2016中秋晚会在西安什么地方举办
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。
八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。
古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。
关于描写节日的词语和句子各20个
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏--王安石 春节清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂--杜牧 清明两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮--秦观 七夕但愿人长久,千里共婵娟--苏拭 中秋遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人--王维 重阳
中秋节的来历有什么
关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食。
”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
[2-5] 发展中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。
早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。
”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。
传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。
间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。
”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。
王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。
至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。
虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。
此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。
”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。
……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。
”西安羊奶粉太乙路专卖店提供明清两朝的赏月活动，盛行不衰。
“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。
陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。
”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。
苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。
富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。
呈供月月饼到处皆有。
大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。
”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。
至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。
是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。
唯供月时男子多不叩拜。
”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
中秋节是中国的传统佳节。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。
这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋寄语
糕点，糖蒜、花生、南瓜、鲈鱼、醉蟹、烟熏鸭、桂花鸭等 中秋是中国重要的传统佳节， 不同的地理区域可能会有不同的中秋庆祝方式，各地中秋说吃的食物也不尽相同。
一、各地中秋节除月饼所吃的食物 1、北京 八月秋高蟹正肥，中秋正是品尝螃蟹的时节，北京尤其讲究品尝醉蟹。
2、广东 水果成熟之时，柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食，农产的芋头、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。
芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
3、四川 打粑、吃麻饼、蜜饼等，四川人也在中秋节杀鸭子。
在川西地区，烟熏鸭子是中秋节必备佳品，因那时当年生鸭已长大，肥瘦适宜。
师傅选当年生的仔鸭，宰杀后褪尽羽毛，开膛取出内脏，洗净后，去翅尖、鸭脚，加盐码味腌渍一夜后，入沸水中略烫至皮紧，捞出抹干水分，置熏炉中，用稻草烟熏至呈茶色，出炉放入卤锅中卤熟，食时改刀装盘，色泽金红、肉质细嫩、烟香浓郁的烟熏鸭即成。
4、江苏 南京人必吃金陵名菜桂花鸭。
“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。
酒后则必食桂花鸭一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
桂浆又叫糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
江南妇女手巧，把诗中的咏物变为桌上佳肴。
南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
5、浙江 杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴，不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃，更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”，弃官返回故里的史实，这一故事不仅成为千古美谈，并使莼菜成为思乡的象征。
莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。
莼菜又称马蹄草、水菜，是水生宿根生叶草植物。
莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香，鲜嫩可口，而且营养丰富。
6、台湾 高雄县饲养水鸭的风气很盛。
中秋节前后正是水鸭公初长最嫩的时候，美浓地区的客家人往往于中秋节宰食水鸭公加菜，成为当地中秋的特色。
宜兰地区中秋节除了吃月饼外，还吃一种叫“菜饼”的食物。
菜饼以面粉为材料，中间抹上黑糖烘焙而成。
台南地区则有在中秋节吃麻薯的习俗。
7、河南 中秋是农业大省的收获季节，这里的人们有吃麻糖的习惯，糖浆加上芝麻及润肺又滋阴，还有花生河南盛产花生，人们在农忙之余把花生炒熟，即可随时吃又增加节日气氛，再就是河南中牟及开封的大蒜到了成熟的季节，腌制好之后鲜美抗癌 还有一些饮食传说 1、吃南瓜 江南各地过中秋节，有钱人家吃月饼，穷苦人家有吃南瓜的风俗。
这源于一个美丽的传说。
很久以前，南山脚下住着一户穷苦人家，双亲年老，膝下只有一女，名叫黄花，黄花美丽善良、聪明勤劳。
那时连年灾荒，黄花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。
八月十五那天，黄花在南山杂草丛中发现两只扁圆形野瓜。
她采了回来，煮给父母吃。
香喷喷、甜滋滋的南瓜使二老食欲大增，病体也好了。
黄花姑娘就把瓜子种在地里，第二年果然生根发芽，长出许多圆圆的瓜来，因为这是从南山采来的，就叫南瓜。
从此，每年八月十五那天，江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
2、吃田螺 清咸丰年间《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。
”民间认为，中秋田螺，可以明目。
据分析，螺肉营养丰富，而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
食田螺可明目，言之成理。
中秋前后是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美，是食田螺的最佳时节。
如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，依然有炒田螺的习惯。
3、吃芋头 中秋食芋头，寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。
清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮。
”现在，广东一些地区依然把吃芋头称为“剥鬼皮”。
4、饮桂花酒 每逢中秋之夜，人们仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的一种美的享受。
桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。
屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。
可见我国饮桂花酿酒的年代已是相当久远了。
中秋节“另类”食物 1、团圆馍 陕西西安一带，每到中秋节，当地每家做馍，全家共吃一馍，称“团圆馍”。
馍有顶、底两层，中间加芝麻。
馍上层用大碗拓一个圆圈，象征中秋之夜，圆中刻“石头”一块，上站一个吃蟠桃的“小猴子”。
馍在锅里烙熟后，切成尖牙状，全家每人一牙，家人短期外出，则留下一牙。
出嫁的姑娘，娘家则送馍上门，以示全家团圆不忘。
2、“荷花”藕饼 在江苏东台一带，每逢中秋节，则以藕横断为饼，包以碎肉，敷以小麦屑，入油锅炸熟，谓之藕饼，俗称“荷花”，寓意和睦团圆。
3、塘鱼 安徽婺源地区中秋必食塘鱼。
4、烤鸭和盐水鸭 江苏南京一带中秋节则食烤鸭或盐水鸭。
5、“合家大月饼” 云南昆明在中秋节时每户必做“合家大月饼”，然后一人一块分而食之。
6、小包子 山东泰安一带在中秋节有吃小包子的习俗。
7、牛肉 有些少数民族更是隆重，仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一头公牛，取出牛心留到中秋节晚祭祀祖先，然后分吃牛肉。
水调歌头原文
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟 。
