求形容古代剑客只有和剑相伴，很孤独有点看淡红尘的句子
1.狂吟舞剑，听弦2.冷风吹，枯叶落瑟树木怎萧何 举杯饮酒何其乐，管谁去生活。
琼浆液，透瓶香，引来冰雪轻拂拂。
吃它千杯有何惧，醉人还怕酒而多。
长声叹，纵喉歌，看那枫叶多么红
竟得双眼泪婆娑。
月半弯，梦儿遥，柔情激起高声歌。
来呀
把酒舞剑，谁人小看我。
急跃龙门翻身起，剑走身随天地转。
看那
瞧我单手把那乾坤扭转。
随手划破天边月，反腕挑断连天涧。
身摇步摆朦胧眼，两行热泪苦也甜。
抹去甩天边，斜剑醉倒卧花间。
别动，回手一剑多凶险， 一片雪花在剑尖。
呵
用我柔情把你暖，顷刻间， 随风飘远。
嘶声叫，彻群山。
雪花落身畔，剑光撒江边。
拳来破东风，脚飞惊鸿雁。
江河狂奔，气势汹涌，一去不复返 风雪飘飘路遥遥 漫漫人生何时了 管它明日万事烦 只要有酒醉今朝
求描写女子舞剑的诗词。
杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器序昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四观者如山色沮丧，天地为之久低霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
请多来些武侠中剑客特悲伤的句子。
最好是描写行尸走肉的。
不要诗词啊 很急，求帮忙
呜呜，呼啸的剑鸣徘徊在耳边。
万丈悬崖上躺着无数黑衣人。
剑客拿着早已被湿滑的剑柄。
一步一停的向着前方那一缕被鲜血染红的白绸走去。
在那鲜血的映衬下，白绸上的那一枝未完的梅花居然显得更加娇艳欲滴。
恍惚间，剑客似乎是看见了那个清秀的玉颜，独坐在油灯下，静静地绣着，静静地绣着那只梅花。
剑客痴了 ，慢慢抬起满是鲜血的左手，就在快要碰到佳人面颊时，场面突换，只见一群黑衣人冲进小院。
片刻，祥和的小院，了无生迹。
佳人手里，紧拽着那一张没绣好的白绸，尚未上完色的梅花，染上佳人的鲜血，显得娇艳欲滴……剑客红着双目 ，捧起白绸，虔诚的一吻，看着身前的万丈悬崖，解脱似的一笑。
慢慢一步，天际彩云飞舞，卷起万千残花，剑客看着百花中的那个熟悉的佳颜，张开双臂，似拥抱，似守护。
求对古装红衣女子、舞剑女子的句子
她的剑一旦出鞘，又会增少亡灵...... 但他依然她的眼睛，仿佛有几伤。
那样的眼神，几乎令她这样一个心早已冰冷如铁的剑客为之一震。
然，不自量力的他还是缓缓拔剑，月光泠泠澈澈的洒下，似乎和他那带有青光的剑容为一体。
两人相隔两丈，那女子只是默默看着他，竟微微笑了起来。
历史上有名的女剑客的名字
亚瑟王（其实是个女的）
描写宝剑的句子
剑长2尺1寸,剑身玄铁而铸及薄,透着淡淡的寒光,剑柄为一条金色龙雕之案,显得无比威严,剑刃锋利无比当时真正的刃如秋霜.
武侠小说里描写女子剑术的句子谁知道
虽然世人眼中的谪仙都是一把青莲剑打天下的，的确，他对敌也用不着其他的功夫，李白的剑道修为就已举世难寻敌手，还因此有着‘剑仙’的尊称唐朝是中国历史上一个盛大的朝代，特别是在开国后的一百多年里，万象更新。
两晋南北朝时期那种靡不振的文弱风气被一扫而光，整个社会充满了蒸蒸日上、朝气勃勃的阳刚之气。
唐代的文人们不但用笔来歌颂兵刀弓马的军旅生活，写出了大量的边塞诗篇，而且非常喜爱武艺，许多著名的文人都是一手握笔，一手提剑。
被誉为“诗仙”的李白，15岁就喜爱击剑，25岁仗剑远游，走遍了祖国的名山大川，36岁时还“学剑来山东”。
他不仅剑术高明，而且善骑马，能射箭。
唐代的民间武术在套路化、娱乐化的方向上又朝前迈进了一大步，这突出地表现在剑术方面。
唐代以前已经有了娱乐化的种种表现，如在战国时已有叫兰子的宋国人可以同时玩弄七支剑，其间总有五支在空中飞舞，有些像今天的杂技表演。
这种表演到东汉达到了很高的水平。
在张衡的《西京赋》里有对边走绳索，边做这种抛剑表演的生动描写。
到了唐代，持剑舞蹈成为一种社会风气，友人宴饮时也舞剑助兴，如大诗人李白每至酒酣耳热之际便拔剑起舞“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。
”（《玉壶吟》）“万里横歌探虎穴，三杯拔剑舞龙泉”，“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉（《南陵别儿童入京》）。
李白的剑术达到了很高的水平，当他“起舞拂长剑”时，便“四座皆扬眉”。
就是体弱多病的杜甫，在年轻时也曾“把臂开樽饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。
”（《相从行赠严二别驾》）唐代这种表演性剑术到达了出神入化的境地，精通剑术的人很多，其中最著名的剑术家就是裴将军，剑一到他的手中，就像有了生命。
《独异志》中对他的剑术有生动的描写，裴将军的剑术、李白的诗和张旭的草书在唐代被人们称为“三绝”。
我们应当看到裴将军的剑术与实战已经有了相当的距离，带有明显的娱乐化、艺术化特征，所以能够吸引数千人。
剑术与艺术的进一步结合便是剑舞，也可以称之为艺术化的剑术套路表演。
唐代的剑舞已经达到极高的水平，大诗人杜甫看了著名的公孙大娘的舞剑，留下了深刻的印象，以至过了50年后，在看公孙大娘的弟子李十二娘的表演时不禁回首当年，记忆犹新，写下了千古名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》，使我们今天似乎还能看到公孙大娘的剑舞如雷霆震怒，蛟龙出水，观众惊讶失色的生动情景。
杜甫说，大书法家张旭就是因为常去观看公孙大娘的剑舞而收到启发，草书大为长进。
公孙大娘的剑舞因为是舞蹈，需要高度的艺术化加工，自然与军事武艺完全不同，就是斐将军的剑术也与实际的作战技术有较大的差距，这与后来紧紧扣住攻防格斗为主题发展起来的武术套路有明显的区别，这说明唐代的套路武术还不成熟。
但是武术，尤其是套路武术，需要极为丰富的动作素材，唐代舞蹈的高度发达，特别是武舞达到一个高峰，为后来武术的发展提供了重要的前提条件。
在今天的世界武术锦标赛设置的20个武术套路项目中，便有男子剑术、男子太极剑、女子剑术、女子太极剑四个套路项目是练剑的，占了全部套路项目的五分之一，剑术讲究“潇洒飘逸、吞吐自如、剑法清晰、刚柔相济”。
国际武联从世界锦标赛的项目中向国际奥委会推荐8个武术套路个人项目列入奥运会比赛项目，其中便有女子剑术（另七个推荐项目为男子长拳、男子南拳、男子刀术、男子棍术、女子长拳、女子太极拳、女子枪术）。
在起源于唐代传奇的中国武侠小说中，剑这种兵器的地位是至高无上的，一直是兵器中的王者，符合了剑在中国古代社会的地位，风起于民国年间的旧派武侠小说中出现了很多能飞剑诛敌的剑仙和仗剑江湖的剑客，起源于五十年代香港的新派武侠小说的几位大师也十分钟爱于剑，下面谈谈长青眼中的武侠小说中九大著名剑客：一：越女越女即金庸短篇作品《越女剑》中的越女阿青，因《剑侠传》中称她是来自赵国的，所以也叫赵处女。
她可以说是中国有史以来年代最早最著名的一位剑术大家，《吴越春秋》中记载她回答越王“夫剑之道如之何
”的问题时说“其道甚微而易，其意甚幽而深。
道有门户，亦有阴阳。
开门闭户，阴衰阳兴。
凡手战之道，内实精神，外示安仪。
见之似好妇，夺之似惧虎。
布形候气，与神俱往。
杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。
斯道者，一人当百，百人当万。
”这是一段非常精彩的剑术综论，说出了最上乘武学的道理，无怪越王赞道“当世莫胜越女之剑”。
金庸在《越女剑》中对越女的剑术也有精彩描写，越国的剑士只学到了越女的一丝一忽的剑法影子，便成为了天下无敌的武士，则越女剑法之高，已无需任何赘言。
越女在中国剑术史上有着至高无上的地位，到了后世，越女剑法成为了剑法中的一大宗，义守襄阳的大侠郭靖便精于此剑术，越女可说是开创了剑术天地的一代宗师，长青列她为第一剑客。
二：独孤求败
古代江湖女侠拔剑的动作描写句子
瑰姿艳逸的身影从竹林中袅袅而来，一袭红衣尽显风华绝代。
举手投足间优雅万千。
倾世的容颜渐渐显露，美目淡淡的飘过众人，风过天地一片肃杀，碧霄剑似乎感觉到了什么，嗡嗡的颤抖着想要挣脱束缚，她缓缓的抽出宝剑，空气中的紧张一触即发，忽然，倾世容颜露出一抹浅笑，醉了天地迷了双眼，所有人都恍惚在这瞬间，就在这时，碧霄剑已飞到空中，森寒的剑气如飞虹幻化无数光影飞向四周，心法即念，生死一间，大地还了一片寂静，秀美的身影慢慢离去，若有若无的叹息在风中飘过，而又无痕。
（自己随笔写的 见笑了）
