描写贾宝玉的句子有哪些
林黛玉葬花的源头还要追溯到《红楼梦》第二十三回末尾，当宝玉在沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着看《会真计》（传奇《莺莺传》又名《会真记》后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。
）一书的时候，桃花被风吹落，飘落到周围的地上，贾宝玉将书上的花瓣倒入池子当中。
林黛玉到来之后告诉贾宝玉，把花瓣装好放入袋中，再一起埋在花冢当中更好。
两人便不谋而合决定就按黛玉说的做。
这断片段是为后文第二十七、第二十八回当中黛玉葬花做铺垫作用。
在这段场景中间宝玉和黛玉的言语也是极具特色的，就包括贾宝玉说“我就是个`多愁多病身'，你就是那`倾国倾城貌'。
”将自己比作张生。
黛玉比作崔莺莺。
来抒发自己对黛玉的爱情，也是宝玉难得的爱情表白。
这一段时间的他们也正是处在了热恋阶段。
本段落只为交代前因，故不多加赘述。
《红楼梦》当中贾宝玉与林黛玉的爱情总是经历着不同大小的坎坷，不时地会出现争吵，但最终仍然会和好如初。
这一次次的争吵无疑是让宝黛的爱情不断的从青涩走向成熟的基石，而在所有的“事故”当中，最有代表性的就要属黛玉葬花了。
这也自然成为了宝黛爱情当中的高潮所在。
首先，黛玉葬花的地方发生在大观园，更准确的说是在沁芳闸桥边桃花树底下。
而黛玉葬花的直接原因是因为林黛玉爱惜树上飘落的桃花，认为泥土才是真正干净纯洁的，所以想将花瓣埋在泥土当中。
而间接原因则是林黛玉担心贾宝玉在贾政那里受到责骂，便在饭后去宝玉的住处看望宝玉，却正巧丫鬟晴雯在屋里生气，黛玉喊了2次门都不给开门；恰巧黛玉被关在门外的时候又听见宝钗和宝玉在里面有说有笑，还亲眼看到宝玉送宝钗出来，气得回去哭了一夜，碰巧第二天是“饯花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。
第二日正当林黛玉在林中准备葬花的时候，贾宝玉兜着一袋花瓣前来葬花，贾宝玉发现黛玉在这里，一面悲戚一面吟诗。
林黛玉悲戚的原因是林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，看见落花之后联想打自己的身世，顿时就觉得自己内心的凄凉之苦，林黛玉之所以为残花“修筑”花冢，也是暗指“残花”便是自己，残花从树上凋落犹如自己父母双亡无依无靠，黛玉想为像自己一样可怜的“残花”营造一个逃避世俗泥潭的堡垒，让自己不被世间的污浊所污染。
甚至从上下文联系当中可以把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖，黛玉不甘在这混沌的世界当中沉灭，但是又无力摆脱封建恶势力。
怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。
这一段落的人物描写是十分有艺术价值的，作者曹雪芹在描写黛玉凄惨身世以及黛玉和宝玉的凄美爱情的同时，并非用直白的语言来进行描述，而是运用周边的氛围以及侧面描写来凸显主人公的性格和经历。
在黛玉葬花当中，作者利用黛玉葬花来暗指黛玉便是那残花，残花的命运也便是那黛玉的最后命运。
并且作者通过葬花这件事情从环境上渲染了宝黛爱情上凄美的气氛，这也正印证了黛玉这样一位体弱多病的千金的凄惨人生经历。
黛玉葬花这一部分最为重要的就属林黛玉在葬花时随口吟出的诗词，通过这些诗词很好的抒发和表达了主人公林黛玉内心的孤独和伤感。
我认为最巧妙的一点在于，《红楼梦》原文当中并未出现任何夸赞林黛玉这首诗词做的好的文字，而是在第二十七回的末尾写上“宝玉听了不觉痴倒．”这短短的八个字，这八个字远比上百字的华丽夸赞，从贾宝玉听到林黛玉的吟赋之后的表现来凸显黛玉葬花的悲伤之情，结尾以贾宝玉作为陪衬，因为宝玉听到了黛玉的诗而恸倒（过度悲伤）在山坡上，宝玉的这一个动作为黛玉葬花添上了精妙的一笔，使得更有感染力
从情节结构来说，作者在描写宝钗扑蝶之后，接着又写黛玉葬花，这对于表现宝钗和黛玉的性格特点来说，正好起到了相互映衬的作用。
这样的对比，使宝钗和黛玉的性格特点各自表现的更加生动、鲜明，也能够使人读后难以忘怀。
其实林黛玉在葬花的同时吟诗并不是空穴来风，在前几回当中宝黛二人共同葬花之后，宝玉离开而黛玉却侧耳倾听姑娘们的戏曲歌赋，从中引发了无限的惆怅。
黛玉对于自己未来的担忧在诗中也得到了体现，黛玉对于自己对宝玉的爱已然明朗，但是黛玉开始担忧宝玉对自己的爱是否并不那么认真专一。
黛玉葬花当中着重被世人所关注的是林黛玉在葬花时的诗句，诗句当中不仅仅描写了她个人的情感、人生感悟，更是隐喻了整个朝代下社会出现的巨大问题，而更为具体来说，便是对于大观园的未来预示，也是对于黛玉自己未来的一个预示。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
”这句话明显的是用花来比做人，柳条与榆荚钱都是既不芳香又不鲜艳的植物，却如此繁茂，美丽芬芳的桃花李花却要凋零。
黛玉用桃花李花这样美丽动人却存在时间不长的花代指自己才华横溢美貌动人却要经历丧父丧母体弱多病的摧残，在言语当中也包含着一丝丝的嫉妒之情，将宝钗比作并不鲜艳动人却长久不衰的柳条与榆荚钱，体现作者的抑郁不平之气。
“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
”这句话意味深长，等到明年花儿再次开放的时候，即使可以筑巢；却不知道人已离去，房梁已空，燕巢已倾落
这句话细细品味甚是有一点“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的味道，旨在告诉故人，明年今日时过境迁，地方也不是原来的地方了，故人也不是原来的故人了，物是人非事事休。
句子当中预示着黛玉未来的悲惨境地以及曾经兴盛的家族即将衰亡。
“杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
”杜鹃曾有典故写明杜鹃啼血的典故，对应上文“洒上空枝见血痕．”当中的血痕，暗语自己爱情的凄苦悲戚。
“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头．天尽头，何处有香丘
”描写黛玉希望自己能摆脱世俗，到达一个纯洁的地方，不受干扰。
意欲感叹当时朝代下的思想沉沦，混混沌沌，自己愿意保持着自己的一方纯洁，可是却找不到一个能够使得自己仍旧纯净的地方。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟．”这无疑是整个《葬花吟》当中我最喜欢的一句，意思为花儿的品质本来洁净，如今仍旧回归洁净；不让它污浊肮脏地陷落在水渠泥沟里。
表面在替花儿惋惜感叹，保护纯净的花儿不受世间污浊的氛围所污染，实质是感叹自己如此洁净的本质，诗句实际上是林黛玉多愁善感性格和凄凉悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得时所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤标傲世的性格特点。
所以这几句诗既是黛玉怜惜桃花，更是黛玉自怜身世。
这着实是黛玉葬花当中最为精妙的艺术手法。
“试看春残花渐落，便是红颜老死时．一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”这两句是整个《葬花吟》的结尾，等到有一天春天已尽，美丽的少女老去；那时花儿凋落、人儿逝去，都无从得知
这无疑是黛玉最真实的内心独白，整篇诗以这句话为结尾，奠定了悲凉的主题基调，渲染了悲戚的氛围环境，升华了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。
更是在字句当中隐约暗示着黛玉未来的命运，暗示着黛玉与宝玉两人之间的爱情命运，暗示着整个家族的兴衰败落，暗示着整个朝代的思想封建
《黛玉葬花》当中贾宝玉和林黛玉的爱情高潮时期，是我在《红楼梦》当中最喜欢的一个部分。
宝玉和黛玉两人从初识的一见钟情到共读西厢记的爱情表露，到后来的黛玉葬花将两人爱情引向巅峰，都是非常精彩的，在当时的社会环境下能够突破束缚做到如此的也恐怕只有书中的这二人了。
一对前世有着不解姻缘，后世当中又具有相同的人生观价值观爱情观的两人，对爱情的如此专一钟情着实是十分难得的，特别又在当时的社会环境下，以娶三妻四妾为荣的情况下，能够做到感情专一更是难上加难的了
描写贾宝玉的句子
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，桃瓣，目若秋波。
虽怒若笑，即嗔视而有情”；“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
西江月无故寻愁觅恨,有时似傻如狂；纵然生得好皮囊,腹内原来草莽. 潦倒不通世务,愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉；可怜辜负好韶光,于国于家无望. 天下无能第一,古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状! 枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕. 若说没奇缘,今生偏又遇着他； 若说有奇缘,如何心事终虚化! 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂； 一个是水中月,一个是镜中花. 想眼中,能有多少泪珠儿? 怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 外貌描写面若之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即瞋视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉
红楼梦中对贾宝玉性格描寫的句子
:“我此时若果有造化,趁着你们都在眼前,我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻去处,随风化了,自此再不托生为人,这就是我死的得时了.”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏,而又不能不依附贵族阶级.这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾.他的理想无疑是对封建主义生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义个性存在本身就是叛逆.第二十八回,写贾宝玉要看薛宝钗左腕上笼着的一串红麝串子.宝钗因肌肤丰泽,一时褪不下来.宝玉在一旁看着那雪白的胳膊,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子,要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在他身上.”这是一个具有典型意义的细节.它不仅真实地表现了贾宝玉在爱情生活中那种合乎贵族公子身分的心理和习性,更重要的还在于它说明了贾宝玉爱林黛玉绝不是一见钟情,而是经过深思熟虑的比较和选择;而选择的标准也不再是郎才女貌,而是内在的精神和思想.尽管薛宝钗“比林黛玉另具一种妩媚风流”,但是贾宝玉最终还是虽然不无惋惜却很坚决地舍弃了她,而选取了林黛玉那与他发生共鸣的风神灵窍.这个表面上是那么平凡乃至近于琐碎的生活细韦,却是那样自然又那样真实地揭示了贾宝玉在选择爱情的过程中那种包含着深刻的社会内容的心理活动.
