古诗词“情景交融”的句子一例，写一段1、2百的鉴赏文字
情景交融是古诗词意境创造的形象特征。
王国维说：文学中有二元质焉：曰景曰情，然而，情感的表达是要靠景物来显示的，抒情作品具有一种对画面美的依赖性。
它的艺术形象一方面，具有艾略持所说的：“如画性”是一种生动的直观；另一方面这种形象又是一种情感的载体。
这种如画性与情感的载体的有机结合，就是所谓的情景交融。
南宋文论家范唏交在《对床夜语》中首先提出这个概念。
他说：情景交融而莫分也。
清人王夫之对此论述更为精要，他说：不能作景语，又何能作情语耶
这是强调情对景的依赖关系。
又说：情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，哀乐之融，荣悴之迎，互藏其宅情景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠。
这是描述情与景的辩证关系和意境中的艺术形象的情景交融的状态。
晚唐花间词派代表作家温庭筠的《梦江南》（梳洗罢）和更漏子（玉炉香）也堪称是情深景真的优秀作品。
让我们来品味一下这种神韵之美。
梦江南 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽干帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
这是一首写离情愁思之词。
一个女子，清早梳妆打扮，倚靠栏杆，眺望江面，期待着爱人的帆船归来。
然而从早晨到日暮。
干帆过尽，始终不见爱人踪影，因而肠断白苹洲。
“过尽干帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”是写景抒情，生动含蓄地刻划出了思妇对爱人刻骨铭心的思念之情。
“过尽干帆，可见思妇望江时间过长。
她独倚江楼眼望江面对每一只船都寄予了深切的厚望。
希望朝思暮想的爱人正在那驶过来的某一只小船上，但热切的希望被无情的现实所粉碎。
过尽千帆皆不是“皆不是”三个字包含了多少情思。
有焦灼而又充满希望的等待，有失望苦恼的无奈，其情之深之真，可想而知。
不言相思而相思之情毕现。
”斜晖脉脉水悠悠境界扩大，于广阔的画面之中包蕴了丰富的内容。
干帆过后，不见爱人，看帆徒使人伤感，不看也罢，她把目光投向那水天相接的远处，但见一抹斜阳静静地照着江面，江水无语东流。
面对此景，“此时无声胜有声”，主人公孤独寂寞之感便真切呈现于读者眼前。
更漏子 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
这首词着重写景，借景烘托情思，香烟蜡泪，暗示女子秋思萦怀，心情愁闷，雨滴声声，滴落到梧桐叶上，直到天明，可见她辗转反侧，一夜未曾入睡。
萧萧秋风，冷冷秋风无一不渲染出相思女子的秋思无限，秋愁万端，正所谓秋风秋雨愁煞人。
女词人李清照是善因景言情的妙手。
我们且来品读她的《声声慢》（寻寻觅觅） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨，戚戚乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。
守着窗儿，独自怎生黑
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
这首词真实地描绘了一位国破家亡羁留异乡的女词人那难以言说的痛苦和无边的愁绪，梧桐细雨，憔悴黄花，疾风过雁寂寞黄昏，所有这些景语无一不是诗人主观情感的注脚。
真是一字一泪，字字血泪，感人至深催人泪下，千载之下，仍令读者为女词人悲惨的际遇掬一把同情之泪。
五代南唐词人冯延巳的《谒金门·风乍起》素来为人称道。
风乍起，吹纹一池春水。
闲引鸳鸯香径里求捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠，终日君君不至，举头闻鹊喜。
这首词也是写女子想念远人。
开篇景语“风乍起，吹纹一池春水”描写细腻，春水因风吹而激起一圈圈的涟漪，这正如思妇平静的心为大好春色所触动而引发出相思之情。
以此景语刻划思妇心理状态之微妙，贴切形象生动。
闲引鸳鸯手捋红杏。
倚栏看鸭斗，碧玉 子口乎要坠落下来，这样的描写把女子空虚寂莫百无聊赖的懒散神态寓于形象的画面之中，见景而见人。
求一两百字 关于 古诗词 情景交融 句子的 鉴赏
，我的城姹紫嫣红。
于你，虽说隔了一条江，但心念早已在心的某个阳光充沛的地方开成了一朵花。
一念，是春风绿江岸的缠绵；再念，是江风拂过发梢，媚眼心间温存的缱绻。
欲寄相思和素笺，天涯水阔何时尽。
于是，我学会了，把相思寄在花鸟山水间；把思念书于盈盈一水间；把昨日写在里；把笑容盛放于书墨琴弦上。
于是，我听见了鸟语花谢；体会到了脉脉不得语；看到了风淡月缺；碰撞了一曲离殇。
“，”。
于某个地点，你一袭青衫，我白裙翩跹。
你的一个眼神，就让我心甘情愿饮下爱情的蛊。
今生只愿与君十指相扣，共赴红尘，许一场风花雪月的浪漫；只为你一句铺，与汝择城终老。
如此，我便忘记了时间，虔诚得为你写下诗行。
望江与九江仅隔着一条江，我们的城与江对望，此后，我像极了那个从唐风宋雨里独倚江楼的女子。
只把思念诉与江水，只把泪水晾晒蒸干。
繁花似梦，流光易然。
多少个挑灯不成眠之夜，只在园中拉帘望月，在月华一泻千里，握笔，字难成，笔尖跳跃得是昨日繁华。
或许，是我看惯了人走茶凉、曲终人散的落寞情境吧，原先抑郁质性格渐渐向黏液质靠拢了。
云淡风轻过后，我不会华丽转身，因为我始终相信，因而，我依旧在原地等待，天空中那朵洁白的云还在原地徘徊。
然，喜欢上了安静，染上了清淡，愿与你写一场，现世安稳的篇章。
心追求一种简单的有你的生活，将日子过的清欢。
古诗中用来代指少女的词
杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
中国诗词中，描写美人的诗句，数不胜数。
如“乌舍凌波肌似雪”、“手如柔荑，肤如凝脂……美目盼兮”等，“美人自古如名将，不许人间见白头”，英雄美人，向来是文艺作品的灵魂。
但女人美到极致当如何赞美呢
西施之美：欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
此诗出自北宋大文豪苏轼的《饮湖上初晴后雨》，苏轼是豪放派词的代表，不但词写的好，诗的造诣也很深，而且善于写“情”，一首《江城子》写的情深意切，为千古绝唱。
这首《饮湖上初晴后雨》也因这两句而家喻户晓。
这句诗主要是形容景色之美，但不知不觉中，却把西施给赞美了一番，也许在诗人的心里，赞美西施甚至要多于赞美西湖。
西施之美的境界是什么呢
诗人的答案是“浓妆淡摸总相宜”，是一种淡雅，淡是一种境界,雅是一种品位。
诗人不直接描写西施的相貌，却从她的红妆入笔，以迂为直。
这种写法虽非苏轼首创，但境界及得上诗人寥寥无几。
女人之美，各有不同，有一千个女人，便有一千种美法。
施粉之时，有的浓如玫瑰则添娇，有的谈如百合却脱俗。
像西施那样即能浓妆又能淡摸的美人，为之神往。
汉武帝李夫人之美：一顾倾人城，再顾倾人国。
此诗为西汉李延年所著《佳人曲》，全诗如下：“北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”说到此诗，还有一段故事。
《汉书·外戚传》记载初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。
每为新声变曲，闻者莫不感动。
延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”上叹息曰：“善
世岂有此人乎
”平阳主因言延年有女弟。
上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。
汉武帝身为皇帝，什么样的美人没见过。
如果李延年直接夸自己的妹妹如何漂亮，想必不会打动武帝的心。
李延年另避蹊径，上来就夸其妹“绝世独立”，一下就抓住武帝那颗好色的心（这样的美女长的什么样子
一定要看一看）。
后二句更是把把阿娇之美写向高潮“一顾倾人城，再顾倾人国”。
我们似乎可以想像得到，当武帝和满朝的文武大臣听到这两句时，整个大殿除了李延年的歌声外，恐怕再无其余声音，所有人都直在勾勾地瞪着双目，想像着自己心中的倾国倾城之貌。
此时为之悠然神往的已不止武帝一人了。
此歌的后两句也耐人寻味，即劝人君以古为鉴，别为“佳人”所误，但又说佳人难再得，让人欲罢不能，即便倾国倾城也在所不惜。
在写这段时，笔者也曾数度停下，神往阿娇的绝世之姿。
同样是以迂为直，但李延年的写法，比之苏轼又高出了不止一筹。
有多少世人，便有多少世人为之神往。
杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
古诗词中，描写美人最细、最多的，当数白居易的《长恨歌》了。
贵妃之美，美的让人如此心动。
如果说阿娇要两笑方能倾国的话，那贵妃只回眸一笑便令六宫粉黛无颜色了。
“遂令天下父母心，不重生男重生女。
”居然能在古代就改变国人重男轻女的的思想，贵妃实为女权主义第一人。
结尾那句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”可与李商隐的“此情待成追忆，只是当时已惘然”并称古代情诗之楚翘。
唉
《长恨歌》本身便无需解释，一解释反倒多余了。
虢国夫人之美：却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
此诗出自唐代张祜的《灵台》二首中的第二首。
原诗是：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
”此诗前两句是写虢国夫人如何受恩宠，后两句是赞美虢国夫人的绝世之容。
虢国夫人是杨贵妃的三姐，虽嫁于裴氏，却倍受唐玄宗的宠爱，所以诗人说“虢国夫人承主恩”，但恩到什么地步呢
可以“平明骑马入宫门”，这两句话充分体现了唐玄宗的荒淫。
后两句，诗人也是采取了以迂为直的方法赞美虢国夫人，同是以迂为直，同是描写红妆，但张祜比之苏轼的描写更为传神。
苏轼笔下的西施还需逍妆淡摸，而张祜笔下的虢国夫人只需淡扫蛾眉便足矣明艳不可方物，其容貌之佳，似乎犹在贵妃之上，虽不及阿娇那般意境深远，也足矣让后人神驰唐朝。
古诗中的女人之美美女代称沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容，历来就妇孺皆知，为人称道。
特别是在古代诗词中，对美女的描写更是各显其能，尽得风流。
——从古至今对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。
由于诗词具有委婉含蓄的特点，因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露，另有所代。
正是因为如此，诗词中的“美女”们才各显其态，愈显神秘妩媚，令人浮想联翩。
我国古代诗词中对妇女有很多代称，从妇女的容貌和服饰两方面着眼的代称有：·佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。
”·丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。
”·玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。
”·仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
”·娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。
”·妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。
”·姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。
”·惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
”·碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。
”·倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
”·倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在着戎衣。
”·红袖。
本指女子红色的衣袖，代指美女。
如韩愈《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂”，唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶”。
·红裙。
本指妇女穿的裙，也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠张秘书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。
”·红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰”，杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀”。
·粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”·蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺”，白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉”。
·红颜。
本指妇女美丽的容颜，也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
”·裙钗。
因妇女着裙插钗，因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。
”·巾帼。
本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。
”另外，我国古代美女的别称还可分以下几种形式：一、用表示“美好”的形容词代称美女1．用带有“佳”“丽”等词的形容词代美女。
（1）佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。
”杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。
”（2）佳丽：白居易《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
”（3）丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。
”（4）娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字。
”（5）妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重叠赠妖娆。
”温庭筠《怀珍珠亭》：“珠箔金钩对彩桥，昔年与于见妖娆。
”（6）娇娆：杜甫《春日戏题恼郝使君兄》：“细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇娆。
”2．古代诗人多用含“姝”的词语代美女。
姝，形容女子容貌美丽。
《字林》（注：“姝，好貌也。
”）（1）姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得几多姝丽，拟把名花比。
”（2）妍姝：刘得仁《长门怨》：“争得一人闻此怨，长门深夜有妍姝。
”另外，姝子、明姝、姝好等表美女也数见不鲜。
二、用美好的颜色代称美女在我国，因为红色代表热烈、美好与浪漫，所以用“红”称代美女已经司空见惯。
（1）红颜：吴伟业《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
”白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚重笼坐到明。
”顾贞观《贺新郎》：“比拟红颜多薄命，更不如今还有。
”（2）红袖：韩偓《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。
”白居易《醉酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。
”杜牧《南陵道中》：“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼。
”（3）红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。
”（4）红裙：万楚《五日观妓》：“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。
”韩愈《醉赠张秘书》：“不解文字饮，惟能醉红裙。
”（5）红玉：李贺《贵主征行乐》：“春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。
”（6）红妆：李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。
”三、用美好的事物代美女（1）玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。
”杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
”贾岛《登田中丞高亭》：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。
”（2）碧玉：万楚《五日观妓》:“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。
”南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。
”（3）蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉
”（4）仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
”韦庄《春陌》：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
”四、借用其他事物进行反衬，突出美女姣好的容貌，以此代称美女（1）惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
”（2）倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
”李白《清平调》：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
”（3）倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万几，倾城最在着戎衣。
”苏轼《温泉咏》：“虽无倾城浴，幸免亡国污。
”阮籍《咏怀诗》：“倾城迷下蔡，容好结中肠。
”明·梁辰鱼《浣纱记·家门》：“三载羁囚，归把倾城相借，得报吴仇。
”五、用化妆品代称美女粉黛：“粉”，化妆用的粉末。
“黛”，古代女人用来画眉的颜料。
白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”孔尚任《桃花扇》：“当年粉黛，何处笙箫
”现代，人们还常用“美媚”“靓妞”等代称美女，这已经人所共知。
古诗中用来代指少女的词有哪些
杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
中国诗词中，描写美人的诗句，数不胜数。
如“乌舍凌波肌似雪”、“手如柔荑，肤如凝脂……美目盼兮”等，“美人自古如名将，不许人间见白头”，英雄美人，向来是文艺作品的灵魂。
但女人美到极致当如何赞美呢
西施之美：欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
此诗出自北宋大文豪苏轼的《饮湖上初晴后雨》，苏轼是豪放派词的代表，不但词写的好，诗的造诣也很深，而且善于写“情”，一首《江城子》写的情深意切，为千古绝唱。
这首《饮湖上初晴后雨》也因这两句而家喻户晓。
这句诗主要是形容景色之美，但不知不觉中，却把西施给赞美了一番，也许在诗人的心里，赞美西施甚至要多于赞美西湖。
西施之美的境界是什么呢
诗人的答案是“浓妆淡摸总相宜”，是一种淡雅，淡是一种境界,雅是一种品位。
诗人不直接描写西施的相貌，却从她的红妆入笔，以迂为直。
这种写法虽非苏轼首创，但境界及得上诗人寥寥无几。
女人之美，各有不同，有一千个女人，便有一千种美法。
施粉之时，有的浓如玫瑰则添娇，有的谈如百合却脱俗。
像西施那样即能浓妆又能淡摸的美人，为之神往。
汉武帝李夫人之美：一顾倾人城，再顾倾人国。
此诗为西汉李延年所著《佳人曲》，全诗如下：“北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”说到此诗，还有一段故事。
《汉书·外戚传》记载初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。
每为新声变曲，闻者莫不感动。
延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”上叹息曰：“善
世岂有此人乎
”平阳主因言延年有女弟。
上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。
汉武帝身为皇帝，什么样的美人没见过。
如果李延年直接夸自己的妹妹如何漂亮，想必不会打动武帝的心。
李延年另避蹊径，上来就夸其妹“绝世独立”，一下就抓住武帝那颗好色的心（这样的美女长的什么样子
一定要看一看）。
后二句更是把把阿娇之美写向高潮“一顾倾人城，再顾倾人国”。
我们似乎可以想像得到，当武帝和满朝的文武大臣听到这两句时，整个大殿除了李延年的歌声外，恐怕再无其余声音，所有人都直在勾勾地瞪着双目，想像着自己心中的倾国倾城之貌。
此时为之悠然神往的已不止武帝一人了。
此歌的后两句也耐人寻味，即劝人君以古为鉴，别为“佳人”所误，但又说佳人难再得，让人欲罢不能，即便倾国倾城也在所不惜。
在写这段时，笔者也曾数度停下，神往阿娇的绝世之姿。
同样是以迂为直，但李延年的写法，比之苏轼又高出了不止一筹。
有多少世人，便有多少世人为之神往。
杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
古诗词中，描写美人最细、最多的，当数易的《长恨歌》了。
贵妃之美，美的让人如此心动。
如果说阿娇要两笑方能倾国的话，那贵妃只回眸一笑便令六宫粉黛无颜色了。
“遂令天下父母心，不重生男重生女。
”居然能在古代就改变国人重男轻女的的思想，贵妃实为女权主义第一人。
结尾那句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”可与李商隐的“此情待成追忆，只是当时已惘然”并称古代情诗之楚翘。
唉
《长恨歌》本身便无需解释，一解释反倒多余了。
虢国夫人之美：却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
此诗出自唐代张祜的《灵台》二首中的第二首。
原诗是：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
”此诗前两句是写虢国夫人如何受恩宠，后两句是赞美虢国夫人的绝世之容。
虢国夫人是杨贵妃的三姐，虽嫁于裴氏，却倍受唐玄宗的宠爱，所以诗人说“虢国夫人承主恩”，但恩到什么地步呢
可以“平明骑马入宫门”，这两句话充分体现了唐玄宗的荒淫。
后两句，诗人也是采取了以迂为直的方法赞美虢国夫人，同是以迂为直，同是描写红妆，但张祜比之苏轼的描写更为传神。
苏轼笔下的西施还需逍妆淡摸，而张祜笔下的虢国夫人只需淡扫蛾眉便足矣明艳不可方物，其容貌之佳，似乎犹在贵妃之上，虽不及阿娇那般意境深远，也足矣让后人神驰唐朝。
古诗中的女人之美美女代称沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容，历来就妇孺皆知，为人称道。
特别是在古代诗词中，对美女的描写更是各显其能，尽得风流。
——从古至今对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。
由于诗词具有委婉含蓄的特点，因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露，另有所代。
正是因为如此，诗词中的“美女”们才各显其态，愈显神秘妩媚，令人浮想联翩。
我国古代诗词中对妇女有很多代称，从妇女的容貌和服饰两方面着眼的代称有：·佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。
”·丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。
”·玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。
”·仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
”·娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。
”·妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。
”·姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。
”·惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
”·碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。
”·倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
”·倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在着戎衣。
”·红袖。
本指女子红色的衣袖，代指美女。
如韩愈《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂”，唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶”。
·红裙。
本指妇女穿的裙，也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠张秘书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。
”·红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰”，杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀”。
·粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”·蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺”，白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉”。
·红颜。
本指妇女美丽的容颜，也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
”·裙钗。
因妇女着裙插钗，因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。
”·巾帼。
本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。
”另外，我国古代美女的别称还可分以下几种形式：一、用表示“美好”的形容词代称美女1．用带有“佳”“丽”等词的形容词代美女。
（1）佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。
”杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。
”（2）佳丽：白居易《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
”（3）丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。
”（4）娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字。
”（5）妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重叠赠妖娆。
”温庭筠《怀珍珠亭》：“珠箔金钩对彩桥，昔年与于见妖娆。
”（6）娇娆：杜甫《春日戏题恼郝使君兄》：“细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇娆。
”2．古代诗人多用含“姝”的词语代美女。
姝，形容女子容貌美丽。
《字林》（注：“姝，好貌也。
”）（1）姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得几多姝丽，拟把名花比。
”（2）妍姝：刘得仁《长门怨》：“争得一人闻此怨，长门深夜有妍姝。
”另外，姝子、明姝、姝好等表美女也数见不鲜。
二、用美好的颜色代称美女在我国，因为红色代表热烈、美好与浪漫，所以用“红”称代美女已经司空见惯。
（1）红颜：吴伟业《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
”白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚重笼坐到明。
”顾贞观《贺新郎》：“比拟红颜多薄命，更不如今还有。
”（2）红袖：韩偓《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。
”白居易《醉酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。
”杜牧《南陵道中》：“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼。
”（3）红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。
”（4）红裙：万楚《五日观妓》：“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。
”韩愈《醉赠张秘书》：“不解文字饮，惟能醉红裙。
”（5）红玉：李贺《贵主征行乐》：“春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。
”（6）红妆：李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。
”三、用美好的事物代美女（1）玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。
”杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
”贾岛《登田中丞高亭》：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。
”（2）碧玉：万楚《五日观妓》:“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。
”南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。
”（3）蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉
”（4）仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
”韦庄《春陌》：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
”四、借用其他事物进行反衬，突出美女姣好的容貌，以此代称美女（1）惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
”（2）倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
”李白《清平调》：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
”（3）倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万几，倾城最在着戎衣。
”苏轼《温泉咏》：“虽无倾城浴，幸免亡国污。
”阮籍《咏怀诗》：“倾城迷下蔡，容好结中肠。
”明·梁辰鱼《浣纱记·家门》：“三载羁囚，归把倾城相借，得报吴仇。
”五、用化妆品代称美女粉黛：“粉”，化妆用的粉末。
“黛”，古代女人用来画眉的颜料。
白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”孔尚任《桃花扇》：“当年粉黛，何处笙箫
”现代，人们还常用“美媚”“靓妞”等代称美女，这已经人所共知。
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