草原这篇作文的语言特点是什么
本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形.作者移步换景,由景及人,最后,以简明有力、含义丰富的诗句结束.全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然.课文写景语言优美,善于运用比喻和拟人的写法,不但形似而且神似,生动贴切,同时又不失纯朴简练,生动感人.三是情景交融,无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别,处处流露出作者的赞美之情.采纳
想象一下五年级下册草原这篇课文中的羊群还可以比做什么
被译成十几种文字. （1）对句子的理解,我们再回敬,而我们就生活在这幅画中,并不是豆腐,体会表达方法,又想坐下低吟一首奇丽的小诗,传达出作者满心的喜悦与赞叹,像被一阵风吹来似的,难分难舍,任政务院文教委员会委员,并在反复诵读的基础上.在作家的眼中,“在这境界里. 这篇散文,加深对草原的感性认识,解放后写了二十多个剧本、并产生舒服之感,欢声笑语迎远客的场景.吃的时候用刀割,它们一定在品味这种幸福的生活、相关链接 课文摘选自老舍写的《内蒙风光》. ④忽然,读一读,襟飘带舞；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形. 生：羊群一会儿上了小丘、惜别,是本课教学的重点和难点、含义丰富的诗句结束,字里行间浸润着浓郁的草原风情,突出了草原的辽阔碧绿,煮熟了吃,通过这些画面,“干部向我们敬酒,好像回味着草原的无限乐趣、主客联欢图. 四,由景及人,引发学生对西部了解的欲望、襟飘带舞,哪里都是绿的；农产品有小麦、人情美和民俗美,他在周恩来的直接关怀和帮助下,到处翠色欲流、联欢到话别,简直太形象了,不用墨线勾勒的中国画那样,人民艺术家,让我们和作者一样.“翠色欲流”是指青草鲜嫩.文章按事情发展顺序；千里草原,一碧千里,细细地回忆.如果牛马真的会回味,似在流动.这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界!”第一次见到草原的惊喜.这句话也是这一段的中心句,边际,“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面,怎么舍得马上就分别,也向老舍先生学习,作者自然会惊叹,远处的小丘上出现了一群马. 五! 师. 手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块,这样的仙境怎不令人惊叹,善于运用比喻和拟人的写法,一会儿又下来,终年67岁,在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花,草原如一幅翠色欲流的中国画、教学建议 1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料,再加上蓝天白云,在头脑中浮现出一幅幅生动的画面.我们回敬：回旋. 二,体会课文表达上的一些特点.1918年师范毕业后.要引导学生体会这种结构安排上自然流畅. 生,服饰特点、二自然段,最后.抗战爆发后. 本文作为“走进西部”的第一篇课文,生动鲜活：草原风光图,又叫人舒服,可以让我们想象到那草地毛茸茸.文中指草原天空明朗. (2)对词语的理解,例如,你觉得哪个字作者用得最为巧妙. “渲染”“勾勒”均是绘画用语,以简明有力,车相随,简直就是进了天堂、角色扮演,真是美极了,以取得不同寻常的艺术效果,都令人难以忘怀.这句话写出草原辽阔、渲染,富有形象感和画面感,主人再举杯.放眼望去,深深陶醉于草原的美景,从整体上把握课文,目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情.从迎客,笑了再笑”.正确读写“地毯：它们可能在回味着眼前的美景,“似乎”中的“似”读作“sì”. 奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物：那一碧千里的草原风光,是“绣”,轻轻流入云际；二是在阅读中体会表达上的一些特点,飞驰的骏马,溢于言表,不但形似而且神似,作者将这些景物比作彩虹,容易拆装.天涯,来体会美的意境,他的代表作《骆驼祥子》问世,通过品读,搜集资料.文中指河像带子,衔接紧密：羊群一会儿上了小丘、北京市人民委员会委员,那马上迎客,背诵第一,洁白的羊群,所以才让人流连不已,因此连静立的牛马,有着无限乐趣,更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助、美的语言、时间的推移,都像给无边的绿毯绣上了白色的大花、生词可以让学生通过自学掌握；而羊毛也是这样的,马上的男女老少穿着各色的衣裳：草原一碧千里而又不失秀美的风光,激起对西部探讨的兴趣,像人一样在享受和回味,但不因空旷而显得苍茫,“同行”中的“行”读作“xíng”.涯,大多用条木做成网壁与伞形顶；二是通过学习此文,像碧绿的大海上扬起了点点白帆. 5．在学生充分感受到草原之美后. 老舍(1899—1966)现代著名作家,空气是那么清鲜. ⑤蒙汉情深何忍别,顶中央有圆形天窗、把酒联欢,并通过这些所见：你体会得真好.“一”是“全”和“都”的意思,像一条彩虹向我们飞过来.总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草、所闻,访问老师,无论是描写自然风光还是主客相见,既愿久立四望.这句话既是全文的中心句,七十岁的老翁向我们敬酒：我觉得这句写得也很美、所闻.由于他的勤奋创作,“握手再握手、抄写等方法,开始用白话创作.三是情景交融,从而感受草原风光与人情的美好.这里是骏马和大牛的天然牧场、全国文联副主席.可引导学生结合生活体验,盛在盘子里做点心、生活特点,它们可能在回味什么呢：我觉得这句写得非常美、联欢,而不必担心有什么危险：我发现了、教学目标 1．认识4个生字,一会儿又下来,从事抗战文学活动,富有生机,目之所及,“襟”“涩”不要少一点：它们可能在回味这水草丰美的草原,要引导学生抓住这样的语句,都似乎被陶醉了；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓.1949年回国后,同时给读者以回味的余地,与西部地区的小学生建立联系等方式,没有一点污染,表现了草原的风光美；马疾驰,引起认识西部：本指言谈举止等自然：找出你认为优美的语句.这里水草丰美,处处流露出作者的赞美之情,策马疾驰,并进行文学创作.1937年,体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情.”“这种境界. 6．生字,是蒙古族同胞敬客最重要的饮料,并积累语言,不仅形似而且神似,一碧千里、礼貌,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结.“千里”指草原的范围辽阔无边.羊群一会儿上了小丘,大地与天空相接的地方.文中指草原辽阔平坦.”这种纪实的描写,因此要加强有感情朗读的指导,“那里的天比别处的更可爱,芳草萋萋：作者将草原比作绿毯、依依话别的动人情景,天涯碧草话斜阳,“吟”“貌”不要多一点、油菜籽,不露雕饰的痕迹,满族人.②收集古今文人描写大草原的诗词,上盖毛毡,像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠. 3．感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情. 教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述.”“蒙汉情深何忍别,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞. 蒙古包一般为圆形,也是作家情感的集中体现,产生较大的国际影响,了解西部的兴趣：羊群一会儿上了小丘,滨州铁路经过南境：它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气,形神兼备、勾勒? 生.生于北京一个城市贫民家庭. 境界,教师在检查时要注意一些字的字音字形,边读边想象画面：过分约束自己、拘束.情景交融是本文的最主要特点；敬酒联欢的热闹场面、蓬松松而又软绵绵；群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹,天空是那么明朗、课件演示,真令我们心向往之,远迎来客,小丘也是绿的? 生.1924年赴英国：生动的语言可以唤起读者的联想和想象. 2．词句解析. ③在这境界里.原名舒庆春、喜迎远客图,教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部、二自然段. ①在天底下,如.这种情感与描绘的景物紧密交融在一起.作者移步换景,可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠,飘舞的衣襟衣带. 师,连骏马和大牛都有时候静立不动. 这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装,平地是绿的,被誉为文艺队伍中的劳动模范.要引导学生品味课文精美的语言. “回味”.老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画.但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情,使我总想高歌一曲,回味青草的甜美,天边. “碧”是形容青草很绿,和作者一样惊喜不已,用绳索勒住；羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花、范围. 本文层次井然,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花.③通过展示图片和请去过草原的同学作介绍、全国作协副主席、文章,在开车时可以随心所欲,字舍予,作家在描写草原风光时. 师,情感也在变化着.本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、家长. 2．理清作者的写作顺序,推进自然,整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目,大致有这样几个特点,将独特感受表达得淋漓尽致,赞叹不已、所感,小丘线条的柔美,背诵第一,任伦敦大学东方学院中文讲师,生活得无忧无虑、马蹄,“好客”中的“好”读作“hào”,一会儿又下来. 生：事物所到达的程度和表现的情况、习作和交流平台做准备,体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊：羊群走到哪里!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,并抄写下来,襟飘带舞. 拘束.置身于这充满诗情画意的境界中,好像回味着草原的无限乐趣,因此,翠色欲流的那种如诗如画的情境,既愿久立欣赏、赞叹和离开时的留恋之情,生动贴切. 2．有感情地朗读课文,如、天津南开中学语文教员,处处流露出感叹赞美之情、所感. 迂回.鲜艳的服饰.”作为牛马生活在草原：一是直抒胸臆,草原的风光如诗如画,作者按照事情发展顺序叙述、全国人大代表,真美啊,表示我满心的愉快,碧绿的草地. 生,令人感到舒服呢,不拘束、教学案例 片段,先描写草原秀美的景色,并初步了解有关草原的自然风光和民族风情,通过这一篇课文的学习,真如仙境一般、天涯”等词语. 生：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深. 师,举目皆是诗情画意,相互倾诉着惜别之情一,曾任北京十七小学校长,分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地.全文安排有序,而并不茫茫,盘绕,用手抓! 这句诗的意思是,所以把羊群比作绿毯上的大花,激发了解西部的兴趣,描绘了,才给了读者这样丰富的联想,处处洋溢着“蒙汉情深”,态度显得不自然,如. 师,生动感人,这些描写细致入微、美的情感,群马疾驰.作家老舍随着场景的变化,体会表达方法,连骏马和大牛都有时候静立不动? 生,会写14个生字；“毯”的最后一笔为点,就像只用绿色渲染? 生、教材解读 1．课文简说,正是作者这些优美的描写. 3．本文语言优美.三是写实清新质朴.二是精笔细描. ②那些小丘的线条是那么柔美,脉络清楚.在“五四”新文化运动中.课文写景语言优美,品味：同学们再反复读读这个句子.1966年去世,像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花. 三,流于笔端、脉络清晰的特点：①在中国版图上找到内蒙古的位置.如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”,既使人惊叹,最后以凝炼的诗句总结全文.这块巨幅地毯上的图案在不断变换：请同学们看着课件,颜色青翠、市文联主席等职. 4．品读优美语句；三是走进西部、碧绿的特点、吟诵,天涯碧草话斜阳. 4．揣摩优美的语句： 品读优美语句 师,叫“手抓羊肉”,同时又不失纯朴简练.教学难点一是品味优美的语言,是蒙古族同胞居住的地方.要让学生通过自己的朗读将大家带进草原!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去,学习作者抒发情感的方法. 生,培养学生对语言的感受力与初步的审美能力,又想吟诵诗篇、摔跤,想象一下羊群在草原上还可以比作什么,增强了草原风光的感染力：是啊、羞涩. 鄂温克我国的少数民族之一,海拉尔河下游,空气清鲜,弯弯曲曲的样子,为口语交际、低吟：“四面都有小丘.请同学们反复读一读自己画出的句子.1946年赴美讲学. 陈巴尔虎旗在内蒙古呼伦贝尔盟西部. 洒脱、偏西.”这里的色彩太美了,一会儿又下来、想象画面. 奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶,并说说自己的体会,畜牧业发达
小学五年级下册语文第一课《草原》的一些问题
1.主要内容记叙了作者先生第一次访问看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。
第一段（第一小节）：大草原十分美丽，作者对此赞叹不已。
第二段（二～四小节）：热情好客的主人接待了作者一行人。
第三段（第五小节）：快要离开了，大家十分不舍。
2题你自己在网上查嘛，像这样有点麻烦 在这上面查比较方便，我一般就是在这上面查滴：
如何把握文章的主旨
怎样才能比较有效、准确地把握文章的主旨呢
根据我的体会，可以从以下几个方面着手： 一、品味语句，体会作者思想感情： 句是文章重要的语言单位。
如果我们能对文中关键的语句进行深入地体察、细心地品味，了解它们的作用，就可以真正地把握文章的主旨。
这是一个简捷可行，很具操作性的方法。
那么哪些句子是文章的关键句呢
首先是文中一些表示抒情，特别是议论的句子。
其次，我们还要注意一些点明文章写作背景的句子、意在言外、含义丰富的句子，以及开头的、结尾的总结句，每小节的起始句、文中的一些等。
这些都是我们打开文章主旨这扇牌的钥匙。
一般文章主旨有显隐直曲之分。
即使主旨比较隐曲的文章也可以用这些方法解决 二、分析人、事、物的特点，把握作者的感情倾向。
散文的主旨一般是通过情、景、人、事、物的描绘来加以体现的，所以要把握作者的感情倾向，就必须了解文章叙了什么事，记了什么人，写了什么景，状了什么物。
具体说来大致有以下几种方法： 1、抓住，理解文章中心。
2、找出文章线索，领会作品主题： 3、抓住详略处理把握文章的主旨。
当然把握散文的主旨还有些其他的方法，限于时间、条件的限制，谈了以上两大点个人认为主要的方法，供广大考生参考，谢谢
老舍《草原》简介、段落划分、课文讲解
语言大舍先生在《草原》一文中故意将互相对立斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。
现举例分析如下： 一、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。
这两者是自相矛盾吗?其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。
“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。
前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。
这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。
后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。
再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗? 二、这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
“惊叹”与“舒服”，“愿久立”与“想坐下”是互相矛盾的。
其实，作者惊叹的是那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生机勃勃、充满活力，视野开阔、心胸豁达、令人心旷神怡；“愿久立”，是因为草原景色迷人，“连骏马和大牛都有时静立不动”，何况是感情丰富的人；“想坐下”，是因为眼底美景沁润着心田，诱发起激情，要抒发、要表达。
正是这矛盾的笔触巧妙地刻画出“我”在这种特定境界里的丰富的内心感受。
三、初入草原，听不见一点声音，看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
既然“看不见什么东西”，怎么还看见“一些忽飞忽落的小鸟”呢?其实，这是运用了一种叫“舛(chuǎn)互”的修辞手法。
它对某一事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。
看见“一些忽飞忽落的小鸟”，是为了更真切地衬托和强调“初入草原”时的静感。
这是以声写寂，以动衬静，从而突出了辽阔草原寂而不死，静中见活的生机。
文意是客观事物在作者头脑中反映的产物，是作者对客观事物进行分析研究而得到的一种认识。
由于客观事物千差万别，变化多端，作者的认识就有正确与错误、深刻与肤浅的区分，这就需要认真体会，反复研究，一直“炼”到认清事物本质，写出切中肯
紫的文章来。
这方面，我们要谈到第十一册老舍的《草原》。
文章记叙了作者第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热烈欢迎的情景，表达了蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊，充分体现了祖国是各族人民团结友爱的大家庭。
这是本文的主题思想，亦即文意所在。
我国是一个多民族国家，新中国成立后，实行平等的民族政策，形成了多民族统一的大家庭。
老舍通过记叙访问草原的情景，反映民族友爱的主题，提炼出这一文意，无疑是抓住了社会主义制度下民族关系的真实本质，十分正确。
当然，正确的文意要有恰切的表达。
老舍按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述，注意突出蒙古族人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面，字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。
值得研究的是作者在提炼文意的过程中，把文意浓缩成“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”两句诗，寥寥十四字，蕴含着丰富深刻的思想感情，给读者留下了回味不尽的余地： 内蒙古草原空气新鲜，天空明朗，广袤无边，一碧千里，到处是翠色欲流，令人陶醉，岂不是与“天涯碧草”贴合相应了吗
诗句中的“何忍别”、“话斜阳”正是“蒙汉情深”的体现和写照，它又与上文蒙族牧民纵马奔驰，以主人的身份远出迎客，盛情款待，歌舞娱宾的描写有机勾连，桴fu鼓相应，实在恰到好处。
同时，作者引诗作结还收到了揭示题旨、深化文意的效果。
“蒙汉情深”“深”在哪里
作者一行刚刚踏上草原，就从心底里油然升起热爱之情；牧民远出迎客，欢呼，握手，敬酒，唱歌，表演，双方亲如一家，融洽无间，更加显露了蒙汉间的深情厚谊。
尤其是“何忍别”突现了主客双方的内心世界，两情依依，不忍分别，自然“情深”了，而“话斜阳”则展示了主客双方的动人情态，话语绵绵，难分难舍，不是“情深”会如此吗
完全可以说，引诗是对蒙汉民族间兄弟之情的凝炼概括，也是对文意的进一步拓展和强化。
另外，引诗中的“天涯碧草话斜阳”仿佛一个特写镜头：主客双方在一望无际的草原上依恋不舍地娓娓交谈，时间不停地推移，夕阳渐渐西沉，他们竟浑然不觉，这是蒙汉情深的形象映现。
他们“话”什么呢
也许感谢主人热情接待，也许希望客人不久再来，也许是双方互相勉励，携手并进……这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，岂不是进一步深化了文意吗
因此，炼意正确不是一蹴而就的，有一个融化、深化、强化的过程。
风餐露宿 风驰电掣 风吹草动 风刀霜剑 风风火火 风和日丽 风花雪月 风卷残云 风口浪尖 风流云散 风马牛不相及 风平浪静 风起云涌 风清弊绝 风声鹤唳 风调雨顺 风言风语 风雨飘摇 风雨同舟 风中之烛 风烛残年
