望海潮开头三句交代了哪些内容
原文 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（qiàn）无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
这首词以“东南形胜”三句入手擒题，起笔大开大阔，直起直落。
“东南形胜，三吴都会”，说明了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。
（江吴，即三吴，旧指吴兴、吴郡、会稽。
钱塘，即杭州。
）此处的“三吴都会”，泛指东南一带，晋唐时候会稽（今绍兴）名扬天下，号称三吴都会，钱塘身处三吴繁华之地，因此也感到骄傲。
两个四字对句，气势博大，力量非凡，以博大的气势笼罩全篇。
其中“形胜”、“繁华”四字，为点睛之笔。
“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
”远望去，垂柳含烟，薄雾如纱，虹桥似画，真是画中才有的好景致啊。
这一处人烟阜盛，各式各样的建筑鳞次栉比，檐牙错落；走近了看，微风过处，千门万户帘幕轻摆，显得怡然安详，真是一派“都会”景象。
“参差”可理解为形容楼阁高下不齐，也可解释为大约之义，与下面的“十万”联系，大约十万人，未必是确数。
此句写出了街巷河桥的美丽；居民住宅的雅致和出整个都市户口的繁庶。
“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，是就“三吴都会”一句进行铺展的描写。
“十万”，乃约略之词，只言人口之多，并不是确切的人口统计。
杭州在当时就有“池有湖山美，东南第一州”（宋仁宗诗）的美誉。
宋南渡以后，就有了更大的发展。
宋人吴自牧《梦粱录》云：“柳永咏钱塘词曰：‘参差十万人家’，此元丰（宋神宗年号）前语也。
自高庙（宋高宗）车驾自建康幸杭驻跸，几近二百余年，户口蕃息，近百万余家。
杭城之外城，南西东北，各数十里，人烟生聚，民物阜蕃，市井坊陌，铺席骈盛，数日经行不尽，各可比外路一州郡，足见杭城繁盛耳。
”（卷十九）“参差”二字，写出了楼阁房舍远远近近、高高低低的景象；“风帘翠幕”，把“人家”具体化了，家家悬挂风帘，户户张设翠幕，一派宁静安详的气氛；而这大大小小的楼阁、张帘挂幕的人家，错落在“烟柳画桥”之中，这就不仅使我们看到了户户人家的具体景象，也看到了整个城市的风貌。
“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”，是对“东南形胜”一句做铺展的描写。
这里只选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。
钱塘江岸，绿树如云，写出了郁郁葱葱的景象；钱塘江水是“怒涛卷霜雪，天堑无涯”。
杭州位于钱塘江畔。
钱塘潮的壮观景象是很有名的。
宋人周密的《武林旧事》里有这样一段描写： 浙江（即钱塘江）之潮，天下之伟观也。
自既望（十六日）以至十八日为最盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋（南宋诗人杨万里）诗云：“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
“怒涛”，写江潮来势之猛，犹如鏖战的貔虎，不就是“震撼激射”的景象吗
“卷霜雪”，写“怒涛”的具体形象，也就是“玉城雪岭”的景象。
“霜雪”，不仅写出了怒涛如雪的白色，也写出了江潮带来的森森寒气，正如孟浩然《与颜钱塘登障楼望潮作》所云：“惊涛来似雪，一坐凛生寒。
”只是柳永在这里对人的感受没有明言而已。
“天堑无涯”，写出了江面的宽阔，也暗示出江潮“吞天沃日”的气势。
“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，则是就“繁华”二字进一步铺展，写杭州的繁华。
杭州，在宋代就有“销金锅儿”之号（见《武林旧事》），这是说，不管有多少金钱，都能在那里挥霍净尽。
诗人在这里又深入一步，透过那重重帘幕，描写了两个方面：一是商业贸易情况──“市列珠玑”，只用市场上的珍宝，代表了商品的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况──“户盈罗绮”，家家披罗着锦。
“竞豪奢”，又总括杭州的种种繁华景象，一个“竞”字，写出了杭州富民比豪华、斗阔气的情景，在诗人的笔下，杭州真是民殷财阜，繁华得不得了。
柳永《望海潮》表达的情感是什么
这首词运用铺叙手法着力描写杭州城内外的美丽景象，表现了钱塘（杭州）的繁华，展现了一派物阜民康、和谐稳定的社会风貌，这首词一方面表达了作者对杭州的喜爱与赞美，一方面借以歌颂此地的地方长官治郡有方，政绩卓著。
望海潮.柳永这首词的艺术特色
1、《望海潮》： ⑴ 这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”。
① 善于铺叙，作品选取最典型、最具表现力的景物，从最有特色的角度，对杭州的繁华景象进行了淋漓尽致的描绘。
特别是对钱塘潮和西湖的描写，非常充分，既具有高度的概括性，又非常具体形象。
反映城市生活的词作，唐五代以来为数甚多，但生活面很窄，角度很片面，绝大多数都是限于樽前檀板的歌酒生活。
至于城市的繁荣面貌，在词这个文学领域，并未涉及。
而这首词却用浓墨重彩对杭州进行了充分的描绘，展现了一派昌盛的景象。
“承平气象，形容尽致。
”（陈振孙《直斋书录题解》）时人范镇说：“仁宗四十二年太平，镇在翰苑十余载，不能出一语咏歌，乃于耆卿词见之。
”（祝穆《方舆胜览》） ② 善于点染。
从全篇看，开头三句是点；接着从几个方面分别详细描绘，是染。
具体看对西湖的描写，“重湖叠巘清嘉”是点；“有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”是染。
其中的染，从三个方面进行，一是山色之美，二是湖荷之胜，三是人文风貌之佳。
⑵ 感情饱满，夸张适度。
⑶ 语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。
《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。
描写钱塘江大潮的句子
你也是嘉定一吗 春国处于奴隶制向封建制过段,那些诸子的论述由开放的.从汉开始,开始逐步形成了有益于封建王朝的统治.科举制度更是成为整个社会的核心.儒家思想也从孔子的克己复礼君子慎独即对自己的道德(即人心)约束作颜回这样安贫乐道人的初衷,逐步发展为修齐治平是做官,中庸之道是混,论语也成为礼教,一种对行为的约束,甚至背弃人心,人性.如贞节牌坊.八股文的训练也逐渐把血液中具有创新意识的人都淘汰了..现在，不仅在青少年中，甚至在一些领导干部心目中，对传统文化尚存在一些误区。
他们认为：现在我国最大的政治就是建设社会主义现代化，还用去学过去的老古董
甚至有些非中文系的本科生，在上诗词选修课时也都提出这样幼稚的问题；甚或还有人认为：现在是学习西方先进的科学技术的时代，怎么还去学封建社会的文化呢
认为这是穿旧鞋、走老路、开倒车，与现代化建设背道而驰。
物质文明建设与现代化关系十分密切。
比如北京市早在十余年前就毅然决定了北京的支柱产业：文化和高科技两项，其中文化产业，多半是传统文化，因为北京的文物众多，人文景观在全国独占鳌头。
又如旅游经济，在很多省市都是支柱产业，如云南、西安、杭州、南京、开封、洛阳等古都，普陀山、五台山、峨眉山、武夷山、华山、泰山、蒿山等寺观经济都是依托传统文化中的文物古迹、人文景观、古镇古街风貌等获得旅游经济效益。
湖南桃源县就因为陶渊明的《桃花源记》而旅游昌盛，武昌的黄鹤楼就因为唐朝崔灏的《黄鹤楼》诗而名扬天下，杭州西湖就因为柳永一首《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”而驰名中外，昆明大观楼就因为有《大观楼长联》而享盛名，浙江诸暨就因为是西施的故乡而发展兴旺，成都都江堰就因为李冰治水、川主庙、二郎庙而游人如织……现在连外国人都在利用中国传统文化，搞文化产业，抢占文化市场，如日本的花木兰动漫卡通就是窃取中华传统文化搞的。
韩国电视剧很多情节都源出中国儒家的亲情伦理。
英国也想制造孙悟空的动漫卡通占领中国市场。
当今美英文化产业业已超过汽车制造业。
可见，传统文化与现代化的关系密切。
请给我一些优美段落摘抄，，最好400字急急急
!!!!!!!!!!!!!!!!!!还要关于生活的
1、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。
生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
——（无锡市《精彩瞬间》） 赏析：运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。
2、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……——（富阳市《心弦上痴情的景致》） 赏析：运用了排比，营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。
3、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵； 我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；, 我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
——（厦门市《岸•流水•奔放》） 赏析：运用了排比的手法，将诗词串联起来，表现出对诗词的喜爱。
4、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。
望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……——（金华市《想起了父亲苍老的脸》） 赏析：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。
5、站着（闻俊）你一生只选择一种姿势——站立。
狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。
一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。
茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。
站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。
不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。
人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹
赏析：本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌，一种让人感慨万端，让人心魂震颤的精神状态。
说它写树，还不如说是写人；说它是写人，还不如说是写一种生存姿势。
置身滚滚红尘，人有时需要坚守，需要不屈，否则，在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。
6、翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。
多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”…… 赏析：本段没有华丽的词藻，但是语言质朴有情，显出一份淡淡的无奈和怀念，让人有丝丝感伤之情。
表达的情感真实无虚。
7、任何一个人从睁眼看世界，到开始哭、笑，到牙牙学语、迈步走路，一直到上学，整个过程都离不开模仿，模仿父母、模仿与之接触的人、模仿老师。
由此可见，模仿并不是对人有害，正确的模仿还有助于人的成长。
赏析：模仿不是一种落后，不是一种耻辱。
模仿是为了超越，如果在模仿中没有超越和创新，它就会给人带来负面的影响。
模仿固然重要，但创新更为关键。
模仿是前提，是基础，而创新则是一种提高，脱离 仿的创新无异于是缘木求鱼 8、一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。
难道蜘蛛会飞
要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的
后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
赏析：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。
它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。
这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。
于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。
9、沙原隐泉 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。
惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。
以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。
给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。
惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
赏析: 人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。
10、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
赏析：运用了比喻排比等修辞手法写出了友谊的珍贵。
柳永有没有关于描述秦淮景色的词?
描写都市生活和市井风光 作品原文 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑(qiàn)无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
都会繁华人家 重湖叠巘(yǎn)清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
羌(qiāng)管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
柳永词多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。
柳永长期生活在都市里，对都市生活有着丰富的体验，他用彩笔一一描绘过当时汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等城市的繁荣景象和市民的游乐情景。
这些都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象。
《望海潮·东南形胜》是宋代词人柳永的作品，主要描写杭州的富庶与美丽。
上片描写杭州的自然风光和都市的繁华，下片写西湖，展现杭州人民和平宁静的生活景象。
全词以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体，一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。
此词慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。
