中国传统剑法里面，哪样最为刚猛
青龙降魔（剑法）白虎九剑（剑法）玄武风刹（剑法）朱雀隐唤（剑法）影流剑法（剑法）沧海一粟（剑法）翼上双飞（剑法）栾沧剑法（剑法）落尘剑法（剑法）叙印剑法（剑法）莫洛孤风（剑法）沧海之翼（剑法）又查到点我在加、【】 的绝学，风清扬传令狐冲。
独孤求败创立的无敌剑法。
分为九个部分，即：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。
修习此剑，要旨在“悟”，虽一剑一式亦可变幻无穷，临敌之际将招数忘得越干净越好。
传人有风清扬、令狐冲。
令狐冲曾以击败田伯光，刺瞎十五名黑道高手的双目，赢过任我行、、岳不群、林平之。
（见）3、【太极剑】 所创绝学，圆转如意，生生不息，后入太极门4、【辟邪剑法】 葵花宝典内的武功，自宫者可练，迅急难挡。
渡元禅师还俗后更名林远图，受启迪后创制七十二路辟邪剑法，打遍黑道无敌手，青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。
但修习此剑有一个前提，需挥剑自宫，因此林远图不希望后人修习。
林震南的辟邪剑法未得真谛，所以功力低微。
而岳不群自宫后修习辟邪剑法，武功大盛，击败左冷禅，夺得五岳派掌门。
林平之自宫练成此剑法，杀死余沧海、木高峰。
练成辟邪剑法后，身形飘忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起，辟邪剑法似乎稍逊一筹。
（见）5、【追魂夺命剑】 红花会二当家无尘道长的绝学6、【达摩剑法】 少林七十二绝技之一，西域少林方天劳所使7、【韦陀伏魔剑】 少林七十二绝技之一，西域少林潘天耕所使8、【段家剑法】 大理段氏之武学，段正淳使之拒段延庆9、【玉女素心剑法】 古墓派玉女心经之绝学，全真、玉女两剑法之合璧10、【玉女剑法】 古墓派武学，清丽飘逸11、【全真剑法】 全真教武学，古朴拙重12、【玄铁剑法】 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟，乃提气运劲之法门13、【神门十三剑】 武当派武学，专攻手腕神门穴，殷梨亭对抗五凤刀时使。
武当派祖师所创。
共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。
神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。
武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。
（见）14、【迅雷剑】 何足道的绝学，迅捷无比15、【绕指柔剑】 武当派绝学，阴柔奇幻，莫声谷与殷天正教手时曾使16、【落英剑法】 桃花岛武学，点点落英，变幻无方，由落英神剑掌化出17、【两仪剑法】 武当派武学，武当二高手与令狐冲过招时所使。
武当派两位高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。
出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。
斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。
清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲，因不能阴阳混而为一，还是败在令狐冲的独孤九剑之下。
（见）18、【金蛇剑法】 金蛇郎君夏雪宜之绝学，诡奇狠辣，难躲难防19、【两仪剑法】 仙都派武学，黄木道人所创，两人同使，剑分阴阳20、【华山剑法】 袁承志所学，正大光明，博大精深21、【松风剑法】 青城派绝学，如松之劲，如风之迅22、【】 泰山派绝学，由泰山石阶化出，威严厚重23、【玉萧剑法】 桃花岛绝学，有飘逸出尘之姿24、【狂风快剑】 华山剑宗封不平所创，一百零八式如狂风暴雨25、【伏魔剑】 武学26、【正两仪剑法】 昆仑派绝学，与华山派反两仪刀法合璧威力更增27、【回风落雁剑法】 衡山派武学，一剑落九雁，威力无穷28、【柔云剑术】 武当派武学，陆菲青之绝学，绵绵不息29、【百变千幻云雾十三式】 衡山派绝学，千变万化，眩人耳目。
衡山派一位高手所创武功，为衡山派三大绝技之一。
这位高手以走江湖变戏法为生，竟将变戏法的本领渗入武功，变化古怪。
刘正风为嵩山派高手所挟持时，曾使出此绝技，提起弟子尸身佯掷丁勉，突然间身子往斜里窜出，双手微举将尸身送到费彬胸前，乘费彬运力抵挡，顺手点中费彬的穴道。
后来，莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋，寒光陡闪，手中已多了一柄长剑，猛地反刺向费彬胸口，重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。
（见《笑傲江湖》）30、【玉女剑十九式】 华山派武学，唯女子能使，变化多端31、【点苍剑法】 武林四大剑派点苍派之绝学32、【芙蓉剑法】 衡山派武学，五大剑法之一33、【紫盖剑法】 衡山派武学，五大剑法之一34、【石廪剑法】 衡山派武学，五大剑法之一35、【天柱剑法】 衡山派武学，五大剑法之一36、【祝融剑法】 衡山派武学，五大剑法之一37、【衡山五神剑】 衡山派绝学，一剑包一路，威力无穷38、【梅家剑法】39、【五大夫剑】 泰山派武学，由五大夫松化出40、【嵩山剑法】 快慢十七路剑法，妙招纷着，层出不穷41、【上清剑】 仙都派武学42、【冲灵剑法】 令狐冲和岳灵珊合创，不值一提。
华山派大弟子令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创，由两人名字中各取一字命名。
此剑法虽属小孩游戏，却是他俩青梅竹马的象征。
在少林寺比剑时，岳不群故意使出冲灵剑法，暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。
在五岳剑派并派大会上，令狐冲与岳灵珊比剑时，两人不知不觉使出冲灵剑法，共忆旧情。
（见《笑傲江湖》）43、【太岳三青峰】 岳不群所创，一剑强似一剑44、【周公剑】 一字慧剑门之绝艺，卓不凡劈桌时所使45、【无量剑法】 云南无量剑派之武学46、【苗家剑法】 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学，招式严谨47、【连城剑法】 藏于连城诀之剑法，号称天下无敌48、【雪山剑法】 雪山派绝学，七十二招，变化多端49、【唐诗剑法】 一招一诗句，万震山、言达平、戚长发所使50、【八仙剑法】 广西梧州八仙派之绝学，袁紫衣曾使51、【祁家剑】 大内侍卫聂钺之武学52、【越女剑法】 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学，轻灵精妙53、【同归剑法】 全真教武学，为抵御欧阳锋所创54、【阴阳倒乱刃法】 公孙止之绝学，剑似刀，刀似剑，惑人耳目55、【三分剑术】 天山双鹰之绝学，迅快无比56、【罗汉剑法】 少林七十二绝技之一57、【无双无对 宁氏一剑】 宁中则所创，凌厉无比。
华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀，临时创出的一个剑招，势道凌厉，包含华山派内功、剑法的绝诣。
岳不群赞为“无双无对 宁氏一剑”。
在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时，宁中则以此剑招逼退丛不弃。
令狐冲无意中发现，这一剑暗合华山前辈的剑意，不过前辈的剑招更为朴实、有力。
（见《笑傲江湖》）58、【沐家剑】 云南沐王府之武学，流传甚广 古代阵型简介
中国有什么好剑法
用什么剑法都能快。
练得时候你完全可以慢一些，武术么，要么实战要么表演。
没事可以买本《古文观止》看《混元剑经》应该对你有所帮助。
混元剑经 戒律二十条 面不改色，舒展自如。
小心谨慎，取舍分明。
身曲剑直，精神团聚。
动转轻灵，步法灵稳。
心平气和，力贯周身。
进退有法，剑莫轻动。
闪展轻灵，变化莫测。
随其枢机。
中国古代到底有没有用来实战的剑法，。
。
不是现在表演用来舞剑的套路
剑法本身就不是用来实战的 你可能是想找能够对应日本剑道的 但是日本所谓剑道只不过是“刀法” 算不得“剑法”近代与其对应比较成功的是“无极刀法” 西北军出身的29军大刀队 演习的就是这种刀法的实战版本中国武术大多都强调技击 套路表演是近代才产生的表演形式 从这点来说 多数武林门派的“刀法”都是“实战刀法” 关键还是我要们自己去挖掘佩剑习俗 其实就像佩玉习俗一样 象征意义和陶冶身心的意义更大 剑这种武器是点攻击 本来不是理想的攻击武器 礼仪作用大于实用作用 虽然诸如武当太极剑之类的剑法也强调技击 但是难练易破 所以意义并不大
中国古代人配剑
罗 一阳指 打狗棒法 降龙十八掌 黄沙鞭法 先天功 天罗地网势 心经 玉女素心 玉女剑法 拂尘拂法 美女拳法 银索金铃索法 开山掌 三花聚顶掌法 天罡北斗阵 全真剑法 同归剑法 金雁功 分筋错骨手 阴阳宝扇打穴功夫 空明拳 双手互搏 南山掌法 伏魔杖法 混天功 逍遥游 铜锤手 莲花掌 铁帚腿法 玉箫剑法 奇门五转 扫叶腿法 落英神剑掌 落英剑法 劈空掌 弹指神通 兰花拂穴手 灵鳌步 毒龙鞭法 九阴真经 九阴白骨爪 摧心掌 杨家枪 泥鳅功 摔跤 白驼雪山掌 行经脉 蛤蟆功 灵蛇拳 透骨打穴 燕青拳 越女剑法 金龙鞭法 铁掌 碧血剑 上清拳 上清剑 两仪剑法 宝灵拳 八卦阵 五行阵 蛛索功夫 铁钩功夫 快活三十掌 孟家神拳 金蛇游身掌 金蛇剑法 金蛇擒鹤拳 独臂刀法 斩蛟拳 伏虎掌 长拳十段锦 破玉拳 混元掌 铁指诀 蟹钳功 点苍剑法 神行百变 九阳神功 二十四手降魔掌 大力金刚指 大韦陀掌 少林九阳功 如影随形腿 易筋经 金刚伏魔圈 韦陀伏魔剑 神掌八打 须弥山掌 达摩剑法 龙爪手 闯少林 罗汉剑法 罗汉拳 玄冥神掌 幻阴指 混元功 霹雳拳 阴山掌大九式 乾坤大挪移 圣火令武功 八卦游龙掌 大摔碑功 六合劲 太极拳 太极剑 玄虚刀法 武当长拳 虎爪手 虎爪绝户手 倚天屠龙笔法 真武七截阵 神门十三剑 纯阳无极功 梯云纵 绵掌 震天铁掌 绕指柔剑 金刚般若掌 寒冰绵掌 阴风刀 四象掌法 金顶绵掌 峨嵋九阳功 天罡北斗阵 北斗大阵 全真剑法 三无三不手 五毒神掌 五轮大转 移宫易穴 龙象般若功 玉箫剑法 奇门五转 扫叶腿法 落英剑法 劈空掌 弹指神通 兰花拂穴手 陆家刀法 闭穴功 阴阳倒乱刃法 渔网阵 黯然销魂掌 大剪刀刀法 四言诗剑 口喷枣核 无上大力杵法 泼水杖法 蛇杖杖法(破打狗棒法) 蛤蟆功 灵蛇拳 狂风迅雷功 天罗地网势 拂尘拂法 美女拳法 银索金铃索法 一字电剑 泼墨披麻剑法 千手如来掌 金刚禅狮子吼 葵花宝典 冲灵剑法 吸星大法 辟邪剑法 松风剑法 袖里乾坤 无影幻腿 摧心掌 狂风快剑 天长掌法 恒山剑法 恒山剑阵 万花剑法 五大夫剑 岱宗如何 泰山十八盘 玉女剑十九式 希夷剑(法) 豹尾脚 淑女剑(法) 无双无对,宁氏一剑 紫霞功 养吾剑(法) 鹰爪手 太岳三青峰 夺命连环三仙剑 七弦无形剑法 三百六十一枚黑白棋子暗器手法 玄天指 棋盘招式 大嵩阳神掌 嵩山剑法 独孤九剑 天柱剑法 石廪剑法 百变千幻衡山云雾十三式 芙蓉剑法 祝融剑法 回风落雁剑法 紫盖剑法 衡山五神剑 点苍剑法 寒冰神掌 狂风刀法
中国古代实战剑术
唐之前的剑法，力求破敌，简单实用，重突刺，乃战阵之用居多。
宋以后的剑法，因一度受到军方弃剑用刀的指导思路的影响，几起几落，又受到“剑器“和“武舞”的影响，技艺逐渐完善、精湛，重精妙，用于民间私斗居多，形制上有了重大变化，一直影响到了现代。
明清以降的剑法，在表演和上几乎可以说达到顶峰，但是用剑高手渐少。
而民间私斗大量减少，直接导致实战经验也开始渐渐不足；不少好的理论和技艺，种种原因没能流传下来，实在是千古之恨。
现代的剑法，规定套路、自选套路就不用说了，外行内行都能看出热闹和门道；实用技术方面仍然继承了轻灵俊逸的传统，但杀气和杀招偏少，实战经验进一步缺乏。
招术方面，则重新开始重视双手剑法和借鉴西洋击剑（佩剑）的某些经验。
不过，除了极个别的体育院校和保留了实战剑法对练和搏击，并偶尔有与各国的交流，其他地方已经难得一见，传统剑法已经面临技术极度丰富，经验极度不足的局面。
反倒是旅居国外的武师、武术家、教练员等，交流切磋比国内更多。
我个人也喜欢琢磨传统剑法，但是这个东西真的需要实力基本相当的对手，在打中求发展。
而现在师弟师妹都有各自的事情，几年都难得聚会一次，哪里还有机会互相切磋~~~，其他会用剑的，说实话，不是人家瞧不起我，就是我瞧不起人家。
看来这门技艺，真的危险~~~ 传统剑术，根据我了解的情况来看，各门各派都有精华保留，惜乎不多。
种种因缘际会，我认识了一些年轻一辈的此道中人，互相有所借鉴学习；但是能够让我佩服的老一辈武术家，多数是数面之交，能够耳提面命的机会不多，过招也仅有数次值得回味。
中国剑法各流派技术和指导思想的巨大区别，要超过中日剑法的区别很多。
内家和外家，不过是一虚名，但是的确风格上有所不同。
我觉得对于传统的整理，要以朝代来划分，其次才是流派。
比如我目前的看法就是，战国到唐代，的主要攻击目标，多是人体正面的前胸部位附近，似乎讲究硬打硬进无遮拦，日本剑术受此影响颇深。
战国时，秦讲究刺，楚讲究斜正面突刺入小腹等等，这都和当时各国的及战阵布局息息相关。
汉唐则以环首大刀和唐刀取代剑，技法上有很大差别。
而宋则恢复剑的形制，开始提倡走边锋，增加了取腕、取股等动作，步法上不再一味猛冲，改为了迂回穿插。
至明，则军中大多佩刀，剑术主要在民间自生自灭，从抗倭作战中可以得知，至少当时在军中，普通兵士精剑法者极少。
清以后则更进一步衰落，器虽精湛，术却差相仿佛，有隔靴搔痒之感，令人不得要领。
似以娱乐和鼓舞士气为主，击刺沦为末流，徒凭剑赏玩而已。
这是军中剑法的大概沿革。
民间剑法，则在明代达到顶峰，不仅各流派交流频繁，而且诞生了不少影响至今的门派和技术。
可惜密不外传、固步自封的思想过于严重，加之明后期海禁和禁武，中国剑法基本没有机会与其他海外流派大规模交流，仅有和官方交流和日本一定程度民间交流。
失去了发展的最好时机，扼腕可叹。
清则继续大规模禁武，又大力压制汉人高手在军中的发展。
中国剑法高手又多参加了各地反清组织，结局或占山为寇，或亡于镇压，或流亡海外。
特别是旅居海外的高手，对整个亚洲冷兵器格斗的影响比较深远。
这段时期的中国民间剑法基本仍处于进一步衰败。
清末至民国年间，社会动荡不安，也促生了不少剑法高手建功立业，也有众多者。
然毕竟时代不同，火器进一步削弱了剑法的实战功效，局势也不允许有丝毫机会来发掘整理保存。
但是这个时期，民间剑法仍然在继续小规模传承。
官方的话，仍以的为首。
新中国建国后，曾经大力发展、挖掘、整理传统拳械。
但是多年动荡，已经使剑术高手基本消耗殆尽。
断代之后，难以弥补。
，仅存的一点和拳术火种也受到大规模摧残，不少老一辈武术家和剑术家，或海外避难，或被整肃致死。
后，又不知为何强行分离出规定套路并追求难、高、飘，进一步造成后继无人。
当时开始至今，中国武功在世界上留下两种印象，一种是能打的功夫，一种是看着玩的武术味道的空手或者器械体操，另一种是刚刚起步的散打。
“舞术”和“舞武”全国盛行，实战技术则又避之不谈。
所以大陆的情况，是世人不知武为何物，仅仅在小规模范围内流传剑法技巧，又回到家族传播的范围。
相反，台湾省毕竟是炎黄一脉，却又保留和发展了一些传统剑法和传人，而且切磋的纪录似较大陆更多。
现在这几年，终于又开始重视传统武艺，可惜被多年打断的剑技传承，奄奄一息，难以迅速恢复。
中国剑法各流派方面，有着本质的差异，也有着本质的共通，等有时间我再详细点说说自己的观点。
偶曾经写过一篇东西，大约7万字，而且还没完成，说的就是各流派技术的大致区别、互相影响、比较异同。
婚期将近，不知道还有没有时间和精力写完它。
说的不对的地方，还请各位高手多海涵雅正。
武术，若推理而论，拳术当在先，剑术当在其后。
但按秦汉以来的实际情况来说，中又是剑术先于拳术。
在中国武术界，武当派剑术比拳术更为悠久，自古就有“少林拳，武当剑”的说法。
我是武当的龙门派。
据典籍记载，武当剑术：“练剑之要，切忌停滞，身与剑合，剑与神合，于无剑处处处皆剑，能知此义可修大道。
”分为三盘剑法，讲究一剑多用，变在动中，奇正相生。
以十三法为核心：点、崩、撩、挂、云、抹、扫、穿、拦、圈、领、劈、带贯穿其中，行剑如龙之行，首尾相应，刚柔相济，神韵悠然自得。
武当剑不仅很好地继承体现了我国传统剑术的特点，而且在理论上、技术上形成了独特的风格。
《国术认略》中称之为“太极腰，八卦步，实为别开生面之剑法”。
（一）因敌变化,不拘成法。
这是武当剑的战略指导思想，也是我国剑术的理论精髓。
武当剑以功力、套路为体，散剑为用。
其理论取我国古代太极、八卦等变易之理，主张“剑法通乎易术也”，“易者，变化之总名，随时变易，乃从天道也”，认为万变无穷是天地间规律，也是指导剑术的规律。
因而从战略上强调“剑无成法，因敌变化而制胜”。
“用剑之要诀，全在观变，彼微动，我先动；动则变，变则着”。
（二）乘虚蹈隙，避青入红。
这是武当剑术的战术原则。
它主张顺人之势，借人之力；以静待动，后发先至。
交手时，避实击虚，以斜取正，迂回包抄，两剑成犄角之势（即所谓对剑三角诀），“使敌人不能善其后”。
它还强调，“不论何种兵器，两下冲锋，莫大接之截之，迎之架之，互相争胜。
唯是剑法，绝然不同。
交锋时不接不截，不迎不架，凭空一击，无不命中，名曰：‘不沾青，入线门’也”。
所谓“不沾青”，是指不以硬力争夺对方兵器；“入红门”，是指出剑见线，一击命中。
通常把这种避实就虚、两剑三角、以逸待劳、后发制人的剑术称之为“内家剑法”。
（三）身与剑合，剑与神合。
这是武当剑的技法要领。
它强调以身运剑，身法、步法、剑法融为一体，身行如龙，剑行如电，步法灵活，身法柔韧，故有“太极腰，八卦步”之称。
还强调剑神事一，意到、神到、剑到，力贯剑锋，气透剑端；出入竖劲，使剑如使枪。
将神、意、气、力贯于剑法之中。
静中要保持全神贯注，镇定从容，伺机而发的气概；动中要做到凝神息虚，察觉对手，以变应变，达到乘虚蹈隙，每发必中，战而胜之的目的。
（四）走化旋翻，轻稳疾快。
这是武当剑的剑法特点。
武当剑素以丰富多变的剑法著称，不仅有前后左右的变化，还有各种腾空击舞和滚翻地躺的剑法。
无论何种剑法，在进退翻旋中，皆要求轻快稳健，动如轻风，稳如山岳，一发即至。
“翻天兮惊飞鸟，滚地兮不沾尘。
一击之间，恍若轻风不见剑；万变之中，但见剑光不见人。
”歌诀不仅是对武当剑“妙手”的称颂，也是对其剑法疾快风格的写照。
最重要的一点，我不说不快。
大量影视作品中使用的剑法，绝大多数都是错误用剑。
且不说持剑、拔剑姿势错得没边、装具年代严重不对，以及最常见的“剑无穗、刀无袍、枪无缨”；就说具体动作，放眼望去，那都是拿剑硬格硬架，还经常用剑锋格挡，时不时还用剑尖戳地或者在行进中剑尖与地面摩擦造成火星，这都绝对是武家大忌。
有一句话“若把剑来当刀使，笑死三丰老剑仙”，古人之言，诚不欺我。
