描写冬天恶劣天气的诗句
眼见风来沙旋移,经年不省草生时.出自李益《度破讷沙》,描写沙尘暴的!北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
《山鬼》是怎样用景物描写烘托山鬼的心情的
在《山鬼》中，善于借助景物来烘托、渲染女主人公感变化，这在第二、三节中表尤其明显。
第二节中，看到爱人并没有如约前来，山鬼愉快的心情蒙上了阴影，而天气也是“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨”；第三节，在爱人终于不至，山鬼无限伤心、哀怨之时，风雨也更猛烈起来，并夹杂着猿狖的哀鸣。
诗歌中还大量使用了对景物和花草的描写，用以表现女主人公的美好，同时渲染和烘托女主人公内心情感的变化。
这种例子充斥于整篇诗歌当中，如第一段就有“薜荔”、“赤豹”、“文狸”、“辛夷”、“石兰”、“杜衡”、“芳馨”等词语，用以比喻和烘托女主人公的美丽。
而后两节中的景物描写大多没有这么美好，都是用来渲染“山鬼”内心的各种变化的。
如“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”一句，表现了她不畏路途艰险按时到达约会地点，表现了开始时她的态度。
而稍后的“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨”一句就开始有些凄凉的感觉，成功地渲染了在与之后的“岁既晏兮孰华予
”一句中所表现的感情，并强化了表达效果。
在第三节，“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧”等句将当时雷雨大作的凄凉效果表现得非常成功，因此也很好地配合了女主人公当时伤心失望的心理描写。
总结起来，在本诗中，景物描写几乎和心理描写是同步的，它们互相衬托，并很好地完成了它们的主要任务：塑造“山鬼”的形象：一个美丽、率真、痴情的少女。
山鬼》这首诗中哪些句子描写了自然环境?这些句子在诗中有何作用?
描写自然环境的句子有 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
采三秀兮于山间。
石磊磊兮葛蔓蔓。
饮石泉兮阴松柏。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧。
这首诗是祭祀山鬼的祭歌，讲的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。
作者借景抒情，通过对大自然环境的描写，把山鬼起伏不定的感情变化、千回百折的内心世界，刻画得更细致、真实而动人。
山鬼中的心理描写诗句
【】春 日 宋·朱 熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
等闲识风面， 万紫千红总是春。
： 1． 胜日：天气晴朗的好日子。
2． 寻芳：游春，踏青。
3． 泗水：河名，在山东省。
4． 等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
5． 东风：春风。
简析： 人们一般都认为这是一首游春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
赏析： 良辰探寻美景在泗水之滨限的风光景物焕然一新。
轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。
名句赏析——“万紫千红总是春。
” 首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。
春回大地，诗人耳目一新。
正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。
仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗
诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。
但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢
原来这是一首哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。
这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。
本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。
这是朱熹的高明之处。
作者背景 朱熹（1130-1200），南宋哲学家。
字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。
他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。
译文 我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。
随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
