道盐。

”(七)唐祖咏《终南望余雪》:终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

[赏析]诗的前三句从“望”字着眼,句句写雪景,描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色。

最后一句露出作者原意,抒发了感慨,由雪霁后寒气加重,想到城中人的受冻。

全诗紧扣诗题:正面写终南山之雪,以“城中增暮寒”反衬终南山余雪。

(八)唐 高骈的《对雪》:六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。

[赏析]此诗借物抒怀,写得别具一格。

诗人闲坐窗前,欣赏那纷纷扬扬的大雪,转瞬之间,青青的竹枝已变成了白色。

为这美丽的景象所吸引,他登上高楼,放眼望去,只见那高低不平,横七竖八的“恶路”,都已被厚厚的积雪所覆盖了,多么令诗人痛快

这里的结尾一句,道出了作者胸中多少感慨与不平

(十)张孜《雪 诗》:长安大雪天, 鸟雀难相觅。

其中豪贵家, 捣椒泥四壁。

到处爇红炉, 周回下罗幂。

暖手调金丝, 蘸甲斟琼液。

醉唱玉尘飞, 困融香汁滴。

岂知饥寒人, 手脚生皴劈。

[赏析]《雪诗》诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。

诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。

“大雪天”,说明季节、天气。

雪大到何种程度呢

诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。

大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。

这就为后面的描写、对比安排了特定环境。

《雪诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。

前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。

对比是《雪诗》在艺术手法上的一个显著的特色。

这种对比,是深深植根于现实生活的,和诗的内容取得了高度的和谐与统一。

四 (一)宋代 黄庭坚《咏雪诗》:连空 春 雪 明 如 洗, 忽 忆 江 清 水见沙 。

夜 听疏 疏 还 密 密 , 晓看 整 整 复 斜 斜 。

风 回 共 作 婆 娑 舞 , 天 巧 能 开顷 刻 花 。

正使 尽情 寒 至 骨 , 不 妨 桃 李 用 年 华 。

[赏析]“夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜”,即用虚字行气 ,八字相迭,可谓匠心独运。

(二) 宋·张元《雪》: 五丁仗剑决云霓,直取天河下帝畿。

战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。

[赏析]“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。

” 这漫天飞雪,就像被天兵天将杀败的无数条白龙身上脱落的鳞甲,在空中飘 降。

这两句诗,用三百万败阵“玉龙”的“败鳞残甲”写降落中的雪,设想奇崛,富于神话的浪漫色彩。

(三)陆游在《夜大雪歌》:朔风吹雪飞万里,三更蔌蔌呜窗纸。

初疑天女下散花,复恐麻姑行掷米。

[赏析]把雪花飘落比作天女散花、麻姑掷米。

陆游《谢雪方拜天庆庭中雪复作》:佩玉姗姗霭众真,竟烦一雪慰疲民。

未看舞鹤随风盖,先喜飘花集拜茵。

耕垅土膏千耦出,市楼酒贱万家春,使君老去悲才尽,诗句难追节物新。

[赏析]中四句以诗人赏雪、农家出耕、市楼酒贱多方位地写出瑞雪喜庆,诗笔清洒。

(四)卢梅坡《雪梅》 梅雪争春来肯降,骚人搁笔费平章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

诗的大意是说:梅和雪都想报春,谁也不服谁,于是引得诗人大费周章,不得不做一番评论:梅没有雪那样洁白,雪也没有梅那样清香,二者各有所长,难分高下,这是辩证观点 五、元·黄庚《雪》:片片随风整复斜,飘来老鬓觉添华。

江山不夜月千里,天地无私玉万家。

远岸未春飞柳絮,前村破晓压梅花。

羔羊金帐应粗俗,自掬冰泉煮石茶。

江山不夜月千里,天地无私玉万家。

[赏析]以“玉万家”喻大雪纷飞,家家户户的屋顶都盖上厚厚的雪。

六、罗贯中在《三国演义》第三十七回:仰面观太虚,疑是玉龙斗。

纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。

[赏析] 写刘备风雪访孔明途中遇见黄承彦的口吟雪诗,又把雪花比拟为玉龙鳞甲剥落纷飞。

七、传说清乾隆帝与纪昀合作的咏雪诗(乾隆作前三句,纪昀作末句): “一片一片又一,两片三片四五片,六片七片八九片,,飞入芦花都不见。

” [赏析]“片”字本身就有一片片的形象,黄永武认为,“片”“夹杂在许多数字间,不但表现了音感,量感,也可以显现大雪纷飞的画面景观。

”综观历代的咏雪诗,从《诗经》到近体诗,从魏晋南北朝,到唐宋元明清,人们的手法不同,角度多样,真可谓千变万化,异彩纷呈,令人领略不尽。

描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

宋 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

宋【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。

饮牛歌 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言

看的诗:  破领耕不休,何暇顾羸犊。

  夜归喘明月,朝出穿深谷。

  力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

  秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。

后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。

他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

  的诗  朝耕及露下,暮耕连月出。

  自无一毛利,主有千箱实。

  这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。

读这首诗,很自然的联想到的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

  在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。

即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。

因此,在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。

牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。

有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

牛赋 唐· 若知牛乎

牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。

自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。

人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。

不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。

牛虽有功,于已何益

命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福

牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛 南宋· 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱 明· 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。

山苍茫,水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎

可堪翦伐到园陵

牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。

老黄牛 现代诗人· 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

的中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。

李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎

” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓:牛年话牛意不尽。

【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。

【标题】:画牧牛赞 【年代】:北宋 【作者】:黄庭坚 【内容】:-------------------- 鼻之柔也,以绳牧之。

心之柔也,以道牧之。

纵而不蹊人之田,其谁早服之。

【标题】:咏牛应制 【年代】:唐 【作者】:许圉师 【体裁】:五绝 【类别】:动物 【内容】:-------------------- 逸足还同骥,奇毛自偶麟。

欲知花迹远,云影入天津。

【标题】:饮牛歌 【年代】:南宋 【作者】:陆游 【内容】:-------------------- 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

【标题】:病牛 【年代】:宋 【作者】:李纲 【体裁】:七绝 【内容】:-------------------- 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。

(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。

与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【一牛吼地】比喻较短的距离。

【九牛一毛】比喻微不足道。

亦作牛之一毛。

【九牛二虎】比喻极大的力气。

【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。

亦有借以反讽官吏本末倒置。

【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。

亦作休牛归马、休牛散马。

【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

【床下牛斗】比喻神经过敏。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【如牛负重】比喻负担沉重。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。

亦作呼牛呼马。

【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。

亦作问羊知马。

【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【放牛吃草】比喻自由行动。

【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。

【多如牛毛】形容非常多。

【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。

亦作甯戚扣角。

【带牛佩犊】比喻弃武务农。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。

亦作朝哥鼓刀。

【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

【敲牛宰马】宰杀牲口。

【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。

【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。

【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。

【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。

指慰劳作战军士。

【汗牛充栋】形容书籍极多。

【泥牛入海】比喻一去不复返。

【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。

指务农耕田。

【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。

亦作目牛无全、目牛游刃。

【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。

【牛刀割鸡】比喻大材小用。

【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。

【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。

【牛山濯濯】本指山上无树木。

今多用以戏喻人秃顶无发。

【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。

亦作牛心左性。

【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。

【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。

【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。

【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。

亦作牛金牛表。

【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。

【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。

(2)比喻内容荒诞不经的作品。

(3)比喻形形色色的坏人。

或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。

【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。

【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。

【牛角挂书】比喻勤勉读书。

【牛角书生】比喻勤勉的读书人。

【牛黄狗宝】比喻难得的物品。

亦用以比喻邪心眼、鬼念头。

【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。

【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。

【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。

【牛童马走】比喻地位卑贱的人。

【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。

【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

亦作牛骥共牢。

【牧牛放马】放饲牲畜。

【犁牛之子】比喻父贱而子贤。

【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。

【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。

【犀牛望月】比喻为长久盼望。

【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。

【气力如牛】形容力气很大。

【气吞牛斗】形容气魄很大。

亦作气克斗牛。

【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。

亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。

【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。

【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。

【茧丝牛毛】形容精细周密。

【卖剑买牛】比喻弃盗归农。

亦作卖刀买牛。

【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。

【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。

【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。

【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。

【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。

【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。

亦作老牛箍嘴。

【老牛舐犊】比喻人私爱子女。

【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。

【马勃牛溲】比喻微贱的东西。

【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。

【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。

亦作骑驴觅驴。

【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。

【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。

【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。

【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。

【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。

【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。

【九牛二虎之力】比喻极大的力量。

【九牛去得一毛】比喻损失极微。

【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。

【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。

【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。

【肚肠驶得牛车】度量宏大。

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。

【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。

【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。

【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。

【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。

【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。

【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。

【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。

【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。

【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。

【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。

因此称执盘者为“执牛耳”。

后泛指在某一方面居领导地位。

羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。

指不愿处在从属地位,为人牵制。

亡羊得牛:亡:丢失。

丢失了羊,得到了牛。

比喻损失的少,得到的多。

庖丁解牛:庖:厨师。

解:解剖。

比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。

亦作“庖丁解牛,游刃有余”。

牛头不对马嘴:比喻两不相合。

亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴 宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。

比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。

悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。

比喻用假货色骗人,名不副实。

亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。

犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。

比喻对事物的观察不周全。

牛郎织女:两个星座名。

传说织女是天帝的孙女,织造云锦。

因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。

比喻夫妻长期分离。

老牛舐犊:舐:舔。

犊:小牛。

老牛舔小牛。

比喻父母对儿女的慈爱。

九牛二虎之力:比喻非常大的力气 汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。

充:装满。

栋:房屋的脊檩,借指房屋。

用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。

形容藏书或著述极多。

亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。

风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。

及:碰到。

两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。

比喻事物毫无相干。

亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。

对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。

也讥笑听话的人听不出所以。

常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。

指改业从事农耕。

九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。

比喻极为轻微渺小,不值一提。

亦作“九牛一毫”。

从许多头牛身上拔下一根毛。

比喻极为轻微渺小,不值一提。

亦作“九牛一毫”。

呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。

本为道家的一种消极的处世态度。

后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。

亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。

割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。

杀鸡何必用宰牛的刀。

比喻小事不必用大的力量去做。

亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。

诗词: 1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明,钗头人胜轻。

角声催晓漏,曙色回牛斗。

春意看花难,西风留旧寒。

2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。

汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。

驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。

去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。

谁能更使李轻车,收取凉州属汉家

关于雪的诗句

1.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

2.遥知不是雪,为有暗香来 3.千里黄云白日,北风吹雁雪纷纷 4.晚来天欲雪,能饮一杯无

5.北风卷地百草折,胡天八月即飞雪 6.大雪满弓刀 7.柴门闻吠,风雪夜归人 8.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 9.晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒 10.寒川消积雪,冻浦渐通流 11.都城十日雪,庭户皓已盈 12.大雪纷纷何所有,明月与我何相见 13.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 14.山回路转不见君,雪上空留马行处 15.夜深知雪骤,时闻折竹声 16.云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前

描写雪的诗句

“画堂晨起,来报雪花飞坠。

”李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花” 韩愈 李白《北风行》:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗,近于律体,是历来传诵的名篇:“微风摇庭树,细雪下帘隙。

萦空如雾转,凝阶似花积。

不见杨柳春,徒见桂枝白。

零泪无人道,相思空何益。

” 雪花鹰背上,冰片马蹄中。

雪岭无人迹,冰河足雁声。

烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。

乱云低薄暮,急雪舞回风。

雪霁山疑近,天高思若浮。

战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

玉阶一夜留明月,金殿三春满落花。

三千世界银成色,十二楼台玉作层。

江山不夜月千里,天地无私玉万家。

“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

(岑参,《白雪歌送武判官归京》) “窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

”(杜甫,《绝句》) “欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

”(李白,《行路难》) “柴门闻犬吠,风雪夜归人。

(刘长卿,《逢雪宿芙蓉山主人》) “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”(柳宗元,《江雪》) “遥知不是雪,为有暗香来。

”(王安石,《梅花》) “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

”(高适,《别董大》)

风雪夜归人的上一句是什么

柴门闻犬吠,风雪夜归人

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