描写家乡忻州山水的作文
第一首东洛四桥事已遥，维扬廿四忆吹箫。
今来却是忻州好，细雨寻诗过四桥。
——忻州四桥第二首平生尝欲探篱籓，今更恭然拜墓园。
百世吟坛兴衰里，一人撑得是金元。
每怜同晋不同时，独爱先生千古诗。
却是年时丧妻后，南窗怕读雁丘词
——拜元遗山墓第三首官史荒唐每不经，先生多感独伶俜。
真情诗句皆为史，更筑人间野史亭。
——野史亭第四首为公辛苦整三年，信是天教有夙缘。
今向像前还一拜，凛然风骨最堪怜。
——傅山苑感作，第五首酒罢登车赴代州，斜阳云影四山秋。
雄豪亦是诗人事，一队奚囊胜兜鍪。
——忻州向代县第六首驱车遥向雁门关，路在苍茫暮霭间。
云破峰开同纵目，夕阳红处万重山。
第七首忽报征轮过忻口，满车吟友齐回首。
当时一战感人多，此酹英雄诗代酒。
——过忻口第八首事往千年不可期，忻州古道引人思。
山驰万马争雄塞，原展沙田似弈棋。
笳响雁门城堞夕，风高河曲渡滩时。
遥知别后诗文汇，添此边城一段奇。
——忻州别意第九首岁月难销追忆，硝烟散入胡麻。
狂言三月灭吾华。
大刀飞舞处，寇骨付虫沙。
痛史焉容篡改，吾曹耻食倭瓜。
弹痕到处菊开花。
坚城风雨后，碧血化红霞。
——临江仙·车过忻口抗日旧战场第十首栈道高悬崖腹，民居缥缈云中。
衔缸竹笕穿窗入，泉水响淙淙。
挖药人攀雾嶂，爬山调醉霓虹。
管涔山下牛羊满，荞麦馥秋风。
——乌夜啼·管涔山悬空村二首第十一首纵横路网远延伸，蝶翅金桥越五津。
灯串明珠车似鲫，林花啼鸟绝纤尘。
参差五馆壮忻州，匠意精深世罕俦。
调遣无穷天外客，来为三晋献鸿猷。
——忻州市政建设咏二首第十二首游遍三关兴未阑，溯河重上老牛湾。
山家相识休相讶：此老如何总是闲
万里黄河第一湾，仙家胜境在人寰。
重来不用村童引，直向苍茫云水间。
——重游老牛湾第十三首关楼朔风烈，晋北乐还张。
高亢飞黄巘，低徊落白杨。
不知身是客，何处梦为乡
感慨三关地，边声青史长。
歌颂忻州的古诗有哪些
我的家乡忻州市，在山西省的中北部。
忻字怎么讲
就是欣喜若狂，欣欣向荣，欣然命笔中“欣”的意思。
打开忻州市的地图，你会惊奇地发现，她酷似中华人民共和国，也像一只大公鸡。
高昂着头，飘扬着尾，生机勃勃，威风凛凛。
生活在这块土地上，够幸运吧。
忻州市的西边，是声震华夏的秦晋大峡谷，悬崖奇峰，美不胜收。
谷底，日夜奔腾着浩浩荡荡的黄河水，就是中华民族引以为豪的母亲河。
东边，耸立着举世闻名的五台山。
风光秀丽，古迹林立，素有“五台归来不看庙”的美誉，位列世界文化遗产名录。
万里长城横贯东西，镶嵌着众多的关城堡隘，形成一道亮丽的风景线。
她是忻州人民永远坚挺的脊梁。
小学四年级作文,按游览顺序写写忻州市七一路小学
春节快到了，在忻州，农家除了放鞭炮、贴春联、吃饺子外，还有一项重要的民俗活动，那就是供奉五大“爷爷”的牌位，以求五位仙人来年造福人间，带来鸿运。
土地爷土地爷与人们的日常生活紧密相关，通常一般供奉在院门的照壁神龛里。
在《西游记》中，把土地神叫作“土地老儿”，表示一种亲切。
有个谜语叫“破破，一个村一个”，谜底就是土地神。
因为在过去，土地庙非常简陋，大多是在村外，人们认为这样可以反气回堂，有利于村子的繁荣富足。
老百姓认为土地神专司土地和农作物的生长，所以把他的生日定为农活开始的二月二。
另一种说法认为他是兼职城隍的地方官，负责阴司。
在静乐县娑婆、漫岩一带还有个风俗，百姓死后家人要先报庙，就是先把死者的灵魂安放在土地神那里。
在此期间，要一天三顿上供汤水，另外还要在庙里烧纸钱打点，让土地神的手下不要为难死去的家人。
灶王爷灶神，俗称“灶王爷”，文雅称呼是东厨司命。
灶神牌位一般靠在灶台前的墙壁上，传说他本是一个凡人，叫张年，总喜欢打听各家隐私，然后向玉皇报告，玉皇大帝以此作为对各家各户奖惩的依据。
后来张年被玉皇封为“灶神”，主管一家一户大小事情。
人们既怕他又恨他，但无意难违，只好供奉他。
每年腊月二十三，灶王爷上天去报告人间善恶，所以当地百姓都会把家里灶台几案收拾干净，准备祭灶。
在祭灶前，要先把旧的灶王爷的画像揭下来，并用麻糖把他的嘴糊上，不让他在玉皇大帝面前胡说八道。
然后把旧灶王爷画像放在香炉或灶膛里焚烧，表示灶王爷已升天。
除夕再贴上新的神像，还要配上“上天言好事，回宫降吉祥”的对联。
在过去，还要为灶王爷的坐骑撒马料，从灶台一直到厨房门口，几天后要接灶王爷，表示旧的一年结束，新的一年开始。
财神爷财神爷是从古至今最受人们崇拜的神祗之一。
民间供奉的财神各式各样，有右手高擎钢鞭、左手托着金元宝、脚踩猛虎的玄坛公元帅；有头戴纱帽、身穿红袍、腰系玉带的黑须老者，人们把它叫作文财神；此外还有家喻户晓的绿袍红脸的关公武财神。
不管哪路财神，每到大年除二早上，家家户户都放鞭炮，点灯笼、燃旺火，并把院门打开，叫作迎财神。
但在过去，迎财神的程序比较繁琐：人们要提着供品到村外野地里焚香叩拜，然后在周围捡一块石头或者是土块拿回家，放到神案下面，希望新的一年财源能够滚滚涌来。
天地爷天地爷，是人们普遍崇拜的主宰宇宙万物的大神，谓之“天地三界十方万灵真宰之神”，它既无庙宇，又无塑像，但在茫茫天地中，它却几乎无处不在、无处不灵。
过去人们一般在院内的南墙上挖一个高约一尺半，宽一尺的小神龛，俗称“天地窝子”，里面长年放着天地牌位。
现在，几乎家家户户都把天地神的牌位移到正屋的窗台上，并把装满五谷杂粮的升斗放在前面，焚香祭拜天地神，同时在两边贴上“天高悬日月，地厚载山河”的对联。
天地神的进一步发展是和玉皇大帝结合，各地的玉皇阁、玉皇庙，把玉皇大帝的泥胎塑成人间帝王的形象，据说它掌管人们的福禄得失，信徒们多来祈福，这可以算是天地神的演化罢了。
