关于动作语言神态心理描写的句子
神态描写的技巧——作文写作指导 神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。
人们常说：“脸是人感情的晴雨表。
”这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来的。
一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满脸愁容；内心痛苦，就双眉紧皱。
神态描写，就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。
要写好人物的神态，得注意如下几点： 一、要注意人物神态的细微变化 要写好人物的神态，就要仔细观察人物神态的细微变化。
比如笑，“微笑”是反映发自内心的喜悦；“歪起一个嘴笑”是表示心怀鬼胎，不怀好意；“张大嘴哈哈大笑”既表现人物豪爽的性格，也表现笑得痛快。
可见只有观察清楚各种神态的特点，才能在描写神态中反映不同的意义。
不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。
年龄相近，性别相同的人，由于思想性格不同，对待同一件事，他们的神态也常常各不相同。
即使是同一个人，碰到不同的情况时，他的神态也会不一样的： 高兴时——嘴角上泛起一阵涟漪，眼睛笑成了一条缝。
伤心时——鼻子两翼一掀一掀，眼睛里充满了泪水。
紧张时——不住地喘气，脸色灰白，双眉紧锁，一句话也说不出来。
愤怒时——竖起了眉毛，眼珠子瞪得像要弹出来似的。
发愣时——两眼直呆呆向前望去，木头一般地站在那里。
哭泣时——亮晶晶的泪珠在他
赏析《边城》里的句子，要详细的
（1）由四川过湖南去，靠东有一条官道。
这官道将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗。
赏析示例：作者采用了第三人称的角度来叙述故事，以一个局外人的身份来关注生活在湘西地区的一群人的生存状态和生活方式。
句式简短，语言平实，语调平和舒缓，娓娓道来，给读者一种轻松、愉悦之感。
（2）翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨如一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。
赏析：在平和的叙述语调之中饱含着作者对翠翠由衷的欣赏与赞美之情。
黑黑的皮肤，光光的眼睛如水晶，天真活泼如小兽，善良淳朴如黄麂，从从容容无心机。
作者运用了多个比喻句、排比句将翠翠淳朴可爱的形象展现在我们面前。
其实我们还可以发现作者很巧妙地将现代白话与古代语言结合起来，如“故”“皆”“举步入深山”等词语的运用得体，句式虽不整齐，但节奏感较强，有一种流动着的韵律感。
（1）通过人物之间的对话来表现人物的心理情感。
①老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你
”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被河里的大鲤鱼吃去了。
” 赏析示例：这段对话很有情趣，可以看到翠翠对祖父没有兑现自己诺言的嗔怪，也发泄了自己内心因跟傩送的争吵带来的不快。
翠翠的答语有很浓厚的小孩子气，写出了她的单纯可爱。
②祖父说：“顺顺一家人真好，大方得很。
大老也很好。
这一家人都好
”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗
” ――这是翠翠和爷爷在看龙船趁夜色回家时的对话，爷爷在称赞大老，希望翠翠能够对大老有好感，但是爷爷并没有明白翠翠的心思，她却在想二老，言语中透露出翠翠对爷爷的嗔怪。
③（祖父：）“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的
” “谁也不稀罕那只鸭子
” ――爷爷的喋喋不休令翠翠心里很烦，烦的是爷爷不理解自己的心思；她的话语里包含着对大老的排斥，对傩送的暗恋。
（2）通过动作神态描写来写人物心理情感。
例①：有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是牛羊，是新娘子的花轿，翠翠必争着作渡船夫，站在船头，懒懒地攀引缆索，让船缓缓地过去，牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回到船上，把船牵靠到近家的岸边。
且独自低低地学小羊叫着，学母牛叫着，或采把野花缚在头上，独自装扮新娘子。
――这段文字出现在小说的开始，翠翠正值豆蔻年华，对新娘子特别好奇，感觉特别新鲜，由此引发了对自己未来美好生活的渴望。
句中叠词的运用使语调舒缓有致，增强了抒情性。
小说中第6节也写到了新娘子过河，这次看到的情形在翠翠的心里引起了更大的波澜，她要爷爷给她吹“娘送女”的曲子，翠翠对爱情的向往更深了。
例②：翠翠正在屋门前剥豌豆，来了客并不如何注意。
但听到客人进门说“贺喜贺喜”，心中有事，不敢再蹲在屋门边，就装着追赶菜园地的鸡，拿了竹篙唰唰的摇着，一面口中轻轻喝着，向屋后白塔跑去。
――本段选自小说的第十一节头。
顺顺派人到碧溪�认亲戚来了，翠翠此时的内心是多么的慌乱
为了缓解自己内心的羞涩与慌乱之情，只好假装去赶菜地的鸡，向白塔跑去。
例③：翠翠第二天第二次在白塔下菜园里，被祖父询问到自己主张时，仍然心儿憧憧的跳着，把头低下不作理会，只顾用手去掏葱。
――这个细节描写很传神，写出了翠翠内心里仍然没有决定时的矛盾心理，但是读者知道她的心里是爱着傩送的。
（3）以景和物来侧面写人物的心理情感。
例子①：翠翠弄明白了，人来做媒的是大老，不曾把头抬起，心忡忡的跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆荚抛到水中去，望着他们在水中从从容容的流走，自己俨然从容了许多。
教师赏析：本段写到了翠翠将空豆荚抛入河中，看豆荚从从容容地流走，作者以这个情景来暗示出翠翠对大老的不满意，让自己别把大老提亲的事情放在心上，自己的心里也轻松多了。
例②：雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有点儿力量。
溪边芦苇水杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分野性的生气。
草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时皆习习作声。
枝头新蝉声音已渐渐宏大。
两山深翠逼入竹篁中，有黄鸟与竹雀鸣叫。
翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着： ――这段文字选自小说的第11节后几段，作者主要通过对景物的描写来表现翠翠的复杂心理。
句中写到日头火辣辣的，令人烦躁；杨柳树、菜蔬的繁荣滋茂且带有野性，蚱蜢飞，新蝉叫，黄鸟与竹雀鸣，嘈杂、热闹的环境实际上是翠翠复杂与矛盾心理的暗示，含蓄地写出了翠翠面对来自大老和二老以及王团总几个方面的压力而产生出的复杂的心理；她很烦闷，但又不知所措。
例③：天夜了，有一匹大的萤火虫尾上闪着蓝光，很迅速地从翠翠身旁飞过去，翠翠想，“看你飞多远
”便把眼睛随着那萤火虫的光明追去。
――表面上写的是萤火虫，其实是翠翠内心想法的外化，心里想离开爷爷飞到远处去，但又不能飞走，或者也飞不了多远，正如这萤火虫一样，这正是她的苦闷之处。
这样写除了具有含蓄美外，还给人一种心驰神往的美感，增加了小说语言的抒情性。
（4）以双关语来写人物的心理情感。
例：到了身边时狗身上已全是水，把水抖着且跳跃不已，翠翠说：“得了，你又不翻船，谁要你落水呢
” ――双关语的运用，一是嘲笑傩送因得意忘形而落水的狼狈样，二是表达了对傩送要碾坊不要她的嗔怪（尽管是误解），三是表现翠翠对傩送暗恋。
教师小结：平实、简明的语言，多种技巧的运用，体现含蓄美。
3、《边城》语言中还有很多独特的现象，同学们试从文中找出例子来加以体会。
（1）运用了很多方言俗语。
学生加以评述。
示例：翠翠骂傩送的话：“悖时砍脑壳的
”――这句土语里包含着翠翠对来自傩送的带有欺侮性话语的反抗，也表现了翠翠的单纯可爱。
学生搜集整理及评述： ①老船夫称赞傩送：“八面山的豹子，地地溪的锦鸡。
” ②吊脚楼上的闲言碎语：“牛肉炒韭菜，只看个人心里爱什么就吃什么
” ③老船夫担心着翠翠的婚事：“每一只船总要有个码头，每一只鹊儿得有个窠。
” ④傩送与天保求取爱情的方式：“车有车路，马有马路。
” ⑤茶峒人的俗话说：“火是各处可烧的，水是各处可流的，日月是各处可照的，爱情是各处可到的。
” ⑥老船夫的话：“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。
” ⑦翠翠话中引用的：“风滩茨滩不为凶，下面还有绕鸡笼；绕鸡笼也不容易下，青浪滩浪如屋大。
” 教师小结：这些方言俗语凸显了小说浓厚的地方特色，也增加了阅读的趣味性。
（2）小说中还有很多比喻和象征之物。
请同学们找出来体会体会。
①作者常用“星子”“落日”“流星”象征死亡；以“白塔”来象征湘西人正直、诚实、善良与淳朴的品德。
学生找出这几段文字，加以评述。
●落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成一层薄雾。
翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想法，她想：“假若爷爷死了呢
” ●他（老船夫）有时便躺到门外岩石上，对着星子想他的心事。
他以为死是应当快到了的，正因为翠翠已长大了，证明自己也真正老了。
●“呀……”一颗大流星使翠翠轻轻的喊了一声。
接着南方又是一颗流星划空而下。
――这几段文字分别来自小说的开始、中间和结尾部分，爷爷死了，流星落了，应了翠翠的想法。
这样的设置一是反映了湘西人迷信的思想，二是增加了小说抒情的意味。
●老船夫在雷雨之夜死去，白塔也在那个风雨之夜坍塌。
作者说白塔“与茶峒的风水有关系，塔圮坍了，不重新作一个自然不成”。
为了建白塔，城中营管、税局以及各商号平民百姓，还有个大寨子的人都出了钱。
可见白塔在湘西人心中是多么神圣啊
难道不是湘西美好人性与淳朴民风的象征吗
②作者在叙述中爱用动物、植物来做比喻（学生整理）。
●傩送兄弟的结实――小公牛。
●翠翠的胆小、警惕――黄麂子。
●赞美傩送的漂亮――豹子、锦鸡。
●老船夫――老鸦、楠木。
●傩送在外地碰到的唱山歌野性十足的女人――狼。
●为翠翠唱山歌的傩送――山中的竹雀。
●一个女人的归宿――窠儿、码头。
●飞动的萤火虫――想离开爷爷的翠翠。
●黄葵花、虎耳草、歌唱的黄鸟――爱情的象征。
教师小结：这些比喻与象征的运用增强了小说语言形象性与生动性，也体现了地方特色。
语文问题
1）借代：不直说事物的名称，而是用与本事物有密切关系的事物来代替本事物。
设问：为了揭示下文，强调某种观点而有意提问 反问 ：以疑问的形式表达确定的内容，肯定的形式表示的意思是否定的，否定的形式表示的意思是肯定的 比喻：是找出两个事物之间的相似点，有相似点才能构成比喻，另外比喻就要有本体喻体和喻词； 对偶：主要针对句子的结构而言，构成对偶的上下句之间必须字数相同，意思相对或相反，两句才能构成对偶。
反语：就是用褒词表达贬意。
如多么美丽的名称－进取性，这里的多么美丽的名称是褒词但表贬意。
顶针：是指把前一句结尾的词语作为后一句起头的词语的修辞方法。
例如：竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有竹根。
摹状：是指对事物的形状、声音、色彩如实的摹写的一种修辞方法。
如：他们轻轻的划着船，般两边的水哗、哗、哗。
迭字：是指：就是一个字重复使用，例如：绿油油的水草。
双关：在一定的语言环境中，利用语义和语音的条件，有意使语意具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞方法就是双关。
双关有四种：1.谐音双关。
2.语意双关。
3.音、形双关。
4.音、形、义双关。
讳饰：遇到忌讳的事物不便直说，而用旁的话来代替它、装饰它的一种修辞方法。
排比：把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。
夸张：运用丰富的想像，在客观现实的基础上有目的的扩大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的一种修辞方法。
反复：为了强调某种意思，突出某种感情，有意重复使用某些词语或句子的一种修辞方法。
拟人：借助丰富的想像，把事物摹拟成人来写的一种修辞方法。
2）描写方法： ①按内容来分，描写有人物描写和景物描写两种。
人物描写的方法主要有六种，即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写 、心理描写、细节描写；景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种。
②按特征分类有：1)白描 2)细描3)衬托 表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论； 3）写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情等。
表达方式就是常见的记叙（叙述）、描写、抒情、议论和说明。
（其实也属于艺术表现手法）。
第一次玩语言cos
cos是利用聊天平台以文字代替的话语、要表达的动作神情心理式他玩家互动，目前以论坛、群、贴吧的方式呈现。
利用网络创建一个二次元虚拟精神世界，再利用文字进行演绎。
其中包括演绎角色的外貌描写、心理描写、动作描写等方式虚拟出一个世界，里面剧情、场景、人物俱全。
可谓有血有肉的存在，如同看小说般把故事情节慢慢展开，增添了演绎者的主动性。
与小说相比，语C需要与其他玩家搭档，相当于连主人公也不清楚搭档会有怎样的行为演绎，进而对后来的事有了未知感，如同另一个次元所存在的三次元世界【现实】，只是这个空间大多数都是凭自我支配。
语言cos利用的是文字演绎。
一般是以【】代表动作描写、心理描写及环境描写等，【】外是人物语言，不过各类不一，看自我习惯问题，【】是比较常用的表达方式。
只是不管是怎样的，最好能让人分的清楚你的是动作还是心理或者是语言。
不同的圈子演绎会不一样，宫斗圈也有——，》等符号，不一而足。
关于演绎形式，可以分水聊、日常戏、剧场戏。
水聊水聊按照对圈的要求分别不同，一般是指带皮聊天。
但在新人眼中，只要加了动作或者自己是以自己设定的身份说话就不是水聊。
如：A：【无聊趴在吧台，困意涌上来时打个哈欠】大家早。
B：【微笑】早上好。
A：【回笑】早，好累啊。
B：【看眼时间】要继续去睡吗
A：不了，等下要上课。
以上是完全是没有意义的对戏内容。
但是对于新人来说，这就是他们的习惯，也导致于圈内很多人都是出于这类情况。
另一层的水聊为纯粹的聊天，不附加任何动作行为描写，更涉及到了三次元，此为穿越。
日常戏日常戏又叫流水戏，是指没有戏梗（剧情），两人或多人随性而戏。
日常戏不需要拉线开戏，直接就可以开始，随时可以退出。
【】内不是简单的一两个词，可能是几句话或者一长段，日常戏在夜店、虚青等圈子比较常见。
对于新人来说，水戏比剧场戏好上手，有很大的自由发挥空间。
剧场戏剧场戏是指有戏梗（剧情）的戏，一般是根据一个戏梗或者一个微段子来开戏，戏梗可以是自己设定的背景和故事，如果是在演绎群里，也可以是群设大背景，或者其中的支线故事。
如皇子争夺政权、江湖爱恨情仇、战场金刀铁马、后宫尔虞我诈的纷争。
这类才算是真正吸引人的语C。
如同小说或者电视剧一样上演的二次元的世界，让人有亲临其境的错觉。
4基本规则编辑一、进群首先去群空间。
【这是基本中的基本，首先要对一个群的群规、背景、人物有初步的认识才能进行语C。
】二、选职改名。
【了解了群背景和各个人物基本设定之后，对想扮演的人物进行选择，也就是所谓的披皮。
】三、入群入戏。
【此规则是指，在群内进行的一切发言都要以群背景及本人扮演的人物为基础。
】四、穿越带套。
【穿越是指在说与群无关的话题的时候。
如：隔壁群开的戏不错。
或者扯到三次元的：我手机没电了。
不过随着群的要求加强，不少群附加了水聊群，所以主群是禁止一切与群无关的话题。
】五、 皮上性别。
【与本体无关，大部分可以反串，但不能崩皮。
】六、群内论坛不得转载、复制他用。
【此为默认规则】每个语c群都有自己的精神和原创所在，所以，其他群的东西不能转载，复制。
这是对那个群的尊重，对自己的负责，以及对语c的原则。
其他按照群规有不同程度要求。
而以上这几点是在没有群规的情况下一个群也该具有的规则。
关于第三点、入群入戏的补充说明【在群内进行的一切发言都要以群背景及本人扮演的人物为基础】即为【将自身在语C过程中代入所扮演角色】表面上看似乎只要以所扮演角色是身份来说话就可以。
（此乃新人众多误区之中较为严重的一点）事实上【将自身在语C过程中代入所表演角色】绝非如此简单。
所扮演角色的语癖\\\/口癖、对其他角色的称呼（尤其是《家庭教师》因为涉及十年后 所以需要特别注意不同时期的人物对不同时期的人物的称呼）看似并不重要，甚至许多刚入圈的新人经常大呼”在对戏呢
这些不重要啊
“，但却是非常重要的一点。
概括语言COS：以三次元COSPLAY为原型创作的二次元型角色模仿性质的活动。
【粗概括】以QQ，贴吧，百度HI，YY，等各种网络聊天平台为主要活动场所，以聊天中模仿自己模仿的动漫、原创角色的语气，以括号和各种分类方法表达动作，最终达到以半小说的方式来表达出这个角色的动作，语言等。
【通俗概括】在聊天中模仿角色语气，以括号中的描述模仿角色动作，按场景不同来决定配合或不配合角色身份的场景，背景，剧情，在聊天中与其他人的模仿角色进行聊天，互动。
【最简单概括】就是模仿一个角色讲话，用文字做些动作，以这种方式和别人聊天。
名词详解【顺序不分先后，以想到为主，以QQ群为主，因聊天系统和圈子分类不同可能会有改动，“||”里为有解释名词】新人：刚加入一个群还没有进行改名的人员总称。
改名，换皮，披皮等：在群名片中修改在这个群将要COS的角色的名字，昵称，特殊称谓等，非三次元真名。
带套, 在句子最前面或者最后面添上）}】》>其中一个便可，显示本体说话。
隔壁：另一个群。
一般指其他语C群。
前台，主群：一个群系列中最主要，通常也是人员最多的群，通常最主要的用途为|开戏|聊天，|游戏|或|审核|通过的人才可以加入的群。
开戏，剧场：一般指没有人|插戏|的情况下不间断的以一人至多人|入戏|语C的独角戏或互动。
游戏：语C群中一些特有的活动，常以|KG|和|猜数字|为主。
审核\\\/考核：某些|气场|要求很严的群会举行的活动，以|考官||陪审|或者|自述|和与其他人|开戏|为主，另外还有|家族||审核|等方式。
水戏：指|开戏|过程中突然出现的无关剧场的人物或者突然说话的情况。
插戏：指开戏过程中有其他演绎者出现。
一般指剧场戏中，开戏时未提及的人物出场。
入戏：指不做与模仿角色不符合的语气，也没有|崩坏|的动作。
后台：在|前台||开戏|或者|游戏|等不能说话的情况下，属于这个前台群的可以|围观|讨论或者|崩坏的地方。
KG：King Game【国王游戏】以一人主持，|SQ|发给参加者K，1-【参与人数-1】的数字，让K者决定几号几号做什么活动【详细百度】一般以|开戏||崩坏|为主。
自述：描写角色心里活动背景等的通常只有一段的|剧场|。
出身文：将一个人物的出身、经历、如何获得现在的职位等写成文章，常见于原创语C群，通常对于不同职位的人物会有不同的字数要求。
猜数字：一个主持列出几-几的数字，让参加者轮流猜测数字，没有猜中会删减范围，猜中者要接受主持惩罚并且成为下一个主持【最常玩法】。
气场：形容模仿此角色是否相像的形容词。
考官：|审核|时|陪审|或评判被|审核|者是否通过的人。
陪审：陪同|开戏|的角色【一般以|审核|为主】。
家族：语C中的团体，招人或宣传家族的理念和要求，寻找相同理念愿意加入并且符合家族要求的角色。
剧情：一般指|开戏|时事先预定好的角色发展走向。
崩坏（崩皮）：指做出与角色不符合的语气，也有不符合的动作。
皮：在群里角色的模仿角色。
围观：不参加聊天话题或不参加|开戏|只是观看的人。
SQ\\\/私戳：私聊。
玛丽苏：描写夸大，为使人物完美而过分美化人物，使得描写脱离现实。
例：七彩眼瞳，宛如天仙下凡。
小白：指不了解语C为何意或者|剧场||气场|不好者，也指语C的初学者。
考核群：考核演绎水平的专设群，经|审核|才能进|主群|，也有其他用途。
剧本：|游戏|时设定好的剧情，多用做|KG|或在|开戏|时也偶尔用到。
拉线：一般为一条下划线或者用符号在聊天框上作为分界线用的东西。
为|开戏|或者|游戏|的分界线，线下不能|插戏|。
线下：一般指|拉线|后的所有聊天记录。
穿越：不符合群设、内容涉及三次元，均视为穿越。
码字过三：指一段戏发出来之后超过三行，通常为了防止句控而设。
不同群\\\/贴吧有不同的要求。
刷屏：一直重复发同样的表情，符号，语句等，另一种意思是开戏时文字超过一屏。
认亲：在其他群相认得知|混圈名|的熟人在此群相呼昵称等的|崩坏|举动。
圈：指一个动漫题材内的语C或者按种类分布的语C群，也可做|混圈|的范围用。
混圈：在一定的语C群中都有加入的意思，意义太广泛意思复杂。
圈名：在语C中为自己起的名字。
CP，西皮：在语C群中为自己找到的唯一的爱人。
情人：|开戏|调情用，没有唯一性。
419：一夜情，也指开一次H。
气场帝：用来称呼|气场|很好的人的称呼。
煤气厂：音译“没气场”指没有|气场|。
油漆厂：音译“有气场”指有|气场|。
雾家：指家教|圈|中人物属性为雾的人员，其他属性相同解释。
爬墙：指有CP的情况下还去找情人这种包二奶之类的情况。
NPC：指替人代演，剧情需要的人物。
弧：指忙别的事情而离开一会没有及时回应。
ANW：|A new world.|的缩写。
一弧一世界。
圈名：指在语c圈内皮外的属于自己的名字。
梗：在语C中指开戏的背景、设定。
两人或多人由梗进行承接对戏。
一般在对戏前由出梗人或首先开戏的人给出。
梗废：不会开头出梗的人的自称。
镜面：在语C中指两人用同样的角色身份进行对戏，多用在两人抢皮时。
同梗：指两人或两人以上用相同的梗单独进行对戏或自述，多用在两人抢皮时。
挥[\\\/]：指再见待会见诸如此类，符号可用“\\\/ ”,KHR\\\/GTM：指各种剧组简写.并不单指这两个圈。
化妆师：借以不同的语言，用词，描述方法等，从而改变戏风，性格，性别，甚至物种等。
可谓是一种百变的角色，是专门为了接戏中的 NPC ，或者 断戏者 而产生的职业。
它的职责有二。
1.扮演推动情节发展的非主线人或物 2.必要时代替某个角色接戏。
语文阅读题
《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。
从诗歌的声音语言层面分析，这首诗歌采用的是“自由诗体”，就声音特点看，并不讲究对句、平仄、押韵等等旧体诗歌的规矩，但是，其声音方面也并非完全没有节奏，比如第一节第一句的两个“浪”字，可以算“同韵”，与接下来的第二节第二句句末的“样”，是同一个韵，与第四句句末的“洋”虽然平仄不同，但是仍然是同一个韵，这样，就在一定时间内形成一种音韵的循环，增加了语音和谐，构成了歌一样的旋律。
从诗歌的句式看，长短比较自由，但是最长的一句“每一个浪都在它脚下”只有九个字，最短的一句“一个浪，一个浪”是六个字，其余几句觉得字数介于中间，显得相对整齐，体现了闻一多先生所说的“诗歌的建筑美”。
这种分行、相对整齐的句式，使我们从外观上一眼就能看出它与散文、小说句式的区别，这既是诗歌的惯例，也是区分诗歌和其它文体的最表面的形式。
从这首诗歌的意境看，简短的八句诗，给我们描绘了两个主要的画面：第一个，是无数浪花被礁石打成碎沫；第二个，是礁石屹立，面对浩瀚的海洋。
这两个画面，其实是同一个画面，所不同的是，第一个画面，着重描绘了被打碎的浪花，第二个画面，着重描绘了挺立的礁石，视觉的中心点有了变化，使读者关注到不同的层面。
这就是说，“主导意图”有所不同，第一个画面的主导意图，在于揭示“浪花”的反复攻击，第二个画面的主导意图，在于突出礁石的傲然屹立。
而且，诗歌语言构筑的画面，和真实的绘画有所不同。
在诗歌中，画面是动态的，就像在电影和电视中，视角是移动的，景物也是变动不居的，而绘画中，作者却只能采取一个固定的视角，其画面虽然也力图用特殊的笔墨语言写出“动态”，但是，相比而言，总是静态为主。
诗歌这种画面的营造，比绘画更灵活。
但是，诗歌中的画面与绘画的另一个不同，就是诗歌的画面是“间接的”，是借助语言文字，间接描写图像的，而绘画，则是直接描写图像的。
这首诗歌在写作手法上，采取了比拟的手法，如第一、二句： “一个浪，一个浪，无休止地扑过来” 用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。
而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。
这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。
客观事物本来没有什么意志、目的，但是在作者看来，它们却似乎有了意志、目的，实际是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上，给没有生命的东西赋予了生命。
就像杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的句子一样，花何尝溅泪
鸟何尝惊心
不过作者“感时”、“恨别”，心意悲伤，带着情感的有色眼镜去看待外物，觉得外物好像也在悲伤一样。
这首诗歌的第二节，进一步写礁石的“脸”、“身”和“笑”，更是清楚明白的拟人，而“移情”的审美心理活动，仍然渗透在其间。
这样的写法，使客观世界变得“人情化”，赋天地以生命，使生命的活力鼓荡在宇宙间，确实是打动人心的好诗。
这首简短的诗歌，通过比喻、拟人的手法，注入作者的感情。
但是，并没有把事情说尽，而是只简单地勾勒了两个画面，抓住事物的特点，而对其内涵，则采取“省略”的方式，没有做出什么说明，这就增加了读者猜测和想象的空间。
在艺术中，“形象大于思想”，思想往往阐述得清楚明白，也就没有多少想象的余地，而没有想象的余地，没有给读者留出“填空”和“对话”的空间，也就不能引发读者的“兴味”，更不要说什么“领悟”和“畅神”了。
相反，这首诗歌，语言凝练，采取“暗示”的手法，只作形象的勾勒，不作意义的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，增加了诗歌的美。
这首诗的意蕴，具有无限阐发的空间。
这可以一般地看作两种力量的斗争，又可以看作具体而有所指的敌我较量。
还可以把礁石看作坚韧、不折不挠的精神的代表，等等。
综上所述，这首诗歌是比较优秀的诗歌。
唯一令人感觉遗憾的，是所“暗示”的句子仍然简单，缺少气象混沦的感染力。
