金陵十二钗各自的人物性格分析
林黛玉，与贾宝玉一样同为封建王朝中的另类。
她生性孤傲，多愁善感，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。
她不仅容貌出众，而且明诗工赋，在大观园里迸射出奇光异彩。
她酷爱的不是《四书》、《列女传》，而是那大胆表现反抗封建礼教的《西厢记》、《牡丹亭》。
这些作品激发了她和宝玉的青春的觉醒，并共同为自己的幸福和理想而斗争。
但黛玉这个情爱至上主义者，因悲剧性的家族命运而过早地遭到扼杀。
薛宝钗，金陵十二钗之冠。
她容貌美丽，举止娴雅。
作为一个封建社会中的大家闺秀，她性格好，深知人心，待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。
她骨子里的渗透的封建思想让她常对宝玉谈讲仕途经济，主张贾宝玉致力于仕途经济，有所作为，但被宝玉背地里斥之为“混帐话”。
贾元春，贤德妃，德才兼备的才女，贾府女儿中身心发育最健康的一位。
因是贾家的长孙女，且她的生父是贾政，所以从小受到最多的教育就是三从四德之类，除此之外，在贾府这样世代官宦之家，四书五经类的书籍也是必修课。
元春给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她的死也是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。
贾探春，人机敏多才，争强好胜。
但因为庶出以及亲生母亲赵姨娘的不体面行为，造成了她极度敏感的性格特征，人称玫瑰花，“又香又扎手”，看上去极泼辣，其实内心极度自卑。
她既有想当“正主”治理大观园的才能，也时时自危于地位的不稳，她无法真正摆脱来自卑微血统的压力。
她在行为上的表现极为偏激：她排斥赵姨娘，不认这个母亲，但旁人依然拿她当赵姨娘的亲生女儿看。
王夫人屋里失盗后平儿开始追查“罪犯”，发现是彩云，但对如何发落彩云平儿却犯了犹豫。
平儿伸出三个指头，说查出那人并不难，只是“关系到一个好人”，这一个好人便指探春。
探春与赵姨娘的这层关系无论如何是摆脱不掉的。
探春理政时，大义灭亲，没有按袭人的标准给赵家四十两发送银子，赵姨娘来闹事，指责探春不拉扯自己人。
李纨劝解：“他满心里要拉扯，口里怎么说的出来
”只这一句，探春生了气：“这大嫂子也糊涂了
我拉扯谁
谁家姑娘们拉扯奴才了
他们的好歹，你们该知道，与我什么相干
”但以探春的精敏，她肯定明白这不是李纨糊涂了，而是代表了众人的看法。
界线划不清，于是探春多次因赵挑起事端而生气。
抄检大观园时探春更是异常敏感，表现出既想立自己的威，又不由得强烈维护自尊的意识。
，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。
“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。
探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，但无济于事。
最后远嫁他乡。
史湘云，心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。
她是“金陵十二钗”中最爽朗真率、英气夺人的“异样女子”。
她出身不幸，却乐观开朗；才情洋溢，却不矜不骄；出言爽利，却坦荡无私；喜爱男妆，颇有名士之风、英豪之气。
然而，这一切都填不平命运给她预设的陷阱，难逃“万艳同悲”的结局。
、妙玉，“墙角数枝梅凌寒独自开遥知不是雪为有暗香来”此诗对她是极佳的诠释。
红梅冲破冰雪的禁锢，在寒冬中怒放，发出扑鼻的异香，就像妙玉那如兰的气质，高洁的品格和不屈的精神。
而梅花那胭脂般的殷红又代表了妙玉的娇艳和内心的温馨。
妙玉美丽、雅洁、清高、孤僻、才华横溢，如此完美超凡的一个人，不可能超越她所处的时代而生存，所以她只能以悲剧结束自己的生命。
让后人细细品味她那“世难容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路和必然的结局。
贾迎春，老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。
她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究。
别人设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。
”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。
出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
贾惜春，胆小怕事，冷面冷心，更是极端地逃避世俗纷争，甚至到了要与宁府断绝往来的地步，唯恐惹人议论，其后来的出家便也在所难免。
探春对她的评价是“孤介太过，我们再扭不过他的”。
王熙凤，既泼辣尖刻又委婉圆润，既阴险狠毒又热衷于人情世故，既工于心计又要强肯干。
王熙凤留给人们的最大的印象就是泼辣、精明。
气势恢宏的大观园，庞大的贵族奴婢，繁琐的事物均由她操持料理，懦弱犹豫是挑不起这个重担的
王熙凤被家人戏称为“凤辣子”。
人人敬畏她三分，休想再她眼前强三分。
她大胆泼辣的性格不但使家中的侍者忍辱负重，触目惊心，而且园中的官人贵人都听其左右，心存敬意。
得心应手的园中主管凤姐面对权钱的日益聚敛，使得她气势凌人，心狠毒辣，报复心极强，凡涉及到她的蝇头小利，或有损于她的颜面，都会受到她恶意的惩罚，甚至不择手段地置于死地。
她在贾府高高在上，大权在握，但对下层仆人却阴险狠毒。
王熙凤唯利是图，欺贫仰富，处处为自己打算。
但最后却“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
巧姐，爱玩耍，性格外向。
虽然红楼梦中提及巧姐不多，且多做陪衬，但从几处描写，课看出巧姐的性格。
李纨，恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
从小接受“女子无才便是德”的思想教育，定下了“槁木死灰”的性格基调。
秦可卿，长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。
秦可卿在小说中所占篇幅极小,不像正册中其他人物如林黛玉、薛宝钗、王熙凤、探春等人物一样一直贯穿小说的始终,而是在小说开篇不久,主体情节尚待展开之际,即以青春早夭的形
红楼梦平儿最后结局是什么
贾元春，贾政夫人之长女。
自幼由贾母教养为长她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。
后因贤孝才德，选入宫作女吏。
不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。
该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了
元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。
省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。
这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
贾巧姐，金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。
因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。
巧姐从小生活优裕，是豪门千金。
但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。
后嫁给一个姓周的地主。
★贾元春 二十年来辨是非, 榴花开处照官闱。
三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归。
作品注释: 第一句二十年来辨是非写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了那不 见得人的去处,终无意趣 。
第二句榴花开处照宫闱 写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了辨是非,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。
第三句三春争及初春景的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春.争及初春景的初春寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵。
最后一句虎兔相逢大梦归虎兔相逢指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说虎兔相逢,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是神圣不可侵犯的皇权! ★贾巧姐 势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济村妇,巧得遇恩人。
作品注释: 第一句势败休云贵意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了. 第二句家亡莫论亲是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了. 第三句偶因济村妇是指巧姐的母亲王熙凤曾接济过刘姥姥.第四句巧得遇恩人的巧是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音忘仁拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 跟据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时候,攀宗论亲;势败没落的时候,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言,要比她姑母们幸运得多.
红楼梦 刘姥姥第二次进大观园 好词好句读后感
楼梦》国四大古典名著之一。
提到《红楼梦》又不得不提到园,而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干，却又存在着千丝万缕关系的人物－－刘姥姥。
大观园是贾府为了迎接元妃回贾府省亲而大兴土木、耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归。
可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征,并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。
很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通、最低等、毫无社会地位的农村主妇联系到一起。
刘姥姥是贾府的一个远房亲戚,她曾先后三次进出荣国府。
第一次是因为家里生活困难，进荣国府向凤姐讨要银钱以度日。
第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意。
第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难。
而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动。
当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚,恰好刘姥姥送来些物品,于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴。
试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人,看起来是多么不协调的一个场景。
然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意。
作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。
然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说，不仅是没见过，甚至是听都没听过的。
贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶,听过了大观园专用艺人文官演奏的戏,欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺,享用了大观园的无数美食，同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的话就是大开了一番眼界。
于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见、听她所未听、吃她所未吃，所见所闻、所听所感，无时无刻不为震惊和叹为观止。
所有这些她已无法用词来形容表现,只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受,这就是一个普通人对于大观园的真实感受。
当然其中也不免闹出些笑话,像她被凤姐等人在饭前故意取笑。
吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋,让刘姥姥想吃又吃不上,最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运。
刘姥姥自然是心疼不已,而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑,在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀。
那么此时作者的用意自然清楚不过,大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别。
在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有的这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。
然而这样一个不平等的现象却并不代表永恒,贾府作为一个显赫家族的代表,在无限风光背后却时刻隐藏着危机。
盛极一时的贾府最后终于因为受到其他权贵的排挤而走向没落,一座看似坚固无比的大厦在一夜之间轰然倒塌,正好验正了”月满则亏”这句话。
在贾府没落后刘姥姥第三次来到了大观园,而这次她的使命是来营救已经丧命的凤姐的女儿巧姐。
看似柔弱卑微的农村主妇此时却扮演了一个救世主,她用她的力量拯救了贵族世家的人员,这不能不说是一个极大的讽刺。
所以刘姥姥之于大观园初看来像是个不协调的角色，但却是作者一个非常重要的安排,她用她的视野见证了贾府的荣辱兴衰,见证了一桩宿命，一个小人物的出现使得整个红楼梦有了一个极合逻辑的因果照应。
《红楼梦》中，巧姐的肖像描写
你好高兴为你解答：。
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金陵十二钗之贾琏与王熙凤的女儿。
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因生在七月初七，曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。
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巧姐从小生活优裕，是豪门千金。
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但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，也幸亏刘姥姥帮忙，把她带入乡村生活。
全书没有对巧姐的样子做太多的描写。
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再作者看来艺术形象可能更重要。
望采纳~~~~~
