老舍的作品《茶馆》里有哪些经典句子
戊戌变法的清末社会。
抗战后国民党统治下的国统区辛亥革命失败后派系军阀统治的民国社会。
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老舍写的<<茶馆>>中的描写500字以上
我们现在就要看见这样的一座茶馆。
(一进门是柜台与炉灶——为省点事，我们的舞台上可以不要炉灶；后面有些锅勺的响声也就够了。
屋子非常大，摆着长桌与方桌，长凳与小凳，都是茶座儿。
隔窗可见后院，高搭着凉棚，棚下也有茶座儿。
屋里和凉棚下都有挂鸟笼的地方。
各处都贴着“莫谈国事”的纸条。
（有两位茶客，不知姓名，正入神的欣赏着瓦罐里的蟋蟀。
两位穿灰色大衫的——宋恩子与吴祥子，正低声地谈话，看样子他们是北衙门的办案的。
（今天又有一群打架的，据说是为了争一只家鸽，惹起非用武力解决不可的纠纷。
假若真打起来，非出人命不可，因为被约的打手中包括着善扑营的哥儿们和库兵，身手都十分厉害。
好在，不能真打起来，因为在双方还没有把打手约齐，已有人出面调停了——现在双方在这里会面，三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来，往后院去。
（马五爷在不惹人注意的角落，独自坐着喝茶。
（王利发高高的坐在柜台里）（唐铁嘴踏拉着鞋身穿一件极长极脏的大布衫，耳上夹着几张小纸片，进来）北京城内的大茶馆已先后相继关了门。
“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。
现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。
前部只卖茶和瓜子什么的；“烂肉面”等等已成为历史名词。
厨房挪到后部去，专包公寓住客的伙食，茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。
墙上的“醉八仙”大书，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告书。
“莫谈国事”的纸条保存了下来，而且字写的更大。
求老舍作品《茶馆》的经典句子
马——（并未立起）二德子，你威
二德子——（四下扫看到马五喝，马五爷，您在这儿哪
我可眼拙，没看见您
（过去请安）常四爷——我这儿有点花生米，（抓）喝茶吃花生米，这可真是个乐子
秦仲义可是谁嚼得动呢王利发——看多么邪门，好容易有了花生米，可全嚼不动
多么可笑
……秦仲义——别人不知道，王掌柜你知道：我从二十多岁起，就主张实业救国。
到而今……机器 当碎铜烂铁卖了
全世界找得到这样的政府找不到
我问你
王利发——人总得活着吧
我变尽了方法，不过是为活下去
……为什么就不叫我活着呢
我得罪了谁
谁
皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意
常四爷——我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢
……
《茶馆》老舍 每章概要每章50字以上
馆》共三幕，各写一个。
第一幕：1898年戊戌变法失败裕泰茶馆生意兴三教九流，各色人物云集此处：信洋教的小恶霸，依仗洋人，神气十足，连官府也怕他三分；有钱有势的人家为了一只鸽子，可以请来官方的打手和差人打群架；吃朝廷钱粮的旗人整日游手好闲；朝中的太监总管不仅家中人生活奢华，而且还可以用高价买来妻子；农民和城市贫民却卖儿卖女；常四爷谈国事被抓；秦仲义雄心勃勃兴办工厂，工业救国。
这种剪影式的描写，展现了清末社会的众生相，深刻反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民的破产、市民贫困和社会黑暗，表明了中国封建社会的末日即将来临。
第二幕（节选部分）：军阀混战时期，茶馆生意艰难，尽管王利发苦心改良，但也只能惨淡经营。
第三幕：抗日战争胜利后，国民党统治时期的社会生活。
剧中所有正直的人都陷于一种不可自拔的困境中。
裕泰茶馆已经破烂不堪，无论主人怎样改良也无法维持正常的生意；有名的厨师只能在监狱里蒸窝窝头；身怀绝技的艺人无法维持生计，民间艺术濒于失传。
与此对照，恶势力却异常活跃，国民党特务和美国兵在北京横行，老一代人更加衰颓，其后代登场。
刘麻子、唐铁嘴、二德子等流氓打手更无耻；沈处长比以前的马五爷更仗洋人势力向中国人施威；庞太监的侄子们则组织复辟活动，百姓更难以生活。
最后茶馆掌柜王利法在茶馆被人霸占之后悬梁自尽。
作者怀着强烈的激情批判和诅咒了这样一个黑暗的时代，表明了旧中国注定灭亡。
剧中通过康大力等投奔西山解放区一笔亮色，暗示出黑暗就要过去，光明即将到来。
描写北京老舍茶馆场所的作文
今天是星期六，一大早，爸妈决定带我去溜达一圈，我选择 去前门的“老舍茶馆”看一看。
我和爸妈沿着热闹的街道，穿过熙熙攘攘的人群，信步来到 了“老舍茶馆”门前。
映入眼帘的是悬挂在垂花门上的金招牌， 一对威武的石狮把守在两侧。
大门的右边摆放着一张八仙桌， “老贰分”的牌匾竖立在一旁，一个大大的保温桶里盛满了为游 人提供的茶水，游人们喝着大碗茶，高兴地谈笑着，不时露出惬 意的微笑。
登上酒家的二楼，只见内部的装饰古香古色，环境优美典 雅，楼梯两侧回廊上的花墙隔断里，错落有致地挂满了反映老北 京过去生活的图片。
在较为宽敞的地方摆放着琳琅满目、具有民 族特色的柜台，巨型的紫砂茶壶和各种精致的茶具，突出了茶文 化的特色，玻璃阁子里摆放有古代的仕女绢人、雕塑的泥人、风 筝、剪纸、竹筷、折扇等等工艺品。
我在柜台边驻足观看，对各 样物件爱不释手，最后，我选择了一个漂亮的京味十足的泥制 “兔爷”。
看着阿姨小心翼翼地把它包好放入一个别致的写有 “老舍茶馆”的纸盒里，我心里充满了对老北京民俗生活的向 往……登上三楼，坐在古朴幽雅的茶室里，心情极佳，喧闹的声音 被隔离在茶室之外。
在这里，你可以边品茶、边听书，还可以在 品茗之余学习中国的茶道文化，当丝竹之声奏响之际，给这间挂 满了字画、名茶水牌和仿真的京剧脸谱的雅室增添了一种文化气 息，坐在这里你会忘记喧嚣、忘记烦恼、会有一种身处世外桃源 恍然如隔世，飘飘欲仙的感觉呢
茶馆经营地道的北京烤鸭及京、晋、鲁三种菜系，能容纳 150人同时就餐。
自制的宫廷细点和风味小吃更是选料上乘、京 味十足。
当您在品尝着如：艾窝窝、驴打滚、豌豆黄、焦圈、糖 耳朵的同时，说不定还回忆起一些童年的往事……据茶馆的服务员讲，北京的大碗茶酒家的前身，是靠在街边 摆放的大碗茶起家，贰分钱一碗的茶水，为来逛北京城的游客们 提供了极大的方便。
那时，社会经济不发达，人们的生活条件有 限，大碗茶成了过往的人们解渴的饮用品。
随着经济的飞速发 展，为纪念老舍先生大碗茶酒家于1992年成立，变成了京城唯 一一家经营老北京传统名茶、宫廷面点、风味小吃和曲艺、京剧 节目的特色“茶馆”，为海内外的宾客提供了一个了解北京民俗 文化的窗口。
“老舍茶馆”的名字与北京一起名扬四海，成为北 京城喧嚣闹市中古朴典雅的一角。
我爱北京，更喜欢老舍茶馆中浓浓的文化氛围……
老舍 茶馆精彩片段摘抄加赏析
在这里，可以听到最荒唐的新闻，如某处的大蜘蛛怎么成了精，受到雷击。
奇怪的意见也在这里可以听到，像把海边上都修上大墙，就足以挡住洋兵上岸。
这里还可以听到某京戏演员新近创造了什么腔儿，和煎熬鸦片烟的最好的方法。
这里也可以看到某人新得到的奇珍－－一个出土的玉扇坠儿，或三彩的鼻烟壶。
这真是个重要的地方，简直可以算作文化交流的所在。
写了秦佰仁、秦仲义、秦叔礼三兄弟迥异人生，否定了实业救国，昭示只有革命才能救中国。
写完后，老舍与演员们研讨，大家对写裕泰茶馆众生相的第一幕第二场兴趣最大，建议以之重写一个以茶馆为中心的戏，于是有此戏。
】采排时，周恩来认为时代背景不够典型，应写辛亥、五四、27年北伐，抗日和解放战争，但老舍未改，有人指责没有正面揭示时代巨浪。
他是以茶馆为集合点，反映社会的变迁，侧重透露政治消息，选择茶馆的妙：首先，茶馆具有浓厚的地方性与民族性特性。
象外国人爱喝咖啡，中国人爱喝茶，茶馆在中国具有极大的普遍性（周与尤小刚的广告：龙井茶） 这里，五方杂处，各色人等自由出入，既有上流社会的达官贵人，如吃洋教的马五爷，太监庞太监，前国会议员崔久峰，国民党处长沈，实业家秦仲义，也有人贩子刘麻子，算命先生唐铁嘴，特务暗探宋恩子、吴祥子、流氓二德子，还有下层百姓。
让三教九流的人同时聚集一起，除了茶馆，别无选择。
